男人是有了性才有爱！！女人是有了爱才有了性~
我也20，只能说你说的太片面了，只能说大部分男的是这样想的，并不是每个男的都有这种想法。至少如果是我，我不会。如果爱，爱的不是性，而是她本人，她的所有，哪怕她突然变成了一个男的，或者变成了猪。只要曾经爱过，就会一直爱下去。还有，女人也不是很重视爱的，这个世界上坏女人多的是了，不一定坏男人就比坏女人多。
就拿我的那位来说吧，在学校说好了三年后一起，谁也不要放弃。可是，最后，我坚持住了，她给我来了句，没办法，她也想不到会有今天，后来还是和另一个她身边的男生了。 所以说，如果是真爱，她会因为我不在她身边而离开我吗？所以这就是一个坏女生的例子。
至于你，可能是你运气不好，也和我一样的倒霉吧。
再来补充点，只有庸俗的男人才会把性看得比爱还重要。这种男人多的是了。所以说，世上俗人多。如果真爱上了，哪怕以后不会有性，我也不在乎。
不好意思，可能想到我前女友了，有点激动。。。。
余华《兄弟》我认为比较粗俗，书中不该有色的描写。
你应该从更深的层次去看待这本书。
造成苦难的深层原因：人性和欲望
余华前期的作品一直都在大肆渲染死亡与暴力，正如工彬彬所说的“余华的小说世界把人间写成了一座人间的屠宰场，到处都有对肉体的折磨，对肢体的截肢、活割。”他以“一种冷酷的方式，强化物外的恶，人性中挖掘善的东西是不可能的，在暴力和混乱面前文明只是一个口号，次序成了装饰。”《现实一种》描写兄弟之间相互残杀，《古典爱情》呈现了一个人吃人的世界，到了《往事与刑法》更是将古代的酷刑进行到底。“人性恶”作为西方文化思潮中源远流长的一支，从柏拉图、亚里士多德到妥斯妥耶夫斯基、弗洛尹德，一直都在提醒人类正视自身的弱点，正视潜伏在我们血液中的危机基因。恶是推动历史前进的一股强力，恶也是引诱人走想深的一股强力。揭示这样的人生这里，是启蒙所必不可少的一项重要内容。可以这样说余华前期的作品中他一直在极端地渲染人性之恶。
到了九十年代，他却又转向了另外一个极端。在《活着》和《许三观卖血记》中，余华不再热衷地描写血腥和暴力，而向另外的方向发展，即生存困境，这种生存困境在他的小说中得到了日常化的体现。并且他不再以一个冷酷的叙述者的形象出现了，我们感受到了他类似于托斯妥耶夫斯基的悲悯，读到了人性在苦难中所散发着的金子般的光辉。
和前两个时期的小说相比，《兄弟》要显得更为丰富，除了继续表现人性的丑恶与善良之外，我们发现了欲望也是造成人苦难的原因。余华本人也说过：我更加关心的是人物的欲望，欲望比性格更能代表一个人存在的价值。
《兄弟》的前一部写文革中人们对权利和施暴的欲望，这种欲望导致了那一幕幕人间惨剧的发生，书中的宋凡平的惨死，长发青年孙伟的无端送命、孙伟父亲的惨烈自杀等都是那个时代暴力权利欲望的牺牲品。同样当时也有着对性的渴求与欲望，李光头的父亲就是因为在厕所偷看别人的屁股送了命。但是当余华在描写这些场景时候，他的叙述不在纯粹的冷静和节制了，在很多地方他都流露出了一种难以抑制的动情。
宋凡平是多年以后人们回忆起来都还会认为“是条汉子”的人物，当他被关押期间，他展露给孩子依然是笑容和强大，这让人不得不想起《美丽人生》中那位父亲，他以幽默的话语、制造游戏的方式，在孩子与血腥之间筑起了一道温暖的墙。爱成为了诠释一位真正强大的父亲应该具备的最佳品质。当宋凡平被人打死后，苏大妈、陶青帮助了宋家，展现了人性之美。“人怎么会这样狠毒”，“你会有善报的”，“别哭了，你们哭得我鼻子也酸了”。
到了后半部，余华给我展示的完全是一个物欲横流的世界了，每个人都在金钱中沉浮。苏大妈被钱牵着鼻子走，烧香拜佛。陶青追求升官发财，更是荒唐地来策划处美人大赛。刘镇这个小社会中的每个人都被卷进了这种物欲的横流中，包括宋刚，这个一直作为善的象征出现在书中的人物。
在下半部中，我们看到了宋刚出人意料的命运，特别是当他穷困潦倒之后，他一直没有向已经飞黄腾达的李光头寻求帮助，默默忍受着病痛、别人的嘲笑。即使在这样的困境中他仍然坚守着自己。但是一旦走错一步，他之前所有的坚守都在在瞬间崩溃了。宋刚被骗推销处女膜，当尝到金钱的甜头后，选择和周游一起到外面去闯荡，贩卖男性保健药，为了做乳霜的生意，甚至做了隆胸手术。宋刚所做的一切虽然都是为了给林红一个幸福的生活，但事实上他已经背弃了自己的做人的原则和一个知识分子的尊严。当宋刚临死之前给林红和李光头写信，很多字居然不会写了，“他想起了自己在20岁的时候，曾经那么得喜欢文学，这么多年下来，生活压得喘不过气来，他不读报不读书”。生活将这个硬汉子一步一步地推向了绝境。直到死他都一直为自己没有给林红带来物质上的财富而感到愧疚。在这里，人的幸福、人的价值以拥有金钱的多少为评判标准。以为拥有更多的金钱就能得到幸福，宋刚的死无疑是这个时代迷信金钱、对物质过度的欲望的恶果。
