纪昌 简介
纪昌，中国古代寓言故事人物，为神箭手，以好学和坚韧著称，出自《列子·汤问》。出处：古代传说中的善射之人，是飞卫之徒。出自《列子·汤问》：纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：‘尔先学不瞬，而手可以言射矣。’纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰：‘未也，必学视而后可，视小如大，视微如著，而后告我。纪昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射中路，……既发，飞卫以棘刺之端扦之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子，克臂以誓，不得告术于人。”按此纪昌谋杀飞卫事，与逢蒙杀羿事相类。扩展资料：《纪昌学射》是一则寓言故事，故事中人物个性鲜明，好学的纪昌在名师飞卫的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成为射箭高手。通过这则寓言表达了在良师的引导下，要刻苦学习，有恒心，有毅力，终能实现自己的梦想。《列子》今存八篇，相传是战国时期列御寇所撰，东周威烈王时期郑国圃田人。战国早期，著名的思想家、教育家和文学家。那时，由于人们习惯在有学问的男人姓氏后面加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。参考资料：百度百科--纪昌学射参考资料：百度百科--纪昌
纪昌简介？
纪昌，中国古代寓言故事人物，为神箭手，以好学和坚韧著称，出自《列子·汤问》。
纪昌，因学射刻苦，武功高强，著名的神射手，为民平乱而战死。后人为纪念他，把村名改为纪昌庄。纪昌事迹记载于《宁晋县志》和《列子·汤问第五》中，其祖居纪家庄（纪昌庄）。
纪昌庄古时叫纪家庄。纪昌学射的典故就发生在家乡纪昌庄，其师为古射手飞卫，而飞卫的师傅就是射箭能手甘蝇。纪昌从小志向远大决心要学一门技艺保卫家乡。纪昌历尽艰辛，从基本功练气，目标专一，把目标一步步细分到非常清晰的地步，再加上飞卫恰到好处的点拨，致使纪昌见微知著，学无止境，学射技术日臻出神入化，并终成正果。
纪昌还广收门徒，传授箭术，成为当地特色。纪昌带徒练功骑马学射的场地就是现宁晋县草场村，位于纪昌庄村西的1公里处。纪昌在诸侯征战中为保家卫国而率众苦战，最后战死。人们为纪念他，把村庄纪家庄改为纪昌庄。
纪昌的资料
[编辑本段]基本概述
机场，亦称飞机场、空港，较正式的名称是航空站，为专供飞机起降活动之飞行场。除了跑道之外，机场通常还设有塔台、停机坪、航空客运站、维修厂等设施，并提供机场管制服务、空中交通管制等其他服务。 种类：空军军用机场、民用机场 属性：机场有不同的大小，较小的或发展未成熟的机场通常只有一条短过1,000米的跑道，大型机场一般会有长过2,000米的跑道，而且会以沥青铺成，但小型机场可能会有草、泥或碎石在跑道上。一般来说，越大的飞机需要更大的跑道作升降之用。目前，全球最长的民用机场跑道在中国西藏昌都邦达机场，道面长度为5500米，其中的4200米满足4D标准，同时它也是海拔最高的跑道，其高度为4334米。 机场的拥有和运作：世界上大多数的机场都由联邦、地区或本地政府拥有，然后交由私人机构监管整个运作。 例如，英国的BAA plc正管理7间在英国里的商业机场和一些在英国以外的机场。德国的法兰克福国际机场则为Fraport AG所管理。在美国，很多机场是直接由政府或政府成立的机场管理局营运。除了印第安纳波利斯国际机场和纽约Hudson Valley的Stewart International Airport，印第安纳波利斯国际机场是印第安纳波利斯市所拥有，租了给BAA plc的附属公司BAA Indianapolis, Inc.管理，而Stewart International Airport则完全由私人公司营运。Stewart International Airport是美国首间私人商业机场，向纽约州运输当局租了99年的营运权。 机场也是贸易网络上的一个连接点，允许奢侈品以及战略资源与其他的机场贸易。 在二十世纪中期，飞机已经成为世界上主要的长程运输方式。而现在，几乎每个大都会都会有至少一座机场，而且有容纳旅客及货物的设施，并提供了降落飞机的加油及维修服务。在19世纪40年代初期，大量的飞机被用来作战也使得空军基地被大量建造。现在全美有多达400座的军用机场可供所有的军队来当做基地以及维护中心。
[编辑本段]机场作用
