基诺族的砍刀布
基诺族妇女善于纺织。当你走进基诺山寨，随处都可以发现：在村头寨边或田间的小路上，一个个基诺族妇女无不用纺锤捻着线，两只灵巧的手时开时合，时上时下，雪白的棉花霎那间就化为一根根均匀的银丝。
基诺族的布料用腰机手工纺织而成，名为“砍刀布”。织布时，妇女席地而坐，经线的一头拴在自己的腰上，另一头拴在对面的两根木棒上，纬线绕在竹木梭上。操作时用双手持梭来回穿行，每穿行一次用砍刀式的木板将纬线推紧，如此周而复始，一块漂亮的“砍刀布”便织成了。
基诺族就用这种“砍刀布”装扮着自己。男子通常穿无领无扣的对襟黑白花格上衣，前襟和胸部有几根红、蓝色花条，背部绣有约20厘米见方的太阳花式图案，下穿宽大的长管裤或短裤;妇女胸穿鸡心式的绣花胸兜，外穿蓝、红、黄、白花格无领对襟上衣。下穿红布镶边的短裙，裹蓝色或黑色的绑腿。头戴长及肩部的披风式尖顶帽。这种帽子别具一格，形似现代都市风雨衣上的尖顶帽，是基诺族妇女服饰的一个显着特征。它是用长约60厘米、宽约23厘米的竖线花纹砍刀布对折，缝住一边而成。戴时常在帽沿上折起指许宽的一道边。身材苗条的基诺族妇女穿戴上这样一套色彩协调、剪裁适体的服装，显得既庄重大方，又活泼俏丽。
基诺族的太阳鼓
每年农历十二月，基诺山鲜花盛开，欢声笑语。寨子里的卓巴(长老)敲响了牛皮大鼓——太阳鼓，人们情不自禁地围着大鼓，随着鼓点跳起喜庆丰收的民族舞蹈“太阳鼓舞”，欢度每年一度的“特懋克节”。
基诺族崇拜太阳，看看太阳鼓便知一二，它的正面似一轮太阳，鼓身插有17根木管，象征太阳的光芒，基诺人在除夕敲之，据说能带来吉祥。
太阳鼓是基诺族最神圣的祭器和乐器，每个村寨一般有两面，即公鼓和母鼓。
基诺族视太阳鼓为神灵的化身、村寨的象征，认为它能保佑全寨人丁兴旺、五谷丰登。平时将其供放在卓巴和卓生(地位仅次于卓巴的另一长老)家里，任何人均不得随意触摸、敲击。只有卓巴宣布过年时，以及某些特定的场合才能敲击。
制作太阳鼓是每一个寨子极为重大的活动，并有一套严格的程序。首先是选好一棵树，并择吉日杀鸡祭神砍树。蒙鼓前先杀鸡祭鼓，鼓面蒙好后再次举行祭鼓仪式，欢跳大鼓舞。随后人们一路歌舞欢腾，将太阳鼓抬到卓巴或卓生家供奉，这才算完成一件众人倾心的大事。
基诺族工艺
基诺族妇女从小学挑花，常用彩色丝线在胸兜上、筒帕上挑出各种植物、云彩、江河的图案。男子喜欢雕刻，常在耳环木上、镰刀柄上、背东西的背板上、三弦柄上、口弦上雕出各种植物叶子和房屋的形象。他们还善于做篾活，能把蔑削得又薄又滑，编成精美的槟榔盒、烟盒、针线盒、手饰盒、钱盒、酒杯盒等，家庭中用的篾桌也是自己编的。
孔明印：基诺族的一种刺绣工艺。基诺族喜欢在衣服边、胸围、帽尾、绑腿等服饰上刺绣各种装饰花纹，在筒帕上绣上各种几何图案。男子喜穿无领对襟黑白花格小褂的背部，有一块六寸见方的各色线绣成之花纹，有的象太阳，有的象月亮，有的象兽形，基诺族把这些花纹图案称之为“孔明印”。他们认为，孔明是基诺族的祖先，于是，就把基诺族的族源和族称，以及生活中的许多东西都与孔明连在一起。
