古代温饱是个大问题，所以，一切节日都围绕着吃这个主题，让平时舍不得吃的穷人在节日里被迫倾囊而吃。既然这么一个农闲时的大节日，不可能过来大年初一就静悄悄、冷清清，于是，便不断地制造出各种传说，给每个日子都安排一些事情来做，这样就显得整个节庆期间忙忙碌碌，充满了年味。
由此可见，初二开年、回娘家，初三赤口日、猪日，一直到初九祭天日，都是人为安排的结果，这种安排通过古人编造的神话故事得以传承下来，便成了一种文化。实际上，与天文、磁场等客观因素并无关联。就像情人节一样，不是因为这一天人的荷尔蒙增加，而是有人随意定下一个日子。
有些并不隆重的节日倒是与天文有关，例如冬至，太阳直射点从最北端开始南移，这些与客观事物息息相关的节日并不隆重，隆重的节日却与客观因素无关。例如春节，说是新年，却与“年”风马牛不相及。一个太阳回归年约等于365天5小时48分46秒，也就是地球绕太阳一周的时间，这个叫做一年，而这个春节与下一个春节之间有可能只相隔354天，也有可能相隔384天，根本就不是一个年的概念。
人们自己找乐子这才形成了文化，而太阳回归年那个只是狭义上的科学。所以，初三是什么日子并不重要，当地有什么风俗就去遵守便是了，这叫做“乐其俗”。
大年初三，在广西的壮乡，比如我们那一带，特别是覃姓人家，是必须留在家里的。因为这一天，凡是在亲戚关系上，具有“娘家”渊源的，都会回来拜年。
在我们那里，外婆家，通常包括两代，也就是母亲的娘家，还有奶奶的娘家。作为覃姓后代嫁出去的女人，统一在这一天回娘家拜年。简单一点说，凡是叫你外婆家的那些亲戚，都会在初三这天来拜年。也就是父亲或者祖父的姐妹及其子女要回来拜年。
这一点乡下与城市有很大的区别。城市里好像没那么多讲究。而且也不是指定只能去外婆家。姑表姨表甚至非亲戚关系的好友之间都可以相互走动拜年。而在我们那，如果外婆家的人跑去姑妈家拜年，就是不懂礼仪规矩，让人笑话的。这只是针对覃姓家族而言。而韦姓，则在大年初一出门拜年。覃姓家族出门拜年的时间是大年初二。所以，我们村子里，最热闹的就是初三这一天。村子里每家每户都有人来拜年的。覃姓的家庭成员，这一天如果选择外出游玩，是失礼行为。
