我不认为有什么南少林的存在。
其实，北少林之所以如此有名，关键还是近代武侠小说宣传的结果。
所谓天下武功出少林，这不符合历史事实的。
实际上，北少林建立于北魏的495年。孝文帝为了迎接印度高僧，在嵩山少室山建立了少林寺。
少林寺只是单纯的佛寺，传授禅宗，成为禅宗的著名寺庙。
为什么少林寺名气很大，同南北朝时期北方统治者的推崇有关系。
到北周时期，少林寺也是北方著名的大寺庙之一。
隋代隋文帝笃信佛教，赏赐给少林寺上百公顷土地，作为寺庙的财产，有赏赐大量房产。
少林寺只要将土地和房产出租，每年可以得到大量收入，寺庙实力强大。
但直到隋代末期之前，少林寺僧侣完全不会武功，只是普通和尚。
僧人是戒杀生的，无论如何不能同人动刀枪。
但是隋末天下大乱，周边匪盗横行，多次袭击少林寺，抢劫放火杀人无恶不作。
万般无奈下，少林寺被迫养了一支护庙武装力量。在当年，任何有较多田产和房产的大地主，都会有私人护院武装，少林寺也不稀奇。
即便如此，王世充部将仍然派兵夺取了少林寺的田产和大量房产。
少林寺为了保护自己利益，派出护庙武装协助唐军作战，对抗王世充。
但历史上也米有十八棍僧救李世民一说，只是这些武僧混入王世充控制的城内，里应外合作战罢了。
到了唐宋时代，少林寺实力更强，拥有土地14000余亩，寺基540亩，楼台殿阁5048间，僧徒达2000余人。唐宋时代，禅宗在中国盛行，少林寺地位也越来越高。
由于进入和平时代，中国政府一律不允许地方组织团体练武，僧人也不例外。
况且有了匪盗也可以报官，少林寺的护院武僧也就逐步消亡了。
僧人偶尔练练拳，也只是为了强身健体而已。
我们可以下结论，除了隋末特殊时期以外，直到明代正德年间之前，没有史料记载过少林僧人习武，也没有僧兵的记载。
正德年间开始，明朝政府对地方管理开始松懈，尤其对于寺庙基本不管你。
由此少林僧人开始热衷习武，一些武术大师也来寺庙切磋，在全国有了一定的名气。
嘉靖时期，日本倭寇袭扰中国沿海，大将军俞大猷、戚继光等率兵征讨。
为此，俞大猷曾经访问过名气很大的少林寺。
但让俞大猷失望的是，少林寺的很多武功只是好看，并不实用。
当时少林寺名气最大的是棍法，然而在同俞大猷部下军官斗棍期间，少林武僧根本不是对手。这是因为武僧多年没有实战，武功华而不实。俞大猷的军官则要靠武功杀敌，谁也不敢练花架子武功，送掉自己性命。
此次较量失败后，少林寺派出一些僧人到俞大猷部队，学会了一些实用武功。
到明末时代，其实武功越来越不重要，明军大量使用火器。
到了清代初期以后，由于满清政府副不允许民间汉人练武，少林寺也不例外。
历史记载：清初之后武僧练武由公开变为隐蔽，演武活动销声匿迹，直到清末。
上面写的很清楚，北少林压根就是禅宗寺庙，至于武僧完全是隋唐乱世不得已搞出来的东西，短期存在而已。
你要说禅宗寺庙，全中国到处都是，不能作为南少林的依据。
如果你是说少林武僧南下开创的寺庙，历史上也没有可靠记载。
台湾编订的《体育大辞典》一口论定：“一般传说所谓福建亦有少林寺，只是误传，实则查无此事”。
早在上世纪40年代，民国就曾经考证过南少林，结论是小说的臆造，现实中不存在。
目前自称南少林的，是福建有六座古寺，分别是莆田林泉院、泉州东禅院、福清少林寺、东山古来寺、诏安长林寺以及仙游九座寺。
莆田林泉院
莆田林泉院在1987年挖掘出一些文物，北宋时期石槽上写了僧兵的字样。当地认为只有少林寺才有僧兵，所以莆田林泉院就是南少林。
但任何历史书籍，从没有记载莆田林泉院同少林寺有任何关系。
实际上，全国各地都有护庙武装，武僧也是很常见的。任何武僧都可以称作僧兵，福建本地也有练武的僧人。
