骊山老母是古之大神，在中国各种神魔小说中多次登场。《西游记》中，骊山老母曾经两次出场。第一次是在莫家庄，骊山老母与观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨一起化身人类的母女四人，其中，骊山老母便是那位美丽的中年母亲。第二次出现是在唐僧被蜈蚣精所困之时，她变身一名寡妇指点了孙悟空降妖之术。
为何骊山老母竟能让七佛之师观音菩萨尊为母亲，甘愿作为她的女儿呢？究竟骊山老母是何来历？原来骊山老母资历太老，在仙界之中，别说是观音菩萨，即便是如来佛祖，在骊山老母面前也是小字辈。关于来历，在《西游记》中未曾提及，不过，在中国文化的各种典籍，其他小说中，对这位老母确有记载。
在以往的骊山老母的神话传说中，影响力最大的有两个
第一，骊山老母混同于女娲之说
明清的典籍中，常有人将骊山老母混同于女娲娘娘，主要原因是因为骊山老母与女娲娘娘一样，都有补天的经历。其实，古代神话中，补天的神仙不止女娲，像伏羲，骊山老母以及太上老君都曾补过天。所以。骊山老母就是骊山老母，并不是女娲。只因补天的故事跟女娲相同，所以常有人将此二位神仙混淆。
在陕西一代，就有关于骊山老母补天的神话故事流传。
据说，天上神仙争斗，导致天裂。天裂之处降下天火，黎民百姓因此被烧灼苦不堪言。骊山老母不忍百姓如此劫难，带上自己的两个女儿一起补天。补天成功之后，母女三人又斩杀了导致天裂的黑龙怪，让人间重新恢复了平安。此时，骊山老母与大女儿重返天界，而小女儿被凡间的美景吸引，选择留在民间，小女儿后来化成一座壮丽的高山，此山便是后来的骊山。
第二，骊山老母在民间传人仙术
骊山老母在民众心中一直是一位和蔼博爱的女性神仙。相传，唐朝年间，有一位书生酷爱神仙之术。他叫李筌。经过多年的苦苦寻找，他终于找到了《黄帝阴符经》这本奇书。可是李筌只是一个凡人，根本看不懂书中的要令。
缘分使然，这一天，李筌来到骊山脚下，他听说此间有一位博闻的贤妇，能知晓常人所不知。于是，他拿来《阴符经》给老母看。没想到，这位老母真的能看懂，而且解析的头头是道。李筌大喜，知道自己遇到了仙人，便磕头虔诚的向老母求教，老母见其求道之心挚诚，于是便为他一一解说。
说得许久，老母口渴难耐，李筌见此情形便要去取水与老母解渴。他拿走一个瓢，去到河边舀水，谁知，瓢中之水竟然变作千斤重，根本拿不起来。李筌见此，知是老母显灵，他急忙赶回去，发现老母已然不见了。刚才两人攀谈的地方只留下了一碗饭。李筌知是老母所赐，便埋头吃了起来。待他吃完发现自己已然有了神力，不仅能辟谷而且身轻如燕，他按照书中所述修习，又经数十年，李筌便得道成仙，飞升离开凡间。
骊山老母在历史上真有其人，她是秦国先祖
上述的陕西关于骊山老母的传说，其实便是古代秦国代代相传遗留下来的故事。
《史记.秦本纪》：“申侯乃言孝王曰：‘昔我先郦山之女，为戎胥轩妻。生中湡，以亲故归周，保西垂。西垂以其故和睦。’”
《汉书·律历志》载张寿王言：“骊山女亦为天子，在殷、周间。”
根据以上记载，骊山老母此人生于骊山，后来嫁给戎胥轩。因为骊山老母资历出众，她成为陕西一带几个部落的首领。而在秦国的早期统治中，女主极多，秦国历史曾上出现过王后，太后摄政的历史。在诸多的女主之中，骊山老母堪称始祖级别的存在。也就是说，骊山老母的子孙建立了秦国。因此，早在春秋战国时期，骊山老母就被秦国人民看作是的护法之神，受到秦国人民的代代供奉。关于她的传说也是代代相传。
骊山老母，又被称为黎山老母或黎山圣母，亦称无极老母、无当圣母。在古代的神魔小说中，骊山老母是一个分量级的存在。她是三界中一位响当当的神仙。辈分更在三清，四御等人之上的万古第一仙。因此，即便是七佛之师的观音菩萨，在骊山老母面前也是一个晚辈而已。
在民间传说故事中，战国齐宣王的王后钟无艳，唐薛丁山之妻樊梨花，杨门女将穆桂英，千年蛇妖白素贞等等都是骊山老母的徒弟。
黎山老母的身份，没那么复杂啊，在以《封神演义》和《西游记》构成的中国二元神话体系中，黎山老母，其实就是《西游记》世界中，第一大教派截教的副教主无当圣母的称谓。
第一，封神大战结束时，截教万仙损失了五千名，通天教主为不使截教最终消亡，令无当圣母逃走，并统领剩下的截教五千名弟子，当然，行宫依然是碧游宫了。
第二，按照四圣试禅心中，文殊、普贤和观音三大菩萨对黎山老母的尊敬来看，黎山老母是他们的长辈。
这三位菩萨，原是十二金仙之三，虽然是元始天尊的记名弟子，但实执上，却是燃灯道人、南极仙翁这些元始天尊的徒弟授艺的，事实是，不是一代弟子，而是二代弟子。
而无当圣母，或者说黎山老母，本来是通天教主亲传弟子，而且，实力是大罗金仙的，所以，三大菩萨，其实是晚辈，这没错的。
第三，毗蓝婆和她儿子昂日星官都是截教中人；他们的秘密，自然截教中人才知道的。黎山老母这个副教主，自然清楚。
孙悟空作为著名的妖仙，自然也是不记名的截教中人，他的师父，本来就是通天教主后来的一位化身菩提老祖了，通天教主的另一位化身，则是灵宝天尊了。
