因为三拳打死了郑屠的鲁达在逃亡的过程中，再次遇见了自己所救的那对父女，此时这对父女已经有了好的归宿。所以作为他们的救命恩人，鲁智深也受到了他们的热情款待，同时得到了被救女子的丈夫的介绍，前往五台山出家当了和尚。
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鲁智深身材高大，很有气势，不想普通的僧人那样长得很文弱，因此他的那些师兄弟们都很排斥他，认为他不是个当和尚的料。对他多番刁难，甚至故意引他吃酒，让他犯戒。喝的伶仃大醉的鲁智深果然没有让这些和尚失望，将五台山半山腰上的亭子和寺庙门前的泥塑的金刚都打坏了，最终方丈让他离开五台山，并推荐他去大相国寺，当人在哪里鲁智深依旧没有得到应有的尊重，他被派去种菜。
种菜的鲁智深安分了许多，但这并不代表他安分，别人就不会给他找事，但是他凭着自己的本事降服了那些看他不顺眼的人，并且给他们表演了倒拔垂杨柳。因为要使出很大的力气，穿着衣服施展不开，所以鲁智深脱掉了上衣，露出了身上的纹身，然后大家就叫他“花和尚”了!
生性豪爽的鲁智深并不在意别人对他的称呼，反而在东京认识了禁军总教头林冲，两人一见如故，成为了结拜兄弟，并在之后仗义出手救了林冲。在后来他又跟着杨志、曹正等人在二龙山落草为寇，过上了自在生活。之所以入伙梁上，则是在打败了武松,三山聚义之后，受到了大家的热情邀请。
鲁智深的绰号
在梁山一百零八个好汉中排位十三的鲁智深，星号是天孤星，落草为寇后在梁山上担任大将，同时也被称之为花和尚。他的本名是鲁达，也有人因着他的官职而叫他鲁提辖。
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他之所以被称为花和尚是源于一个故事——拳打镇关西。当时的他在经略相公手下担任提辖，因为人豪爽，慷慨正义，被大家尊称为鲁提辖。不愁吃穿的鲁提辖广交朋友，生活过的好不自在。话说这天史进碰到他跟李忠两人，便拉着他们一起去喝酒了。朋友三人好不容易相聚，便叫小二上了店里最好的酒菜，大口吃着肉，喝着酒，那滋味好不痛快啊!
恰巧这时，隔壁传来了女人的哭泣声，听得只叫人心烦。生性豪爽的鲁智深最受不来婆婆妈妈的气氛，便喊来小二让他叫这对父女过来问话，在弄清楚了事情的来龙去脉后，他深感愤怒，于是便去了郑屠户的肉铺挑事，并且只用了三拳就结果了那厮的性命。惹下人命官司的鲁达四处逃窜，后有恰巧遇见了那对父女，得意介绍去了五台山出家为僧，并被师傅赐名为“智深”，开始了隐姓埋名的生活。
如果他能够就此收心，那么也就没有了花和尚这个绰号了，可偏偏他在当提辖时自在惯了，和尚是要遵守僧规戒律的，当然不能吃酒吃肉了。无法忍受斋饭的他最终因为定力不够而被寺里的其他弟子引诱而破了戒律，大闹了五台山。之后去了东京相国寺，因为身上有纹身而被人们叫做“花和尚”了。
鲁智深的师傅
鲁智深在五台山出家当了和尚后，寺里的主持，也就是智真长老便成为了他的师父，在当时长老给他剃度后，对他说道：“要做一个和尚悟性是非常重要的，介于佛法无边，就赐名智深给你吧!”可不要小看了这位长老，按照原著里的描述，他可是为世外高人，但是书中却并没有提到他有教鲁智深什么武学。
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也就说长老只能是他的师傅之一，因为他的一身武艺也要有人教授啊!传授他武学的一共有两个人，一个人是周侗，另一个是林冲。
少年习武的周侗曾经拜在了少林门下，并且尽得少林真传，在京师担任御拳馆教师。后来因为政治上的不顺，便一心致力于武学，从而自创了很多的武术套路，有五步十三枪戳脚，翻子拳，以及周侗棍等。周侗是林冲、卢俊义和武松等人的师傅，鲁智深因为跟林冲和武松相识，所以也得到了周侗的真传。他教授鲁智深的是一套禅杖杖法，大家也都知道他跟林冲等人结识是在出家之后，当然这套杖发后来让鲁智深在步军中位居榜首。
技多不压身嘛，跟林冲结拜后，鲁智深也是多次跟他切磋，两人共同进步，林冲将自己的所见所学皆数授予给他，同时鲁智深也会将自己的武学经验等分享给林冲，两人的关系算是亦师亦友吧!当然如果细心研读的原著的朋有可能会说，书中对于鲁智深的师傅是林冲跟周侗并没有明确的提及，的确，书中有明确记载的鲁智深的师傅是智真长老，而两外两位，更多的是后世人的推测!
