澳大利亚羽毛球华裔小将，又好看又能打太优秀，她是康有为的曾孙女吗？
是的，是康有为的曾孙女。受家人的影响，对自己的祖辈相关的历史是非常了解的。
康有为死后有多惨？最后又葬在了哪里？
康有为是中国近代最具争议性的历史名人之一，戊戌变法，他深受光绪帝器重，关键时候，却抛弃皇帝率先逃往日本，在日本他自称持有光绪帝衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命，是个彻头彻尾的保守派。
康有为坚持君主制，对共和制一再反对，甚至还提出“中日合邦”这样的荒唐言论，如此迂腐守旧之士，相比于“戊戌六君子”为变法受死的壮烈之举，康有为不知道要逊色多少。那么康有为死后有多惨，又葬在了哪里呢？
一生充满争议的南海先生康有为
康有为堪称是近代的风云人物，不仅是他自己，连他的徒弟梁启超都堪称当世名士，但梁启超一生清政有为，虽力主君主立宪，但始终保持底线，对袁世凯称帝、张勋复辟等都持批判态度。进入民国后，梁启超积极倡导新文化运动，支持五四运动。
从晚清腐朽的思想体制中逐渐实现蜕变，成为新文化运动的推动者。而身为师长的康有为，尽管早期接触西方文化，试图通过效法西方以图清王朝实现政体变革，但他后期越趋保守，对清王朝的灭亡“痛心疾首”，心存幻想恢复帝制。
康有为的一生，不仅在当时，甚至于后世都褒贬不一，作为晚清社会的活跃分子，康有为较早地接触了西方思想，在倡导维新运动和领导戊戌变法时，体现了历史前进的方向。但是戊戌变法百日而止，六君子喋血菜市口，光绪被幽禁瀛台，变法以如此惨烈的方式失败，康有为却不能汲取教训，反而思想越趋保守。
变法失败，谭嗣同决意赴死以证大道，康有为却闻风逃遁日本，在东瀛伪说自己手上有光绪帝的“衣带诏”到处忽悠，欺世盗名敛取钱财。更为荒唐的是，康有为竟然还提出了所谓的“中日合邦”，将“甲午海战”的仇敌日本当作拯救大清的希望。如此迂腐守旧，又如何能担当“圣人”二字？进入民国后，康有为为尊孔复古推波助澜，与“窃国大盗”袁世凯同流合污，充当帝制复辟运动的精神领袖时，就站到了历史的对立面，从政治巨人蜕变为现实的侏儒。
离奇去世
康有为生前是一个争议不断的风云人物，而他的死因同样是一个谜。
（康有为与友人）
1927年3月31日，康有为在青岛家中离奇去世，据说死时“七窍流血”，终年70岁。由于死得过于蹊跷，不像是正常亡故，因此后世对于康有为的死因一直是争论不断，目前主要对康有为之死主要存在三种说法：一属正常病故；二被慈禧太后生前所派杀手毒杀；三被日本人下毒。
三种说法中，第一说为正史说法；第二说理由未必充分，盖南海先生晚年支持清室复辟，戊戌变法时的恩怨几近消散；第三说迄今未见任何史料记载，但因系康氏后人自述，值得重视并有待史家考证。
3月29日，康有为来到中山路上的一家名叫英记酒楼的粤菜馆拜会广东同乡，在宴会上喝了一杯橙汁后其腹痛难忍，急忙退席返回家中，康家人请了两位医生上门诊断，初步诊断为为食物中毒。医生虽全力抢救，无奈已近风烛残年的康有为仍然没能挺过来，于31日凌晨宣告不治，且死状离奇，是“七窍出血而亡。”
死状如此离奇，让人不免联想到康有为是死于他人投毒，他的女儿康同璧对父亲的死因同样认为是被人在食物中投毒所至。至于是什么人投的毒，曾为康有为撰写过墓志铭的吕振文有自己的看法，此人认为是被日本人暗中下毒毒死的。
日本人之所以下毒，是源自康有为反对溥仪成为日本人的傀儡皇帝。吕振文后来在青岛出任伪职，做了可耻的汉奸，有机会接触不少日本人，因此他的看法并非空穴来风，还是有一定可信度的。
当然，康有为被日本人毒杀这种说法，部分康家人还是不认同的，比如康有为的另一个女儿康同环就认为这种说法乃无稽之谈。她在《先父的墓碑》一文中写道：“康有为卒前挣扎痛苦，七窍都有血渍，当然是中毒的现象。
