李充好刑名之学,深抑虚浮之士,曾著《学箴》,以针砭当时人“越礼弃学而希无为之风”。不过他对老庄学说并无贬斥之意。自称要“引道家之弘旨,会世教之适当”。他的文学思想主要见于《翰林论》。此书本是总集,共54卷,至唐初仅存3卷,只是录其评论。留存至今的只有佚文8则,是清人严可均从《初学记》等类书中辑出的。从这些佚文看来,他只是较简略地论说各种文体的不同要求,并举出某些作家为典范。他比较注重文采,对孔融、曹植、潘岳、陆机等人均甚赞赏;只是对“表”与“驳”认为“不以华藻为先”。大约因为他的议论较简略,所以《文心雕龙·序志篇》批评他说“《翰林》浅而寡要”。李充的诗,以《玉台新咏》所录《嘲友人》为最有名。其中如“良辰不我俱,中阔似商参。尔隔北山阳,我分南川阴。嘉会罔克从,积思安可任。目想妍丽姿,耳存清媚音。修昼兴永念,遥夜独悲吟”诸句,写相思之情颇为真切。 李充著作据《隋书·经籍志》载有《论语注》10卷、《翰林论》54卷、集22卷。今存诗3首,其中两首只有类书所引佚句,逯钦立辑入《先秦汉魏晋南北朝诗》。他的辞赋和文亦多系类书中保存的零星佚文,只有少数几篇较完整,严可均辑入《全上古三代秦汉三国六朝文》中。
© 2018-2024 奇闻异事网 http://www.sanlundiandongche.com