忍者精神

时间:2024-03-23 03:36:10编辑:奇闻君

什么叫做“忍者精神”?

这是火影忍者里的完这些话。。。火影的内涵都包容在里面(不抛弃,不放弃,为了亲人朋友而赌上生命等等等等。。。)1。影响君麻吕的一句话:
“我觉得,活着一定是没意义的,但是活下去的话说不定能找到有趣的事情.如你见到那朵花,如我见到你!” (大蛇丸语)
2。影响佐助的一句话:
“想要杀死我的话 怨恨憎恨还有很难看的活下去 只要这世上还有为了让我感到活着的快乐而存在的该被杀死的人们我就不会消失。
”(鼬语)
3。影响我爱罗的一句话:
“只为了自己而战,只爱着自己活下去。”(印象中是他妈妈的弟弟死前说的,当然,还有鸣人)
4。影响纲手的一句话:
“我要成为火影,保卫这个村子”(纲手死去弟弟和那个叫断的男人语)
5。影响雏的一句话:
“我就是有话直说,这是我的忍道”(鸣人语,对宁次时奇迹般站起来,引用了鸣人这句话)
6。影响卡卡西的一句话:
“确实,在忍者的世界里,破坏规矩的人会被当成人渣,可是,不重视同伴的人是人渣中的人渣,反正横竖都是人渣,我选择破坏规矩!”(带土语,看了卡卡西外传,才知道像他这样悠闲的人也有感情束缚的一面)
7。影响李的一句话:
“燃烧吧,青春!这是我们的约定“丁”(牙齿放光)”(凯语,还附带那个标志性动作)
8。影响鸣人的一句话:
“我说了,我最讨厌放弃”(鸣人自语,好象影响他的话比较多,拿出一句来,记得是被宁次打得无还手之力时,突然站起来..呵呵,果然是最意外的忍者)
9。影响白的一句话:
“我会成为他的工具 ..我为了我的梦想而战,你们为了你们的梦想而战,请不要恨我。我想保护很重要的人...想为他工作,想为他而战,想让他的梦想实现...这就是我的梦想。”(白自语)
10。不算影响,算是重要的一句话吧,鸣人对小樱说:
“我一定会把你最爱的人带回来,这,是我们一生的——约定”
11。对鸣人重要的一句话(少年时代):
“我曾经...失去过所有东西...所以我不想... 再看到我最珍惜的伙伴们,死在我面前... ”(宇智波佐助语)
12。影响伊鲁卡的一句话:
“伊鲁卡啊...你知道吗?当人讨厌一个人,而不认可他的存在的时候...人们看那个人的眼神...可是冰冷地...令人害怕啊!”(3代语)
13。影响鹿丸的一句话:
“下一次..我一定会完成任务..(流泪..)”(鹿丸自语,没想到像鹿丸这样怕麻烦的人也会有这样的责任感,把责任推到自己身上,感动啊)
14。小樱重要的一句话:
“我每次都受到其他人的保护,好不甘心哦...既然如此,这次...必须有我来保护我所珍惜的人们了...”(小樱自语)15。再不斩与白:“白啊,是你在哭吗?对不起,白!真想和你去同一个地方!” (白被卡杀后,一个反面角色发自良心的忏悔)
16。白与鸣人:“人只有在保护自己最珍惜的东西时,就会变的很强.”
17。凯与小李:“手术一定会成功,要是万一,不,千万分之一的机会失败的话,我也会跟你一起死” (师徒之情吗)
18。人的命运到底是沉浮在像云一样已经决定好的潮流之中,还是能够跟随着自己所选择的潮流走的东西呢?不管选择哪条路,最后可能都会走到同样的终点。但是当选择了后者时,人们就可以努力地为活着的目的努力,而拥有这种想法的人才是真正的强者。 (宁次父亲语)
19。被抓到的小鸟,只要够聪明,就会用自己的嘴打开鸟笼的门。因为它们还没有放弃,想要自由地翱翔在空中的希望。 (中忍考试中监考官语)
20。那些我们以为永远不会忘记的事情,就在我们念念不忘的过程中,被我们遗忘了!(我说的,呵呵)
这些转自火吧,其中一些我有改动,继续收集中好了,现在第2弹,是我收集加以修改的 1。因为他们...把我从那孤单的地狱之中解救出来...
并承认我的存在...是我的重要伙伴...
(貌似鸣VS我爱罗的话,对鸣来说,伙伴,是多么渴望的字,让我想起OP里的乔巴)2。就是因为有这些人认同我...所以我才能够...无论是有妖狐在我的体内,或是被村子里的人们以冷漠的眼光看待,我都不觉得难过了...
因为我...已经不是孤单一人了!
我根本不曾想过这会是这么快乐又幸福的事情...真的...真的...真的是太好了!
我真的这么觉得...我可以待在这里...我对我存在于这里的这件事感到安心。
所以每当我回想起以前的事情时,就会觉得寒毛直竖。那种痛苦真的不是普通人能忍受的......那是个非常黑暗的地狱。(三代对一鲁卡说的一样,一个人被人讨厌时,人们看他的眼神冷漠的可怕。我:我体会过,我现在还记着那种眼神)
3人为什么...可以为别人赌上自己的性命呢...?人孤独的死去之后,所有的东西都会消失...
他的过去、现在的生活以及未来都会一起消失...
许多人会在战争中或是执行任务时死亡,而且真的会以非常轻易的方式死去...
疾风也是其中一个人...在这些死去的人当中,有些人也是有梦想的...
每个人都有自己最珍惜的东西...父母、兄弟姊妹、朋友、情人、村子里的伙伴,对自己来说是非常重要的人...和彼此互相信赖、帮助,并且从生下来的那一刻开始,就一直觉得很重要的人的牵绊...而这种牵绊会随着时间的增长...而变得越来越坚定...
这不是什么大道理!而是拥有这种牵绊的人都会这样...
因为很珍惜.......
(一鲁卡的话,很经典)4不相信自己的人连努力的价值都没有!(凯的话)5只要有树叶飞舞的地方,火就会燃烧...
火的影子会照耀着村子...并且...让新的树叶发芽...
当想要保护自己做珍惜的人时...忍者真正的力量才会表现出来...
(三代火影临死前倒下时说过这话,面对自己的学生对手下生命的藐视,把村子当作一个组织的时的话。6DSW问三代:为什么为了一个虚无组织赌上性命呢,老师,做为该组织的顶梁柱,我先在就要将你产倒三代受到二代火影尸体攻击时回答:对我来说...木叶..不是组织..是我的家!!村里的人是我的家人一样...所以我要保护他们!(施展四代当年死前用的禁术:尸魂)场面和话大致这样,但很感人,四代死的早,本早想退休的三代在临死前还保护着木叶,因为他是火影,可以说 三代火影是死的最壮烈感人的火影)三代火影大人...您所说的火的意志,看来...已经被木叶忍者村的小小木叶们...
继承下去了...掉落在木叶上的小小火种,总有一天会变成熊熊烈火...
总有一天会成为新一代的火影...并且继续照耀着这个村子...

