湘西赶尸的真相
每一则神秘故事背后的真相，总是耐人寻味的，湘西赶尸的真相也不例外。在我国古代，早至旧石器时代晚期，人们有着“入土为安”的传统观念，人死后一定要“入土为安”，土葬是当时最常见的丧葬方式。不过，对于客死他乡的人来说，在当时的交通条件下，要想运回家乡安葬，有时只能是一种奢望了。
此时，在湖南湘西地区，兴起了一种“赶尸人”的行当，所谓赶尸，其实是一种可以驱动尸体行走的法术。说起赶尸的起源，民间传说中是源于苗族的祖先蚩尤，在一次惨烈的战斗之后，阿普蚩尤要求军师把大批的死者运回家乡安葬，这样一个浩大的搬尸过程，用普通方式显示然是不可以的了。于是，阿普蚩尤与阿普军师一起用巫蛊之术，将尸体集结在一起，然后用“赶尸”的方式，将尸体进行了集体搬运。
这就是湘西赶尸的起源，也是赶尸的最早版本了。那么，湘西赶尸的真相仅止于此吗？显然不是。所谓的赶尸，在一些法师的手中，不过是用竹竿把尸体穿起来，去掉头颅，然后用草帽等代替，以减轻重量，然后用一些旁门左道的方法，制作出一种尸体自己会走路的假象而已。更有甚者，会有人在下面顶着尸体行走，也是为了制造“赶尸”的假象。
据说，在湘西刚解放的时候，有2名解放军战士就发现了“湘西赶尸”的骗局，在政府大抓反封建反迷信思想之后，这种所谓的“赶尸”现象也就自然消失无踪迹了。不过，在湘西一些地方，你如果问起一些年岁较长的人，他们依然会绘声绘色地讲述着“湘西赶尸”的故事，一些有法术的道长，把死在异地的人、通过法术将死者带回他的故乡。或许，这只是一种“落叶归根、入土为安”的观念，依然占据着一些人的心灵高地吧。
湘西赶尸的秘密
说完了湘西赶尸的真相，那么再来看下湘西赶尸的一些秘密吧。想入行做“赶尸人”，其实，并不容易。据说这个行当的规矩，师徒带徒弟，从来没有自学出师的。入行“赶尸人”的门槛相当高，一要胆大，二要长得壮，三要长得丑。如此三大条件，过三关才可当学徒，一般人想入行做“赶尸人”是没戏的。另外，在赶尸这个行业，特别是在湘西地区，有着“湘西赶尸三赶三不赶”的规矩，此规矩不可破，以免招致灾祸。
其实，说到湘西赶尸的秘密，还有一点就是做这个行当的赶尸匠的家里，跟一般农民一样，平时也是干农活养家，只有在生意上门时，才会出去做事。他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。内行人请他们赶尸，都说：“师傅，请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。
另外，赶尸这个行当，也只有在湘西地界才行得通。原因有四，一是只有湘西有“死尸客店”，二是只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道迥避。三是湘西村外有路，在旧时是不准死尸入村的。四是湘西人闻见阴锣声，便会将自家的狗关起来，以防狗冲出来，便会将死尸咬烂。
湘西赶尸的真相与秘密远不止于此，虽然，它只是一个民间传说，未曾有人亲眼所见，死尸怎么会被活人赶着走，这其中的学问与门道太深，留待后人慢慢研究吧。
湘西赶尸的真相是什么？
其实湘西赶尸的真相就是，在尸体的腋下和手臂处放上竹竿，然后用绳子捆紧，前后有两个人抬着竹竿，由于竹竿有韧性，所以看起来就像是人在蹦蹦跳跳一样。
湘西赶尸也属于湘西民俗文化中的一种，在古代人们称之为巫术。在很多影视作品中，我们都曾经见过类似的场景，就是一个人在前摇着铃铛，后面一排蹦蹦跳跳的人跟着前面人走，这些场景都是模仿湘西赶尸。
其实湘西赶尸的来历也很独特，因为中国人讲究落叶归根。所以很多人即使客死他乡也想埋葬在自己的家乡，而湘西地区地方贫瘠湿气重，群山环绕，整天云雾缭绕的，所以当时湘西地区的经济并不发达，人们大多都是做小生意为生的。但是很多汉人都有落叶归根的传统，随之而来就诞生了湘西赶尸这一行业。
在一开始感受的对象都是死在战场上的战士，到后来就演变成只要是想回到自己的家乡，都可以请详细的展示来帮助亲人回到自己的故乡。其实湘西赶尸的操作也非常简单，一般也就两个人，一个是师傅，一个是徒弟。他们两个人各领一伙赶尸匠，一个在前，一个在后。把竹竿放在尸体的两叶下，并且用绳子捆住，前后两个人用肩膀把竹竿抬起来。最后由师傅在前面敲锣打鼓，由于竹竿是有韧性的，所以在走路的时候，好像事情是活的，也像人在行走一般就出现了人们对湘西赶尸一系列的猜测。
不过现在的湘西赶尸已经变成了一个传说，因为随着现代的交通技术越来越发达，这样具有玄幻色彩的传统行业早就已经消失了。只有在很多的影视作品中还可以看到类似的景象，不过很多都是有夸大色彩的。