对以上两点的分析，笔者试图以《兄弟》为主要文本来把握余华小说中的苦难问题。《兄弟》在我看来是余华小说中一本集大成之作，余华写作以来的主要思想都在这本几十万字的长篇小说中有很好的表达。苦难意识是余华一直贯穿余华所有的作品，对苦难意识的理解有助于我们全面地认识余华作品。
傅菁说抽烟喝酒不一定是坏女孩，你认为呢？
在接受采访的时候，傅菁说了一句话，让我觉得三观超正，傅菁表示抽烟喝酒的不一定都是坏女孩，生而为人，这是每个人的权利和自由，并表示自己会感谢那些对自己有偏见的人，因为是这些人把自己变成了更好的人。不知道从什么时候开始，大家总是会带着有色眼镜看人，觉得抽烟喝酒的就一定都是坏女孩，爱学习的才是好女孩，我不这么认为，我觉得好坏没有一个固定标准，不去触碰道德底线的人，才是真正的好女孩。1、抽烟喝酒只是为了纾解压力，跟是不是坏女孩没有半点关系世界上大部分男人都喜欢抽烟喝酒，因为抽烟可以让自己冷静下来，喝酒可以让自己暂时失去烦恼，缓解自己的压力，那么为什么女人就不可以了呢？对于很多女人来说，抽烟喝酒也只是为了纾解压力而已，跟男人没有半点不一样，所以这只是一种缓解情绪的方式，跟是不是坏女孩也没有任何关系。2、真正的坏女孩是触碰了道德的底线，而不是抽了烟喝了酒就像有人会说有纹身的男生不一定是坏孩子，因为他们同样会给老人让座，说话一样可以轻声细语，我想说抽了烟喝了酒的女孩子也不一定都是坏孩子，因为她们也有自己的梦想，也有自己的善良。什么才是真正的坏女孩？是那些触碰了道德的底线，做了不该做的事情的女孩，那才是真正的坏。好坏其实并没有一个标准，但是却可以用很多事情去衡量，有些女生即使再穷再难也会勇往直前，但是有些女生就会走捷径，甚至做伤害他人的事情，这才是真正的坏。希望大家对于女生的偏见能够少一点，也希望每个人都能够做一个善良的人。
人性本色是什么？
或善，或是恶，或是贪婪，或是色等等这一切的表现都是人性中的组成部分，没有主次之分，有点只是行为人的主观意识的侧重，当一个人，侧重其中的某一方面的时候，他的人性的相关方面就会放大这一方面的表现，这时候人就会呈现出或是善，或是恶，也或者是色的主观表现了。其实，人性到底是什么这一问题，大多数的人多是把表现和本质的关系弄反了，没有分清主次，简单的说人性就是一个人的主观意识在客观条件下的外在的具体表现，所以人的主观意识的善变就导致了外在的表现的复杂性。所以说，人性既是人的本心。
人性本色是什么
看好； .人性的善恶, 善与恶本来是一对意义相反的形容词, 对整个人类的生存与发展有积极作用的行为,我们称之为善, 反之为恶. 恶象征着个体生命被残杀及被毁灭. 从这意义而言,人性善就意味着人生命个体本身有希望生存与发展的愿望. 如果人性是恶的, 那么就意味着人生命个体注定要被残杀及毁灭, 也就是说人类注定是要被灭亡的.可是从人类发展的历史来看, 人无时无刻地在谋求着自身的生存与发展. 这足以证明人性是善的!
男士请回答:色是不是男人的本性?!
我的女朋友也这样问过我,我也是回答:"男人都是好色的",我也没有强迫她做这种事.因为我克制住自己了!这种欲望我也很强烈,现在我都后怕了,怕她产生误会.谁让男人下半身不会思考了的!
如果你的男朋友有分寸而且自制力强,"把你的第一次献给婚后的他"他要是有这种想法,就有过冲动也克制住了,证明他是爱你的人.反之,我也无语了......
总之,不结婚的话,婚前一定要杜绝"那种事"发生.
为什么人会有色这个本性？
这是特定物种所具有的先天的本能行为，人类最基本的本能有两类：一类是生的本能，另一类是死亡本能或攻击本能，生的本能包括性欲本能与个体生存本能，其目的是保持种族的繁衍与个体的生存，是指人们一切追求快乐的欲望，性本能冲动是人一切心理活动的内在动力，当这种能量（弗洛伊德称之为力必多）积聚到一定程度就会造成机体的紧张，机体就要寻求途径释放能量！
在现实中过度沉迷于女色为“色”但不能证明有控制能力的就能无视本能，也就是你说的本性！
男性很色，是不是本性？
的确，好色是男人的本性，如果没有法律与道德的束缚，可能男人出轨会很多。
动物体出现雌雄交配，是进化选择的结果。因为交配使得雌雄的遗传物质交换，产生新的更适应环境更有活力的子代。
在动物界，往往经过残酷的搏杀，其中最强壮的雄性成为王者，占有其他雌性个体，繁殖更多强壮的子代。
所以雄性的本性是努力让他的遗传物质更广泛地给予更多的雌性。
人类是高度社会性的群体，所以雄性的这种本能会受到限制与压抑。
