伏羲和女娲是不是兄妹，为什么能结婚？
因为那个时候整个天地间就他们俩人，不通婚就没有人类的诞生。这个版本的神话是出自民间，但也是暗喻着人类在最初的时候是没有“人伦道德”观念的，最初的时候父母姐弟兄妹众人都是可以相互发生性关系的。
女娲造人
在这个版本中，女娲造人不是用泥捏的，而是和人类一样，通过繁衍运动生出来的。天地初开，整个宇宙中的阴阳二气化作了一男和一女，这两个人就是伏羲和女娲。两人秉承天地气运而生，但是却不知道自己的使命是什么，不知道自己存在的意义是什么，只是浑浑噩噩地在天地间游荡着。
后来天地间发生了一场特别大的洪水，把整个世界都淹没了。伏羲和女娲为了活命，就钻进了一个大葫芦里躲避。两人生活在一个相对不大的空间里，近距离接触多了起来，不像以前那样整天一个在天南一个在地北。接触多了就自然而然地发生了性关系，人类就是在此期间诞生的。两人在葫芦中度过了不知道多少个年月，后来觉得外面洪水应该停了，就跑出葫芦查看，确定安全之后，从葫芦里又钻出了一大群和伏羲女娲差不多的物种，这个物种就是他们所生下的人类。
这个神话其实是符合人类社会最初的形态的。人类最初的时候就像两头没有意识的野兽，行为动作完全凭借本能，对身份没有意识。到了后来人员数量因此而发展的多了起来后，才逐渐的有了身份的意识，才开始避免与自己亲近的人发生性关系。
综合而言，伏羲和女娲是天地所生的一对兄妹，之所以能够结婚，是因为那个时候天地间没有其他人，两个人必须结婚，否则就没有人类的诞生了。
民间流传的神话故事里，女娲和伏羲是兄妹关系，为何会结为夫妻？
在中国的神话传说中，有一对兄妹被我们奉为人文始祖，一个是伏羲，另一个就是伏羲的妹妹女娲。这两个人也是我们古代神话中出现比较早的神仙。
他们创造了人类，并且创造出了婚姻制度，使得人类可以进行繁衍。但是同样在神话故事中，伏羲和女娲作为兄妹，两个人竟然结婚了，这到底是怎么回事呢？
我们现在所了解到的伏羲和女娲的故事，多是敦煌遗书中记载下来的，在甘肃境内也同样流传着许多伏羲女娲的版本，无论其中的故事再怎么不同，伏羲和女娲在故事中都是兄妹的关系，而且两个人后来也的确结成了夫妻，这就让人非常的好奇了。
由于伏羲和女娲的时代太过久远，我们没有办法通过史料来进行探寻，只能依靠着这些流传了千百年的故事进行大致的推测，不过可以肯定的是，伏羲和女娲的故事发生在史前大洪水时代，而这个时代，也是古今中外众多神话中都有记载的，时间约在公元前7000年左右。
上古时期，突然间发生了一场滔天的大洪水，几乎可以说灭世级别的了。伏羲和女娲两个人幸运的依靠着一段树干，得以漂浮在水面上，没有被水给淹死。
当洪水退去之后，伏羲和女娲两人走遍了四周，也没有再看到一个人类。现在整个人类只剩下了他们两个人，只有他们两个人交合，才能够将人类继续繁衍下去。
两个人思考了很久，终于决定用石磨来进行占婚，如果两块原本在一起的石磨，从山上一同扔下去，到了山脚下的时候两块石磨依旧合在一起，那么就说明这是上天允许的，他们两个人便结为夫妻。如果两块石磨分开，他们则还是兄妹，人类也从此绝灭。
当石磨从山上滚下去之后，两兄妹便跟随着石磨往山下跑，等到石磨停下来的时候，两块石磨牢牢的靠在了一起，于是伏羲和女娲也不再去考虑其他的事情，从而结成了夫妻开始繁衍后代。
当然，这也只是一种说法，还有一种说法是女娲有神力，可以用泥浆来进行造人。女娲将柳树枝放入泥浆之中，猛然间一挥，树枝便将一滴滴的泥浆撒向大地，这些泥浆落到地上之后就变成了人。然而在甘肃还有这另外一种说法，让人看起来不寒而栗。
说伏羲和女娲用针线的方法进行占婚，就是将针和线一同让天上扔，如果针和线落到地上的时候，线已经穿过了针，那就说明是上天的旨意。
两兄妹通过这种方式结成了夫妻，在成婚之后，女娲生下了一个肉疙瘩，然后伏羲用刀将这块肉疙瘩分成了一百份，每一份都单独挂在一棵树上，这一百份肉块就变成了一百个人类。而挂在杨树上的人类就姓杨，挂在柳树上的人类就姓柳，这也是徽县地区关于百家姓来源的故事。
