中国历史上的名医有哪些?
扁鹊（约前407年－约前310年），姓秦氏，名越人，号卢医、扁鹊，中国战国时代医师。奠定了中医学的切脉诊断方法，开启中医学之先河，后尊为医神。华佗（约公元145年－公元208年），东汉末年的方士、医师。发明了麻沸散，被后世尊为外科鼻祖。张仲景（150年－219年），东汉末年医学家。其著作《伤寒杂病论》是中医史上第一部理、法、方、药具备的经典。后世尊为“医圣”。王叔和（210年？－258年？）整理了《伤寒论》，使其流传于世，并著有《脉经》。皇甫谧（215年－282年），西晋学者、医学家。著有《针灸甲乙经》，是中国第一部针灸学的专著，后世誉为“针灸鼻祖“。董奉（220年～280年），东汉建安时期名医。与华佗、张仲景并称为“建安三神医”，因其看病，不收钱财，只要求病人栽种杏树。病情轻微的种一棵，病重的种五棵，日久杏树成林。后世就以“杏林“代指中医学界。葛洪（283年－343年），号抱朴子，晋朝时代炼丹家和医药学家。著有《抱朴子》、《肘后备急方》。《肘后备急方》被称为中国最早的急救手册。鲍姑（约公元309-363年），葛洪之妻。精通灸法，是我国医学史上第一位女灸学家。孙思邈（581年?－682年），唐代医药学家、道士，著有《千金要方》、《千金翼方》，被后人尊为“药王”。钱乙（1032年－1113年），宋代著名的儿科医家。著有《小儿药证直诀》，后世称其为幼科之鼻祖。他成方的六味地黄丸至今仍在使用。李时珍（1518年－1593年），明代著名医药学家。编写《本草纲目》，被后世誉为药圣。陈实功(1555～1636年)，中国明代外科学家。著有《外科正宗》。傅山（1607年－1684年），字青主，明末清初学者。著有《傅青主女科》《傅青主男科》等医学著作，《傅青主女科》更是中医妇科的传世之作，在当时有“医圣”之名。叶桂（1666年—1745年），字天士，清代著名医学家，“温病四大家”之一。著有《温热论》、《临证指南医案》、《未刻本叶天士医案》。
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中国古代还有哪些名医
中国古代的名医如下：1、扁鹊。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。2、张仲景。张仲景名机，被人称为医圣。张仲景从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”。3、华佗。华佗是东汉末医学家。华佗医术十分精湛，他首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。他每次在使用灸法的时候，不过取一两个穴位，灸上七八壮，病就好了。4、皇甫谧。皇甫谧，幼名静，字士安，自号玄晏先生。安定朝那（今甘肃灵台县朝那镇）人。生于东汉建安二十年（公元二一五年），卒于西晋太康三年（公元二八二年），他一生以著述为业，在医学史和文学史上都负有盛名，著有《针灸甲乙经》、《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《元晏先生集》等书。在医学史和文学史上都负有盛名。5、葛洪。葛洪为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，晋丹阳郡句容（今江苏句容县）人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等。
清朝四大名医都有谁？
1、邹润安邹润安（1790—1845年），名澍，子润安，江苏武进人，清代医药学家。有孝行，家贫绩学，隐於医。道光初，诏举山林隐逸，乡人议以澍名上，固辞。澍通知天文推步、地理形势沿革，诗古文亦卓然成家，不自表襮。所著书，医家言为多。伤寒通解、伤寒金匮方解、医理摘要、医经书目，并不传。所刊行者，本经疏证、续疏证、本经序疏要。谓明潜江刘氏本草述，贯串金、元诸家说，反多牵掣，故所注悉本伤寒、金匮，疏通证明。而以千金、外台副之。深究仲景制方精意，成一家之言。一生勤苦自励，所著甚丰。其学识渊博，文理淹通，为世通儒。2、叶天士叶天士少承家学。祖父叶紫帆（一作子蕃），名时，医德高尚，又是有名的孝子。父亲叶阳生，名朝采，医术更精，读书也多，且喜欢饮酒赋诗和收藏古文物，但不到五十岁就去世了。当时叶天士才十四岁。叶天士十二岁时随父亲学医，父亲去世后，就走江湖，家贫难为生计，便开始行医应诊，同时拜父亲的门人朱某为师，继续学习。他聪颖过人，“闻言即解”、一点就通，加上勤奋好学、虚心求教，见解往往超过教他的朱先生。叶天士从小熟读《内经》、《难经》等古籍，对历代名家之书也旁搜博采。不仅孜孜不倦，而且谦逊向贤；不仅博览群书，而且虚怀若谷、善学他人长处。