关羽一生有三个高光的时刻，一个是斩颜良，一个是刮骨疗毒，一个是水淹七军。这三件事都被写进了正史《三国志关羽传》，都是真实的事件。第一个时刻显示了关羽的武勇，第三个时刻显示了关羽的将略，而第二个时刻显示了关羽的性格。那么，刮骨疗毒的背后又有着什么故事呢？
一、关羽刮骨疗毒。
在《三国志》中，惜字如金的作者陈寿专门用一百多个字记录了这个事件。陈寿写道，关羽曾经被流矢射中，箭支贯穿了他的左臂。后来虽然创伤治愈，可是每到阴雨天气，他的骨头就感到疼痛。医生对关羽说，你中的箭镞有毒，毒素已经侵入了你的骨头，应当割破手臂的伤口，刮骨去除毒素，这个病才会彻底治愈。
关羽听了之后，当即伸出左臂让医生割破它。当时关羽正好请诸将饮酒吃饭。当时关羽的左臂被割开后，流出了大量的鲜血，连用来接血的器具都盛满了。可是当时的关羽依然饮酒吃肉，和大家谈笑风生，从容不迫。
原本就对关羽十分推崇的《三国演义》，对这件事当然是大书特书。在书中为了让关羽的形象更加丰满，作者还将这件事写进了襄樊之战中。在这一战中，关羽受伤后得到了华佗的医治，赢得了神医的敬佩。神医与神将相对，更加显得相得益彰。作者还将此事延伸开去，把关羽与徐晃作战失败，也归结到手臂有伤上。
当然，在现实中华佗是不可能为关羽疗伤的。因为华佗虽然是当世神医，他却是士人出身。华佗行医只不过是爱好，他更看重的是士人的身份。再加上曹操身体有病，对华佗十分依赖，不可能放他去敌对势力的地区行医。在华佗拒绝为曹操行医后，便遭到了曹操的杀害。
二、关羽的伤情和刮骨疗毒的真相。
我们今天看关羽刮骨疗毒的故事，总感觉有一些难以理解的地方。首先关羽受的是什么伤，究竟是什么样的伤情会让他的症状如此奇怪？其次刮骨疗毒真的有效果吗，在那时的医疗条件下，进行这种治疗现实吗？
首先，让我们看看关羽的伤情。在史书中记载是他中了敌人的箭伤，这支箭还穿透了关羽的左臂。我们从这些信息中可以推测出，关羽中的这次箭伤是很重的。关羽作为重要将领，应该穿有自己的甲胄。能够射穿衣甲的防护，还贯穿了关羽的左臂，可见这支箭的力量之强。
不过从另一个角度来看，关羽受的这次箭伤只是皮肉伤，并没有射中骨头。这才使得关羽的箭伤在得以治愈后，不影响关羽的作战。让关羽感到烦心的后遗症，则是在阴雨天时伤口感到疼痛。其实这种症状很多受过伤的人都有，一般是由两种情况造成的。
一种情况是如同类风湿一样的症状，在受伤之后，一旦遇到天气变化，就感到受伤的地方不适。这种症状一般是难以治愈的，会伴随伤者一生。另一种情况则是有异物留在了伤口内，同样也可以造成类似的症状。如果按照关羽治疗前后的比较，后一种可能性较大。
其次，刮骨疗毒真的能够治疗关羽的症状吗？我们看史书中记载，医生说当时的箭镞上带毒，这种毒素进入了关羽的臂骨，因此引起了关羽的手臂疼痛。今天的我们看这种解释，是不会认可的。这是因为如果真的是有毒素在关羽的体内，关羽的左臂估计早就废掉了，就不会有愈合后在阴雨天疼痛的事了。
而且进行刮骨疗毒更是危险万分。我们知道骨头表面是有一层骨膜的，如果把这层骨膜刮掉，很可能会让病毒、细菌侵入到骨头里。如果由此引发骨髓炎，那么就只剩下截肢一条路了。以当时的医疗条件，进行这种外科手术，可以肯定会百分之百地断送关羽的左臂。
因此，我们可以断定，当时的医生对关羽的诊断，实质上是关羽左臂内存有异物。这是局限于当时的医疗条件造成的。在关羽的左臂受到贯穿伤后，最简便的治疗办法就是剪掉箭镞，把箭身抽出，再进行外部治疗后等待伤口的愈合。
我们可以肯定，这支射穿关羽铠甲的箭支，箭镞部分肯定会遭到一定的破坏。在穿过关羽的左臂时，会有异物留在关羽的左臂内。这就造成了在阴雨天气时，关羽的左臂感到疼痛。军医所说的箭镞留在关羽左臂中的毒素，实际上是用委婉的方式指的那些异物。
