在世界10个被人遗忘之地，独特的民族和部落还在休养生息。他们历史悠久的文化和风俗无法与全球化浪潮抗衡，终将成为人类历史上的雪泥鸿爪。
涅涅茨人
涅涅茨人是居住在西伯利亚地区北极圈内的游牧民族，驯养麋鹿为生。
有历史揣测，涅涅茨人的族源可追溯到中国古代北方民族之一的“丁零”人。中国汉代时丁零人游牧于萨彦岭地区。因战乱一批丁零人沿叶尼塞河向北迁移，到达北冰洋沿岸，其中一部分越过了乌拉尔山。他们吸收一部分当地居民的语言和文化成分，逐渐形成新的民族—萨莫迪人。
涅涅茨人是俄罗斯原住民族群之一，人口有41302人(2002年)。有本民族语言涅涅茨语。他们在亚马尔半岛上迁徒，鄂毕河与乌拉尔山在此相遇。这是最不适宜人类居住的地带，气温在冬天降到零下50摄氏度，夏天则升到35摄氏度。
涅涅茨人的文化和生存环境都非常脆弱，因为他们只是靠一种动物生存，就是迁徙的驯鹿。而在如今这个全球变暖、能源过度消耗的时代，假如政府不极力保护北极圈的自然循环系统，驯鹿的迁徙可能被改变甚至就此停止。
上世纪，涅涅茨人的生活深藏在前苏联的铁幕之后，他们在斯大林的统治下侥幸保存了原有的生活方式。然而如今，全球化让涅涅茨人的家园又再次面临着前所未有的威胁：俄罗斯需要开发的最大天然气资源就埋在他们常年的迁徙路线之下。能源开发计划必然会极大破坏当地的自然环境，破坏驯鹿群的栖居。
俄罗斯政府正积极推动该地区的基础设施建设，牧民们担心这些设备会对土地、牧草造成污染和改变，那将会使得驯鹿的行动和健康受到影响，那样他们就无法跟随它们进行每年两次的南北迁徙了。
哈萨克人
蒙古国境内的哈萨克族：哈萨克斯坦的主体民族。自称卡扎赫人或卡扎克人，分布在全球40多个国家和地区。主要分布在哈萨克斯坦，部分分布在乌兹别克斯坦、中国、土库曼斯坦、土耳其、德国、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦，蒙古和阿富汗斯坦等亦有分布。
哈萨克人精于捕猎，不用猎狗而用猎鹰。他们视鹰为唯一敢于直视太阳的神鸟，通常需要三年以上的训练才能培养出优秀的猎鹰。
哈萨克人是传统的游牧民族，终年住在可移动的哈萨克毡房，其构造是可拆卸的木架，上面覆盖毛毯。哈萨克人按季节移居为其牲畜(包括马、绵羊、山羊、牛、和少数骆驼)寻找牧场。日常食品主要是乳制品辅以羊肉。发酵後的马奶(koumiss,马奶酒)和马肉极为珍贵，但通常只有富人才享用得起。毛毯紧贴在蓬架上，使帐篷内外舒适整洁，并且可用来做斗蓬。皮革用来做衣服、容器和皮鞭，马毛可编绳而牛羊角可做勺子和其他用具。
哈萨克人自认来自同一祖先，始祖有三子，因以形成大、中、小三个哈萨克游牧部落，分别占居原先的哈萨克汗国(今哈萨克)的东、中、西三部分。游牧部落再分为更小的集团，社会的基本单位是大家庭，不仅包括父母和未婚子女，也包括已婚儿子及其家庭成员，一起在帐篷聚居。部落中各层次的集团均在传统上设有首领，但作为全民族，甚至一个游牧部落，难得联合在一个共同的首领之下。
由于定居后的农业侵占了牧场，哈萨克人的游牧生活逐渐衰落。19世纪，更多沿边境的哈萨克人开始种植庄稼。俄国革命后许多富裕的哈萨克人带著牲口逃往中国新疆或阿富汗，留下的游牧民终于组织起畜牧集体农场而定居。绝大多数的哈萨克人截至2013年成为定居的农牧民，畜养羊群和其他牲畜及种植庄稼。到1934年，在原苏联只剩下一个游牧部族。不过在中国新疆还存在许多游牧部落。
马塞人
马赛人(Maasa)，是东非现在依然活跃的，也是最著名的一个游牧民族，人口将近100万，主要活动范围在肯尼亚的南部及坦桑尼亚的北部。如今的马赛人一方面仍然坚持着传统的生活方式，另一方面也更多地加入到了当地的旅游业中。
半游牧化的马塞族居住在东非大裂谷的干旱地区一片大约16万平方千米的范围内，人数在50万到百万之间。马塞人是世界上最后一个崇拜战士的民族。不论仍是孩童还是已经成年，马塞族男子都将成为勇敢的战士视为己任。马塞人的传统舞蹈以跳跃的方式呈现，男人们跳跃著展现自己作为部落战士的勇猛和力量。
