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古代女子不能入仕为官，而所谓诰命夫人，就是唐宋明清各朝对于高官的母亲、妻子进行的荣誉册封，算是一种爵位，不是官衔，拥有诰命之女就称作“命妇”，一般诰命夫人的品阶与其丈夫的职位有关，诰命夫人有俸禄与地位，但没有实际职权。
诰命，在古代本来是皇帝封赠官员的专用文书，古代一品到五品官员的授命赐爵的王命文书称作“诰”，六品到九品称作“敕”，唐朝之前并不常用。
从宋代开始，文武官员的迁改职秩、追赠、贬谪以及封赠其祖父妻室等，均使用诰命，明朝沿袭宋朝旧制，最终形成了非常完善的诰封制度。
诰命对于官员本身叫做“诰授”，而对于其曾祖父母、祖父母、父母与妻子，则叫做“诰封”，当然前提是还活着的时候，若是已故，则称作“诰赠”。
古代的诰命夫人都是经过朝廷正式册封的官员之母或者妻子等家族女眷，也就是外命妇，而不同朝代的诰命夫人、不同品阶的诰命夫人，称呼也完全不同。
唐朝诰命夫人：一品大员与国公之母或妻，封“国夫人”，后妃娘家女眷亦可受封，三品以上一品以下之母或妻，封“郡夫人”，以郡名为封号，四品官员之母或妻，封“郡君”，以郡名为封号，始见于西汉，五品官员之母或妻，封“县君”，以县名为封号，始见于西汉，勋阶四品有封者之母或妻，封“乡君”，始见于西晋。
宋朝诰命夫人：宰相、三公、三师、诸王、侍中、中书令之妻封“国夫人”，光禄大夫、太子少保节度使及以上者之母或妻封“郡夫人”，中大夫、大将军、团练使等以上者之母或妻封“郡君”，后改称淑人、令人等，少卿监、郎中、京府少尹、赤县令等之母或妻封“县君”，后改称安人、宜人等。
明清诰命夫人：公爵之妻称国夫人，侯爵之妻称侯夫人，伯爵之妻称伯夫人，一品诰命夫人称一品夫人，二品诰命夫人称夫人，三品诰命夫人称淑人，四品诰命夫人称恭人，五品诰命夫人称宜人，六品与以下依次称作安人、孺人、八品孺人、九品孺人，皆不及诰命。从不同朝代的具体封诰具体规制来看的话，并没有直接称呼“诰命夫人”的情况，受封诰命夫人之后，按照品阶的情况，都有具体称呼。
古代女子想要成为诰命夫人，拥有诰命，那么通常要有一个前提，就是丈夫或者儿子成为至少五品以上的官员，只有丈夫或者儿子有了一定的品阶，她们才有机会拥有诰命。
当然，也不是所有五品以上官员的妻子与母亲都能够拥有诰命，虽然诰命夫人的封授予男子的品阶有关，但还是需要另外授予的。
一般来说，只有功勋卓越、表现好的官员，他们的妻子与母亲才能够获得诰封，而女子本身也品德出众，至少不能有任何明显缺失之处，能够辅佐丈夫或者儿子，才能够受封。
对于古代的女子来说，诰命算是一种特别的爵位，也有品级之分，当然诰命夫人的品级只是待遇和地位上的不同而已，其本身并没有实权的差异，因为诰命夫人本身就没有职责需要履行。
诰命夫人虽无实权，却可获得地位与俸禄，她们的品阶与朝廷官员虽不同，但品阶比较低的外臣见到品阶较高的命妇，还是要毕恭毕敬的，毕竟命妇的品阶来自于她们的丈夫或儿子。
在古代，诰命夫人能够获得俸禄、荣耀，可以参加宫廷饮宴、有资格上书陈情，无论是在家族中还是朝廷里有能够有相当的地位，是一个有诸多好处而没事情要操心的身份。
事实上，在唐宋明与清朝初期，对于诰命夫人的封授都是比较严格的，都是拥有一定品阶并且功劳卓著者的母亲、妻子才能得到封诰，但清朝中后期，诰命就开始变味。
原本要求极高才能得到的诰命夫人，后来就变成了只要花钱足够就能得到的身份，就好像晚清盛行的捐纳一般，诰命夫人的含金量也大幅度下降。
唐宋时代的诰命夫人能够直接上疏朝廷，甚至对君上进行劝谏，明清时期则完全消失，诰命夫人真正成为了一种荣誉称号，享有俸禄、尊荣，仅此而已。