如果我们翻读大量伏羲女娲的故事，会发现每一个地方对于这两个人的记载都不相同，而且对于伏羲和女娲的出处也含糊不清，没有较为严谨的说法和定论。
就比如伏羲和女娲的父母是谁？这两个人原本属于什么部落？大部分的神话故事中，都是将这两个人定义为天生地养，甚至于直接就是老天爷生的。
当然，在神话世界里，我们不能说这些说法不合理。不过我们要考虑探讨清楚一件事情，那就是伏羲和女娲是真实存在的吗？
对于历史来说，想要确定一件事情在历史上真实的发生过，需要非常严谨的证据来进行证明，就如同我们从小都知道的夏朝，在很多西方国家的眼中，这个朝代是否存在过还不能确定。我们现在还没有更加有力的证据来证明夏朝的存在，更何况比之更悠久几千年的伏羲和女娲。
而且此时的人类还没有足够全面的文字记载方式，来对这一段历史进行考证。在先秦文献中曾经提及过，伏羲和女娲与古代的“华胥国”有关，这种说法显然也是站不住脚的。不过小编认为，历史上的确有伏羲女娲这两个人，只不过我们现在所听到的所有故事，都是后人对这两人的神化。
伏羲和女娲的确是两兄妹，而且这两个人也的确在后来结成了夫妻，并且进行了繁衍。不过这种行为在他们那个时代是非常正常的。
无论是在中国还是其他国家，关于古代的描述中，都有过兄弟姐妹相互结合的记载，这种情况也是当时那个时代必然会出现的一种情况。
在人们刚刚进入石器时代，此时开始萌发出母系社会的体制，因为女性掌握着繁衍的能力，能够依靠着这一能力，索取男性的资源。
母系社会的弊端在于人们只知道自己的母亲是谁，却不知道自己的父亲是谁，所以为了保证血脉的纯正，就开始进行兄弟姐妹相互之间的结合，这也是原始家庭的雏形。
有了这种家庭之间的通婚，就能保证血脉不会被外来血统干扰，保证血统的纯正性。但是这种繁殖方式依然有非常大的弊端，近亲繁殖的情况下，会导致人类的繁殖能力变差，婴儿的畸形率增加，存活率大大降低。
所以为了解决这一问题，再加上男性的生产力进行了一定的提升，便慢慢的从旧石器时代进入了新石器时代，也就是我们比较熟悉的父系社会。
这种制度的出现，也使得人们在保证血统纯正性的情况下，可以取消掉兄弟姐妹的内部通婚。这个时候人们也开始人知道了近亲繁殖的弊端。
但是依旧有不少人想要通过近亲繁殖的方式，保证血统纯正性，哪怕到了十九世纪中期，这种通婚依旧屡见不鲜。
在苗族和彝族地区，依旧流行着抢婚的习俗，即一男一女两人成婚的时候，女性的表兄弟可以选择将女子抢走，因为在他们的习俗中，女性就应当是表兄弟的妻子。
而在世界的其他国家和地区，也是在近些年来才断绝这种情况的出现。
伏羲其实是女娲娘娘的后代，怎么会跟女娲成了夫妻呢
第一次接触到历史类的书籍，是在小学三年级，母亲大人在被老师抱怨少让孩子看电视剧后，甩给了我两本书：《中华上下五千年》青少年版上下两册。 于是，很快就被那些稀奇古怪的事给吸引住了—— 华胥氏在雷泽因好奇踩了一个大脚印后，有种被蛇缠身的感觉，回家不久就有了身孕。这一怀孕就是十二年，生下了一个人首蛇身的伏羲。
雷泽中的脚印传说是雷神所留，即伏羲为雷神之子，《山海经·海内东经》中说：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。” 东汉王延寿在《鲁灵光殿赋》中明确了女娲的身体形态：“上纪开辟，遂古之初，伏羲鳞身，女娲蛇躯。” 晋朝的郭璞注《山海经》时说：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其肠化为此神。” 郭璞是继王延寿之后第二个认为女娲是半条蛇的人。 流传最广的说法，伏羲与女娲先为兄妹，后来洪水爆发，为了承担人类繁衍之责，二人结为夫妻。这个传说在我国甘肃省境内流传较广，也得到一些学者的认可。 唐朝李冗《独异志》提出：“昔宇宙初开之时，有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。”认为女娲和伏羲是兄妹二人，并且是所有人类的祖先。