1、让飞机安全、确实、迅速起飞的能力。机场 2、安全确实地载运旅客、货物的能力，同时对于旅客的照顾也要求要有舒适性。 3、对飞机维护和补给的能力。 4、让旅客、货物顺利抵达附近城市市中心(或是由都市中心抵达机场)的能力。 5、国际机场的话，则必须要有出入境管理、通关和检疫(CIQ)相关的业务。 6、机场跑道要有良好的平整度，足够的宽度、长度。 7、跑道表面要有良好的、均匀一致的摩擦系数。 8、跑道要有足够的强度，能抵御大型载人飞行器降落时对跑道的冲击和压力，并有较大的安全冗余。 各地的机场跑道，一年当中气温悬殊是很大的。烈日炎热的夏季时节，有的机场跑道表面温度高达40℃～60℃，有时，跑道会因材料膨胀挤压变形，导致跑道表面破损平整度大大降低，给飞行器的起降造成安全隐患。大雪纷飞冰冻三尺的严寒季节，有的机场跑道表面温度达零下二十几摄氏度，积雪积冰现象严重，同样也难以保障飞行器正常起降的安全。在机场跑道基础内，只要采用热管技术，就可以保证跑道表面温度一年四季维持在4℃～25℃，彻底解决以上问题。
[编辑本段]机场分类
机场一般分为军用和民用两大类，用于商业性航空运输的机场也称为航空港（Airport），我国把大型民用机场称为空港，小型机场称为航站。 按机场规模和旅客流量可将机场分为三种类型
枢纽国际机场
是指在国家航空运输中占据核心地位的机场，这种机场无论是旅客的接送人数，还是货物吞吐量，在整个国家航空运输中都占有举足轻重的地位，其所在城市在国家经济社会中居于特别重要地位，是国家的政治经济中心或特大城市省会。例如北京首都国际机场、上海浦东国际机场、广州白云国际机场、香港国际机场、重庆江北国际机场等等。
区域干线机场
其所在城市是省会（自治区首府）、重要开放城市、旅游城市或其他经济较为发达城市，人口密集的城市，旅客的接送人数，还是货物吞吐量相对较大。如：宜宾宗场区域国际机场、无锡硕放区域国际机场等等。
支线机场
除上面两种类型以外的民航运输机场。虽然它们的运输量不大，但作为沟通全国航路或对某个城市地区的经济发展起着重要作用。泸州蓝田机场、泉州晋江机场等等。
[编辑本段]机场构成
机场 机场作为商用运输的基地可划分为飞行区，地面运输区和候机楼区三个部分。飞行区是飞机活动的区域；地面运输区是车辆和旅客活动的区域；候机楼区是旅客登记的区域，是飞行区和地面运输区的接合部位。
飞行区
飞行区分空中部分和地面部分。空中部分指机场的空域：包括进场和离场的航路；地面部分包括跑道，滑行道，停机坪和登机门，以及一些为维修和空中交通管制服务的设施和场地，如机库，塔台，救援中心等。
候机楼区
候机楼区暴扣候机楼建筑本身以及候机楼外的登机机坪和旅客出入车道，它是地面交通和空中交通的结合部，是机场对旅客服务的中心地区。 （1）登机机坪。 登机机坪是指旅客从候机楼上机时飞机停放的机坪，这个机坪要求能使旅客尽量减少步行上机的距离。按照旅客流量的不同，登机机坪的布局可以有多种形式，如单线式，指廊式，卫星厅式等。旅客登记可以采取从登机桥登机，也可采用车辆运送登机。 （2）候机楼。 候机楼分为旅客服务区和管理服务区两大部分。旅客服务区包括值机柜台，安检，海关以及检疫通道，登机前的候机厅，迎送旅客活动大厅以及公共服务设施等。管理服务区则包括机场行政后勤管理部门，政府机构办公区域以及航空公司运营区域等。
地面运输区
机场是城市的交通中心之一，而且有严格的时间要求，因而从城市进出空港的通道是城市规划的一个重要部分，大型城市为了保证机场交通的通畅都修建了从市区到机场的专用高速公路，甚至还开通地铁和轻轨交通，方便旅客出行。在考虑航空货运时，要把机场到火车站和港口的路线同时考虑在内。此外，机场还须建有大面积的停车场以及相应的内部通道。
纪昌的资料？
纪昌学射|《列子汤问》
甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。
纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰："尔先学不瞬，而后可言射矣。"
纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，而不瞬也。
以告飞卫。飞卫曰："未也，亚学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。"
昌以牦悬虱于牖，南面而望之，旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆五山也。乃以燕角之弧，朔篷之擀射之，贯虱之心，而悬不绝。
以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰："汝得之矣。"
译文：甘蝇，是古代一个善于射箭的人，他一拉弓野兽就会倒地，鸟儿就会落下。甘蝇的弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的技巧超过了甘蝇。
纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说："你先学会看东西不眨眼睛，然后再谈射箭。"
纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，瞪着眼看织布机的脚踏板练习不眨眼睛。练习两年之后，即使是锥尖子扎到他的眼眶子，他也不眨一下眼睛。
纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说："这还不够，接着要学会视物才行。要练到看小物像看大东西一样清晰，看细微的东西像大物一样容易，然后再来告诉我。"
纪昌用牦牛的一根长毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天半月之后，看虱子愈来愈大了；三年之后，虱子在他眼里有车轮那麽大。转过头来看其他东西，都像山丘一样大。.纪昌便用燕国的牛角当弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牛毛没有断。
纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫高兴的手舞足蹈，说："你掌握了射箭的诀窍了。"
有关纪昌的资料
纪昌是神话传说中一个人物，出自春秋战国作者列御寇的《列子·汤问》。故事中，纪昌是一个神箭手，射箭百发百中。这是他苦练基本功的结果。他是个很好学的人，性格坚韧。从少年时代起，纪昌就想成为一名神箭手。长大以后，他拜一位叫飞卫的人为师，要求老师马一把射箭的绝招教给他。他坚持不懈地苦练了两年，学会盯着目标不眨眼的本领，即使有人用锋利的锥子，在他眼前晃来晃去，他也可以做到双眼不眨一下。于是，纪昌觉得自己不眨眼的本领已练好了，就去见飞卫，要老师教他射箭的绝招。飞卫又告诉他，不眨眼的本领只是射箭基本功的第一步，接下去还要练目光的锐利，要练到把小目标都能看得清清楚楚才行。纪昌按照老师的指点继续刻苦练习。他设法捉了一只虱子，用一根头发缚住挂在明亮的窗口，作为目标，每天站在远远的地方练习瞄准，天天坚持，又练了整整三年，他的眼力终于练得非常锐利。站在远处，虱子在他眼里，本来是很小的目标却变大了，再看到别的细小物体，也是这样。这时候，老师老要他用特制的小弓箭射那只挂着的虱子，纪昌拉弓搭箭一射，箭正好穿过虱子的正中，连那根细细的头发都没碰着。飞卫见了，对纪昌说：“这就是射箭的绝招。由于你长期刻苦练习基本功，现在已能够做到百发百中了。”纪昌从此便成了一名神射手。扩展资料：《列子.汤问》，笔锋横扫天下，天地至理，万物奥妙，以飨博物君子。文中载有诸多超逸绝尘的神话传说，极言天地之广阔无垠，万物之繁冗驳杂，以期突破世人囿于视听的浅陋常识，消除种种流于表象的巨细、修短、同异分歧。列子先借由殷汤与夏革的对话，畅谈时空的无极无尽，并且难能可贵地表达了“天地亦物”的宇宙观；再通过大禹和夏革的两段言论，说明自然界的生息变幻以及人世间的寿夭祸福都是无所待而成，无所待而灭，即使博学多识的圣人也未必能够通晓其中的规律与奥秘。就好比四方八荒的政风民俗，彼此相异却未足为奇，因为它们都是在不同的人文地理环境下“默而得之，性而成之”，属于自然而然的产物，万事万物既然不可以凭借有限的耳闻目见来臆断其是非有无，那么通达大道的至理名言自然也无法按照惯常思维去理解其深刻内涵。参考资料来源：百度百科_纪昌百度百科_列子.汤问
纪昌的资料
纪昌，中国古代寓言故事人物，为神箭手，以好学和坚韧著称，出自《列子·汤问》。在《纪昌学射》这则寓言故事中，好学的纪昌在名师飞卫的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成为射箭高手。通过这则寓言表达了在良师的引导下，要刻苦学习，有恒心，有毅力，终能实现自己的梦想。《纪昌学射》白话文：飞卫收了一个叫纪昌的人作徒弟。飞卫对纪昌说：“你先要学会盯住一个目标不眨眼，然后才谈得上学射箭。”纪昌回去后就躺在他妻子的织布机下边，用眼睛由下至上注视着梭子来回穿梭。就这样坚持了两年以后，就算锥子尖倒过来碰到纪昌的眼眶，他的眼睛也不会眨一下。于是纪昌又去找飞卫。飞卫说：“这样还不够，你还要学会用眼睛去看东西的技巧。要练得能把小的东西看成大的东西，能把细微的东西看得清清楚楚，然后再来告诉我。”纪昌回去后，用牦牛尾巴的毛把虱子挂在窗户上，自己每天都注视着这只虱子，在十天里，纪昌看见虱子渐渐变大了。这样过了三年以后，在纪昌眼里虱子已经变得像车轮那么大了。再看其他的东西，就好像山丘一样大。于是，纪昌就用箭向那只虱子射去，箭穿过了虱子的中心，悬挂虱子的尾毛也没有断。纪昌赶快去告诉飞卫。飞卫高兴得跳了起来，拍着胸口说：“你已经把射箭的功夫学会了！”纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫。终于有一天两个人在野外相遇。纪昌和飞卫都互相朝对方射箭，两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。最后飞卫的箭射完了，而纪昌还剩最后一支，他射了出去，飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头，把箭分毫不差的挡了下来。于是两个人都扔了弓相拥而泣，互相认为父子，发誓不再将这种技术传给任何人。扩展资料：纪昌出处文言文：甘蝇①，古之善射者，彀弓②而兽伏鸟下。