亢慕义斋

亢慕义斋

中国的知识分子，素来喜欢将自己的书房称作是“斋”，这一文雅习惯影响延续。

“亢慕义”是德文“Kommunismus”的音译，意为共产主义。

1917年俄国十月革命的胜利，极大触动了黑暗中国的一批警醒者，李大钊就是其中之一。历史将记住这个喜欢留两撇黑胡子，戴一副圆框眼镜的中年人，他宛如一位撞钟人，撞响了中国共产主义运动黎明的晨钟。而成立马克斯研究会，就是要唤醒更多的年轻人。当时的北大校长蔡元培非常支持这个研究会，他专门辟出北大西斋宿舍的两间房给研究会使用。

1920年3月，在李大钊指导下，邓中夏、高君宇等19人在北京大学秘密成立马克斯(今译马克思)学说研究会。因发起者和会员大多是北大学生及旁听生，又称“北京大学马克斯学说研究会”，其宗旨是“以研究关于马克斯派的著述为目的”。

甫一成立，研究会便找北大校长蔡元培要了两间屋子作为活动场所，一间是办公室，一间当图书室，即“亢慕义斋”，地点位于北京景山东街2号。

在这里，李大钊组织会员搜集、整理、翻译马克思、恩格斯、列宁等人的著作。但他们并不认为马克思主义仅限于“书斋里的学问”，而是既邀请名家来讲座，也走进民众中去宣讲。据毛泽东回忆，他对于马克思学说的接触，就与研究会有极大关系。

据相关人士回忆，“亢慕义斋”内，四壁贴有革命诗歌、箴语、格言等，正中墙壁挂有马克思像，两侧贴着一副对联——“出研究室入监狱南方兼有北方强”。上联出自陈独秀，他认为世界文明发源地有二：一是科学实验室，一是监狱。“我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。”下联出自李大钊，意思是马克斯学说研究会有南方人也有北方人，南方之强又加上北方之强，南北同志要团结互助、同心一德。

从“亢慕义斋”向东就是建成于1918年的北大红楼，北大红楼是新文化运动和五四运动的策源地。李大钊从红楼落成后就在这里工作，他的办公室在一楼的最东侧。一楼还是图书馆阅览室的所在地，1918年毛泽东就是在阅览室担任助理员的工作。紧邻北大红楼的箭杆胡同20号院，住着李大钊的北大同事、好友陈独秀。另外，这个院子还是陈独秀和李大钊、胡适等人编辑《新青年》的地方。就在《新青年》杂志的第六卷第五号和第六号上，李大钊连续发表了他的重要文章《我的马克思主义观》，对马克思学说做了相当完整的介绍和比较确切的阐释。

亢慕义斋

亢慕义斋成立大约一年后，中国共产党正式成立。马克思学说研究会19名发起人中，大多都加入党组织。可以说，从“亢慕义斋”的两间小屋开始，马克思学说研究会为中国共产党的建立作了思想和组织上的准备，也掀开了马克思主义中国化的序章。

在此后的一百年里，马克思主义在中国的土壤上不断被赋予新的活力，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，深刻改变了中国，也深刻影响着世界。正如中共中央总书记习近平所言，我们党的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。“背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失方向。”当下，中共建党百年，可以告慰马克思的是，马克思主义已指引中国成功走上了全面建设社会主义现代化强国之路。未来，中国共产党人作为马克思主义的信奉者和实践者，仍将继续为坚持和发展马克思主义而执着努力。

“亢慕义斋”是中国最早的以收集和传播马克思主义文献为使命的图书馆，在中国近现代图书馆发展史上具有十分重要的意义。在亢慕义斋中，李大钊组织有志于研究马克思主义的青年成立翻译马克思、恩格斯、列宁等人著作的小组。这个小组中设有英、德、法三个翻译组。

2021年6月1日，“亢慕义斋”作为中国共产党早期北京革命活动旧址正式面向社会公众开放。该次集中开放的革命活动旧址中，既有北京李大钊故居、《新青年》编辑部旧址（陈独秀旧居）、京报馆旧址（邵飘萍故居）等重要党史人物故居，又有陶然亭慈悲庵、“亢慕义斋”旧址等重要会议场所，还有中山公园来今雨轩、赵家楼遗址、二七惨案长辛店旧址等重大历史事件发生地，以及李大钊烈士陵园、长辛店二七纪念馆、马骏烈士墓等重要纪念设施。