女娲造人的神话传说最早的文字记载，是汉末应劭的《风俗通义》。 书中有云：“俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳縆泥中，举以为人。故富贵贤知者，黄土人也；贫贱凡庸者，引縆人也。” 人类是女娲用黄土捏造的，女娲累了之后又用绳子甩泥巴造人，在这里第一次被提出，之后关于女娲造人的各种传说都以此为蓝本。 小时候不懂得质疑，听过的传说绕在一起，满脑袋都是为什么：人类不是女娲娘娘用黄土捏造的吗？那华胥氏就是女娲娘娘的孩子，女娲怎么会和自己的后代成为夫妻呢？ 你看，小孩子都知道这个说法不科学。 在探寻历史时有个好玩的点：朝代越近，文字记载越多，越真实；朝代越远，历史考证越少，越浪漫。回过头来判断神话传说出现的远近，也就有了一个标准：细节越多，越现代；细节越少，越久远。
远古时代，人类还没有文字，仅依靠简单的工具和图画来记载事件，而当时部落都在为生存而发愁，谁有空天天给你在石头上画画？就算是人类有了简单的文字之后，依然还需要在石头上刻字，吃都吃不饱，哪有力气啊？ 不论是新石器时代，还是在图腾时代，都有女娲的刻画记载，最早提到女娲的文字作品是《山海经·大荒西经》和《楚辞·天问》。 《山海经·大荒西经》提到的是关于造神的故事：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。” 《楚辞·天问》曰：“登立为帝，孰道尚之。女娲有体，孰制匠之？” 这两部作品都是在战国时期完成的，也证明女娲早在战国时期就已经被人们熟知并流传。但是，其中并未发现有关于伏羲的记载。 在现存的资料文献中，能够查到伏羲两个字的典籍，最早是《庄子》：“是万物所化也，禹、舜应物之所纽也，伏羲、几蘧之所行终，而况散焉者乎。”
如果伏羲和女娲是夫妻或者是兄妹的话，肯定是在同时代出现，然而女娲出现的时代要比伏羲久远很多，且当时也未有提及两位是夫妻或其他关系。 女娲在神话传说中是天地鸿蒙初开应运而生的大神，而在神话体系中开天辟地的大神是盘古，也就是说，盘古先生在前。然而，伏羲出现在战国时期，而盘古最早出现在三国时期吴国史官徐整的《五运历年纪》中：“首生盘古，垂死化生，气成风云，声为雷霆。”距离《庄子》，又过去了五六百年。 喜欢神话小说的人都知道另一个人物：元始天尊。 元始天尊化身为盘古，挣脱混沌天际开天辟地的传说形成于魏晋南北朝时期，而“元始天尊”最早在南朝梁国的《真灵位业图》中有记载。再到后来的鸿钧老祖、太上老君、陆压道人等等，则是在唐朝中后期开始形成并流传。 整理中国的神话线会发现，伏羲从女娲时代横跨到三皇五帝时期，既有三皇之位又有五帝的排名，除非从人类结绳记事到黄帝期间发展的时间很短，否则就无法说得通。
而观察各路大神出场的年代和社会形态不难发现，女娲之后没有女性大神，其他的一些女性神也多是道家体系中，男性神成为主流和领导，而这一变化恰好与母系社会被父系社会取代，父系社会逐渐演变为男权社会的时间线相吻合。 原始社会中，女性的繁衍能力决定其在面对男性时具有选择优势，进而发展成母系社会，但随着生产工具的出现，男性的能力越来越强，父系社会开始萌芽。 社会形态变更如同朝代更替，甚至更加血腥，自古登上帝位的哪个是顺顺当当手中不沾血？前有秦始皇后有唐太宗，历代皇帝上位第一件事就是铲除异己，洗白自己。 你看，创造天地万物的女娲是个女的，“娲，古之神圣女，化万物者也”——换！没有男人哪能做成大事？于是，就给她安排了个老公，叫伏羲。 你看，开天辟地创山河日月的事也是女娲干的——改！这么伟大的事怎么能是女人干的？改成盘古！ 看到了吧？男人就是这么霸道，只是可怜了伟大的女娲，莫名其妙多了个丈夫，干的那些惊天动地的大事，也被剥夺了！
伏羲和女娲如何成为夫妻的？
伏羲女娲结为夫妻，是华夏文明起源说的一种。相传，经过大灾难后，中华大地上只剩下伏羲和女娲两兄妹，为了延续种族，本是兄妹的两人有意结为夫妻繁衍后代，但碍于兄妹身份，二人拿不定主意。
天性聪敏的两人想出一个办法，即两人分别从两座山上向一条沟里扔石头，如果两块石头能够碰到一起，说明上天认可两人结为夫妻。结果，在概率极低的情况下，两块石头最后真的结合，伏羲和女娲也顺理成章地成婚，繁衍出华夏文明。