弟子名飞卫③，学射于甘蝇，而巧过其师。 纪昌④者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，偃卧其妻之机下⑤，以目承牵挺⑥。二年之后，虽锥末倒眦⑦，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以氂⑧悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳⑨射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰⑩：“汝得之矣！”纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射，中路矢锋相触，坠于地，而尘不扬。飞卫之矢先穷，纪昌遗一矢。既发，飞卫以棘刺之端扞之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子。尅臂以誓，不得告术于人。注释：①甘蝇：古代传说中善于射箭的人。 ②彀（ɡòu）弓：拉满弓弦。 ③飞卫：古代传说中的善射者。 ④纪昌：古代传说中的善射者。 ⑤偃卧：仰卧。机：这里专指织布机。 ⑥牵挺：织布机上提综的踏脚板。因其上下动作，故可练目不瞬。 ⑦锥末：锥尖。眦（zì）：眼角。靠近鼻子的为内眦，两翼的为外眦。 ⑧氂（máo）：牛尾毛。 ⑨燕角之弧：用燕国出产的牛角做成的弓。朔蓬之簳（ɡǎn）：用楚国蓬梗做成的箭。朔，当为“荆”字之误。荆，楚国，出产良竹。蓬，蓬草，杆可做箭。簳，箭杆。 ⑩膺（yīnɡ）：胸膛。参考资料来源：百度百科-纪昌
纪昌简介
中文名称: 扁鹊
又名: 秦越人
性别: 男
所属年代: 春秋战国时代
生卒年: 公元前407—310
生平简介
扁鹊，战国时医学家。姓秦，名越人，齐国渤海卢（今济南市长清县）人。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。扁鹊，传说是黄帝时代的名医。
纪昌简介资料60字？
纪昌，中国古代寓言故事人物，为神箭手，以好学和坚韧著称，出自《列子·汤问》。
出处：
古代传说中的善射之人，是飞卫之徒。出自《列子·汤问》：纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：‘尔先学不瞬，而手可以言射矣。’纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰：‘未也，必学视而后可，视小如大，视微如著，而后告我。
纪昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已，乃谋杀飞卫。
相遇于野，二人交射中路，……既发，飞卫以棘刺之端扦之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子，克臂以誓，不得告术于人。”按此纪昌谋杀飞卫事，与逢蒙杀羿事相类。
纪昌学射里的纪昌是一个什么样的人
是一个坚持不懈的人；经过坚持不懈的努力，终于成为射箭高手。这则寓言表达了在良师的引导下，要刻苦学习，有恒心，有毅力，终能实现自己的梦想。学习一定要下功夫，扎扎实实地打好基础。在学习过程中要不怕苦、不怕累、不怕枯燥无味。表现了纪昌虚心听取师傅的教诲，勇于吃苦，善于学习的精神，努力学习。感悟文中飞卫要纪昌掌握的要领是先学不瞬，视小如大，视微如著。说明在学习过程中，名师的教导和学生的虚心好学也是非常重要的，这样可以让学生少走弯路，达到事半功倍的作用。这个故事告诉我们：学习要把基础打好，不要把整天的时间用在学习的形式上，不要把时间浪费在部分难题上，真正的学问不是靠难题和形式主义能够得到的。师父在传授徒弟的时候也要记得自我提升。
纪昌是一个什么的人飞卫是一个什么的人
纪昌，中国古代寓言故事人物，为神箭手，以好学和坚韧著称。飞卫是春秋战国时期赵国邯郸的著名神射手，被尊称为“不射之射”。飞卫不仅是一位技艺高深的射箭能手，而且还是一位严肃认真有责任心的教育家。他谆谆教导，循序渐进，由浅入深，由低到高，把学射的最根本要领、自己的切身经验完全无私地传授给了纪昌。，中国历史上最著名的神射手。扩展资料：纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫。终于有一天两个人在野外相遇。纪昌和飞卫都互相向对方射箭，两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。最后飞卫的箭射完了，而纪昌还剩最后一支，他射了出去，飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头，把箭分毫不差的挡了下来。于是两个人都扔了弓相拥而泣，彼此拜在路上，认为父子，发誓不再将这种技术传给任何人。参考资料来源：百度百科-飞卫 （春秋战国时期赵国邯郸的著名神射手）百度百科-纪昌 （中国古代寓言故事人物）