由于这些异物存在于关羽的左臂中，离骨头没有多少距离。因此医生这样说，关羽也不会怀疑有其他原因。医生之所以这样说，应该是掩盖当初救治关羽的疏忽，为了推卸责任而已。实质上，医生对关羽进行的刮骨疗毒手术，是一个破开关羽的左臂，清除异物的手术。
这个手术的难度还是很大的，因为当初的伤口已经愈合，医生必须破开创口，重新寻找遗留在肌肉内的异物。当初的那些异物早就和肉体长到了一起，这种寻找是困难的。为了清除这些异物，甚至还需要在臂骨旁进行切割去除。这就给了大家刮骨的视觉效果。
三、关羽为何要在大庭广众之下刮骨疗毒。
关羽为了给自己治伤，让医生刮骨疗毒自然是无可厚非的。但是有一点让大家感到疑惑，那就是关羽刮骨疗毒为何偏偏要在大庭广众之下进行，难道他没有其他的想法吗？其实这一点很好解释，那就是关羽的性格使然。
我们看关羽进行刮骨疗毒时的场景，那就是关羽正是在和部下饮宴的时候，与医生谈起自己的伤情。医生在向关羽提出治疗方案后，关羽没有片刻犹豫，马上就让医生对自己进行治疗。关羽这样做似乎有些不妥当，那就是在那种场合，用这种方式治伤，大家还会有多少食欲，肯定是大煞风景。
但是关羽在流血盈盘的情况下，依然饮酒吃肉，言谈自若。这就不得不让大家对他产生钦佩之心。这也正是关羽的用心所在。关羽在刘备阵营中，位居武将之首，不单单是因为他的武艺将略，更是因为他是刘备后期军队的缔造者。
在长坂坡之战后，刘备的步军遭到了毁灭性的打击。当时刘备的主力只剩下关羽所统帅的水军，这些军队就成为刘备后期军队的基础。关羽无形中就成为刘备军队的缔造者，他训练出的军队，被刘备一批批地抽调走，成为东征西战的主力。
关羽辛辛苦苦训练出的一批军队，就被刘备带走。他再次训练出一批军队，又被诸葛亮、张飞、赵云带走。这使得关羽的军队始终处于新老交替的状况下，关羽就成为这一支军队的灵魂，努力维护着荆州的平安。因此，如何向这支军队灌输勇敢无畏的精神，是关羽最关注的事情。
关羽当众进行刮骨疗毒，就是让这些部下明白，在战场上血流成河的状态下，应该保有何等的姿态。作为一员合格的将领，要泰山崩于前不色变。在关羽的言传身教下，他的那些部下很快成熟起来，在襄樊之战中，这支军队狠狠打击了曹军，杀出了自己的军威。
结语：
关羽的刮骨疗毒事件是记载于正史中的，是真实的事件。不过以当时的医疗条件，刮骨是有疑问的。关羽的伤情应该是在受伤时，由于箭镞的损坏在左臂留下异物所导致的。为了取出异物，医生假托中毒对关羽的左臂进行了手术。在手术过程中，为了取出异物，必然露出了骨头，这也造成了刮骨的视觉效应。
关羽治疗自己的伤口，完全不必在酒宴上当众进行。关羽这样做，一方面是出于他高傲的性格，对伤情和环境毫不在乎，不顾及他人的感受。另一方面是要以身作则，为部下灌输无所畏惧的精神。在关羽的教导下，他的军队很快成为用于作战的精锐之师，在襄樊之战中水淹七军，威震华夏。
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历史上的华佗并未给关公治过箭伤，二人连见面的机会都没有。因为华佗死于建安13年(公元208年)，而关羽中毒箭则是建安24年（公元219年）的事，其间相隔11年，死人焉能医活人？不过关羽中箭刮毒确有其事，这在《三国志·关羽传》已有记载，其详细情况与《三国演义》所述相似，但可惜书中没有记下医生的姓名。罗贯中之所以将医生写成是华佗，大概因为华佗是当时的名医且擅长外科手术，治箭伤理更不成问题。如此“有根有据”，加之作者的生花妙笔，把故事写得活灵活现、栩栩如生，何人不信“刮骨疗毒”的真实性呢？《三国志·关张马黄赵传》记载羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙饮酒，言笑自若