肯尼亚的马赛人生活在卡贾多地区，靠近坦桑尼亚边境，以放牧为生。由于气温不断升高加之降雨越发难以预测，马赛人保持传统生活方式的难度越来越大。气候变化导致他们较以往相比更难找到牧场，很多人开始在无法放牧时种植庄稼，甚至有人完全从牧民变成农民。为了确保传统生活方式能够得以延续，他们与当地农民合作，共享所能获得的资源，同时避免相互竞争，影响彼此的生存。现在，送孩子上学成为越来越多的马赛人最关心的事情。他们希望孩子能够掌握各种技能，更好地面对这个不断变化的世界。
杜立巴人
印度和巴基斯坦：大约2500名杜立巴人居住在查谟和克什米尔之间拉达克的三个村庄裡。他们的长相与当地藏缅语系人种完全不同：高大美丽，有色泽较浅的大眼睛，饱满的嘴唇和独特的鼻子与眉毛。
莫西人
布基纳法索民族。莫西人多数是定居农民，某些铁匠、皮革匠之类的手艺人属于受鄙视阶层。莫西社会以封建王国为基础，分为皇族、贵族、平民，以前还有奴隶。法国统治的后半期中进入现代化之前以及1960年独立之后，莫西王国是典型的非洲王国。宫廷人员复杂，除权贵外，还有许多卫兵、侍童和太监，后妃住专用村落，该村落的男人都是太监。莫西人大都不信教，重视祭祖和祭土地，少数人信伊斯兰教或基督教。
莫西族居住在埃塞俄比亚境内西南部的东非大裂谷地区，仅有4000人左右。莫西族过著游牧生活，极度干旱使他们经常面临飢饿威胁，而传统营生，比如畜牧和种植，已经无法提供足够的食物。
拉达克人
拉达克是藏族的传统居住区，历史上是中国西藏的一部分，位于克什米尔东南部，现绝大部分由印度实际控制。
拉达克面积4 5110平方公里。曾是古丝绸之路必经的重镇，首府列城(Leh)。主要语言为藏语(拉达克方言)和乌尔都语。
地居世界屋脊之上，位于喜马拉雅山南沿与克什米尔山谷的东北面。拉达克全境介于海拔3,000～6,000米之间，但大部分的居民住在3,000公尺的拉楚河山谷。拉达克传统上还包括巴基斯坦控制的巴尔蒂斯坦。
至今该地区的大多数居民仍是藏人，语言、文化、宗教与西藏相同。中国政府从未承认印度对该地区享有管辖权。
瓦努阿图人
瓦努阿图人是居住在瓦努阿图共和国的美拉尼西亚人。由83个大小岛屿组成的瓦努阿图坐落在西南太平洋，1980年摆脱英法统治独立。
使用瓦努阿图语,有多种方言,属南岛语系美拉尼西亚语族。通用比斯拉马语(为英语和当地语言的混合语)。多信基督教和天主教。其祖先可能在四、五千年前从东南亚陆续迁入，逐步排挤或同化了当地的矮小黑人。
18世纪中叶，法、英殖民者先后侵入,大肆掠夺檀香木,并劫掳许多人到斐济、澳大利亚和新喀里多尼亚当劳工，遂使瓦努阿图人人口大减。岛民多次奋起反抗，1940年曾掀起大规模起义。
第二次世界大战后，民族解放运动高涨，于1980年7月30日获得独立,建瓦努阿图共和国。因受西方文化影响，生活方式已发生变化，但在农村仍保留较多的传统特点。农民仍居住旧式茅屋:编篱为墙,用树叶盖顶，只有公共用房为新式建筑。衣服多用树皮布缝制，少数人穿机织布料和欧式服装。北部仍保留母系残余，南部则为父权社会。男子划分年龄集团，并有秘密会社。独立后，经济仍以农业和渔业为主，盛产椰子、可可、咖啡和香蕉，以及白檀、乌木等珍贵木材。近年来，小型工业和采矿业得到发展，出口锰、镍等矿产品。但经济命脉仍受外国资本控制。
政府现正采取措施，强调发展民族经济，培养本国人才。现已形成自己的工人阶级和知识分子队伍，民族意识日益增长，原来100多个部落之间的界线正在消失。
高乔人
阿根廷：阿根廷潘帕斯平原绿草茵茵，是游牧民族高乔人的家。他们从1700年起在这裡生活，熟悉土地，骑术精湛，在独立战争和内战裡成为最优秀的骑士。
拉巴裡人
印度：一千年以来，拉巴裡人都在印度西部的沙漠上穿梭。他们可能是一千年前从伊朗高原上迁徒而来，名字“拉巴裡”即意为“外族人”。尽管隻剩百分之一二的拉巴裡人还在过著游牧生活，全部族人的主要生活来源还是养殖牲畜。
珞巴人
中国和尼泊尔：如今在中国珞巴族仅有3000人左右，但仍有不少珞巴部落生活在尼泊尔。在尼泊尔木斯塘寒风凛冽的高原上，珞巴族作为西藏古代洛国后代，保留著最后的原始藏族文化。他们的语言是藏语方言，族人信奉藏传佛教。
