夏朝的故事大家真的了解吗?今天小编给你们带来全新的解读~
夏朝是我国历史上第一个出现的国家,夏朝的开国君主到底是禹还是启呢?
一种观点认为大禹是夏朝开国帝王,夏朝君主14代、17帝,延续471年,开始于夏禹,大禹的“大”是一种近乎天神崇拜一样的尊称,他在位45年,启接任后在位29年,从禹到启的权力交接,经历了漫长的铺垫和冷酷的武力。
舜帝执政时,大禹是国家的大功臣,但从另一方面来看也是权倾朝野,水利、政治、军事,各个方面都仰仗于他,同时他也树立了威信,培植了势力。
如今大多数人普遍接受尧帝主动将帝王禅让给舜帝,舜帝主动把帝王禅让给大禹的美谈,事实上,《竹书纪年》却记载了完全不同的解读,是舜逼迫尧帝让位给自己,尧帝被迫授予舜帝相应的天子旗鼓。
这里说的天子旗鼓泛指一套代表权力的象征,尧舜禹的时代可能是玉璧玉圭或别的什么信物,在封建社会,一般就是传国玉玺。
在契丹建国以前,他们基本属于氏族制原始社会向奴隶制社会的过度阶段,以游牧为主,耶律阿保机之前,契丹部落联盟首领是在王室家族内部经推选而定,叫“世选制”,比如大贺氏时代、遥辇氏时代都是在特定的王族内部经“选举”产生首领,被选举的人除了血统高贵,当然是有赫赫功绩的,谁当上首领都要承袭天子旗鼓,这个天子旗鼓是唐朝皇帝赐予的,拥有天子旗鼓才说明王位的合法性。
所以当耶律阿保机想要把“世选制”改变成“世袭制”时,就遭到他诸位兄弟一波接一波的反叛,反叛的过程除了残酷杀伐,更主要的就是抢夺代表权力的天子旗鼓。
尧帝的“天子旗鼓”或许来自于黄帝,他传给舜,舜传给禹,至于是主动欣然地授予还是被逼无奈地授予,这都是历史的谜团了。
而大禹登基时舜帝根本不在场,有人说舜帝出去打猎了,没法参与大禹的登基大典,更可信的猜测是舜帝被大禹囚禁了,如果是这样,大禹王位得来的合法性就值得怀疑了。
《韩非子》曾记载:“舜逼尧,禹逼舜,汤放夏桀,武王伐封,此四王者,人臣弑其君者也。”
这其实是荀子和韩非子的共同看法,韩非子的老师荀子认为禅让是假的,相信这些的人浅陋至极。
《竹书纪年》成书于战国早期,由晋国、魏国史官所著,韩非子也远比司马迁早,他们的记载当比《史记》更加接近真实。
如今再提这些,不是什么大逆不道,就算是拾人牙慧,对很多人来说,仍是多一种声音多一些侧面了解历史、思考历史。
舜接替尧,禹接替舜,是他们自己强势能干,也是众多部落联盟的选择,这是顺应历史潮流的,这个选择无论是心甘情愿地拥戴,还是武力下的被迫屈服,都是合理的。
《左传·哀公七年》说:“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”大禹召集四方诸侯开涂山大会,前来表示臣服和朝贡的部落达“万国”, 执玉帛就是表示和好顺从,而不再兵戎相见。这次“万国会议”的主要议题是交税,国家的运转需要财政,财政来自哪,得靠各方国交税,涂山之会的目的是强化中央财政大权,集中天下赋税。
大禹接替舜帝后,很多部落或方国早已承认了他是老大,但总有一些不服气的,大禹即位的第八年,在会稽举行会盟,相当于现在召开联合国会议,别的国家首脑都按时参会了,有一个防风国首领故意姗姗来迟,这正好给了大禹杀一儆百的机会。防风氏身材高大,传说他们是巨人族,或许这有些夸大,但他应该是人高马大、孔武有力的,他的子民是能征善战的,这个方国也经常欺负周围的国家,就是个刺头。
大禹当着万国首领的面杀了防风氏,这说明大禹拥有强有力的武装,足可以置蛮横的防风国于死地,其他国家哪还敢再造次?
会稽之会的目的是巩固王权,从此,禹真正成了“九州之王”,从松散的部落联盟首领变成为专制君主。
大禹也曾指定别的接班人,一个是皋陶,这位比大禹年龄还大,死得比大禹还早,指定这样的人接班,其目的不言而喻。另一个接班人是伯益,就是以后秦国、赵国的老祖宗,这位伯益倒真是能干,大禹治水他参与了,他还负责鸟兽的驯化。
大禹死前指定伯益为接班人,按照当时的规定,伯益为大禹守陵3年,那3年间,天下众多方国纷纷归顺大禹的儿子启。
守陵满3年后,伯益一看这架势,赶紧把权力交给启,自己隐居了,这是聪明人的做法,否则等待他的将是杀身之祸。
有句话 “识时务者为俊杰”,众多方国归顺启,这就是所谓的天命所归,启继任成为夏的第二位帝王。
也有人认为,禹还是把帝王让给了伯益,伯益还未正式即位就又把王位让给了启,启镇压了反抗自己的势力之后,举行了“钧台之享”盟会,而这次盟会的主要议题就是世袭制的确立。
当“世袭制”得到公认后,启把帝王传给儿子太康时,就再没有出现异议,因此“钧台之享”是夏朝建立的标志,那么启就是夏朝的开国之君,而禹则是夏朝的奠基者。
夏朝是我国国家的开端,从此夏商周,秦时明月汉时关,魏晋南北朝,唐宋元明清,直到多民族共同发展的今天,几千年朝代更迭,华夏文明从未间断,这个华夏指的就是夏朝,因此我们都是华夏儿女。
夏朝的奠基人、开创者是禹和启,有种观点认为,大禹是一位自黄帝起,到夏朝建立的连接者,中华文明5000年,夏朝距今4200年,大禹代表的是近千年的从原始部族社会到奴隶制国家的过度,华夏文明的奠基人不仅指禹和启,是从黄帝开始,为文明的繁衍和传递做出贡献的上古先贤。