推敲，是指作家在文字操作过程中反复选择、调动词句，以求准确、妥帖地把心象、心里物化为定型产品的操作情况。
古代文人的写作态度
跟现在的快餐文化不同，古人对诗歌创作的态度是极为严肃认真的。
唐代杜甫在《解闷十二首》中写道：新诗改罢自长吟，说对待新诗创作认真修改并反复吟咏。
唐代柳宗元在《答韦中立论师道书》说：我每次作文章,未曾敢用轻心摆弄的态度对待。
唐朝诗人齐已为了一首《早梅》诗“前村深雪里，昨夜一枝开。”，称郑谷为自己的一字师。
苏洵更是敢于否定自己。他在发现自己文章的弱点以后，尽烧时所作文章数百篇。
作为苦吟诗人的代表，贾岛为了写诗，每字每句都会反复琢磨，反复斟酌。
推敲的由来
贾岛去长安城郊外拜访朋友李凝。由于山路难行，到时已是夜深人静，月光皎洁。不巧这天李凝不在家，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。贾岛就把一首诗留了下来：
题李凝幽居
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
第二天，贾岛骑着毛驴返回长安。半路上那首小诗，觉得“鸟宿池边树， 僧推月下门”中的“推”字用得不够妥帖，或许改用”敲”更恰当些。于是一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作，不知不觉进了长安城。这时，正在京城的韩愈在仪仗队的簇拥下迎面而来。行人都纷纷避让，贾岛却失神闯进了仪仗队之中。
韩愈问明原因对贾岛说：“还是敲字好些。月夜访友，即使友人家没有闩，也不能鲁莽撞门，敲门代表你是一个有礼貌的人！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。静中有动，岂不活泼？”贾岛听了连连点头。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。
二句三年得，一吟双泪流
贾岛字阆仙，唐代诗人，人称“诗奴”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”。一生不喜与常人往来，《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。他惟喜作诗苦吟，在字句上狠下工夫。
贾岛写诗，以刻苦认真著称。如他在《送无可上人》诗“独行潭底影，数息树边身”句下就自注：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”“二句三年得”虽然夸张，但他吟诗常常煞费苦心却真有其事。
贾岛的每句诗和每个字都经过反复的锤炼，用心推敲修改。但是到了他写成之后，却又使读者一点也看不出修改的痕迹，就好像完全出于自然，一气呵成的样子。
后记
写作是一件很能带给人成就感的事情，但你千万不能急于求成，更敷衍了事。唐代“诗圣”杜甫有诗云:“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”你写作的态度，决定了你的作品的水平和质量。唯有真正静下心来，仔细雕琢，才能写出流芳千古的作品来。
先看诗。
题李凝幽居
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
“鸟宿池边树，僧敲月下门”一句中，贾岛很纠结，到底该用“推”还是用“敲”呢？
这句诗还有一个故事。
《鉴戒录·贾忤旨》载：“（贾岛）忽一日于驴上吟得：’鸟宿池边树，僧敲月下门。’初欲著’推’字，或欲著’敲’字，炼之未定，遂于驴上作’推’字手势，又作’敲’字手势。不觉行半坊。观者讶之，岛似不见。时韩吏部愈权京尹，意气清严，威振紫陌。经第三对呵唱，岛但手势未已。俄为官者推下驴，拥至尹前，岛方觉悟。顾问欲责之。岛具对：’偶得一联，吟安一字未定，神游诗府，致冲大官，非敢取尤，希垂至鍳。’韩立马良久思之，谓岛曰：’作敲字佳矣。 ‘”
小谢翻译一下，贾岛有天在驴背上得了这句诗，但他不知道该用推还是敲字，然后他自己情景模拟，一会推，一会敲，走了二里地都没发觉。这个时候大唐组织部部长兼长安市长韩愈迎面来了，开路的狗腿子叫贾岛让开，贾岛还在那情景模拟呢，就被狗腿子们推下来拉到韩愈面前，狗腿子们想给贾岛找事，贾岛就告诉韩愈他为诗走神了，不是故意的。韩愈听完之后想了一会告诉贾岛，用“敲”字好。
后来推敲也有了引申义，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。
回到诗中去，为什么要纠结推和敲呢？
1、僧人的身份
如果这和尚住在这里，他推门就可以了，如果这和尚不住在这里，他就得敲门。
如果用推字，请问一个出家人，半夜还在外面晃悠，夜静更深，他一个人从外面回到这幽居的地方，毫不顾忌地推门而入，这和尚是什么样的和尚？他为什么半夜不归？又与幽居的主人是什么关系？这不是恐怖小说就该是武侠小说了。
如果用敲字，一切就合理了，或许是游方僧人路过宝地借宿一晚，或许是得道禅师脚踏月色应邀而来。
要是依着小谢的性子，一定是用推字！
月，残月，月光如水。
空旷的长街之上忽然多了一条人影，这人影有些特别，他的脑袋圆的出奇，只因为他原本就是个光头。如果不是天生脱发，光头只可能有一种情况，和尚。
这人的确是个和尚。
黑夜，夜色更浓，连树上的鸟儿都已睡了，这和尚为什么会出现在这里？他是不是有一段不为人知的过去？和尚的脚步忽然停下来，停在一扇门前。这是一扇木门，被岁月和蛀虫侵蚀着，已经失去了原本的风采，依稀可以感受到它也曾辉煌灿烂过，可灿烂只属于过去。如今它是谁家的门呢？曾经住在这里的人去了哪里？他是否还在那小小的院落里等待着？
和尚伸出手去轻轻一推，那扇门开了。他站在那里，站了很久很久，不进去吗？不！他来就是为了要进去！即便进去就七窍流血而亡，他也一定要进去！这是他的命！
（改天把这首诗写成武侠小说哈，还不错的样子……）
2、动静结合
敲和推，两种动静儿不一样。
敲是有节奏有韵律的，这和尚在外面敲，不可能只敲一下，他肯定是隔一小会敲那么一下，然后门里也有了动静，那听见的人披衣而起，衣服抖动的声音，脚步摩擦地面的声音，睡着的猫儿惊动发出惆怅的咪咪声，他喊着“来了来了”，打开了门，与那和尚寒暄，请那和尚进门，这动静可是一连串的。
推只可能有一声，就是门转动时发出的吱呀声，和尚推开门，走了进去，脚步声在月下渐渐消失。
所以分析诗歌常说动静结合，这就是结合，因为一个字，你能想到一连串的声音，这样的诗才动了，才活了。
但此诗题为幽居，如果要更体现整体的氛围，其实用推字也合适，一切还是那么静谧，那么冷清，月光下一点点小小的响动，很快就被夜色吞没了。
越想越觉得“推”字满满的武侠感，各位路过的大佬不要走远，改天一篇武侠小说奉上。
———–丸———–
文：祁门小谢