明代顾炎武的《日知录》中记载，除少林寺有僧兵之外，许多地方在历史上都有出现过僧兵。
莆田造假全国闻名，有意思的是厦门大学中文系的教授周焜民，认为石槽上僧兵两个字也是造假。
他研究拓文以后，认为原文应该是“当院僧其永”，是其而不是兵。之所以大家看到的是兵，其实是“把其字上面多加字上加一撇，其中的两点抹掉，描红之后，就看到这当院僧兵。”所以这个兵字，同其他的字结构不同，非常怪异。
泉州东禅院
泉州东禅院认为自己是南少林的理由：清咸丰六年（1856年）东禅寺主持幻空曾手书“少林古迹”山门匾额，稍后又出现过“钦赐东禅少林寺”供案。
但这些都不是可靠证据。因为少林寺名气很大，被当作禅宗之祖寺庙。很多地方禅宗四面，都会以少林自居，有几句话并不能证明什么。
其实，如果泉州东禅院从来就是叫做东禅院，并没有少林寺的名称。
如果它是南少林，何必用什么东禅院的名字，历史上该寺从来就叫做”镇国东禅寺”。
福清少林寺
说起来，福清少林寺更靠谱，因为人家在1993年干脆挖掘出来了“少林院”、“少林”等石刻铭文。
但同样道理，少林院、少林字样可能只是说该庙是禅宗寺庙，不能说明它是什么南少林。
而福清少林寺仅仅是山间的一个小寺庙，周边还有10所寺庙，规模都不大。
如果它真正的是小说里面威名赫赫的的南少林，怎么可能小到这种地步。
萨沙个人认为，南少林根本不存在，完全是民间野史谣传。
在黑社会天地会的传说中，天地会创始人虽然是郑成功的军师陈近南（陈永华），但真正让天地会壮大的是，是少林五祖。这少林五祖都是南少林的弟子，康熙皇帝发觉南少林是反清据点，派兵将其焚烧。少林五祖在南少林寺天祐庵洪英禅师掩护下，逃到南方几省，加入天地会，开始广收门徒，建立了庞大的反清组织。
这个天地会也叫作洪门，在广东的堂口叫做三合会。
由于三合会在广东、香港甚至全世界都有很强势力，这个传说才会这么有名，南少林也会出名。
可惜这些完全是传说，现在看来颇为荒谬，完全不符合历史。
清军在1864年打垮了天地会在广西建立的农民政权大成国，随后报复性焚烧了大成国李文茂的发源地，佛山的琼花会馆，根本不是什么南少林。
河南嵩山少林寺方丈释永信表示：“作为少林寺方丈，我的身份，不好去评论‘南少林’的事情……我只能这样说一句话──在我们少林寺所有的典籍中，我从来没有看到过‘南少林’字样。但是，‘北少林寺’是有的，不过，那个‘北’字，不是指我们嵩山少林寺。”释永信所指的北少林寺位于天津市蓟县。
大家觉得呢？
[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]哪还有正统的啊。不管是南少林还是北少林都是一些人敛财的工具啦，难道你们没有听说过现在很多的寺院庙宇都被一些有钱的人，特别是香港那一片儿的人承包啦吗？
看看历史书上的记载吧，不管是道观还是寺院庙宇。在我们新中国成立以前都是老百姓们免费祈福纳祥的圣地，并且如果遇到战争灾难的话，他们是穷苦老百姓避灾避难的地方，不管是僧人还是道士他们乐善好施，倾囊相助苦难的老百姓！
再看看现在不管是古代留存下来的，还是近代从新修建的道观庙宇，多少有点名气的，哪个不给收取门票啊，就连当地的老百姓去里面祈福烧香还要收取半价的门票，美其名曰是为啦文物保护，可是那一年国家不给拨付修复资金呢，到头来都成啦一些人敛财的工具啦。
并且近年来频频报道一些寺院里强行规定不准在外面购买香火，只能在烧香拜佛的寺院里购买他们的香火。甚至一些寺院还出现啦一些僧人殴打游客的丑闻！所以说哪里还有什么正统的啊！
