人男的本愿

时间:2024-03-27 22:52:38编辑:奇闻君

你如何看待动漫人渣的本愿?

先说一下我看《人渣的本愿》(以下简称《人渣》)这部动漫的感受,我从今年3月的某天开始追剧,大概是一天追了10集,之后每天更新一集追一集,感受主要有以下三点:1.令人耳目一新首先我觉得《人渣》从构思和情节上比较有新意,不管你看哪一集,你都猜不到之后会发生什么事情,每当你觉得某某人会和某某人成为恋爱关系的时候,总会峰回路转,让你忍不住的猜测、忍不住的去追剧,所以作为商业上来说此剧是非常成功的。在我看来不管正面评价也好,反面评价也好,三观不正也好,既然引起人们的争论思考而且有广大的市场那就是一个成功的作品。在信息高度发达的时代,几分钟甚至几秒钟都有新的作品面世,大部分无人问津,而《人渣》从推出就有巨大的市场,这不仅仅是三观不正和哗众取宠能做到的,而是引起了很多人的共鸣,甚至任何一对西皮我们都可以在身边找到原型。暗恋、明恋、假装恋、师生恋、办公室恋情、姐弟恋、远亲恋、初恋、同性、恋母、恋兄、劈腿、多角恋情......总而言之简直是恋爱大集合,不看完三遍,你都说不清究竟有多少种恋爱的打开方式。2.促进情侣之间的感情 当有另一半的人去看《人渣》的时候,自然就觉得My Lover真是太棒了,比起剧中的渣男贱女绿茶婊,简直是世界上难得的老实人,值得好好珍惜,共度一生,而且深深地为自己能够找到两情相悦的爱人感到庆幸。剧中至少10个以上的角色人物爱而不得,在嫉妒、暗恋中苦苦挣扎,没有对比就没有幸福,虽然自己的幸福感是建立在别人的痛苦之上,但是仍然会为自己的感情经历感到深深地庆幸,没有遇人不淑。但是,这个剧偷偷的看,自己明白就行了,千万不要拉着恋人一起看,否则很容易让恋人质疑你的爱情观和感情经历,究竟是哪个人哪种渣引起了你的共鸣?让你拉着我一起刷新世界观?3.为广大单身人士创造福利《人渣》给单身人士提供了丰富的拒绝相亲的借口,比如当亲朋好友进行逼恋逼亲逼婚时,大可以拿出曾经沧海难为水的气势,哭诉自己的感情经历,然后说已经心灰意冷;或者在相亲时以足够的理由进行自黑,比如这样糟糕残破的我,你是否还愿意欣然接受?再比如可以给家人讲述某某某卑鄙人渣骗财骗情骗色的故事,既满足了亲朋好友八卦的心理,又摆脱了自己被围追堵截的悲惨境地。《人渣》还给广大单身狗指了一条明路,世界上本没有完美的爱情,揭开表面上那层仙气朦胧的面纱,都是一张不堪入目的毁容脸,至于是像臭豆腐一样闻起来臭吃起来香,还是像地沟油一样吃起来香实际成分令人作呕,就是见仁见智的问题了。如果不愿意单身一辈子,那就将就点儿,说不定能遇到另类的幸福,比如最后那个玩弄少男情怀的音乐老师依然变成了幸福的新娘。此外,众所周知三观是指世界观、人生观、价值观,也许《人渣》确实展现了不同的爱情观,但里边的老师热情尽职,职业水准很高,学生中男女主角都是学霸级别的校园花草,谈恋爱并没有影响学习和工作。所以《人渣》更重要的是描绘的青春期的恋爱烦恼,而且结尾还很正经的结束了男女主之间的感情,告诉我们初恋的成功率极低,还是好好学习更重要,因此该剧三观还是很正的,没有一条违反社会主义核心价值观,观剧的我们也依然是拥有纯洁心灵的好青年。

人渣的本愿动漫结局到底是啥,是什么意思

花火和麦分开了,彼此走上了不同的道路,花火的哥哥和那个女老师结婚了,本来想和女主一起的那个女孩也努力改正,而且也有个男的喜欢她。女主性格也变好了,最开始别人跟她表白她直言说恶心,后来开始考虑他人的感受了。电视动画《人渣的本愿》改编自横枪メンゴ原作的同名漫画,于2016年3月17日宣布动画化,此消息于同日在东京都内开办的“noitaminAProject发表会2016”上发表。 2017年1月12日起每周四23:55在富士电视台、岩手可爱电视台、樱桃电视台首播,全12话。扩展资料:故事内容花火与小麦看似理想中的情侣,但实际上两人只是为了无法实现的恋情,而烦恼的“契约恋人”。并过著将对方当作所爱之人,互相感受温暖的日子。不断为了重要的人而感到受伤的,青涩青春模样。比谁都更加单纯却更加扭曲的,纯爱故事。安乐冈 花火 (やすらおか はなび)是主人公,17岁。是品学兼优的好学生,外貌也是清秀可人,在男生中有不少仰慕者。因为被单相思折磨,与跟她相同情况的麦达成共识,彼此充当某人的替身。从小缺乏父爱而喜欢上温柔的钟井鸣海,但在与麦的“交往”中真的喜欢上麦了。