不过所谓食物中毒，可能是英记酒楼的食品不洁所致，未必是因为政治斗争而牺牲的。”康同环认为父亲是吃了英记酒楼不干净的食物而导致中毒的，加上康有为自身抵抗力差，医生最后不也是无力回天。
亲选墓址
早在1924年春，康有为便为自己身后事做了安排，花了100块银洋购得李村南庄刘希秋山场2亩，备作自择墓地并筑寿堂。1927年3月31日，康有为离奇病逝于青岛家中。三天后，康有为下葬，而墓址正是他生前自己择定的李村枣儿山西北角。康有为墓原本是没有立碑的，直到1929年才由他的弟子吕振文撰写了“南海康先生之墓”和143字的墓志铭。
1943年，康家人发现墓址与康有为所择有误，又在同年10月20日，在大批伪军警的保护下进行重新安葬，康有为墓向东北方向迁移了约16米。
破坏重修
1966年夏，文化大革命开始，全国展开了声势浩大的“破四旧”运动，在这场史无前例的运动中，康有为墓也未能幸免。这一年8月的某一天上午，青岛一所中学的师生来到康有为墓前，高呼“破四旧”的口号，以“让保皇派头子出来示众”为由，拿着锄头铲子对康有为墓进行了狠挖暴掘，对康有为墓进行了大肆破坏。
将康有为的颅骨放在一个翻斗手推车里拉到李村街上进行游街示众，游街后还在康有为颅骨上贴上“中国最大的保皇派康有为的狗头”的标签。作为近代著名思想家、维新志士的康有为身后遭到如此待遇，不免让人唏嘘扼腕。
原本康有为的颅骨游街后要被销毁，幸得时任青岛市博物馆研究员的王集钦先生以“造反有理”实物展览为名将颅骨收入馆中藏匿，这才使得康有为先生不至于尸骨全无。
文化大革命期间，遭到严重破坏的康有为墓荒草丛生，人迹罕至。直到1980年起，青岛市政府才对这位对近代中国产生重要影响的历史名人的墓进行重修，只不过墓地已不在李村。而是选择了大麦岛村北的浮山南坡作为新墓墓址。
1983年，康有为新墓建成，占地达到1000平方米，康有为弟子，艺术大师刘海粟为恩师题写“康有为先生之墓”碑文，碑后是康有为生平简介，墓后所植6株龙柏象征着为戊戌变法而牺牲的六君子（谭嗣同、林旭、杨锐、杨深秀、刘光第、康广仁）。
1985年10月27日，青岛市人民政府在浮山茅岭举行了隆重的康有为先生迁墓仪式，康有为的亲人二儿媳庞莲、孙女康保娥夫妇、外孙女潘庆照夫妇等出席，刘海粟展读了颂词。自此，康有为先生得以在此地得以长眠。
康有为为何提倡娶白人，他的孙子也是以身作则，娶一个白人为妻？
因为康有为认为自己皮肤颜色不是很好，要娶一个白种人为妻，生出的孩子能够漂白。他的孙子是因为父亲的移民，最后和一个白人相识，相爱并结婚。
康有为我们都知道他是清末著名的改革家、思想家，但是康有为自己的私生活却一直被后人诟病，包括他的为人也一直颇受争议。比如明明是他提出的一夫一妻制，自己却娶了6个老婆。
康有为之所以提倡娶白人，因为康有为觉得白人的皮肤好看，尊贵，他认为我们黄种人的皮肤是没有白种人的尊贵，为了能够让更多的人认可自己的观点，他还专门写了一本《大同书》，来解决这个问题。
康有为在《大同书》中提出了改良人种的三大措施：移地、改食和杂居。
在书中的移地就是说黄种人要到白种人生活的地方，让他们的皮肤也变白；改食也就是说让黄种人吃白种人吃的食物，改掉原有的饮食习惯，按照白种人的饮食习惯；杂居的意思就是让中国的男人去娶白种女人为妻，这样来繁衍后代，将黄种人的后代后变成白种人。
康有为认为有那么两三百年，通过黄种人和白种人杂居，黄种人就会被彻底洗白，都会变成高贵的白种人。
康有为自己本人只是一直在提倡这种思想和想法，由于自己已经娶妻生子，并且还有那么多的老婆，又因自己无缘认识一个合适的白种女人，便没有付出实际行动去娶一个白种人作为妻子。
他大概没有想到自己的孙子却娶了一个白种人为妻，可见他的孙子是非常支持他的思想。这个孙子是跟随康有为的儿子，也就是自己的父亲，移居到了澳大利亚，在那里生活和学习，认识了一位白种人，他们相识、相知、相爱并结婚。
