保福寺 法拉利
说到冷血动物大家应该都知道，冷血动物在生物学上名称为变温动物，它们体内没有自身调节体温的机制，只能通过自身行为或者环境来调节温度！一般来说冷血动物基本都是爬行纲，两栖类，鱼类等，而最好辨认的一种方式就是：冬眠的动物大都属于冷血动物，那么你知道世界上冷血动物有哪些吗？今天咱们奇闻之旅的小编就给大家盘点一下最常见的冷血动物有哪些吧~1、蛇类蛇类是变温动物，体温低于人类，没有体内调温系统，需要靠其他方式获得热量，所以被称为冷血动物，当环境温度低于15℃时，蛇会进入冬眠状态，蛇类部分有毒，但大多数无毒，蛇类可以在外界环境或食物供给情况变化较大的条件下存活。2、鳄鱼鳄鱼是一种变温动物，它们的体温是不恒定的，它们自身没有有效地调节体温的构造，只能随着外界温度的变化而变化，所以它们也是冷血动物。当进入冬季的时候，温度相对来说比较低，那么鳄鱼就无法得到足够的热量来维持它们的生命活动，因此鳄鱼只能在冬季冬眠，减少自身的活动，减少自身对热量的需求。3、蛙青蛙是两栖动物，又是冷血动物，它们的体温会受到气温的影响，随着气温的变冷，它们的体温也会逐渐下降；当气温下降到一定程度时，青蛙就钻进泥土里，不吃不动，处于睡眠状态，以此来躲避严寒，等到第二年春天地温升高后再出来活动。4、蜥蜴蜥蜴属于爬行动物，一般爬行动物都属于冷血动物，需要依靠外界温度来提高自身温度，增强血液循环才能更加灵活的奔跑捕食；因此蜥蜴也都是冬眠动物，冬季寒冷后进入冬眠，春季出蛰，和蛇类一样。5、鱼类大部分鱼类也是冷血动物，它的体温和水的温度通常差不多，所以即使是夏天，鱼的身体也是凉的！鱼是变温动物，变温动物又称冷血动物，地球上的动物大部分都是变温动物。以上就是小编今天介绍的冷血动物，你还知道哪些动物也是冷血动物呢？快来留言与小编一块分享探讨吧！咱们今天的内容就分享到这啦，关注小编下期内容更加精彩~生命必读之书—《道德经》之第十二章：去彼取此
2012年3月18日 凌晨4时10分，在北京市北四环保福寺桥东南角，沈先生如往常一样缓缓驾车走在回家的路上。突然，他从倒车镜里看到一团黑影正快速冲向他的车。
那车速据目测也有近二百码。他赶紧脚踩油门，打转方向规避。但那辆高速飙过来的车并未撞向他，而是在他车旁呼啸而过，箭一般撞向了辅路的水泥墙。
瞬间，一团火球飞起，抛向天空，然后四分五裂的碎片散落到他的车上。沈先生目瞪口呆，心剧烈怦跳，哆嗦着摸出手机结巴着报了警。
交警和消防队员迅速赶到，发现3名乘客被抛出车外，男性“头下一滩污血，已经当场死亡。”两名女性一人全身赤裸，一人半裸，均处于昏迷状态“。
三人被送往医院，一女伤及腹部，后治愈；一女性命虽保，但失了两条腿，腰以下全部瘫痪，活了5个月，也昏昏死去。
这就是著名的”3.18“交通事故。说它著名，是因为这位当场毙命的男性是个显赫的G二代，时年24岁，正在某著名大学读研究生。事发当天，开着其父受贿来的价值数百万元的法拉利，带着二位美女飙车，车速过高失控，发生惨烈事故。
更惨烈的还在后头，时过二年，其居于高位的父亲也被此事引发多米诺骨牌效应，揭开了其贪F的盖子，一头栽进深渊。其母又扯出与某著名主持人的风流韵事，均陷入万复不劫之境地··········
我在翻阅这件陈年往事时，脑海中立时浮现了《道德经》中一句名言： 驰骋畋猎，令人心发狂。 只不过我改成了： 飙车心狂，自取灭亡。
《道德经》第十二章
原文：
1.五色令人目盲；五音渗卜令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；
2.是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
直译：
1.缤纷的色彩，使人眼花缭乱；喧嚣嘈杂的管弦之声，使人听觉失灵；丰盛的滋味不一的美味，使人舌不知味；纵情骑马射猎，让人神志狂乱；奇珍异宝，让人行为不轨；
2.因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以，应该摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
我的解读：
上一章老子讲了“中空无用”，着眼于从物这个角度来阐述道。族喊租本章突然笔锋一转，直接由天道引到人道，直斥世人的欲望。痛斥引起人的无穷欲望的五官六根。
佛家所言五根就是“眼、耳、鼻、舌、身”。本章老子所讲“眼、耳、口、身”，二者非常近似。
所谓六根清净，不贪、不痴、不嗔是也。如果“目盲、耳聋、口爽、心发狂”，则危害无穷。人们应当“营魄抱一，专气致柔”，体会“无”的妙处。