相传，结婚用红盖头遮羞，正是为了避免兄妹尴尬，而这一婚俗也一直流传了下来。
其实，伏羲和女娲结为夫妻繁衍后人，从女娲和伏羲的传说中看，也是存在漏洞的。女娲造人的传说耳熟能详，她最开始是用黄泥造人，按照这种说法，女娲应该早于伏羲很多才对，并且不可能和伏羲是兄妹。
那么，古代传说为何会出现这样两种不同的说法，笔者认为，应该参考历史的发展轨迹，即女系社会在先，父系社会在后。
女娲造人的传说，应该就是母系社会中产生的，而女娲和伏羲结为夫妻，则是父系社会的存在状态。
而从实际来看，华夏文明的发展和延续，不可能仅是一对夫妻就能繁衍壮大起来的。远古社会生产力低下，基本都是群居才能抵抗野兽和天灾，仅凭两人之力，是无法实现生存和繁衍的。
但不可否认的是，华夏文明的初始，一定源于我们聪明的祖先，巧妙地发明创造，他们有更优于其他人种的优势，才让华夏文明成为世界上最灿烂的文明体系，并且一直延续至今，这不能不说是伟大的。
同样是“三皇”之一，兼兄妹的伏羲与女娲，为何能够通婚？
伏羲，亦称牺皇、伏戏，是中国神话中人类的始祖，相传人类即是由他与女娲相婚而产生。在传说中，他教民结网，从事渔猎畜物，并创制八卦理论。
中国古代有三皇五帝的传说，伏羲和女娲都是三皇之一。
史传伏羲曾经画过八卦，用各种符号来代表天、地、水、火、山、雷、风、泽。当时的古人就用这些符号来记载生活里发生的各种事情。传说人工取火、用鱼网打鱼都是伏羲发明的。
在中国的古代传说中，女娲也是人类的始祖，是伏羲的妹妹。传说在远古的时候，有一天支撑着天穹的四根大柱子突然折断了，半边天空坍塌下来，蔚蓝色的天幕上露出个黑洞洞的大窟窿;大地也忽然裂开，支离破碎了。天不能完全覆盖住大地，地也不能完全负载万物了。洪水在四处泛滥，大火在各处燃烧。女娲看到人们面临着如此的灭顶之灾，心里非常难过，决心把坍塌下来的半边天补上，把天下儿女们从水深火热中拯救出来。于是她来到昆仑山上，亲手熔炼了五色石子，把苍天修补好，天空又变得和先前一样美好;她又砍下大乌龟的四只脚，用来代替天柱，树立在大地的四方，将天空支撑起来;
经过女娲一番辛苦的劳作，破损的苍天终于补好了，四极稳住了，洪水也退下去了，恶禽猛兽被诛杀了，中原一带灾难平息了，善良的人民得到拯救，又过上了无忧无虑的生活。
在中国古代传说中，还流传着伏羲女娲兄妹通婚的故事。故事中说，伏羲和女娲是兄妹关系，天降洪水，兄妹俩爬进一个大葫芦里，躲过了劫难，然后兄妹结婚，繁衍了人类。在唐末李元的《独异志》中记载最详：昔宇宙初开之时，只有娲兄妹二人在昆仑山，咒曰：‘天若遣我兄妹二人为夫妻，而烟悉合，若不，使烟散。’于烟即合。其妹即来就兄。
在河南唐河出土的汉画石上，有一幅伏羲女娲图，其前均有两朵烟，象征着夫妻可以结合。
还有的汉墓画像石上的伏羲女娲像，多做交尾状。将伏羲画成鳞身，将女娲画成蛇躯。把他们比喻成人格化的蛇神和女神。有的汉画石上的伏羲和女娲分别手捧着太阳和月亮，意为伏羲是太阳神，是阳精;女娲是月亮神，是 *** ;取义阳光雨露滋育着万物生长。
如今，在陕西省临潼骊山有一座人祖庙，庙里面仍供奉着女娲。这里每年要举行两次祭祀，一次在农历3月3日，一次在农历6月15日。当地的人们又把这两次庙会称为单子会。很多不育的妇女往往趁庙会之时，夹着床单，怀里藏着布娃娃，先到骊山的人祖庙给女娲烧香许愿，然后再偷偷地夜宿附近的树林中。附近各村的青壮年男子，在晚饭后也多上山，遇到这些不育的妇女，便可就地同居。次日清晨，这些妇女回村时，只能低头走路，不可回顾，否则会冲喜。
这种奇异的野合风俗，恐怕也是从远古伏羲女娲兄妹通婚的传说中遗传下来的。
为什么在中国远古时兄妹可以通婚呢？这就要从人类最原始的婚姻状态说起。人类最初是没有婚姻和家庭观念的。最初人类的两性关系是杂乱的，随着古人采集、狩猎经济的发展，古人们在劳动中开始按照男女、年龄进行分工，他们的思维也发生了进步。父母开始不愿与自己的子女发生两性关系，最后人类终于排斥了杂乱的两性关系，发展成比较固定的血缘群团，又称血缘家庭或血缘公社。