叶天士信守”三人行必有我师”的古训，只要比自己高明的医生，他都愿意行弟子礼拜之为师。一听到某位医生有专长，就欣然而往，必待学成后始归。从十二岁到十八岁，他先后拜过师的名医就有十七人，其中包括周扬俊、王子接等著名医家，无怪后人称其“师门深广”。3、徐大椿徐大椿，又名大业，字灵胎，晚号洄溪老人，江苏吴江县人，生于清朝康熙三十二年(公元一六九三年)，卒于乾隆三十六年(公元一七七一年)。他出生在书香之家。曾祖父好古博学，积书甚富。祖父举博学宏儒，官翰林院检诗，纂修明史，是位饶有隐逸风格的词章之士，平生工于诗古文辞，在文苑中很有声名。父亲徐养浩，考授州司马不成功，也是位读书人。徐大椿生长在这样的家庭里，长辈们寄以读书做官、承继祖业、克振家声的希望，那是自然的事。然而，徐大椿却淡功名利禄，不屑八股文；相反，对经学和医学却产生了兴趣。后来他就自选了一条学医济世的道路。徐大椿十四岁已对学时文感到厌烦。他老师启发说：“时文有止境，只有经学才是无止境的。”，于是他就一心扑在经学上，其中用心最多的是《易经》，旁及诸子百家。专心致志地探求各种实用的学问，终于在诗、文、书、画、天文、历算，音律、击刺、算法、水利，尤其是医学取得了卓越的成就。徐大椿家人多病，三弟患痞病，父亲遍请名医诊治，徐灵胎亲自制药，医理稍通。然而四弟、五弟相继不治而亡。父亲因此悲伤得病，终年医药不绝。他深深感到医学的重要，也气愤于当时庸医之医术低下，于是愤而学医。他把家藏几十种医书拿来读，朝夕披览，日久通其义。4、黄元御名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代著名医学家；尊经派的代表人物；乾隆皇帝的御医，乾隆皇帝亲书“妙悟岐黄”褒奖其学识，亲书“仁道药济”概况其一生。他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为“黄药师”、“一代宗师”，清军四川军医馆——久真堂的祖师爷。5、赵学敏赵学敏(约1719-1805)， 字依吉，号恕轩，浙江 钱塘(今杭州)人。其父曾任永春司马，迁龙溪知县。乾隆间(1736-1795)下沙大疫，其父延医合药，赖以生者数万人。学敏与弟赵学楷，皆承父命读儒学医。学敏年轻时，无意功名，弃文学医，对药物特别感兴趣，广泛采集，并将某些草药作栽培、观察、试验。博览群书，凡家藏星历、医术、药学之书，无不潜心研究，每有所得，即汇钞成帙，积稿数千卷。家有“养素园”，为试验种药之地，以察形性：有“利济堂”，是诊病疗疾之所。兄弟寝食其间，治疗多效。族人赵柏云为走方医，出所用有效方授之，学敏又合平生所录奇方，著成《串雅内编》、《串雅外编》(1759撰)各四卷，其一千众条方或法。乾隆三十(1765年)，又成《本草纲目拾遗》10卷，全书按水、火、土、金、石、草、木、藤、花、果、谷、蔬、器用、禽、兽、鳞、介、虫分类，辑录《本草纲目》中未收载的药物共716种。丰富了中药学的内容。为纠正《本草纲目》中的误记和疏漏，还在书首列“正误”一篇。又从民间收集很多秘方，与自己累积的验方汇编成《串雅内篇》、《串雅外篇》。
清代有哪些名医？
清代名医--邹润安 清代名医--刘奎 清代名医--李延 清代名医--尤怡 清代名医--薛雪 清代名医--叶天士 清代名医--徐大椿 清代名医--赵学敏 清代名医--承淡安 清代名医--祝味菊 清代名医--施今墨 清代名医--恽铁樵 清代名医--张山雷 清代名医--曹颖甫 清代名医--何廉臣 清代名医--张锡纯 清代名医--唐宗海 清代名医--费伯雄 清代名医--王旭高 清代名医--王士雄 清代名医--王清任 清代名医--陈念祖 清代名医--吴塘 清代名医--张璐 清代名医--喻昌 清代名医--沈之问 清代名医--李中梓 清代名医--赵献可 清代名医--吴有性 清代名医--汪昂
个个医术精湛，悬壶济世，中国历史上最著名的医生有哪些？
中国古代有很多医术高明的医生，毕竟我国是文化大国，主要有：华佗，扁鹊，张仲景，李时珍这几位比较有名，并且现在他们的故事还在流传中，对于后代影响力是非常大的。扁鹊是战国时期的医学家，离我们还是很遥远的，其实扁鹊最早的名字并不叫扁鹊，而是叫秦越人，当时古代的医疗技术很差，他则擅长使用针灸，服汤的医药疗法，针灸这门技术在现在依旧广泛使用，而服汤也就是喝中药了，现在一般的病很少有人愿意熬中药，一般都是直接吃西药，扁鹊还擅长望闻问切，这也是他自己的医疗特色了。而华佗，则是东汉末年的一位医学家，也是最早发明了麻沸散的医生，也就是和现在的麻醉药一样，可以让病人减少手术的痛苦，大家一定了解他为关羽刮骨疗毒吧，这不仅仅衬托了关羽的英勇无畏，也可以看出华佗这位医师的医学技术非常高超，可惜最后因为曹操的疑心病，死在了曹操的手下。张仲景也是一位东汉的医学家，他有一本书到现在仍旧有很多人学习，那就是《伤寒杂病论》，这也是一本很有技术的中医疗法书，对于我国后期的医学也有着很大的帮助和影响，连华佗也是很佩服他的，李时珍则是一位百草专家，研究过很多中草药，他著作的《本草纲目》，可以说也是我国医学领域方面的一本巨著般的存在了。
