《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
官媒婆拿着帖子向贾府的探春求婚，王夫人为此烦恼不已。
那么官媒婆给探春提亲成功了吗?
成功了。可是，因为皇帝插手，这桩婚事功亏一篑。
中国古代许多封建王朝都设有官媒，由他们来管理黎民百姓的婚姻，因此，媒人有时也被称作官媒。官媒制度早在周代就已出现，当时的媒官被称为“媒氏”，从国家领取一定的俸禄，执行公务。当然保成一桩婚事，男女双方都会有谢媒礼。《周礼·地官·媒氏》记载：“凡嫁女娶妻，入币纯帛无过五两”。俗话说：“说好一门亲，好穿一身新装”，反映了媒人的收入状况。
能让官媒婆来贾府提亲的人家一定是官宦人家。《喻世明言》第四卷《闲云庵阮三偿冤债》中“陈太常爱惜自己的女儿，因而便换官媒婆吩咐道：‘我家小姐年长，要选良姻，须是三般全的，方可来说：一要当朝将相之子，二要才貌相当，三要名登黄甲。由此三者，立赘为婿;如少一件，枉自劳力’。”官媒会根据委托人的条件挑选与之般配的对象。
能让官媒来贾府求娶探春的人家，首先是官宦人家，其次与贾府门当户对，或者高于贾府。如果高于贾府的人家可能是庶子。如果与贾政的官职相仿的人家，应该是像傅试和贾雨村这样进士出身的官员。本人很优秀，属于才貌双全的郎君。这样的官员没有背景，没有根基。贾府这样的老牌贵族看不上他们这些暴发户。
官媒给探春说的对象应该是通过科举入仕的平民子弟。
王夫人看不上这些没根基的读书人，但是贾政喜欢读书人，他喜欢这位才高八斗、前途无量的青年人，认为他与探春很般配，所以贾政同意这桩婚事。王夫人之所以烦恼，心烦意乱，都因为贾政执意将探春许配给这个没有根基的读书人。
探春放风筝，暗喻探春已经议亲，但是后来被另一桩大婚给搅和了。
第七十回，大家写柳絮词，探春只写了半阕词，下半阕写不出来了。
放风筝的时候，探春是凤凰风筝，探春刚要放飞自己的风筝，却发现天上也有一个凤凰风筝。那只凤凰渐逼近来，与探春的凤凰绞在一处。他们要一起飞翔。两个凤凰风筝，说明二者很般配，如果婚事成功未尝不是一门好亲事。
探春的半阙词和刚刚飞来的凤凰风筝，再结合官媒提亲，可以推测，探春的这次议亲有始无终。
为什么有始无终呢?原来还有一个强有力的风筝参与进来。我们看看原文：
那凤凰渐逼近来，遂与这凤凰绞在一处。众人方要往下收线，那一家也要收线，正不开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。众人笑道：“这一个也来绞了。且别收，让他三个绞在一处倒有趣呢。”说着，那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。
一个“门扇大的玲珑喜字带响鞭”的风筝就是半路杀出来的程咬金，他把原本好好的两个凤凰风筝搞砸了。结果三个风筝的线都断了，一起飞走了。
根据风筝的故事，可以推断。官媒来向探春提亲是有始无终。
古代结婚，要有三书六礼。
即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采，男方决定要娶哪一家的女子，男方家就请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。
问名，如果女方同意，那么媒人就会拿出男方的生辰八字，与女方互换庚帖，这就是问名。
纳吉，男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜，或者请高人占卜。
看看两个人的生辰八字是否合适。如果双方的生辰八字不合，那么婚事作罢。若是八字相合，结婚后可以多子多福，就可以进行下一个环节纳征。
纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。相当于订婚。
这时候，双方都要请媒人，还要有中间人作证，准备三书。即：聘书、礼书和迎书。纳征时，送聘书，证明双方定亲，不能再与其他人家谈婚论嫁。还要送礼书，上面写明聘礼都有什么物品，以及数量多少。
请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。
亲迎，婚前一两天女方送嫁妆，铺床。隔日，新郎亲自来到新娘家迎娶。
迎亲的时候，新郎要给新娘迎书。
探春议亲应该到了纳吉的环节。眼看就要下聘礼，下聘书了。这时候，皇帝下旨，探春和亲!
南安太妃相看探春后，就准备向皇帝谏言，送探春去番邦和亲，消除战争。
皇帝也不是随便见的，过了好久，南安太妃才见到皇上，提议送荣国府的探春和亲。皇帝和大臣讨论后，决定封探春为郡主，以女子换和平。番邦同意皇帝的赐婚，准备迎娶郡主，双方罢战，和平共处。
皇帝下旨，封探春为郡主，在清明节离开京城前去番邦和亲。
皇帝是金口玉言，圣命难违。
皇命就是那个大喜字风筝。探春的婚事尚未到纳征环节，还没有定亲，只好作罢。探春上殿接受诰封，成为郡主。
在清明节的时候，探春带着和平的使命离开故国，离开了“骨肉家园”。她乘船远嫁……
