本名：纪信
别称：纪成
所处时期：秦末汉初
民族族群：汉族
出生地：阆中县（今四川西充）
作古时刻：前204年
重要造诣：荥阳城危时假装刘邦助其遇险
纪信人物平生
公元前206年十月（秦历以十月为首，接着是十一月、十仲春，端月、仲春到玄月岁终），沛公刘邦率军至灞上，秦王子婴出降，刘邦进入咸阳后，采用了樊哙、张良的看法，关闭了秦代的府库，把戎行撤到灞上。
十一月，他与诸长者约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪”，秦代的严荆苛法一概取销。赢得了民意，提高了荣誉。同时，他还接收手下的发起，派兵据守函谷关（今河南灵宝东北）。十仲春，项羽率大兵40万攻破函谷关，引兵至戏，屯兵鸿门（戏和鸿门均在今陕西临潼县东北），预备杀刘邦。事先刘邦只要10万兵，军事力量上处于劣势，为了避免与项羽比武，听取了张良的看法，去鸿门向项羽赔罪，言和求好。
在向项羽申明虽然有怀王“先入定关中者王之”的商定，但在入关破秦后未敢轻动，马上封府库，废苛法和约法三章等情后，项羽转怒为喜，设席相待。席间项庄舞剑，欲杀刘邦。此时，张良令樊哙入席，珍爱刘邦。刘邦乘项羽与樊哙说话之机，退席入厕。张良叱樊哙出，本身出随出，劝刘邦速回灞上。在这紧要关头，纪信和樊哙、陈平、靳强力保刘邦从间道飞快逃出，返回灞上，脱离了险境，使刘邦化险为夷。端月（即正月），项羽在戏这个处所调集 ... ，大搞分封，自立为西楚霸王，把刘邦封为汉王，划给悠远闭塞的巴、蜀、汉中为封地。
公元前204年炎天的四月，项羽派兵攻打汉军，城内缺粮，将士也筋疲力尽，刘邦非常焦急。蒲月的时刻，将军纪信见状况非常危险，便对汉王说：“如今状况紧要，臣有设施，可保汉王你逃脱。”在获得刘邦赞同后，由陈平写了降书，派人送交项羽，说汉王彻夜便出东门投诚。到了子夜，城内的妇女都相拥而出。刘邦便伺机在他的功将们的珍爱下从西门逃出，逃往另一个都市。那些妇女走完了，天曾经亮了。这时候装成汉王样子容貌的纪信，卧在一乘龙车上，但一向用衣袖遮住本身的样子容貌，楚兵以为是汉王出降，欣喜若狂，高呼万岁。项羽出营审阅，见车上坐着的人不是刘邦，便问：“你是何人，敢假装汉王？”纪信答道：“我乃大汉将军纪信。”项羽又问：“汉王在那里？”纪信说：“早已脱离这里了！”项羽生机极了，命令将军会合火把，销毁龙车。纪信被活生生地烧死了。
纪信汗青评价
陆机：“纪信诳项，轺轩是乘。摄齐赴节，用死孰惩。身与烟消，名与风兴。周苛激昂大方，心若怀冰。刑能够暴，志弗成凌。贞轨偕没，亮迹双升。帝畴尔庸，後嗣是膺。”
卢藏用：“感将军之勤苦兮，壮大义之在兹，仰前修以砥节兮，顾车回而马迟。呜呼！身既焚兮业既昌，楚歌绝兮汉道光。君不旌兮史不扬，功不录兮殁不殇。奄孤坟以载葬，抑千祀而为荒。”“纪公推天历之在刘，顾臣节以自偾，躬载黄屋，出东门而诧之，沮百万之气，顿强楚之威，夺诸侯之魄，回霸王之机。身焚孤城之下，功济庙堂之上，高祖因之以成帝业。虽宏演纳肝而无悔，化颓胧付不疑，公孙抱子而为诈，孟阳寝床以自欺：其忠则然，於大业不能够希也。”
薛稷：“若同义变力，古人中求，则纪信诳项以避免君，王经刎颈以纾国。”
胡曾：“汉祖东征屈未伸，荥阳失律纪生焚。事先天下方龙战，谁为将军作诔文。”
文彦博：“死节古来虽有矣，多数死节少如公。”
邵博：“汉高帝之兴，有天命哉。方因困于荥阳，其势甚危，一时谋臣多亡去者，独将军死焉，呜呼！古固有死，贵成天下事也，若将军之死。”
王禹偁：“纪信生降为沛公，草荒孤垒想英风。汉家青史缘何事，却道萧何第一功。”
徐钧：“诳楚言降乐受烹，重围得脱汉基成。论封无爵死无传，幸有唐碑为发现。”
