对“我”的认知
这是篇自己的感受，只为了自我，不为其他。
我从来都是第一人称，国内外皆是；我，I- 身体的本身，自我的称呼，内心感受和体会等等。好像从来不会有人需要对“我”这个定义进行解释和说明，但却没有几个人能说清楚，或真的完全了解自己？ “我”就这么客观而矛盾的存在着。谁也不能100%的了解“我”这个每天相伴，无时无刻不一起的隐形的家伙。
直至一次动物的试验和参加此次预习课程，我觉得自己对“我”这个词本身有了新的认知。
试验是：动物学家给很多动物面前放上一面镜子，他们会对着镜子作出各种动作、表情等，多数动物都会误以为镜中是另外一只自己的同类；而人呢？当然，我们每天对着镜子从来都知道，镜子中的那个影像就是“我”， 自我意识和自我认知 让我们从此区别于很多动物；而 工具的使用 又使得我们成为高级动物，从而最终成为了现在的这个“我”，一个成为人的物种。
哲学家们从来的第一个问题就是：我是谁？几千年来，对我的探知从未停止。而作为一个普通人，我也从来没有放弃过更透彻的认识了解自我。为了成为更好的自己，我参加影分身训练营。让我对“我”的认知分为了三层次，不断打破原有的限制，战胜原有的阻碍，更新对自我的认知；这就像我的名字Mars一样，只有不断的战斗，不断胜利才能成为战神。
我分为三层 ， 最初的本我（小我） ， 一定理智控制分析后的智慧我（自我），我之外象，精神上的（大我） 。他们由小而大，影响也不断地扩大，不断从初级本能反应上升到精神控制及奉献的永存的我。
跳脱出小我本身看的是自我，老师说的积极主动的影分身我认为的是这个自我。这个自我，如同一个 旁观者 ---可以通过客观的角度，分析动机，跳脱出事情和小我本身的情绪和保护意识，尽快抓住事情的本质，并不受小我情绪的控制，从而可以理性的进行分析，并选择—任何事情里，3种以上有利的解决方案。这就是大家所谓的旁观者清。
这个旁观的自我还是有 意识的--这个意识就是自我 保护 ， 一切都是为了更好的自己 。所以当利用分身术跳脱出困局， 旁观我 出现时，它不会放任小我，任性的怒，放肆直接的选择不良后果。它会影响和控制小我，这是个博弈的过程，这个过程也是人一个成长的过程，如同人小时候婴儿时直接的喜怒哀乐表达；到后来的长大了，有时候为顾全大局会喜怒不行于色，这是一种控制力是一种成长。
但人的成长不是必然的，就像有些刺激和打击不承受，人永远也不会长大一样，这个过程叫人生经历。如何尽量避免走弯路，过得更好？我们祖先利用工具，然后老师也发明了一种 工具- -“积极主动自我觉察表”，通过工具的帮助，让旁观我更好的掌控主动权，关注点更加聚焦，让这个“我”在认识自己的过程中，走更好的路。
然后，不论小我和本我多么强大，总有力有不逮的时候。这个时候，我们就发现一个人的力量始终没有大家的力量大；而且人还是个群居动物，需要有大家的帮助、鼓励、支持。这就是我们的社会性。通过社群，通过大家一起的帮助，小我本我会产生出更强大力量，跳脱自身之外的一个“ 大我 ”。我认为的大我，是对一个心灵上的升华，对本身近期来看可能并没有什么直接好处，可是长期来看“大我”对自己、对社群来说都有好处的。比如，见义勇为---遇到危机时，有时甚至可能让小我陷入到危险之中，“大我”却坚持让自己继续去做，这时是帮助别人的大我；老师的“利他主义”，也是帮助别人的一种大我；三人成队，也是为了在小我和分身的旁观我坚持不了时，还是一个为他人的大我，自己或别人的大我，帮助大家朝着目标走下去。
“大我“往往被认为是帮助别人为多，自己少；其实舍得舍得，有舍有得，我们不能只看到了舍，却看不到我们获得的部分。大我就像耄耋老人看淡世事的莞尔一笑，是一种真正的跳脱和洒脱，这时候已经是心中无我的一种境界了，分身到九霄云外的淡泊了。大我不常出现，但却是我的精神世界不可缺少的一部分，是上升到一定思想层次才会出现的一个“我”。
小我、自我、大我这些都是我，不是别人，就是我们本身。通过短短100年不断的认识，提升，改进的那个镜子中的家伙。希望我自己能越来越喜欢“我”，做一个快乐开心的我。
在我的认知里是什么意思
