科举制度自隋唐时期创建到清朝晚期结束，经历了长达1300年的历史，在这过程中，科举制度不断完善和创新，为历代统治者选拔人才做出了巨大贡献。作为选举人才的重要途径和方法，科举制度在百姓的心里有着神圣的地位，因为能够通过考试并且取得优异成绩的人都是国家栋梁。
古代的家庭里如果出现了一位状元，那个人便是整个家族的光荣和骄傲，不过状元毕竟是凤毛麟角，历史上出现的所有状元加起来也不到500人。
正因为状元等级的人才很稀缺，所以大家会将更多的目光放在状元身上，因此历史上流传了很多有关各大状元的奇闻轶事。基于这个原因骆成骧作为清朝时期四川地区的唯一一位状元，他的经历更让人惊叹。
骆成骧是清朝光绪年间的状元，光绪年间在清朝历史上也是一个比较动荡的时期，当时的光绪皇帝虽然是清朝的统治者，但也只是名义上，而真正的掌权人是“垂帘听政”的慈禧太后。光绪皇帝虽然看起来比较懦弱，但是他还是心怀抱负，希望能够通过自己的努力来帮助清朝完成改革。
可是凭借光绪皇帝一个人的力量根本不够，为了能够得到更多支持，光绪皇帝想了一些方法来拉拢人才。其中，科举考试就是一个非常好的途径，毕竟在殿试时，皇帝会亲自监考，能够通过皇帝的考查获得第一名的人也是人中龙凤。骆成骧就是在光绪皇帝寻找人才的时期出现的，而他的经历以及知识正好是光绪皇帝所需要的人才。
骆成骧并不是他的原名，他原本出生在一个李姓家庭，他母亲在他年幼时期病逝，他的父亲因为没有能力便将其送给了一位姓骆的商人，自此改名为骆成骧。那位骆姓商人因为经营不错，赚了一些钱，骆成骧因此能够上学读书。
而骆成骧天生喜爱读书，非常有天分，所以他的养父便请了专人教他。骆成骧没有浪费养父的一番心意，他勤奋好学，取得了好成绩。
1893年，骆成骧28岁，他在四川举办的乡试中考取了第三名。在这之后的第二年，骆成骧又前往北京参加会试，可惜的是在北京参加会试时，骆成骧发挥的并不好，最终名落孙山。
因为北京距离他的家乡路途遥远，而骆成骧也并不甘心最后这个成绩，所以他就留在了北京继续学习。孤身一人在北京闯荡的他生活并不如意，还是依靠着朋友的接济他才能勉强维持生计。两年之后，清朝政府再次举行会试，这一次骆成骧把握住了机会，中了进士。
成为进士之后，骆成骧获得了参加殿试的机会，这是他第一次见光绪皇帝。当时的光绪皇帝已经意识到只依靠“之乎者也”并不能够挽救国家，所以他提出以“时局策论”为考核标准来选拔人才。这对骆成骧来说是一个很好的机会，因为他孤身在北京的这两年间，不仅深入了学习儒家经典，而且还亲身感受了北京的政治变动，同时感受到了西方列强对中国的压迫以及底层民众的困苦生活。
相比较其他只知道“之乎者也”的考生来说，骆成骧显然更有优势。他在书写答案的时候奋笔疾书，一气呵成，很快就完成了自己的答卷。不过，在他将要交卷之时，抬头看到了坐在龙椅上略有忧愁的光绪皇帝，于是再次提笔，在试卷的末尾写上了“主忧臣辱，主辱臣死”八个字。
这次殿试和以往并没有什么不同，但是对光绪皇帝来说，这是一次能够改变自己命运、改变大清命运的机会。因为光绪皇帝在政治上的决策始终受制于慈禧太后，所以他想借助于这次考试建立自己的势力，希望找到可以帮助自己完成改革的忠臣。
基于这个目的，当光绪皇帝看到“主忧臣辱，主辱臣死”这八个字时，心中顿时感触颇多，最终喜极而泣。光绪皇帝没有想到他真的找到了如此忠心的学子，随即便钦点他为“状元”。
骆成骧在做官之后，没有辜负光绪皇帝的期望，一生为官清廉，忠心不二，可惜清朝灭亡已成定局，骆成骧也没能改变历史的发展轨迹。民国建立之后，骆成骧还被邀请担任临时议会的议长，威望极高，这得益于他“以廉政为先、以百姓为先”的为官理念。1926年，骆成骧病逝，百姓们自发为其悼念，可见其备受百姓爱戴。