(貌似三代追悼会上一路卡的话)7日向宁次: 你为什么这么想违抗自己的命运呢鸣人:因为别人...
说我吊车尾啊...!(中忍考试被宁次打的无还手之力的鸣人说的一句话.好象说了这话,9尾的查克拉出来了)第一代火影:
木叶的同胞都是我的身体的一部分...村子里的人都相信我,我也相信大家...
这就是火影!

第二代火影:
猿飞啊...你要保护喜爱这个村子,并且相信着村民们...
你也要培育足以托付下个时代的事情的人...从明天起,
你就是...火影...!
(动漫没放之前就死了的人,但是作为木叶创始人的两兄弟的话,经典)奈良鹿丸:
唉...我本来想过着随便当个忍者,随便赚点钱...然后和不美又不丑的普通女人结婚,生两个小孩,第一个是女孩,第二个是男孩...等长女结婚,儿子也能独当一面的时候,就从忍者的工作退休...
之后...每天过着下将棋或围棋的悠闲隐居生活...然后比自己的老婆还要早老死...
我就是想过这种生活...结果我却跑出来抢锋头...我真想普普通通的过完一生...
事情竟然变得越来越麻烦了...
超级的经典 全火影最帅的一句
鹿丸在生死时刻最感人的一段话~(经典)


火影忍者的精神是什么?