卢雍：“顺庆名忠义之邦，重纪信之节也。监察御史东吴卢雍为之赞。道经灵泉，僧摩崖请题。按察司佥事刘成德曰盍书是赞，从之。巴人旧封，安汉故地，屹为巨邦，号称忠义。维昔纪信，委质高祖，荥阳围困，乃请诳楚。脱王之厄，甘焚其身，岂不爱身，义重君臣。炎汉开基，信功维元，事先不录，帝亦少恩。大节精忠，皎如日月，邦有若人，允矣英雄。忠义之理，民气同具，百世而下，孰不歆慕。贤士辈出，民风淳美，将军之风，使人衰亡。我秉宪节，同爰征询，爰作赞词，以示邦人。”
李棠：“汉业困难百战秋，焚身原不为封侯，勇于诳楚乘黄幄，遂使牺牲重泰丘。隆准单骑今后脱，重瞳双眼笑谁酬？天今荒草空祠宇，一片忠魂万古留。”
纪信后代留念
祭奠追封刘邦一致全国，竖立汉代后，便于第二年将纪信故乡从阆中县分出，汉高祖御赐“安汉”，属充国县。598年（隋开皇十八年）改安汉县为“南充县。”621年（唐武德四年）又将纪信故乡从南充县分出，新置西充县。故纪信为今西充县人。
因为纪信为保刘安汉立下了弗成磨灭的勋绩，后人立庙以祀。历代王朝都有追封：
隋唐今后官方屡有封敕和祭奠，宋封“忠祐安汉公”，元封“辅德显忠康济王”，明封“忠烈侯”。
唐尚书右丞卢藏用曾作过《吊纪信文》。宋朝果州南充郡郡守邵博在《纪将军庙碑记》中力赞纪信。宋果州太守杨济有感纪信诳楚成汉，书刻“忠义之邦”4字于南充城西金泉山。
明西充知县马腾云竖“汉将军纪信桑梓”碑于今西充县木角乡黄桷垭。清西育县令李棠在《题纪将军庙》赞扬纪信。
纪信墓纪信墓位于城固县柳林铺街北。纪信被封为辅德王，故本地人呼为王坟。墓前有清光绪十年(1884)陕西提学使金城史彪为立1碑，上刻“汉纪将军墓”。墓前有“汉辅德王墓”庙1座。因传说纪信死后为城隍神，本地人称墓庙为城隍庙。“***”中，墓圮碑残，庙改建为柳林镇人民当局。1995年，大众又在原墓址建墓，并建纪信祠3楹，树碑1通。史载，纪信为汉王刘邦上将，假代刘邦出降，被项羽所杀，死葬河南荥阳。
纪信祠纪信祠就是如今的城隍庙，据《秦州志》纪录，城隍庙为成纪县衙所治，位于天水市大城北街的十字路口，建立年月不详，明代初废县，改建为纪信祠，门口有嵬峨雄伟的木结构牌楼一座，高十余米，斗拱密密丛丛，犹如蜂房，工艺精深，构想奇巧，并有木刻的八仙等人物，形状真切，古朴天然，有于右任师长教师撰写的“汉忠烈纪将军祠”大匾一幅，笔法流通，隽秀潇洒，牌楼上的琉璃瓦富丽堂皇，闪闪发光，飞檐的铃铛发出动听的声响，越发显现了寺院的雄伟和庄严。
庙内还保留着十几块石碑，大殿另有30多平米优美的壁画，这都为我们研讨纪信祠变化的汗青和人文景观供应了左证。祠堂历经明、清、民国几个朝代，屡次补葺，解放后作为省级文物举行珍爱。跟着西部大开发的海潮和天水旅游业的生长，当局拨款和大众捐献又对这座陈旧建筑群举行了修缮，已基本复兴了原貌，又向游人展现着往日的风貌。
纪信轶事典故
城隍老爷的传说
汉王乡三华山下有个纪庄村，相传西汉名将纪信就出在这个村住。秦代末年，天灾人祸。身为秦代县令的纪信，也脱下官服列入叛逆，投到刘邦帐下当了一员部将。厥后，楚汉相争，刘邦被项羽围困在荥阳，外无援兵，内无粮草，情势紧要。纪信求见刘邦说：“我的脸型很像大王，请你脱下衣服给我穿上，我假装大王向仇人投诚，你率领人马伺机冲出去。”刘邦依计而行，果真冲出重围，纪信则被楚兵抓住活活烧死。
刘邦克服项羽后，定都长安，在庆功会上想起了纪信的劳绩，就对满朝文武大臣说：“纪信功高德重，没有他献计献策，怎能有我刘邦的本日？我封他为督城隍，把他的故乡改名为我先前的封号——汉王，把他的骨灰送故乡埋葬，并建庙泥像，永久享用香火。”厥后刘邦还命令全国各县城建城隍庙。故后人称纪信庙为“城隍庙”，纪信泥像为“城隍老爷”。
纪信艺术形象
2004年《楚汉骄雄》：郭卓桦扮演纪信2005年《楚汉风云》：刘冬扮演纪信
2011年《楚汉传奇》：彭国斌扮演纪信
