budda

时间:2023-12-19 03:37:02编辑:奇闻君

印度窣堵波和中国佛塔有什么区别

古代在城市周边建塔,主要是建在寺院的佛塔。 佛塔,亦称宝塔,原是印度梵文Stupa(窣堵波)的音译,还有称为浮屠,即来源“Buddastupa”,藏语称“藏文”(曲登),佛塔最早用来供奉和安置舍利、经卷和各种法物。许多佛塔会刻有建塔碑记﹑圣像﹑佛经等。 根据佛教文献记载,佛陀释迦牟尼涅槃后的舍利,被分成八万四千份,在世界各地建塔加以供奉。我国的上万座佛塔,是古代高层建筑的代表,其用料之精良、结构之巧妙、技艺之高超、类型之丰富,远远超出了历代文人墨客的笔端。 中国现存塔2000多座。塔的种类非常多,以样式来区别,有覆钵式塔、龛塔、柱塔、雁塔、露塔、屋塔、无壁塔、喇嘛塔、三十七重塔、十七重塔、十五重塔、十三重塔、九重塔、七重塔、五重塔、三重塔、方塔、圆塔、六角形塔、八角形塔、大塔、多宝塔、瑜只塔、宝箧印塔、五轮塔、卵塔、无缝塔、楼阁式塔、密檐塔、金刚宝座塔、墓塔、板塔、角塔等。按结构和造型可分为楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔和其他特殊形制的塔。 以所纳藏的物品来区别,有舍利塔、发塔、爪塔、牙塔、衣塔、钵塔、真身塔、灰身塔、碎身塔、瓶塔、海会塔、三界万灵塔、一字一石塔。 以建筑材料来区别,则有砖塔、木塔、石塔、玉塔、沙塔、泥塔、土塔、粪塔、铁塔、铜塔、金塔、银塔、水晶塔、玻璃塔、琉璃塔、宝塔、香塔。 就塔排列位置的样态来区别,有孤立式塔、对立式塔、排立式塔、方立式塔等。各种式样的塔中,造形最古老者为覆钵式塔。覆钵式塔由栏楯、基坛、塔身、覆钵、平头、轮竿、相轮、宝瓶等各部分组成。

阿弥陀佛与如来佛的佛像如何区分?

一、单尊佛像:

阿弥陀佛双掌做法界定印持莲花,有时也做接引手势;而是释迦牟尼佛则持钵或说法印。

二、群像:

阿弥陀佛的左右协士分别是观世音菩萨与大势至菩萨。这时,右侧是观世音菩萨是持宝瓶,左侧大势至菩萨则持莲花,而阿弥陀佛则作接引手势,俗称西方三圣像(通常为立像)。

另外比较大规模的佛寺,其大雄宝殿中间佛龛上会供“三宝佛”(通常为群坐像):这时,中央为释迦牟尼佛,通常是持钵或只作法界定印;右侧为药师佛,通常是持药钵或宝塔;左侧为阿弥陀佛,则仍持莲花。

三、佛的区别

阿弥陀佛是报身佛,释迦牟尼佛则是身佛。

扩展资料

佛的三身:

佛有三身,分别是:毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。

1、法身佛:毗卢遮那佛(即大日如来),为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身,法身处于常寂光净土。

2、报身佛:卢舍那佛,义曰:光明遍照,又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身,报身处于实报庄严土。

3、应身佛:释迦牟尼佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身,特指释迦牟尼的生身。

大日如来介绍:

大日如来,梵音名号Maha^vairocana,是佛教密宗至高无上的本尊,是密宗最高阶层的佛,为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出,在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中,大日如来都是居于中央位置,他统率着全部佛和菩萨,他是佛教密宗世界的根本佛。

大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛,“如来”即是“佛”的意思。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物,能利养世间一切生物,大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大,毗卢遮那”是光明遍照之意;又译大光明遍照,亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体,众德圆满,智慧之光遍照一切处,无昼夜之分, 世间与出世间的一切有情无情,都能受到恩惠, 启动萌生佛心,获不可思议之成就。《大日轻疏》记载:“如来日光遍照法界,亦能开发众生善根,乃至世间事业由之成办。”

其名有三义,即:

(一)除暗遍明义,谓如来智慧日光遍一切处,作大照明,无有内外、昼夜之别。

(二)众务成办义,谓如来日光遍照法界,能平等开发无量众生之善根,乃至成就世、出世间种种殊胜事业。

(三)光无生灭义,谓佛心之日虽为无明所覆障,而无所减;究竟如法实相三昧圆明,而无所增。以如此诸种原因,故世间之日不可为喻,但取其少分相似处,故加以‘大’字。

大日如来是光明理智的象征,佩戴供奉者能够保护您,给您带来光明理智,除妖避邪,能使您通天地之灵气,取万物之精华,勇往直前,光明快乐。

佛教密宗记载,大日如来是属羊和属猴人的本命佛,是光明理智的象征,佩戴者能够保护您,给您带来光明理智,除妖避邪,能使您通天地之灵气,取万物之精华,勇往直前,光明快乐。因此羊年、猴年生人,若能虔诚佩戴或供奉大日如来之本命佛法像,必获如来光明开启智慧,成就一切事业,使贵人来助,鸿图大展。

参考资料来源:百度百科-阿弥陀佛

参考资料来源:百度百科-如来佛

学佛者,人人知道,阿弥陀佛,是一句佛号。也有人知道,“阿”表‘’无‘’无就是表“空”。“弥陀”表“

阿弥陀佛,就是自性的名号,自性圆满具足无量寿,无量智慧,无量相好庄严,一切皆无量。

称念“阿弥陀佛”,就是声声唤醒自己。

我们的自性本自清净,本不动摇,不生不灭,不来不去,不垢不净,不增不减,本自具足,能生万法。虽生万法,万法皆是幻有,刹那生灭,当处出生,随处灭尽,幻生幻灭,无所有,毕竟空,不可得。如水中倒影,如镜中像,如梦中事。

南无阿弥陀佛梵文怎么写

上面第一行为阿弥陀佛的梵文Amitabhā-Bhddha,第二行为“南无阿弥陀佛”的梵文Namo? Amitabhā-Bhddhāya,阿弥陀佛的汉语意思是“无量光佛”,阿弥陀佛还有另外一个名字Amitayus-Bhddha,意为“无量寿佛”,《无量寿经》中载:“是故无量寿佛?号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛”。可见,阿弥陀佛是一位无量寿命、无量光明、无量智慧、无量欢喜的圆觉圣者。

顺便提醒:请不要纹在身上,如果将佛陀名号纹于身上,你的行为稍有不清净就会受到护法的惩治,如此岂不是徒添烦恼,望慎知之!

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