火影忍者是我们这代人热血的青春,随着火影忍者疾风传的结束,也就意味着我们也不在年轻,那些每天结印的童年日子已经逝去了,火影忍者疾风传带给我们的不光是一部动漫而已,火之意志是老一辈的人们留给年轻人们的希望,每个新生的力量,甘心牺牲自己让新的生命绽放的意志,在火影忍者中多次提及,而且一直在传承,最开始第三代火影开学典礼的时候就经常提到火之意志,他自己也以身作则,面对大蛇丸的进攻,第三代火影为了保护村子用尸鬼封尽把大蛇丸打败,保护了村子,他把火之意志传承了下去。而木叶村的人也都十分团结一致,在第四次忍界大战面对最后已经六道化的宇智波斑,迈特凯通过燃烧自己的生命,用八门遁甲之术开第八门死门,打算和宇智波斑同归于尽,放凯最后放出夜凯的时候,他提前告诉了李木叶的苍蓝猛兽保护了木叶的新鲜木叶。火影忍者疾风传中已经好多火之意志得到传承的时候了,在阿斯玛死的最后时候,告诉了鹿丸嘱咐他一定保护好自己最重要的棋子,那就是他和红的孩子。火影忍者教会了我们更多的是一种信念一种意志,那就是火影忍者里面经常提起来的火之意志,这是一种特殊的精神,它激励着每一个木叶村里的人。这就是火之意志最好的传承寄托了,火影木叶村的忍着们和村民们,都时刻谨记火之意志。

忍者的精神是什么?

先说说食。忍者要经常轻巧地出没于树枝屋顶,因此据说一名合格的忍者体重不可超过60公斤。其一日三餐以黑米、燕麦、豆腐、魔芋等为主。与此同时,忍者又需要保持充沛的体力,因此芝麻、松子、红糖、鹌鹑蛋等富含蛋白质、铁和维生素的食品也经常食用。这一饮食结构与现代生活倡导的“低热量、高营养”不谋而合。

再说说香。据说成功的忍者可以通过衣服上的味道判断对方的经济情况和社会地位。但同时为了不被对方摸清自己的底细,忍者经常要使用商人、修炼者、和尚、游历僧侣等七种变身掩盖身份。在“传承馆”中展出的丁香、檀香、桂皮等基础香料就是他们用来制造不同体味、增强变身真实性时用的。

至于药,也不简单。忍者在执行任务时难免磕磕碰碰或被对方打伤,而其在执行长时间的潜伏任务时,如何避免蚊虫叮咬也是一个重要课题。因此合格的忍者必须同时是一名合格的医生和药物专家,善于运用山林中的各种植物和草药来治病驱虫。

所谓气,是说忍者在平常要注重修身养性,以便实战时可以集中精力、果断勇猛且处变不惊。

体,则是讲忍者注重锻炼肌肉和关节,同时配合静坐、呼吸、按摩、针灸等恢复方法来锻炼自己。除以上五道外,如果你完全相信“传承馆”中展出的忍者遗物,那么你会发现,高明的忍者还是天文学家和化学家,他们可以通过观看星空预测天气,并能调制出各种火药。


火影忍者卡卡西说博人缺少忍者的精神,忍者的精神是什么?

