中国的立国之本是什么?
四项基本原则（第一，必须坚持社会主义供路；第二，必须坚持人民民主专政；第三，必须坚持 ... 的领导；第四，必须坚持马列主义、 ... 思想）是立国之本
什么是我国的立国之本？什么是我国的强国之路？
坚持四项基本原则：立国之本、政治基石。以经济建设为中心：必由之路、强国之路、活力源泉
我国的立国之本是什么 20分
答案：四项基本原则
解析：
2007年10月21日，中国 ... 第十七次全国代表大会的 ... ，关于四项基本原则的表述：“坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国 ... 的领导、坚持马克思列宁主义 ... 思想这四项基本原则，是我们的立国之本。”
要注意，四项基本原则，是我们的立国之本。坚持改革开放，是我们的强国之路。
什么是立国之本
有三种回答：
（一）政治的立国之本
按18大新 ... 的提法，“坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国 ... 的领导、坚持马克思列宁主义 ... 思想这四项基本原则，是我们的立国之本。在社会主义现代化建设的整个过程中，必须坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化。坚持改革开放，是我们的强国之路。”
同时要注意把所谓立国之本放在宽广的语言环境中，避免单打一：
以经济建设为中心是【兴国之要】，是我们党、我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求；四项基本原则是【立国之本】，是我们党、我们国家生存发展的政治基石；改革开放是【强国之路】，是我们党、我们国家发展进步的活力源泉。
《高举中国特色社会主义伟大旗帜， 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗（二○○七年十月十五日）》
（二）社会发展的立国之本
即人民教育家陶行知提出的教育是立国之本。历来有主要领导人就此作出的阐述。
应该看到，教育是立国之本，基础科学、中小学教育必须加以重视，这不只是为了今天，更重要的是为了明天。-《邓 颖 超文集》355页
教育作为国家发展的基石，事关民族兴旺、人民福祉和国家未来，是百年大计、千秋工程。—《关于深入贯彻落实科学发展观的若干重大问题 温 嘉 宝（二○○八年十一月一日）》
教育是国家发展的基石，教育公平是重要的社会公平。—《 ... 工作报告 温（二○○七年三月五日）》
一个国家、一个地区要实现全面繁荣和进步，教育是基石，科技是关键。—《在长江三角洲地区经济社会发展座谈会上的讲话 温（二○○七年五月十五日）》
（三）总体的立国之本
国家三大要素——土地、人民、 ... ，此三大要素必须同时存在。其中土地是被动要素， ... 的能动性极为有限，人民居于最活跃地位，因此说人民是立国之本。由此派生出其它提法，如民生是立国之本。
如果是考试答卷，（一）能得分。必须可到它的语义、语境侷限性，以及不具有普遍意义的属性。30多年争议的焦点，在于能不能拿意识形态作为一个国家的根本，历史唯物主义中观念究竟应该居于什么地位，能不能拿精神创造精神、精神创造物质，为什么中国古人说的国本、本固邦宁多指农业。
我国是立国之本，强国之路？
四项基本原则是立国之本，改革开放是强国之路
党的立国之本是什么？
《坚持四项基本原则》：党和国家的立国之本
中国网 china 时间： 2011-05-28 发表评论>>
1981年7月18日， ... 在人民大会堂会见了香港《明报》社长查良镛。一位是饱经忧患的 ... 领导人，一位是写了20多年社评的政论家，两人坦诚地交谈，话题广泛而不乏尖锐。 ... 问：现在世界上的社会主义有多少种？查良镛列举了多种，但仍难以说全。 ... 说：总有100多种吧。中国建设社会主义社会，要采用符合中国国情的 ... 。
这是我们看到的 ... 关于根据中国国情建设社会主义的较早论述。实际上， ... 关于什么是社会主义，在中国怎样建设社会主义问题的探索要早得多，而中国特色社会主义道路的开辟则经历了更为复杂的过程。
《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书
1978年12月13日， ... 在中央工作会议闭幕会上发表了主题为“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看”的讲话。讲话一开始， ... 就指出：“今天，我主要讲一个问题，就是解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看。”“首先是解放思想。”他强调：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要 ... 。”“如果现在再不实行改革，我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送。”这篇著名的讲话，后来被誉为“开辟新时期新道路、开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书”。
当时的中国百废待兴， ... 为什么从解放思想入手撬动历史转折？这篇讲话经历了怎样的酝酿过程？它又是如何实际上成为三中全会主题报告，宣告了新时期的到来呢？
十年“文化大革命”，中国的社会主义探索走入了死胡同。政治动乱，思想、体制僵化，人民生活改善缓慢，中国与世界发达国家的差距越拉越大。 ... 本人也经历了政治上的大起大落。这一切使得 ... 不得不对严峻的现实进行反思。复出后不久，他多次在不同的场合反复追问：人民生活水平不是改善而是后退叫优越性吗？如果这叫社会主义优越性，这样的社会主义我们也可以不要。社会主义不是比资本主义优越吗？不优越叫什么社会主义。什么叫社会主义，它比资本主义好在哪里？每个人平均六百几十斤粮食，好多人饭都不够吃，28年只搞了2300万吨钢，能叫社会主义优越性吗？这样的疑问在 ... 这一时期的文稿中随处可见。一个个沉重的问号下， ... 反复追问著同一个问题：什么是社会主义？
带着这样的思考，1978年9月13日到20日，访问朝鲜归来的 ... 特意到了东北。他考察了大庆、鞍钢两个企业，但更多的时间是他自己在谈，不知疲倦地谈，谈那些他思虑已久，如骨鲠在喉、不吐不快的话。他说：“我们要想一想，我们给人民究竟做了多少事情呢？”“社会主义要表现出它的优越性，哪能像现在这样，搞了二十多年还这么穷，那要社会主义干什么？”
在东北视察期间， ... 先后发表了六次谈话，9月16日他听取 ... 吉林省委常委汇报工作时的谈话后来收入了《 ... 文选》。在这篇不到两千字的谈话中，他连续用了11个问号。可见他那时就在考虑：到底什么是社会主义？中国怎么搞社会主义？东北的广大干部也正是从 ... 的谈话中，慢慢明白了，社会主义首先要搞生产，要搞经济建设。
正是根据 ... 的这次谈话和他的建议，中央政治局决定，党的十一届三中全会上，要把党的工作重心转移到经济建设上来。然而实现这样的转移谈何容易。
此前，一场关于真理标准问题的讨论正在全国展开。由此引起了长达数月之久的争论。常识问题都需要争论，可见思想僵......余下全文>>
