说到曹魏时期的人，大家会想到曹操、曹丕、华歆、徐晃等，他们是著名的雄主和文臣武将。其实在那个时代，还有着许多杰出的诗人，他们身处社会动荡时期，有才华无法施展，于是用写诗去寻找精神寄托，阮籍就是这里面的代表，他是竹林七贤之一，三国时期曹魏末年诗人，接下来一起去认识看看。
阮籍（210年-263年），字嗣宗，三国时期魏国诗人，与嵇康、刘伶、山涛、王戎、向秀、阮咸一起被称为竹林七贤。阮籍门荫入仕，但他崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度，所以在司马家族取得曹魏政权后，他采取不涉是非、明哲保身的态度，或闭门读书，或登山临水，或酣醉不醒，从而逃脱了杀身之祸，尽管官没做多大，但他也得了善终。
1、门荫入仕
建安十五年（公元210年），阮籍出生在陈留尉氏（今河南省开封市），父亲是建安七子之一的阮瑀，可惜在阮籍三岁时就死了，他由母亲抚养长大。父亲死后，家境清苦，但阮籍天赋秉异，且勤学而成才，八岁就能写文章，少年时好学不倦，年纪轻轻就闯出偌大名声。242年左右，因阮籍的名声，也因他是阮瑀之子，时任太尉的蒋济征辟阮籍做自己的掾属，此时朝政由曹爽、司马懿夹辅曹芳，所以阮籍不想去做官，不过最后还是被迫就任，但是不久即告病辞归。
2、再次出仕，谨慎避祸
247年前后，阮籍再任尚书郎，之后因病去职，这是阮籍第二次出仕。249年，曹爽被司马懿所杀，司马氏独专朝政。阮籍政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团心怀不满，同时又感到世事已不可为，所以他采取不涉是非、明哲保身的态度，或闭门读书，或登山临水，或酣醉不醒，也就是这个时候，阮籍与嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸诸人，共为“竹林之游”，史称他们为“竹林七贤”。
249年四月，40岁的阮籍做了司马懿的从事中郎，司马懿死后又做了司马师的从事中郎，司马师死后又做了司马昭一年的从事中郎；256年，阮籍请求作步兵校尉，他担任此官职时间最长，所以后世通常称之为“阮步兵”，之后钟会、司马昭都曾多次探问阮籍对时事的看法，阮籍都用酣醉的办法获免。263年十月，司马昭被晋封位晋公，位相国，加九锡，司马氏谦让一番，然后再由公卿大臣"劝进"，时任步兵校尉的阮籍带酒拟稿塞责，同年冬天，阮籍病死，也就是在他写了《劝进表》之后的一二个月，享年五十四岁。
3、曹魏诗人
阮籍身处司马氏和曹氏争夺政权的斗争，他不但无法施展才华，而且时时担忧生命，因此崇尚老庄哲学，从虚无缥缈的神仙境界中去寻找精神寄托，他也因此成为中国古代著名的诗人，著有《咏怀》诗82首，多以比兴、寄托、象征等手法，藉古讽今，寄寓情怀，形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。
阮咸的父亲是阮熙，阮熙父亲的兄弟是阮瑀，而阮籍是阮瑀的儿子，所以阮籍和阮咸是叔侄关系，两人同为竹林七贤，被人称为“大小阮”。阮籍生平放浪不羁，著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。阮咸也是著名的音乐家，精通音律，有一种古代琵琶即以“阮咸”为名，著作有《律议》《与姑书》等。