活在自己的世界里的感觉。认识、思维或知觉的自身发展，包括理解和推理的意识官能或过程，靠它获得关于感觉或理念的知识。词语简介：认知是汉语词汇，拼音是rèn zhī，认知是一种意识活动，是个体认识客观世界的信息加工过程和结果，是对（某个范围内）事物规律的总结。这些总结对客观世界反映的程度代表对（这个范围内）事物认知的高低。习惯上将认知与情感、意志相对应。感觉、知觉、记忆、想象、思维等是认知的载体和工具，通过这些载体和工具实现认知的过程，产生认知的结果。个体认知的表达，使得个体和环境产生相互作用。就是有人跟你讲话或说些什么事情，你会不自觉的在脑海里想其它的，别人跟你说的话在耳边渐行将远。对别人的认知是好是坏都是看表面，如果别人对你不好不坏就是一般人，对你一点点好就是好人，对你坏或是耍心机就是坏人。对于身边人的习惯和表达的潜意识视若无睹，总喜欢明知故问，明知故犯。不懂得人情世故，不知道人心险恶，不明白自己到底要什么。最怕的是明明知道自己有很多地方做的不好，不用心，却还是不改。我觉得是认知不够吧。
部落冲突8本最好怎么配兵
您好，很高兴为您解答。第一种大家经常用来欺负底本玩法的--龙流，这个流派就是非常的恶心，对于底本的玩家不友好，但是对于高本简直没有卵用，容错率也是比较高的，首先配兵就是10龙走起来，满人口直接飞龙，没有那么多就是9龙4球也是可以的，就看你自己的搭配了，援兵搭配黑气球，对付底本玩家直接不需要操作，一步即可平推，然后坐等三星就可以啦。
第二种就是大家熟悉的--野猪流，这个流派经常是用来对付同等级的玩家的，8弓作为远程的输出点，8法师，作为核心的输出，32猪就是重点了，援兵直接野猪加上毒药，配合起来十分的无敌，弓法配合毒能够直接消灭对面的援兵，野猪就沿着城墙的一个方向进行进攻，或者是两个方向进攻，最后在汇合，格子阵类型面对野猪流完全没有抵抗力。
最后一种就是石法猪啦，这算是一个变种的野猪流，配兵依旧是大量猪，1-2石头即可，少量炸弹也是需要的，野猪顺时针进行破坏，三星的可能性还是比较高的，但是这个流派的配兵还需要注意的就是援兵了，这里建议依旧是野猪 毒药组合，石头在前面勾引，野猪突袭即可。【摘要】
部落冲突8本最好怎么配兵【提问】
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第二种就是大家熟悉的--野猪流，这个流派经常是用来对付同等级的玩家的，8弓作为远程的输出点，8法师，作为核心的输出，32猪就是重点了，援兵直接野猪加上毒药，配合起来十分的无敌，弓法配合毒能够直接消灭对面的援兵，野猪就沿着城墙的一个方向进行进攻，或者是两个方向进攻，最后在汇合，格子阵类型面对野猪流完全没有抵抗力。
最后一种就是石法猪啦，这算是一个变种的野猪流，配兵依旧是大量猪，1-2石头即可，少量炸弹也是需要的，野猪顺时针进行破坏，三星的可能性还是比较高的，但是这个流派的配兵还需要注意的就是援兵了，这里建议依旧是野猪 毒药组合，石头在前面勾引，野猪突袭即可。【回答】
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部落冲突九本部落战配兵打法
1、天女为主，优先为天女找合适路线，再根据天女路线决定其他部队进攻方向。
如果天女都滑不动，滑的不理想，也就没必要用天女，所以优先为天女找路。 当然，在有多个选择的时候，也可以考虑一下配合适合天胖武神部队的方向，或者拆陷阱方向。
2、武神不与女王抢道，在女王起点往另一方向突进，各打一边。
天女能打，就不要打断天女的前进，各有各的区域，将攻击覆盖最大化。 不然天女被抢了风头，留着后面打建筑打墙，白白浪费输出。
3、天女与武神前进方向中间不留遗留的防御，及时用点猪解决，避免最后返回浪费时间或者被消耗干净。
很多时候就是漏网的单体防御，笑面对气势汹汹开墙而来的收尾部队，一个个灭掉，或者跪在开墙时间上。 所以必须趁大部队最集中，最强势的时候，用猪轻松偷掉。
4、蛮王可以进中，可溜边，溜边是给武神清边，并且法师或者猪跟着可点内层防御。
不要因为蛮王挺给力，不舍得用来清边，如果一旦武神跑偏到墙外，得不偿失，而且蛮王并非单纯清边，还有点猪肉盾作用。
5、如果判断武神不会跑偏，前期狂暴开墙，进中再下弹跳引导
为何是天女天胖武神猪，而不是天女石法武神猪？
天胖前期可代替石头，作清边肉盾，武神破墙后等于前期有个治疗药水，等于前期省一治疗，14单位，买不了车买不了
房买不了上当，有人2狂2治疗，一个天使省出一个弹跳防跑偏，划算。
