在五千年的历史上，中华民族涌现了无数的英雄人物，这些英雄们在历史转折时期为民族和国家指明了发展的方向，带领老百姓走出了一条新的道路。
可是在历史上还有一种人，他们是超越英雄的存在，他们不仅有着可以驾驭英雄的能力，往往还具备着超强的视野，能够预见几十年乃至百年以后的世界。
这种人就是奇人，古代有着四大奇人，几乎是每过五百年就出一位，在他们存在的年代，他们超越了自身的历史局限性，做出了许多凌驾于当时朝代的事情，似乎能够预见未来，那么如今，还有奇人存在吗？
一人之力决定局势
古代四大奇人，分别是鬼谷子、诸葛亮、袁天罡和刘伯温，这四个人出现的朝代分别间隔了500年，可以说是百年一出的奇人了。
他们四个有一个共同点，那就是在他们所处的年代，都达到了一种超验性的思维，在这种思维之下，他们帮助历史的车轮前进了一步，可是他们四人也有所不同，比如鬼谷子和诸葛亮，他们二人就是以一己之力决定了局势。
鬼谷子，这个出现在所有经略野史中的人物，在大众的主流认知中出现较少，但是战国时期著名的两大兵法家——孙膑和庞涓都是他的徒弟。
鬼谷子是如何决定战国时期局势的呢？是因为他创立了纵横这个流派。
在战国时期，各大诸侯国群雄逐鹿，每天就是你打过来我打过去，造成的情况就是天天打仗，老百姓根本无法正常的生活，主流的兵法家认为只有攻城略地才可以谋求发展。
可是鬼谷子认为，通过战争的方式换取的发展不过是杀鸡取卵，当你打赢了，比你更强大的势力又会来打你，这样下去无异于陷入了恶性循环，没有人能在这个游戏中获益。
所以鬼谷子提出了纵横的学说，纵横的意思就是通过政治交流替代战争，在解决国与国之间的问题的时候，这种没有硝烟的方式起到了非常有效的作用。
战国时代七个国家，可是这七个国家的实力有强有弱，鬼谷子认为，弱小的国家可以联合起来对抗强国，这就叫做纵，如果强国要想谋求发展，那就要从最弱小的国家下手，逐个击破，这就叫横。
纵横的思想也就是游说和计谋的集合体，深谙纵横之术的谋士叫做纵横家，他们在几个小国之间牵线搭桥，让小国抛却眼前利益团结在一起对抗强国。
鬼谷子作为纵横家的鼻祖，他用自己的学说让战国时期的血流事件大大减少，每个国家在发动战争之前，首先会进行政治外交活动，也就是俗话说的先礼后兵，这都是鬼谷子的功劳。
诸葛亮实际上也受到了鬼谷子学说的影响，他著名的“隆中对”计策，就是让还不强大的蜀国和东吴联合起来对抗曹操，此举直接粉碎了曹操的计划。
曹操本想将刘备和孙权各个击破，可是因为诸葛亮的存在，曹操输掉了赤壁之战，让刘备和孙权得到了发展的机会，这才让东汉末年形成了三足鼎立之势。
可见诸葛亮通过自己一个人的力量就改变了一段时期的局势，后来刘备身死白帝城，诸葛亮一个人统管蜀国，依然是不计前嫌和东吴联盟，同时稳定了蜀国的大后方。
虽然之后的五次北伐失败，诸葛亮自己也交代在五丈原，但是他针对蜀国的这些计策，让偏居一隅的蜀国得到了发展，至于没能重新匡扶汉室江山，这都是历史的大潮根本无法依靠一个人改变了。
预言未来
鬼谷子和诸葛亮之间，也就是战国到东汉，刚好过了五百年的时间，随后经过魏晋南北朝、隋朝，终于到了唐朝，时间恰好又过了五百年，在唐太宗治下的贞观八年，又出了一位奇人，他就是袁天罡。
袁天罡不同于鬼谷子和诸葛亮，一定意义上说，袁天罡的本事甚至要大于二人，袁天罡修炼的是玄学之术，还精通天文，在唐朝初年有这一身本事，袁天罡直接得到了唐太宗的认可。
传闻诸葛亮当初在五丈原的时候，他预感到自己的生命即将到达终点，于是点燃了七星灯续命，因为一个兵丁的擅自闯入，让七星灯灭掉了，诸葛亮长叹一口气，认为这是天命，不久就病逝了。
可是袁天罡拥有一身道术，不仅可以准确地看出一个人的命运，还能够预测未来。
武则天小时候，武家作为帮助李渊起家的功臣还是很有势力的，一天袁天罡来到武家做客，武则天的父亲让袁天罡看相，可是袁天罡摆摆手，指了指小小的武媚娘，表示要给她看。
武媚娘小时候一直被父母当成男孩子养，所以一副小子打扮，袁天罡以为是男孩，看完相之后说此子将来必定大富大贵，可以当个侯爷，可惜不是女孩。
武父大惊，问道，要是女儿如何？袁天罡回答，如果这是一个女孩，将来必定是天下之主啊。
果不其然，武媚娘以后成为了武则天，也成为了中国历史上唯一一位女皇帝。
治国之才
袁天罡之后，又经过了唐朝、南北宋、元朝三个时期，等到朱元璋建立大明朝的时候，时间又过了五百年，这一年出了个奇人刘伯温。
刘伯温帮助朱元璋建立了大明，有着打江山的才能，等到大明朝建立之后，他又通过一系列的措施，让这个新的国家迅速稳定下来，从修法立道，到督促朱元璋以仁治国，他的每个决定都是正确的。
并且刘伯温认为，治理国家唯有依法治国才是正道，他制定了严格的法律，同时自己以身作则，让那些王公贵族不得不遵守。
可以说刘伯温的存在，让明朝初年功臣居功自傲的情况大大减少，也让朱元璋的治国工作顺利推行了下去，因此民间也有“一统江山刘伯温”的说法。
站在今天回望过去，从明朝两百多年的历史，再到清朝1644——1911，历史的车轮又往前走了五百年，我们当下的奇人身在何方呢？
这不得而知，因为身在历史中的人又怎么能察觉到呢，唯有后人在翻阅历史书的时候，才能得知当今的奇人是谁。