古代四大名医是哪几位
我国古代的四大名医分别是李时珍、扁鹊、华佗、张仲景。
1、李时珍
晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝人，明代著名医药学家。与“医圣”万密斋齐名，古有“万密斋的方，李时珍的药”之说。著作有：《本草纲目》《奇经八脉考》、《濒湖脉学》传世等。
2、扁鹊
春秋战国时期名医，渤海郡鄚人。扁鹊曾居住在中丘蓬鹊山九仙洞，从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”之水，修得高超医术。
扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。扁鹊年轻时把积累的医疗经验用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。扁鹊是中医学的开山鼻祖，他创造了望、闻、问、切四种诊断方法，奠定了中医临床诊断和治疗的基础。
3、华佗
字元化，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。华佗是中国历史上第一位创造手术外科的专家，也是世界上第一位发明麻醉剂“麻沸散”及发明用针灸医病的先驱者、创始人。
4、张仲景
字仲景，东汉南阳涅阳县人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。张仲景的医学理论对中国古代医学的发展和老百姓健康也做出了巨大的贡献，同时张仲景医学理论对现代医学研究有重大贡献。而且对东南亚各国的影响也很大。
中国古代四大名医
古代四大名医：李时珍、扁鹊、华佗、张仲景。1、李时珍，字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省蕲春县蕲州镇）人 ，明代著名医药学家。与“医圣”万密斋齐名，古有“万密斋的方，李时珍的药”之说。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。2、扁鹊，生卒年不详，姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚人。扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术。3、华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。4、张仲景（约公元150～154年—约公元215～219年），名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年医学家，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
中国古代神医有哪些？
一、岐伯黄帝时期的神医，中国上古时期最有声望的医学家，被誉为“华夏中医始祖”、“医圣”。据传他精于医术脉理，名震一时。流传至今的医书《素问》基本上就是以黄帝询问、岐伯作答的形式，来阐述医学理论，可见岐伯高深的医学造诣。中国医学通常被称为“岐黄”，或者“岐黄之术”，就是以岐伯和黄帝的名字来命名的，由此可见岐伯在中国医学上的地位。二、扁鹊原名秦越人，是春秋时期的名医。由于他医术如神，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者”。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。司马迁称赞他说：“扁鹊言医，为方者宗。守数精明，后世修(循)序，弗能易也。”三、华佗东汉末年的神医，与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。 他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。他发明了麻沸散，开创了世界麻醉药物的先例，被后世尊之为“外科鼻祖”。他继承和发展了前人“圣人不治己病，治未病”的预防理论，创编了一套健身操——“五禽戏”。后人把华佗看做神医的代名词，常以“华佗再世”、“元化重生”来称誉医术杰出的医师。