君子有三乐
孟子所说的君子的三乐其实是指父母健在，受到他人尊敬，同时能够教书育人。孟子作为儒家的代表，曾经提出了君子应当必备的三大乐趣。将其原话直白翻译过来就是指，君子这一生，应当有三大乐趣，不是浅显的称王称霸，而是陪伴在健康的父母身边。同时君子要有很好的德行，才能做到不愧于自己，不愧于他人。提升自己的同时，要将有用的东西交给他人。
一、父母俱存
所谓父母俱存，就是指父母现在同时非常健康。除父母之外，家中的兄弟姐妹也非常健康，生活和睦，人人平安。现代的许多人都将家人平安作为心愿，认为只有家庭和睦，家庭关系和谐，人们才能放心的出门打拼事业。孟子也是这样想，能够治理天下，治理国家的人，一定能够处理好家庭内部的关系。想要提升自己，成就一番伟业，则首先要保障家庭平安。
二、培养德行
孟子所提出的第二乐是指，君子应当有良好的道德。人生在世，必得坦坦荡荡，对他人不亏心，对自己也不亏心。想要对任何人任何事没有愧疚，则必须行事光明磊落，时刻保持善良。只有道德水平提高了，才能多行善事，常常帮助他人。这样必会得到他人的尊敬，不愧来世间这一遭。与成就一番宏图伟业相比，孟子更强调注重播撒小小的善意。善良体现于细节当中，同时也只有在小的行动当中，才能看出一个人真正的德行。
三、不吝赐教
孟子强调君子要提升自己，无论是在学术上还是道德上，都要敢为人先，及时找出自己的不足，及时弥补，成为一个有很高水平的人。自身在变好的同时，也要不吝赐教，将自己身上美好的品质以及学问传播给他人。知识和善良在延伸中会发挥出更大的价值，文化只有延续下去，才能达到真正的繁荣，君子应当在其中扮演一个教书育人的角色。
君子有三乐三乐是什么
《君子有三乐》出自《孟子》的《尽心章句上》。 一乐家庭平安，二乐心地坦然，三乐教书育人。作品原文：
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”[1]《孟子·尽心上》
作品注释
①故： 事故，指灾患病丧。
②怍：（zuo，四声）：惭愧。 [1]
zuò 惭愧：渐～。愧～。仰不愧于天，俯不～于人。
作品译文
孟子说：“君子有三大快乐，称王天下不在其中。父母健在， 兄弟平安、没有怨恨，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。 ” [1]
作品读解
一乐家庭平安，二乐心地坦然，三乐教书育人。
朱熹《集注》引林氏的话说：‘此三乐者，一系于天，一系于人，其可以自致者，惟不愧不作而已。”
也就是说，一乐取决于天意，三乐取决于他人，只有第二种快乐才完全取决于自身。因此，我们努力争取的也在这第二种快乐，因为它是属于“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也”的范围，而不是“求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也”的东西。（见本篇13·3）
“俯仰终宇宙，不乐复何如？”（陶渊明）
俯仰无愧，君子本色。
君子之乐，莫过于此。
当然，作为教书先生，孟子还有“得天下英才而教育之’的快乐。如果我们不是教书先生，那除了一乐家庭平安，二乐俯仰无愧之外，还该三乐什么呢？或者，时代进化了，还有没有四乐、 五乐呢？
“得天下英才而教育之”，不应只限于教书育人，身边的人能够因为君子的启发、引导，而有所作为也算是一大乐趣呀！