火影忍者完结之后,看了很水的博人传这么久,终于看到了有点期待的正儿八经的剧情了,这是因为忍者二代们,他们终于要迎来毕业考试了,这就说明,之后很可能会开启他们的忍者之路,不像之前那样打打闹闹还有大人来收尾。本集最大看点是卡卡西的出场,这让这群毛头小孩子们终于找到了畏惧的东西,而卡卡西的试炼内容很有意思,同样是铃铛,这不免让我们想起了当初卡卡西测试鸣人、佐助他们的试炼内容。火影迷们都知道卡卡西作为考官以极为严格出名,从卡卡西手上通过考试的学生就只有鸣人他们三个人,而卡卡西培养的学生都是改变世界的人,从目前卡卡西对博人的态度来看,博人想要顺利通过此次毕业是需要克服匆匆难关。在比试过程中卡卡西对博人的实力,说出了自己的看法:认为博人实力已经达到了中忍水平,但是他不适合当忍者,因为他缺少决定性的东西。那么卡卡西说博人缺少决定性的东西究竟指的是什么呢?个人认为决定性的一点就是卡卡西一直强调的忍者的精神,那么卡卡西认为的忍者的精神是什么?就是--同伴。这是卡卡西的信念,在卡卡西的考试中只因你忽略同伴的存在,那么你再有能力也是不及格的。虽在考试前,卡卡西对众人说:只有一个铃铛,意味着只有一个人能合格通过开始。但参考火影的经验来看都知道卡卡西说这话纯粹是忽悠,因为当年他就是用这一技能忽悠鸣人三人的,当然这个做法的目的性还是很强的,就是贯彻卡卡西的忍道。当博人什么也不想就率先动手抢铃铛,这一切在卡卡西眼中自然就变成了完全不顾同伴,只想着完成任务的行为,这种行为也是最被卡卡西所鄙视的。在博人的交战之中,卡卡西也能感受到新一代忍者们的实力与潜力。这个时期的博人及其同伴比起鸣人时代的人强了不知多少个档次,像博人又会影分身之术,还又会螺旋丸的变化,通过自己开发出的博人气流,加上战斗智商和战斗技巧都比鸣人要更高,所以卡卡西非常坦诚承认了博人天才的一面。卡卡西对博人另一点不满在于,博人总是对什么都不在乎,干事情总是一副事不关己的样子,没把村中的忍者当回事,不论是对他的老师还是老爸,他从来内心都没有一点尊重他们职业的态度,而这一点对老忍者卡卡西来说是非常可恨的。因为怕其他孩子也受博人影响,对于忍者职业不在尊重,从容心中产生轻视,这也不利于今后作为忍者,执行任务,更重要是生命没有保障,很容易被敌人干掉。综上所述,卡卡西对于博人的作为忍者的认同感是非常低的,因此他对博人说:他不适合当忍者。目的是为了教育博人,让博人从心底里对忍者这个职业有自豪感,而不是仗着自己的天赋,吊儿郎当的样子。

日本忍者和武士有什么区别?又有什么历史渊源?之间发生过战争吗?

  武士的地位更高,忍者只相当于特工,进行侦察、偷袭、暗杀等活动

  1 武士可以分为几个等级
  旗本武士——可以出任幕僚的各级官职
  御家人武士:一般可以大名的各级官职,打仗的时候都是顶盔贯甲的大将。
  足轻武士:没有俸禄,打仗需卖命才能糊口的武士

  2 武士精神
  即武士道,起源于日本镰仓幕府,后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。最初,它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。但武士道作为封建幕府时代政治的产物,它吸收的是儒教和佛教的某些表面的东西而不是它的真谛,儒教和佛教的思想中不能满足武士道的那些东西,都被日本民族固有的神道教充分提供了。 神道教的信念基础就是不分是非。因而武士道在人格上容易导致极端的两重性:自狂而又自卑;信佛而又嗜杀;注重礼仪而又野蛮残暴;追求科学而又坚持迷信;欺压弱者而又顺从强者,等等。

  3忍者的流派
  在战国时代,忍术开始有长足的进步,因为这个时代非常需要忍术,武术和兵法。
  但是和兵法,武术不同的是,忍术有他的独特性。忍术发达的地区有以下几处 忍术的流派也
  就是用以下的地名当作流派的名称:
  武藏,甲斐,越后
  信浓,伊贺,等四州
  甲贺,纪伊,等叁州
  其中后叁州的忍术在日本是最为发达的。


火影忍者博人传公布的新剧情是什么?