有人说，孔子认为“食色，性也”。人天生就该去看美景，赏美女，食美味。这是人的本性，所谓江山易改，本性难移。其中的含义就是人无法彻底战胜这个“食色”。
不乏有某种悲观色彩。更有些人从中找到放纵欲望的理由，认为孔圣人都这样哀叹，这是人与生俱来的原罪。也是天经地义的行为，无可辩驳，不可根除。
但老子则反其道而行之，公然宣称“有生于无”，人的这种胎里带来的欲望完全可以战胜。他生于那个时代，看到人们为争权夺利拼死厮杀，欲望太甚，简直匪夷所思，因而拍案而起，兆兆直斥世人。
他以明察秋毫的睿智，发现人的欲望的源头是五官六根。而过度的欲望就如吸毒上瘾。世人如果不从过度的欲望中解脱出来，大到世界的秩序就会紊乱，小到个人就会身受其害。
第二次大战之所以爆发，全在于希特勒膨涨的野心，妄图将全世界都变为日尔曼帝国的奴仆。一些F败分子所以身陷囹圄，在一无所有中痛悔终生，也是过度的贪欲所致。
当然，老子所深恶痛绝的 五色、五音、五味、驰骋畋猎、难得之货 ，并不是要世人都清根绝灭。而是要使个体生命从这些过度欲望中解脱出来。
这种思想与“过犹不及，物极必反”，是一脉相承的。也与我们现在常常所言“真理再往前哪怕迈上半步，就是谬误”，有异曲同工之妙。
上帝赋予给我们眼睛、耳朵、嘴巴以及身体，在客观上来讲，就是为了看、听、吃以及感受快乐的。而且，仁慈的上帝也为我们创造了五彩缤纷的世界，让我们去享受。
世界上有青山绿水，蓝天白云，姹紫嫣红，美景美男美女可供大饱眼福。
但是，过度去痴迷它，毫无选择的一味占有，有时是一种诱惑，甚至是万动不复的深渊。蘑茹好吃，但鲜艳的却是有剧毒。玫瑰艳丽，却是有刺。
三国时，英雄一世的董卓为了大美女貂婵，不惜与吕布反目，最后身死利刃之下。周幽王为博美人一笑，拿烽火去戏诸侯，身死人手。
世界上也有动人的音乐，舞曲，美妙的声音能让人陶醉。
但要听得适度，听得有品味。不能“骊山高处入青云，仙乐声飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”。成天浸沉于糜糜之音之中，搞不好就是“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。
现在的世人，在地铁上，公交车里，走路，行车，把自己整个与外界几乎封闭起来。眼盯手机，耳插随身听，撞了车，掉进沟，摔了跤，出了祸，无不与过度去听有关系。
世界上有许多美食美味，可供我们大饱口福。
但是过度去吃吃吃，海吃狂吃，天上飞的，水里游的，地上跑的，都弄来吃，果然吃出了问题。不仅吃出了“三高”“四高”，吃出了雍肿，大腹便便，而且，再不抑制，恐怕我们的生存就是问题。
我们对于可见的事物，也许用科学技术手段可以进行调控，但是，对于细菌病毒的肆虐，一时还难以完胜。而这些未知的东西，大多从口中进入。
而现在因为吃，用公款吃或者受人请吃，多少人因此受到处理，落得个身败名裂的下场。
世界上的难得之货，奇珍异宝何其多，可以赏之玩之。
可有些人无穷尽的攫取。某高位官员建了占地近上千平米的别墅，收藏奇石。下面的人不惜重金购之行贿，到头来被判终身监禁，这些奇石也就成了世人的笑柄。
某人收藏了稀世珍宝，怕人偷了，怕屋塌了砸坏了，怕飞了，成天为此忧心焦虑。这样的生活，难道质量高么？
我们现在富裕了，吃得饱，穿得暖。
但是有些人饱暖思淫欲，追求刺激。几乎达到娱乐至死的地步。
随着手机的普及以及现在自媒体的高速发展，随处可听嗄嗄嗄的狂笑，一些短视频所制作的庸俗的噱头，正在浸蚀国人的传统高雅，处处以“不娱乐至死不罢休”为出发点。
更有本文开篇那些飙车事件屡屡发生，刺痛着人们的神经，不时给晴空万里的天空，摆上一堆堆乌云，让人心里添堵。
所有这一切，都是欲望被人的眼、耳、口、身所控制的缘故。不论是一个王朝，还是世代簪缨豪门大户，其兴也勃焉，其亡也忽焉，都是与纵情声色，骄奢淫逸有关，反面教材，扒扒历史，数数今朝，比比皆是。
故要 去彼取此 。通达事理的人，要以吃得饱穿得暖为度。超出这个度的所有的欲望，都是多余。甚至是垃圾。
我们常常所言，见色不起意，见钱不攫取就是这个道理。无论何时，都要保持内心的淡定，守住真元。
去彼，就要除去外在的一切诱惑，这种诱惑有时是非常致命的。守此，就是守住自己的初心，守住自己的纯真，守住自己的底线，远离灾祸。
我们再返回头看本文开篇那场飙车，一场娱乐至死的典范，直接将官二代送到黄泉路上。不仅如此，它引发的滔天巨浪，也将其家族整个吞没。
常常感慨富不过三代，官不过三代，已成为华人家族的心中的痛。从历史到当代，无不演绎一场又一场人生悲剧。
因此，控制自己的欲望，管理好自己的欲望，战胜自己的欲望，已成为现代的人们当务之急。
解决的方法就是常诵《道德经》,切切实实牢记“去彼取此”。