四、张仲景名机，字仲景，东汉末年的神医，“建安三神医”之一，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》集秦汉以来医药理论之大成，并广泛应用于医疗实践的专书，是我国医学史上影响最大的古典医著之一，也是我国第一部临床治疗学方面的巨著，它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，被誉为“中医的灵魂所在”。五、董奉又名董平，字君异，东汉末年的名医，“建安三神医”之一。董奉医术高明，治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏5株，轻病愈者栽杏1株。数年之后，有杏万株，郁然成林。春天杏子熟时，董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人，可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民，供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语，盖源于此。六、孙思邈唐代名医，被后人尊称为“药王”。孙思邈不仅精于内科，而且擅长妇科、儿科、外科、五官科，他对针灸术也颇有研究，著有《明堂针灸图》，以针灸术作为药物的辅助疗法。他认为“良医之道，必先诊脉处方，次即针灸，内外相扶，病必当愈”。孙思邈积极主张对疾病实行综合治疗，著有《千金要方》和《千金翼方》，并完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。七、李时珍明代名医，出生于名医世家。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时四十年编成《本草纲目》一书，是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本。明代著名文学家王世贞称《本草纲目》为“性理之精蕴，格物之通典，帝王之秘籍，臣民之重宝”。英国著名生物学家达尔文赞誉《本草纲目》为“中国古代百科全书”。八、钱乙北宋名医，中国古代最著名的儿科医家，被尊称为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。 《四库全书总目提要》称“钱乙幼科冠绝一代”。钱乙是中国医学史上第一个著名儿科专家钱乙撰写的《小儿药证直诀》，是中国现存的第一部儿科专著。后人视《小儿药证直诀》为儿科的经典著作，它第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法，使儿科自此发展成为独立的一门学科。九、皇甫谧三国西晋时期名医，汉末名将皇甫嵩的曾孙，被誉为“针灸鼻祖”。皇甫谧一生以著述为业，在医学史和文学史上都负有盛名，其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著，总结了晋以前的针灸学成就，在针灸学史上占有很高的学术地位。十、叶天士名桂，字天士，清代名医。叶天士祖父叶时和父亲叶朝采都是当地的名医。叶天士幼时便随父亲学医，最擅长治疗时疫和痧痘等证，是中国最早发现猩红热的人。叶天士是中医学史上温病学派的创始人，四大温病学家之一，其声望地位，并不在“金元四大家”之下，也是名贯大江南北的人物。其著作《温热论》至今仍被临床医家推崇备至。对治奇经、脾胃、儿科等病尤为擅长，尚有《叶案存真》、《末刻本医案》。
中国古代五大名医是谁？
1、扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。2、华佗 （约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。3、张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。4、孙思邈（541年—682年，存在争议，详见正文“年龄争议”目录），京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。5、李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。参考资料：百度百科-李时珍 百度百科-孙思邈 百度百科-张仲景 百度百科-华佗 百度百科-扁鹊
中医学界被称为医圣的是
中医学界被称为医圣的是张仲景。张仲景,名机,字仲景,是东汉末年著名医学家。张仲景是我国历史上最最杰出的医学家之一,为我国的医学发展作出了重要的贡献,也促进了我国医学的发展。张仲景著作有《伤寒杂病论》、《辨伤寒》、《评病药方》、《疗妇人方》、《五藏论》、《口齿论》。《伤寒杂病论》是集秦汉以来医药理论之大成,并广泛应用于医疗实践的专书,是我国医学史上影响最大的古典医著之一,也是我国第一部临床治疗学方面的巨著。
