《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面小编就为大家带来关于西海龙太子摩昂和小白龙是什么关系的详细介绍，一起来看看吧!
黑水河这一段如果不仔细琢磨的话，其实很难注意到河水的流向问题。
这个问题其实也不难解释，因为这条黑水河本就是南北走向的。
如果黑水河是南北走向，那这妖怪为何能从西海逆流而上呢?要解释清楚这个矛盾的问题，就需要先说一说四海龙王权力更替的事。
孙悟空学艺归来去东海借兵器时，四海龙王是这样分配的。
龙王道：“舍弟乃南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也。”
观音菩萨寻找取经人时，遇到玉龙三太子(也就是小白龙)西海龙王仍然是敖闰。
菩萨近前问日：“你是何龙，在此受罪?”那龙道：“我是西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠，…….”
但是后来四海龙王在号山再次集体出场，帮助孙悟空灭红孩儿的三昧真火时，这次顺序就发生了变化。
“大圣不用风云雷电，但我一人也不能助力，着舍弟们同助大圣一功如何?”行者道：“令弟何在?”龙王道：“南海龙王敖钦、北海龙王敖闰、西海龙王敖顺。”
也就是说西海龙王和北海龙王位置做了调整。
敖闰也就是小白龙的父亲，后来在车迟国帮孙悟空求雨时候和其他三个龙王集体出现过一次之后，就再也没提过。
倒是这个敖顺时而以北海龙王的身份、时而以西海龙王的身份出现了三次。
1、车迟国羊力大仙油锅洗澡，锅底下藏着的冰龙就被敖顺收走，这时他又成了北海龙王。
2、狮驼城师徒四个被捉，被放进了蒸锅，孙悟空召来了北海龙王相助施放冷气，也是这个敖顺。
3、在金平府对付犀牛，犀牛跑进了西洋大海被海族围剿，参与围剿的西海龙王也是敖顺。
这应该不是作者吴承恩的笔误，他在暗示一件事情，那就是四海的权力发生了更迭。
先是西海龙王和北海龙王交换了位置，接着敖闰被敖顺全面取代，也就是说最后西海、北海的龙王都是敖顺。
小白龙被册封时，如来佛祖的一段话说明了这个问题。
汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。
这个评语说的是广晋龙王，没说西海龙王还是北海龙王，只是说西洋大海的广晋龙王，这就说明敖闰大海龙王的位置已经被撸掉了。
西海龙王干的好好的，为何先被换岗后被撸掉呢?究其原因应该是他站错了队伍!
取经这件大事，如来佛祖是在天庭报备过的，玉皇大帝也支持，目的是为了平衡佛道，防止道家一家独大。
如来佛祖想要在南瞻部洲传经，需要先说服人间的帝王，自上而下的信仰才能更好的传播佛法。就像乌鸡国一样，国王信佛，连带的全国国民信佛，他什么具体的工作也没做，就能以一个小国之君获得金身罗汉的果位 (当然最后错过了这个机会)。
至少这是一个成功的案列。所以说服唐太宗取经就是必须完成的事情。当然随后一系列的事件，处斩泾河龙王、太宗游地府等等都是提前安排好的，只不过可惜了泾河龙王的一条性命。
当然他的牺牲也没白费，泾河龙王九个儿子，上面给安排了八个，最小的鼍龙应该是年纪尚幼还没来得及安排。
泾河龙王死后，龙婆和九子鼍龙投奔了西海龙王。前面在说小白龙火烧夜明珠之谜的时候分析过，这个西海龙王本就是胆小怕事的性格，自然不肯接纳，小白龙为此事打伤了敖闰，因为怕天庭怪罪他的收容之罪(没看清形势)，上报了天庭，并且把为龙婆和鼍龙出头的小白龙告了忤逆，其实西海龙王告儿子就是做做样子。
玉帝本来就是传经计划的支持者，对西海龙看不清形势自然很生气，但有不能明显的表示出来。但想修理一下他的想法还是有的，你不是告儿子忤逆吗?成全你!
这就是为什么观音菩萨听说后要保小白龙，而玉帝也很爽快的就同意了，因为玉龙仗义，看不清形势的是敖闰。打这之后，敖闰的好日子就到头了。
龙婆和鼍龙自然也没受到处罚，西海不收，转投了北海龙王。北海龙王敖顺就聪明多了，对妹妹和外甥的投奔欣然收留。
鼍龙一直在北海，在涨潮的时候逆流而上占据黑水河就能解释得通了。取经队伍走到黑水河的时候，敖闰应该是已经被撸掉，敖闰在车迟国最后一次出现时，四海龙王只提到了名字，没有提海域。
海域权力更迭，各海域水域自然是知道的，并且鼍龙是受敖顺庇护，所以黑水河原河神自然是让孙悟空去找西海龙王。
当然敖顺一个管辖两个大海只是权宜之计，两海域最后自然还是要分开的，只是没有敖闰什么事情了。 至于人选，因为还没确定，敖顺趁着取经队伍需要帮助的时候两次将自己的大太子摩昂推了出来。目的是做给天庭和西方佛界看，为将来接手一方海域做准备!
