巴别塔的故事内容是怎样的?
《旧约·圣经》中的传说,洪水过后,挪亚的子孙繁衍了众多后代,虽居住在不同的地方,却都说同一种语言。后来,他们往东迁移,计划在示拿地方修建一座通天大塔。但上帝不喜欢他们的目的和作法,于是,在塔快要建成时,变乱了他们的语言,使他们相互之间无法交流,塔也就不能再修建下去。后来,这些人散居世界各地,各说各的方言,从此,人类的语言不再统一。造塔的地方名叫巴别,希伯来文的字根是“变乱”的意思,也有的学者认为它在巴比伦语中意为“神之门”。《圣经》中的“巴别塔”象征着凡人的狂妄自大和一次徒劳无功的努力。
巴别塔事件
巴别塔又叫巴比伦通天塔,虽然不是世界八大奇迹之一,但依旧是一座伟大的建筑。在圣经中记载了巴别塔事件,说明了现在世界上出现多种语言的来历。人类建造巴别塔,目的是为了传扬我们的名,免得我们分散在全地上,但是在圣经中传扬的是上帝的名。
一、巴别塔事件的分歧巴别塔和巴比伦空中花园都是四大文明古国的古巴比伦伟大建筑,巴别塔的故事其实很短,但是越品越有味道。最开始人们建造巴别塔,目的是传扬我们都名,免得我们分散在全地上。但是从圣经的角度上来看,要传扬的是上帝的名而并非人的名,以色列的先知还无数次的传唱你们要赞美耶和华,要传扬他的名,只有围绕在上帝的周围才真正是上帝的儿女,上帝的选民。
以色列人的观念是回归,既是对人性原本纯美的回归,也是对耶路撒冷圣殿的回归,但是不管怎么样,最终都是以上帝为中心进行的。而巴别塔事件其实是可以看到人们有一种渴望,想摆脱个人的孤独,渴望聚集在一起。当时建造巴别塔就是宣传不要分散,人是群居动物,害怕孤独,但还是被上帝给打散了。
人类多次尝试建立巴别塔,不论是建筑艺术还是社会制度,都是想要传扬人的名,但后来渐渐变成宣传君主的名,而这个名是用无数人民的生命造就的,他们只是无名英雄,无人纪念,只能在众人狂欢已经君主成为偶像的幻想中默默的死去。巴别塔事件是可悲的,可怜的,可叹的。
而上帝的回应又是那么绝妙,变乱口音。上帝知道语言的重要性,只要人们之间能进行有效的沟通,就可以成就极其大的事情,语言承担的角色是不言而喻的。可以想象,摩西在写下这句话的时候,对上帝感到多么折服,因为上帝没有派天使来剿灭巴别塔的领袖和工人,没有暗杀、跟踪、监视、离间等,没有用武力毁灭关键的建材,这些都是独裁专制者惯用的伎俩,只简简单单地变乱了口音,没有使用任何的暴力,直击要害。
上帝并不是担心人们联合起来智慧就可以战胜上帝,这是不可能的。相反,上帝要人们倚靠他,就凡事都能成就。上帝担心人们因此而远离了他,这会导致人类真正的灭亡。所以上帝在圣经中不断地提醒以色列人(后来是基督徒),要传扬他的名。做什么有时候并不是那么重要,如保罗说,凡事都可行,但是做事情的目的就很重要,因为倘若不是为了荣耀神以及爱神的缘故,就是要陷在罪中了。
二、圣经记载的巴别塔故事大洪水劫后,天下人都讲一样的语言,都有一样的口音。诺亚的子孙越来越多,遍布地面,于是向东迁移。在示拿地(古巴比伦附近),他们遇见一片平原,定居下来。由于平原上用作建筑的石料很不易得到,他们彼此商量说:“来吧,我们要做砖,把砖烧透了。”于是他们拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。
他们又说:“来吧,我们要建造一座城,和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。”由于大家语言相通,同心协力,建成的巴比伦城繁华而美丽,高塔直插云霄,似乎要与天公一比高低。没想到此举惊动了上帝!上帝深为人类的虚荣和傲慢而震怒,不能容忍人类冒犯他的尊严,决定惩罚这些狂妄的人们,就像惩罚偷吃了禁果的亚当和夏娃一样。
他看到人们这样齐心协力,统一强大,心想:如果人类真的修成宏伟的通天塔,那以后还有什么事干不成呢?一定得想办法阻止他们。于是他悄悄地离开天国来到人间,改并并区别开了人类的语言,使他们因为语言不通而分散在各处,那座塔于是半途而废了。
那共同的语言被称为亚当语,历史上曾有学者提出某种语言是原始语言,例如希伯来语、巴斯克语等(参阅犹太文献)。高塔中途停工的画面在宗教艺术中有象征意义,表示人类狂妄自大最终只会落得混乱的结局。