陕西女娲庙惊现女娲墓碑
陕西平利县有一座女娲庙，村民世代供奉，在村民的心中，女娲是圣母，是人文始祖，是圣明的造物主。
看管女娲庙的老人杜立发说，他们家祖祖辈辈都住在庙里，一直在祭拜和看守着女娲庙。不过，据村民讲他们只是守着女娲坟，其祖先说女娲庙下面有女娲坟，但却没有人亲眼见过。
2003年，村里人集体出资翻修了女娲庙，在翻修的过程中，在女娲庙底下发现了一座墓碑，墓碑上刻的文字为：中皇山女皇氏圣皇之墓。
村里人一致认为这块刻有文字的石头就是天神女娲的墓碑，村里人更加相信女娲是先祖的传闻了。
据史书记载，女娲起源于中皇山，又称女皇氏，书中所说的中皇山，就是平利县女娲庙所在的山。
不过，专家认为，只有墓碑，还不足以证明这块墓碑就是女娲墓的墓碑，如果能找到棺木或墓志铭，说服力才会更大一些。
因此，即便挖掘出了一块墓碑，上面也有文字暗示是女娲墓，但无更多的史料来佐证，虽然陕西女娲庙惊现“女娲墓碑”，但仍不能确定此处就是女娲的安葬之地，也不能证明世上曾有女娲的存在。
山西女娲庙惊现女娲遗骨
据北京大学C14同位素测年，成人头骨为6200年前的测定结论，以及明代当地人的墨书题记，在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的“皇帝遗骨”，极可能就是传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。
这是近日国家文物局原副局长张柏、故宫(微博)博物院副院长李文儒等国家省市23位考古、历史、神话、民俗专家考察人祖山后形成的共识。
人祖山位于黄河中游，据不完全统计，山中历代庙宇约达200处，其中最负盛名的是建有“娲皇宫”和“伏羲皇帝正庙”的人祖庙。
早在1984年，娲皇宫遭人破坏时，考古工作者在女娲塑像下发现遗骨，包以黄绫，盛于木函。
“木函”墨书写道：“大明正德十五年(1520年)，天火烧了金山寺，皇帝遗骨流在此，十六年上梁立木。……皇帝遗骨先人流下”。明代人的墨书记载把该人骨称为“皇帝遗骨”。
从2011年8月13日至10月9日，在山西省考古研究所研究员田建文的指导下，考古工作者对人祖庙进行了“抢救性”整理，发现战国、汉唐、宋元、明清、民国时代遗物291件(套)，并在娲皇宫积土中找到人头骨、木函残片和距今2100-900年曾作祭品的动物骨头。这是中国目前发现最早祭祀女娲的考古遗迹。
专家认为，在漫长的母系社会中，女娲首先是原始氏族的名号，同时也成为氏族首领的名字，不会只是一个女娲，会有一代又一代的女娲产生。
木函题记中“皇帝”之说，可能是某代或最后一代女娲，是后人对母系社会首领女娲崇高地位的追称。因此，这个遗骨无疑是明朝人认为的“娲皇”遗骨。
“皇帝遗骨”及其他考古发现，为中华文明探源工程填补了上古无文字记载的历史断层，说明山西吉县人祖山是中华文明的主要起源地之一，为吉县人祖山区域是中华婚育文明、农耕文明、八卦和古代历法起源地之说提供了实物佐证。
但是，山西省吉县发现的疑似6200年前某位女娲的“皇帝遗骨”，在网上引发了众多的质疑之声，大多数网友认为这是一种炒作行为，只是为了宣传当地的旅游项目而已，实在不可信。
在山西发现的女娲遗骨是真的吗，为什么是蛇形的？
考古学家认为这些遗骨很可能是母系社会中的氏族首领的遗骨，关于蛇形的女娲只不过是古人的神话创作的产物，并不是真实存在的女娲形象。在中国古代的神话传说中，人类是由女娲创造而来的，古人都认为女娲是人类之母。很多人都以为女娲只不过是神话传说中的人物，但是在山西吉县人祖山娲皇宫的女娲雕像里，考古学家真的发现了一些疑似娲皇的遗骨。
在1984年的时候，考古学家就已经在娲皇宫的女娲雕像下发现了一些奇怪的遗骨。这些遗骨并不是被随意丢弃在那里的，反而是用黄陵包裹，谨慎地安放在木函中。这样仔细小心的保存下来的东西肯定不是随便丢弃的。而就在木函内，考古学家发现了一份墨书，墨书中的记载令考古学家大吃一惊。
墨书对遗骨的来历进行了解释：在大明正德十五年时，金山寺因为遭遇天火而被烧毁，而皇帝的遗骨被流落自此。墨书上记载了这些遗骨是“皇帝遗骨”，这里的皇帝指的并不是哪一个朝代的皇帝，指的正是娲皇，也就是女娲。后来娲皇宫因各种原因遭到了人为的毁坏，关于遗骨的研究就被搁置下来。
在2011年时，考古学家终于对山西吉县的人祖山娲皇宫的遗址进行了抢救，而这一次的抢救中找到了大量的遗物，包括战国以及汉唐到民国时期的遗物。这说明娲皇宫建成的时期比战国时期还要久远。另外，还发现了一些人头骨以及木函的碎片、动物骨头。经过检测，动物的骨头是距今2100—900年前用于祭祀的祭祀品。
而通过对人骨的检测，发现这个人骨的来源于6200年前的遗骨。6200年前，是中国的史前时期，也就是传说中的“三皇时代”。这些人骨正是“三皇”存在的时期所遗留的人物，又出现在娲皇宫内，更有墨书的记载，考古学家对此很是震惊，很多人都认为很可能是女娲的遗骨。
同时，他们还认为，这里的“女娲”并不是神话中创造人类的女娲，而是史前时期的母系社会的氏族首领。这些遗骨很可能是来自于某个首领的，“女娲”并不是某个人的名字，而是所有氏族首领的名号。
至于蛇形的形象，其实是古人的一种艺术加工。古人对动物有着崇拜，比如蛇、青蛙、鱼等。而这些动物都有一个共同的特点就是多子。因为史前时期的人类数量少、寿命短，而且出生的婴儿能存活下来的也比较少。这导致古人特别羡慕那些多子的动物，在记载一些重要人物的时候，很可能将蛇形添加到女娲的形象中。
总的来说，在山西发现的女娲遗骨很可能是来自于母系社会时期的氏族首领“女娲”，而蛇形则是古人的一种艺术创作，并不是真实的女娲形象。
