仓央嘉措是六世达赖，是五世达赖的转世，生于1683年，在1685年就被使者找到确定为了五世达赖的转世灵童，所以从那个时刻开始就已经注定了仓央嘉措之后的人生道路，但是这个时候的仓央嘉措自己还不知道，于是仓央嘉措与自己的仁增旺姆相恋了，青梅竹马的恋情让仓央嘉措一次次写下了美妙的诗篇。
在1897年的那个秋天，仓央嘉措离开了那个生他养他的小村庄，离开了亲爱的仁增旺姆，走上了一条不能回头，也不能选择的道路，这是一条命中注定的道路，他没有选择，是神选择了他。但是他不愿意啊，他不想做活佛，不想住在那金碧辉煌的布达拉宫，只想与自己的仁增旺姆在一起。但是命中注定了仓央嘉措与仁增旺姆不能在一起，仓央嘉措不相信!于是在离开家乡三年的那个时候，仓央嘉措给仁增旺姆捎去了口信，于是仁增旺姆不顾千山万水来到了仓央嘉措的身边，于是仓央嘉措说“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”
但是命中注定仓央嘉措与仁增旺姆的爱情没有结果，公元1706年，一直护卫着自己也约束着仓央嘉措的桑杰措嘉被拉藏汗杀死了，拉藏汗将仓央嘉措从活佛的位置上赶了下来，不承认桑杰措嘉找到的灵童，而仓央嘉措与仁增旺姆的爱情就成为了拉藏汗说法的依据，于是仓央嘉措再一次被迫离开了自己的仁增旺姆走上了被押解京师的道路，在走到青海湖边的时候，仓央嘉措坐化了，也有人说仓央嘉措失踪了，更多善良的信众相信仓央嘉措是失踪了。因为他逃走了，去与自己的仁增旺姆相会了。
仓央嘉措的爱人是谁
提起仓央嘉措，大家熟悉的便是他是一位在写情诗方面很有天赋的僧人。其实了解一些仓央嘉措的爱人也会让我们对仓央嘉措有更深入的了解。
据历史记载仓央嘉措一共有三位爱人。仓央嘉措第一位喜欢的女子是仁珍旺姆，他俩在一起十分快乐，然而这一切并没有持续很久，因为佛教等原因，仓央嘉措被要求必须要去布达拉宫，即使仓央嘉措十分不情愿可还是抵不过众人，最后他还是去了布达拉宫，在走之前她和仁珍旺姆都没有见面，这样他们之间的恋情也就结束了。
在仓央嘉措去了布达拉宫后，因为一些政治斗争仓央嘉措便对政事失望了，于是仓央嘉措又开始了创作自己的情诗并与大家一同欢愉。在一次偶然仓央嘉措又遇到了一个女子，她的名字叫做达娃卓玛。这便是仓央嘉措的第二位女友，她长得清秀俊俏，说话又温柔，于是他们在白天同大家唱歌跳舞，晚上会偷偷的私下约会，慢慢的就相爱了。可是过了一段时间后达瓦卓玛不再来唱歌跳舞了，原来是她被父母带回家乡去了，这又是一次永别，他们再也没有见面了。
仓央嘉措的第三位爱人是于琼卓嘎，在和达瓦卓玛失去联系后，他为了排解内心的悲伤便经常出去和其他女子玩耍，不经意间他们相遇了，仓央嘉措经常会在晚上约于琼卓嘎出来，于是仓央嘉措又开始了新的恋情。
仓央嘉措生平简介
仓央嘉措简介中介绍仓央嘉措于康熙二十二年的时候出生于西藏南部地区的一个农奴家庭之中，约死于1706年。仓央嘉措是门巴族，他的父亲叫做扎西丹增，母亲叫做次旺拉姆，他的家族世世代代信奉宁玛派佛教。
虽然他的家族世代信仰宁玛派佛教，但是这个教派并没有要求信奉者不能结婚生子。康熙三十六年，仓央嘉措成为五世达赖的继承者，那个时候已经十五岁的仓央嘉措还在摄政王的主持之下完成了坐床之礼，举办典礼的地方就是如今闻名世界的布达拉宫。
仓央嘉措可以说是当时的西藏摄政王为了争权夺利的政治斗争产物。在举办过坐床之礼之后，仓央嘉措就成为六世达赖喇嘛，法名叫做罗桑仁钦仓央嘉措，他是一个极有才华的人，在西藏文学历史上有着极大的影响力，是最具有代表性的藏族民歌诗人，他的一生有着多部的传世之作，大多都是描写的很真挚感人的诗歌在这些传世之作中，尤以《仓央嘉措情歌》的木质版本最为经典。
仓央嘉措生于农村，在成为六世达赖之前也常跟随在父母的身边一起下田种地。因此对于农村生活极为熟悉，在成为六世达赖之后，由于受到各种清规限制，让他对于那种闲散，自由的生活更是极为的热爱。再加上他的人生经历及他本人对于大自然的热情，让他对于诗歌有着很大的灵感。他根据自己的意识思想，写下来很多缠绵悱恻的“情歌”。后来这些诗歌被翻译成多种语言，流传海外。
仓央嘉措著作那一世
