魔家四将是谁
东方持国天王
东方持国天王是魔家四将之一,其名字为魔礼海,是风调雨顺当中的“调”。东方持国天王使用的武器是一把玉琵琶,在琵琶上一共有四根弦,这四根弦分别代表着地、水、火、风。东方持国天王通过拨动琵琶弦来调节地、水、火、风,利用音乐来感化以及保护天下众生。
南方增长天王
南方增长天王是魔家四将之一,名字叫做魔礼青,是风调雨顺当中的“风”。南方增长天王使用的武器是一把宝剑,宝剑上面有着符印,威力无比。南方增长天王守护着佛法的威严,据说他可以增长人的智慧。
西方广目天王
西方广目天王是魔家四将之一,他是风调雨顺里的“顺”,名字叫做魔礼寿。西方广目天王的武器是紫金花狐貂,花狐貂可幻化为象,据说可以吃尽世间人。
北方多闻天王
北方多闻天王是魔家四将之一,名字叫做魔礼红,他是风调雨顺当中的“雨”。北方多闻天王使用的武器是一把混元珠伞,在伞上镶嵌着很多珍贵之物,例如祖母绿、夜明珠等。在传说当中,这把伞有着无穷大的威力,一般不会轻易的将伞撑开。因为一旦撑开伞就能够遮天蔽日,霎时间天昏地暗,而且这伞转动一下就能够引起整个世界的晃动。
魔家四将各有各的特点,本领十分高强,在封神演义当中是极难对付的角色,死后在封神榜上也得到了很高的神位。
李靖手下魔家四将分别是谁,分别有何特点
南方
增长天王,名魔礼青魔礼青,身长二丈四尺,面如活蟹,须如铜线。手持青锋宝剑,上有符印,中分四字:‘地,水,火,风’,这风乃黑风,风内有万千戈矛。若人逢着此刃,四肢化为齑粉;若论火,空中金蛇缠绕。遍地一块黑烟,烟掩人目,烈焰烧人,并无遮挡。职风。
东方
持国天王,名魔礼海
魔礼海,用一根枪,背上一面碧玉琵琶,上有四条弦,也按‘地、水、火、风’,拨动弦声,风火齐至。职调。
关于佛教持国天王。东方持国天王,佛教护世四大天王之-,梵名“提多罗吒”,率领诸毗舍阇(颠狂鬼)等守护东方弗提婆洲(东胜神州),居须弥山黄金埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。乐司调。持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土。 是二十诸天中的第四天王。
北方
多闻天王,名魔礼红
魔礼红,手持混元珠伞,以伞之义谐“雨”;伞上有祖母绿,祖母印,祖母碧,有夜明珠,碧尘珠,碧火珠,碧水珠,消凉珠,九曲珠,定颜珠,定风珠,还有珍珠穿成四字“装载乾坤”。这把伞不敢撑,撑开时,天昏地暗,日月无光;转一转,乾坤晃动。职雨。
关于佛教多闻天王。北方多闻天王,佛教护世四大天王之-,梵名“毗沙门”,率领夜叉、罗刹等守护北方郁单越洲(北俱芦洲),居须弥山水晶埵,身着绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)用以制服魔众,护持众生财物,左手握神鼠——银鼠。“毗沙门”梵文译音,意即“多闻”。“多闻”比喻福、德,闻于四方。 是二十诸天中的第三天王。
西方
广目天王,名魔礼寿
魔礼寿,用两根鞭。囊里有一物,形如白鼠,名曰“紫金花狐貂”,放起空中,现身似白象,肋生飞翅,食尽世人。职顺。
关于佛教广目天王。西方广目天王,佛教护世四大天王之-,梵名“毗留博叉”,率领诸龙族及富单那(臭饿鬼)等守护西方瞿耶尼洲(西牛贺洲),居须弥山白银埵,身为红色,穿甲胄,,为群龙领袖,故手缠一赤龙(也有的作赤索),看到有人不信奉佛教,即用索捉来,使其皈依佛教。都司顺,主怀爱,据说能以清净天眼观察护持世界,因其为金翅鸟所化,能镇伏龙王,故右手捉龙。 是二十诸天中的第六天王。
他们和起来就是风调雨顺