我认为这是今年的那个时候漩涡博人和他的朋友们。在忍者学院遭到殴打之后,这个小组终于受到了考验,看看他们是否准备好毕业了,但是这个帮派没有想到这个测试会如此艰难。在卡卡西监督考试的时候,博人的朋友们高高在上,他们刚刚得到一个痛苦的教训。火影忍者博人传今天发布了第36集,更新发现男孩的课开始他们的实际考试。博人知道,他必须与他的朋友竞争,从卡卡西窃取一个奇异的钟声,而前火影忍者受到木叶丸,四野和安子的保护。所以,当博人绕过他的朋友去角落见卡卡西,他们明白了灰头发的忍者之前并没有开玩笑。“我们也不打算退缩,所以打算杀了我们。向我们表明你的决心,“卡卡西在考试开始前告诉博人,然后补充说:”我不会输给学校的孩子们,他们只是站在旁边当卡卡西和博人战斗时,年长的忍者确实承认这个男孩具有天赋般的才能。不过,火影忍者的导师说到忍者的技能还不够。卡卡西自己也是一个天才,他说博人没有“忍者”所需的“决定性因素”。“你胜过四分五裂,胜过其余。你有一个天才的技能...不,你有一个非常独特技能的人。这就是为什么对你来说,这是你前进的终点,“卡卡西在博人再次进攻之前强调。卡卡西一次又一次地试图在博人身上钻取一个重要的教训,但没有成功。忍者在训练中对自己的技能感到自豪,并且放任自己如何接近卡卡西的技能。卡卡西不是一个可以低估的忍者,但博人完全拒绝承认他的考试的严肃性。博人在卡卡西的眼中最大的罪孽是他把忍者的方式当作游戏,如果火影忍者的儿子不能证明自己的决心,卡卡西将不会给博人地狱式前进的问题,但你如何看待博人将自己证明给卡卡西?

火影忍者卡卡西摘下面纱后博人为什么没认出来卡卡西?

我认为火影忍者,忍者学校毕业考试临近,作为校长的伊鲁卡组织了一次家长与学生、老师之间的谈话。作为其中的主角,博人、佐良娜这些学生,志乃、红豆等老师,还有雏田、小李这些家长当然都是必不可缺的,而我们接下来要说的这个人却是可有可火影忍者卡卡西摘下面纱后的新职业记者,博人见到他也没认出来没错,他就是自称斯凯亚的自由记者,看起来似乎是火影忍者里的一个新人但又有些眼熟?觉得眼熟的读者朋友不妨回头看看火影忍者这个人出现过一次!没错,他就是木叶第六代火影,右下角多了一颗痣罢了火影忍者卡卡西摘下面纱后的新职业记者,博人见到他也没认出来对于之前没有看过卡卡西真面目的火迷来说,卡卡西的真容确实有些差强人意,毕竟我们早已习惯了“犹抱琵琶半遮面”的神秘美感。不过不管怎么说吧,这确实就是岸本画出来的卡卡西,这个锅池本背不动,他此行的目的主要是对忍者学校的准毕业生进行采访,了解他们到底想不想当忍者,理由是什么火影忍者卡卡西摘下面纱后的新职业记者,博人见到他也没认出来卡卡西中间的采访内容我们就不提了,估计很多人也不是很在意,毕竟在忍者学校篇结束以前,博人传的看点确实比较少。大家不妨对比一下卡卡西和记者斯凯亚的容貌,相似度如何?作为木叶第七代火影鸣人的儿子,博人当然是认识卡卡西的,而且应该是很熟悉的,连他都没认出来,说明卡卡西的伪装技术还是不火影忍者卡卡西摘下面纱后的新职业记者,博人见到他也没认出现在忍者学校的校长伊鲁卡还给我们透露了一个消息,下忍考试实战部分的监考官就是卡卡西!

《火影忍者》忍者精神是什么?

火影忍者是我们这代人热血的青春,随着火影忍者疾风传的结束,也就意味着我们也不在年轻,那些每天结印的童年日子已经逝去了,火影忍者疾风传带给我们的不光是一部动漫而已,火之意志是老一辈的人们留给年轻人们的希望,每个新生的力量,甘心牺牲自己让新的生命绽放的意志,在火影忍者中多次提及,而且一直在传承,最开始第三代火影开学典礼的时候就经常提到火之意志,他自己也以身作则,面对大蛇丸的进攻,第三代火影为了保护村子用尸鬼封尽把大蛇丸打败,保护了村子,他把火之意志传承了下去。而木叶村的人也都十分团结一致,在第四次忍界大战面对最后已经六道化的宇智波斑,迈特凯通过燃烧自己的生命,用八门遁甲之术开第八门死门,打算和宇智波斑同归于尽,放凯最后放出夜凯的时候,他提前告诉了李木叶的苍蓝猛兽保护了木叶的新鲜木叶。火影忍者疾风传中已经好多火之意志得到传承的时候了,在阿斯玛死的最后时候,告诉了鹿丸嘱咐他一定保护好自己最重要的棋子,那就是他和红的孩子。火影忍者教会了我们更多的是一种信念一种意志,那就是火影忍者里面经常提起来的火之意志,这是一种特殊的精神,它激励着每一个木叶村里的人。这就是火之意志最好的传承寄托了,火影木叶村的忍着们和村民们,都时刻谨记火之意志。