一直以来我们都知道仓央嘉措是伟大的诗人，他的一生有着很多的著作，而且大多都是以情歌为主题，因此他又被人们称之为神王、情圣。不过我们也都知道他的身份注定了他所描写的爱情都只能是幻想，不过他却是没有因为这种求而不得而自怨自艾，愤恨世俗，反而是运用诗歌的方式来表达自己的所思所想。
闻名世界的《那一世》就是仓央嘉措的作品，在这首诗中仓央嘉措写出来他的无奈，通过这种想象的方式来写出他心中的梦想，可以说是让读者伤心，闻着落泪，饱含无尽感伤。
仓央嘉措的《那一世》正文为的正文意思大概为:在那一天，我轻闭双眼在经殿的浓浓香雾之中，聆听你的声音;那一月我轻轻的摇动签筒，不为普度众生，只为看看你的纤纤玉指;在那一年我匍匐在高耸的山头，不为私窥，只为能够更好的感受你的温暖;那一世……可以说仓央嘉措的《那一世》整首诗让人读过之后是如此的心醉，但是却莫名的有着一种魔力让人们不禁一遍又一遍的读它。
仓央嘉措的那一世与他的其他诗歌有所不同，他的其他诗歌让人们读来大多是给人一种洒脱和顿悟之感，但是他的这首那一年却是让人们感觉到一种灵魂的震撼，让我们感知他的内心世界。可以说在《那一年》这首诗中让我们看到了一个不一样的仓央嘉措。而不再是那个神圣不可轻犯的圣人。同时他的这首那一年也写出了很多人的心声。
仓央嘉措情诗无题
仓央嘉措一位多情的僧人，写过无数的情诗。无题就是其中一首。
无题这首诗将仓央嘉措的内心表达的淋漓尽致，第一段的总体意思就是仓央嘉措始终不能光明正大的与女友约会让他明白了人世间的一种悲哀，这种情怀久久弥留在内心不能消逝，即使是语言文字也难以表达，可见此时仓央嘉措的内心是何等的凄凉。第二段的总体意思就是那些美好的回忆时常在我耳边环绕着，我们彼此都相爱，即便一些荆棘阻碍着我们进一步的发展，我不会放弃与你在一起的时光。此处可以看出仓央嘉措对爱情的执着，即使会受到惩罚我也在所不惜。这都是仓央嘉措内心的想法，可见他骨子里对美好爱情的向往。
“一如月光下的高原，一抹淡淡痴痴的笑”都是仓央嘉措内心的写照，对爱情的回味，见到你那清澈的微笑，月光都更明亮了，百花也都盛开了。你是那永不会便的百合花，清新又温馨。这些都是仓央嘉措无题诗中对女子的描写，衬托出他内心的喜爱。身不由己的仓央嘉措，爱情一直困倦着他，忧伤已经踏遍世界各个角落，可见他内心的痛楚。即使是烈风也吹不走我对你的执著的爱，即使是冰霜也融化不掉我内心对你的一如既往的热情。你像一弯闪耀的月光，进入我的心中，又从我的心中溜走。仓央嘉措无题诗是对爱情的向往，对爱人忠贞不移的表现。
仓央嘉措真正活了多少岁
仓央嘉措，藏传佛教六世达赖，生于西藏的南部，门巴族人，生于1683年，1697年在布达拉宫坐床，但是仓央嘉措作为六世达赖不愿意遵守一个僧人应该遵守的戒律清规，经常在夜间流连于拉萨的街头，甚至是留宿宫外女子的家中，写出了大量的爱情诗歌，所以仓央嘉措这个人在历史上非常有争议，下面我们就说一下仓央嘉措活了多少岁。
五世达赖去世之后，作为处理一切事物的第巴的桑杰嘉措为了继续把持权柄，宣称五世达赖已经入定，不见任何人，一方面继续把持西藏的最高权利，一方面在西藏寻找五世达赖的转世灵童，于是就找到了仓央嘉措，这个时候是1685年，但是寻找灵童的使者虽然确定了仓央嘉措就是五世达赖的转世灵童却没有告诉仓央嘉措的家人，并且没有将仓央嘉措带到拉萨坐床。
后来康熙知道了五世达赖已经圆寂，但是第巴桑杰嘉措却隐瞒不报，迟迟不让六世达赖坐床，非常愤怒，于是申斥了桑杰嘉措。这个时候是1697年，于是桑杰嘉措将已经十四岁的仓央嘉措迎到了布达拉宫坐床。
虽然名义上是西藏之王，但是实际上仓央嘉措没有任何实权，还要受到清规戒律的限制，仓央嘉措非常的不适应，生活中的限制和政治上的傀儡地位，让仓央嘉措非常郁闷，于是他开始反抗，不仅仅不遵守清规戒律留宿宫外女人的家里，还写作了大量的情诗。堪称一个“异类”。
后来由于政治斗争的加剧，清政府要求将仓央嘉措遣送到北京，在仓央嘉措被遣送到青海湖边的时候，正史记载仓央嘉措在青海湖边坐化了。这是1906年，仓央嘉措活了23岁。但是很多人认为仓央嘉措并没有在青海湖边坐化，而是逃走了，然后去各地游历，最后在阿拉善定居下来，在当地的各个佛寺中弘扬佛法。仓央嘉措在阿拉善一直活到了64岁才病逝。
仓央嘉措活了多少岁?正史说是活了23岁，但是更多人相信仓央嘉措活了64岁。