什么叫哲学

哲学(英语:Philosophy,希腊语:Φιλοσοφία),是对基本和普遍之问题的研究。其按其词源有「爱智慧」之意。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观,它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。哲学就是元知识、元理学,即所谓大道至简。哲学任务就是对现实世界进行元理层面的把握,把多综合为一或把一区分为多,一和多都是元理。元理也要清晰表达、系统构造,这样的元理系统才适用于阐释世界或指导实践。哲学是元理,科学是原理、方法、事实,元理与原理划分并非绝对,实用依据可以是:元理是需要时刻记着即时可用的元初理论,原理是可以查工具书利用的基础理论。扩展资料第一方面:思维和存在、意识和物质何者为本源的问题。对这一方面的问题历来有两种根本不同的回答,由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。凡是认为意识是第一性的,物质是第二性的,即意识先于物质哲学派别属于唯心主义;凡是认为物质是第一性的,意识是第二性的,即物质先于意识哲学派别属于唯物主义。除了这两种根本对立的回答外,还有一种回答,认为物质和意识是两个独立的、互不依赖的本原,持这种观点的哲学流派属于二元论。哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题,对这一方面的问题,绝大多数哲学家,包括唯物主义哲学家和一些唯心主义哲学家都做了肯定的回答。唯物主义和唯心主义对这个问题的解决在原则上是不同的。唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观存在,承认思维是存在于反映的基础上,承认世界是可以认识的;唯心主义则把客观世界看作思维、精神的产物,认为认识世界就是精神的自我认识。参考资料:百度百科-哲学

哲学是什么意思?

哲学是一门特殊的学问,是与通常局限于某种具体对象的知识体系不同的学问。在汉语中,“哲”是聪明的意思,在希腊文中则意味着爱智慧,所以,按照字义解释,哲学是一种使人聪明、启发智慧的学问。然而,这并不足以表明哲学的实质。哲学作为一门学问,是同人们的世界观联系在一起的,是人们世界观的理论表现形态。因此,哲学是理论化、系统化了的世界观,或者说,是人们世界观的理论体系。
作为理论形态的世界观,同人们自发形成的世界观是有所不同的。任何一个健全的成年人都会在其生活实践过程中形成一定的世界观。所谓世界观,就是人们对于生活在其中的整个世界以及人与世界关系的根本观点、根本看法。
人类从其诞生时开始,为了自身的生存和发展,时刻都需要同周围的现实世界打交道。为了获得生存所必需的衣、食、住等物质资料,就必须进行变革自然界的生产活动。在这个过程中,人们不仅要认识周围的自然界,也要逐渐地积累对自己同自然界之间的关系的认识。在实践中人们就是凭借这些认识向自然界索取人类所需要的一切的。世界观的形成是一个过程。开始,人们只是对个别的具体事物有所认识,久而久之,这种认识逐渐丰富并联贯起来,就形成了对诸如人类同周围世界的关系,包括世界的本质、世界上各种事物之间的联系、人在这个世界上的地位和作用等等问题的看法,这些根本观点、根本看法就是世界观。但人们自发形成的世界观一般是不系统的,缺乏理论的论证和严密的逻辑性。哲学则是将人们的世界观用理论的形式加以高度的抽象和概括,通过一系列特有的概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系。所以,哲学是系统化、理论化的的世界观,是以总体方式把握世界以及人与世界关系的理论体系。人人都有自己的世界观,但哲学作为世界观的理论体系,不是自发的,而是要通过自觉的学习和训练才能掌握的。
当人们形成了一定世界观之后,就会按照这些观点去解释一切现象,处理各种问题。从而世界观也就成为指导人们观察、思考和解决各种问题的基本原则,这就是我们通常所说的方法论以及与此相联系的思想方法和工作方法。一般说来,有什么样的世界观,也就有什么样的方法论,世界观和方法论是一致的。
人们的世界观并不都是一样的。因为:第一,在人类发展的各个历史阶段上,由于实践水平、科学技术发展水平的不同,致使人们对世界以及人与世界关系的认识在深度和广度上也有的所不同。第二,由于人们的经济地位、根本利益和在社会生活中分工的不同,使得各自对社会发展、人生追求的看法和态度有所不同,因而他们的世界观也会有明显的区别。特别是在阶级社会中,不仅不同阶级有不同的的世界观,即使同一阶级内部的不同阶层,同一阶级的不同发展时期,其世界观也会呈现出差别性。所以,作为理论形态世界观的哲学,在不同历史时期和不同阶级之间,其内容和形态也有许多不同。在阶级社会中,一定的哲学只是一定阶级的世界观的理论表现,是从属于一定阶级并为该阶级的利益服务的。哲学作为一种理论体系,只能在社会分裂为对立的阶级,从而一部分人得以摆脱繁重的体力劳动而专门从事脑力劳动的条件下才能产生。因此,哲学从其产生的那天起,就深深地打上了剥削阶级的烙印,为剥削阶级所垄断并且为他们服务。只有马克思主义哲学的诞生,才意味着劳动人民真正有了自己的哲学。


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