日本的忍者文化和武士精神到底是什么概念?

日本忍者忍者与寿司,艺者一样,成为国际通用语。忍者的意思是"秘密行动的人",这个词最早可以追溯到江户时代。他们大多出现在黑夜,为大名或封建贵族执行一些秘密的谍报任务。忍者在执行任务的时候并不是穿黑衣,而是穿深蓝或者深红色的紧身衣。因为相比较黑色的衣服,深蓝和深红色的更不容易在黑夜被发现。忍者也按照阶级分上、中、下三等。上忍又称为"智囊忍",专门负责策略布局、战术等的指挥工作;中忍,是实际作战的灵魂人物,都有很好的身手;下忍,也叫做"体忍",是忍者中的小兵,是在最前方最先与敌人直接交手的忍者。武士道的诀窍就是看透了死亡,“不怕死”而为主君毫无保留的舍命献身。这种思想也是对传统儒家“士道”的一种反动。儒家的“士道”讲究君臣之义,有“君臣义合”、“父子天合”的人伦观念,但是日本“武士道”是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本。
武士道重视的是君臣戒律,“君不君”(君暴虐无道)也不可“臣不臣”(臣不尽臣道),尽忠是绝对的价值。中国的原始儒学是以孝为本,尽孝才是绝对的价值。如果“父有过”,子“三谏而不听,则号泣而随之”,但是如果“君有过”,臣“三谏而不听,则逃之”。武士道论者认为,儒家的“士道论”乃在粉饰贪生怕死的私心,慎于人伦而注重主君的道德如何,才选择生死,则面对死却不干脆去死。唯有纯粹彻底的觉悟死,才是武士道强人之处。武士道彻底的觉悟死了,他的容貌、言语、起居动作,也就与众不同。武士社会尊重礼仪,不光是封建社会阶层秩序的尊从,更进一步说“礼仪端正”,才是武士强人一等的表现。武士要“死的干脆”,君要你切腹自杀你就得切腹自杀,这是日本镰仓武家时代以来的传统。


忍者的流派,和种类!还有忍者的起源…!

忍者的流派分为:武藏,甲斐,越后,信浓,伊贺,甲贺,纪伊。忍者的种类分为:上忍、中忍、下忍。忍者这个称谓正式使用是在日本江户时代,但忍者的历史可以追溯到更加久远的年代。据说在日本首次派遣“忍者”完成任务的是圣德太子。在当时,忍者普遍被称为“忍”,同时各个时代各个地区对忍者也有其特有的称谓:如飞鸟时代称为“志能便”,奈良时代称为“斥候”,战国时代叫法很多,其中流传最广是“乱波”,由武田信玄命名,而江户时代使用的就是和今天一样的“忍者”。扩展资料:传说与现实忍者既是武士又是刺客,接受日本忍术的训练(即秘密行动的技术)。“忍者”这个名词最早可以追溯到江户时代。忍者像日本武士道和日本武士一样,遵循一套自己引以为荣的专门规范(忍术),与很多人的想法相反的是很多忍者专门从事间谍活动而不是暗杀。大量的神话和传奇故事是许多关于忍者的,他们出现于日本战国时代,经常为大名,或是封建贵族执行秘密任务。而直到德川幕府将其纳入正式编制后,进入了最兴盛的年代。忍术也常分为多种形态如阴忍和阳忍等等:“阴忍”强调隐身潜入敌人内部进行刺探或破坏活动,“阳忍”强调在大庭广众之下运用智谋取胜。参考资料来源:百度百科—忍者

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