供养人

问题一：供养人是什么？出现在哪个时期？有什么意义

供养人，是指因信仰某种宗教，通过提供资金、物品或劳力， ... 圣像、开凿石窟、修建宗教场所等形式弘扬教义的虔诚信徒。今天，也指那些出资对其他人提供抚养、赡养等时段性主要资助的个人或团体。
供养，也是一个佛教名词。简单地说就是以香花、灯明、饮食等资养三宝为“供养”。还可以分作财供养和法供养两种，香花、饮食等物叫财供养；修行积德，利益众生叫法供养。在佛教中，具备上述供养行为的人，称为供养人。
说起供养人，不能不提及的就是供养人像，包括画像、雕像等。
供养人像，就是信仰宗教出资绘制或建造圣像、开凿石窟的人，为了表示虔诚、留记功德和名垂后世，在宗教绘画或雕像的边角或者侧面画上或雕刻自己和家族、亲眷和奴婢等人的肖像，这些肖像，称之为供养人像。虽然在西方也曾有绘制供养人画像的习惯，但这类画像和雕像以佛教为最多。
由于供养人画像和雕像根据现实人物所作，且多数有文字题记，图文并茂，是研究文物年代、 ... 者及绘画、雕刻艺术等的重要资料，长期以来，其历史和艺术价值，为研究者所重视。
在供养人画像行列里常画一些奏乐歌舞的人物肖像画，在敦煌学中，把供养人画像中持乐演奏的人物画像，定名为供养人乐伎。
供养人乐伎分为两大类型：一是供养人礼佛乐队。北朝时期洞窟所画的供养人行列中常有礼佛乐队。礼佛乐队画在供养人行列的前面，起引导作用。如北凉第275窟北壁下层供养人行列最前面就画有两身吹角号乐伎。
供养人乐伎第二类是供养人家族的供养乐队。隋代以后一些豪门贵族所营建的洞窟里，不仅画供养人祖先，还画本人以及音标眷、属傣、侍从、奴仆的画像，有的还画供养乐队。这些供养乐伎一是为了表示供养人对佛的礼赞；二是显示。 供养人家族的富贵；三是体现供养人现实中的生活情景――实际上就是豪门贵族的家庭乐伎。例如：隋代第390窟南壁东侧下层，女供养人行列尾部画女供养乐队共计8人，分别演奏琵琶、箜篌、方晌、横笛、排箫等乐器。

问题二：什么是被供养人

年满18周岁有劳动能力的成年人如:宅男,宅女,二奶,成天花钱不赚钱的就是被人供养

问题三：请问抚养人与供养人有什么区别?

父母对未成年子女或者虽已成年但仍不能独立生活的子女负有抚养义务；夫妻之间有相互扶(供）养的义务。因此，两者的主要区别在于主体的不同。

问题四：平安信贷申请供养几人?供养什么意思

供养几人的意思就是：你有几个18岁以下的孩子

问题五：日本人形供养是什么意思

好吧，这个我也不太懂，复制了一下，求采纳
供养娃娃
供养娃娃以祈求平安的迷信，在日本相当盛行，因此传出许多关于娃娃的灵异事件，而「菊人形传说」几乎成了爱玩娃娃的女孩们的恶梦。故事从北海道空知郡的栗泽町开始，二次大战前有一位名叫铃木永吉的先生把三岁就夭折的女儿――菊子的娃娃（人形）供养在一间名为万念寺的小庙里，战后铃木先生回国，发现寺中供养的娃娃头发居然生长了数公分，听说是因为菊子的灵魂寄附在娃娃身上的缘故，这个故事在二十多年前被电视台报导后，日本各地就陆续传出类似的故事，因为媒体的渲染，造成民众的恐慌，有一段期间，路旁常可见到遭到主人遗弃的娃娃。
这个东东，我听说过，大概就是这个

问题六：佛教中，人天供养是什么意思

这个是从字面上来讲，是应受人天的供养。但具体的则根据不同的经典，有不同的解释。比如说，佛十号具足，其中就有应供。这里的应供是指佛究竟圆满，能指引一切众生脱离生死轮回苦海，解脱一切烦恼痛苦生死纠缠，故应受人天供养。在其他一些经典中，尤其是讲述小乘法的经典中，也有许多，说阿罗汉为应供，意为，阿罗汉示现离世修道，寂灭无为，永脱烦恼，故应受人天供养。所以许多经典中，所说的应供也意指阿罗汉！这个伐根据经典的整体意思来理解，不然容易断间取义！

问题七：人神供养。 是 什么意思?

人神供养也称人天供养，人和神都去供养的意思，其供养对象是阿罗汉，即解脱生死证得涅之境的人，所以阿罗汉也有另外一个称呼：应供。修行较高的人往往隐于深山荒僻处，其所用饮食即是天人供养――注意，这里是天人，不是人天。人天阀人和神，天人则是神。

问题八：供养人的佛教供养

供养，也是一个佛教名词。简单地说就是以香花、灯明、饮食等资养三宝为“供养”。还可以分作财供养和法供养两种，香花、饮食等物叫财供养；修行积德，利益众生叫法供养。在佛教中，具备上述供养行为的人，称为供养人。

问题九：法定供养人指的是什么？它与法定供养义务的人有什么不同？ 谢谢!

1父母
2祖母[无父母时]
。。。。。
人是主体 义务是责任

问题十：家庭供养人口情况一栏中应填写供养人还是被供养人

应该写被供养人
恭写这一项的目的是为了了解你的家庭需要供养几个人，都是些什么人
所以楼上的说法是不对的