中国古代有医圣之称的是谁
以下是中国古代医圣：一扁鹊，中医医祖扁鹊的医术极为精湛，擅长内科、外科、妇科、儿科、五官科。扁鹊做事非常灵活，知道赵国人重视妇女就做妇科医生，听说周人敬重老人，就做五官科医生，得知秦人喜欢儿童，就当儿科医生。扁鹊依据自己多年的经验还总结出“望”、“闻”、“问”、“切”四种诊病的方法，这种方法一直沿用至今。二华佗，外科鼻祖华佗从小就对医学感兴趣，长大之后，医术精湛，行医各地。他精通内外各科，还擅长针灸跟外科，并且发明了麻佛散，开创了中国外科手术第一例。他还曾利用麻佛散成功摘除了肿瘤。
东汉末年的两位名医是谁？各自的医学贡献有哪些？
东汉末年有两名著名的名医，华佗与张仲景，一个是外科，一个是内科。华佗开拓了一个新的治疗领域，从此开始了麻醉学，而张仲景编写的《伤寒杂病论》为后世医学做出了巨大贡献，两个人虽然都是东汉末年的名医，但是他们对人生的看法却截然不同。下面小编便会给大家讲解一下这两个人的成就，方便大家更好的了解。现在经常会有人用“华佗在世”来形容一个人医术高超，华佗是世界上第一个发明了麻醉药品的人，也是第一个做了全身麻痹手术的人，带领着中国的医术水平走向了世界前端。但实际上华佗的第一志愿是想当官，但由于自己的医术过于高超，只能无奈的放弃了当官这个想法，专心行医治病。后来也因为想要当官去为曹操治病，他提出为曹操开颅，结果曹操认为他是个骗子，后被斩首，从此东汉便失去一名圣医。张仲景的《伤寒杂病论》，哪怕是现在也是学中医之人必背的一本书，虽然有人认为在张仲景写这本书之前，便有了方子，但不能否认的是这本书真的具有非常大的医学价值。张仲景的父亲是一个做官的，再加上张仲景是一个十分好学的人，这让张仲景有机会能够接触更多的书，他以扁鹊为偶像，立志想要成为这样的人，悬壶济世，这为他以后成为医圣打定了基础。张仲景与华佗不同的是，他从未想要做官，他深知朝廷的险恶，只想远离仕途，他怜悯百姓，只想要学医济民。对于这两个人时，小编实在没法说谁更厉害，两个人的领域不同，张仲景擅长治疗小病，且有自己的著作，而华佗能更注重治疗大手术，在那个没有任何医疗设施的情况下，真的是十分了不起，如果不是曹操，也许华佗会给我们带来更多的奇迹。张仲景给我们留下了著作，而华佗却只是在书中记载过，张仲景比较注重于研究，而华佗比较注重于实践。也许在后人的眼光中，华佗更为厉害，否则也不会有“华佗在世”这一说法的流出。
东汉末年有哪几个著名的医生？
1华佗（约145?－208），东汉末医学家，字元化，一名旉，汉族，沛国谯（今安徽省亳州市谯城区）人。华佗与董奉、张仲景（张机）并称为“建安三神医”。关于华佗故里，学术界普遍认为华佗是安徽省亳州市谯城区人。2张仲景，东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。3董奉（220～280），字君异，侯官（今福建长乐）人。少时治医学，医术高明，与南阳张机、谯郡华佗齐名，并称“建安三神区”。如当时交州刺史吴士燮病危，延董奉诊治，以三丸药纳之口中，以水灌之，并使人捧、摇其头，经抢救而愈。董氏医德高尚，对所治愈病人轻只要求在其住宅周围种植杏树，以示报答。日久郁然成林，董氏每于杏熟时于树下作一草仓，如欲得杏者，可用谷易之。重奉以所得之谷赈济贫穷，后世以“杏林春暖”，“誉满杏林”称誉医术高尚的医学家，据载今江西九江董氏原行医处仍有杏林。4【郭玉】东汉广汉雒（今四川广汉北）人。 当世名医。少从程高学医术。和帝时为太医丞，医道高明，兼重医德。病者虽贫贱，亦必尽其心力诊治。卒于宫。 郭玉（公元1～2世纪），东汉广汉郡（今四川新都县，一说广汉县）人，是汉和帝时最负盛名的医学家。 郭玉的师祖是一位隐士医学家，即四川涪水附近以钓鱼为生的一老翁，世人不知其姓名，所以称为“涪翁”。史志记载：“涪翁避王莽乱隐居于涪，以渔钓老，工医，亡姓氏。”（《直隶绵州志隐逸》卷41），涪翁“所居处为渔父村”，“在涪城东四里”（《三台县志�6�1方使》卷9），涪翁“乞食人间，见有疾者，时下针石，辄应而效，乃著《针经》、《诊脉法》传于世。弟子程高寻求积年，翁乃授之。”（《后汉书�6�1方伎列传》），绵州人民为了纪念他。将涪翁列入南山十贤堂，又有“涪翁山石刻”、“汉�6�1涪翁像碑”等胜迹。" 郭玉的医术、医德和对针灸与诊法的贡献，为朝野所叹服。他死在官任上。5皇甫谧（公元215—282年），字士安，幼名静，自号玄晏先生，安定朝那（今甘肃灵台县）人。是中国历史上的著名学者，在文学、史学、医学诸方面都很有建树。古人曾赞云：“考晋时著书之富，无若皇甫谧者。”（李巨来《书古文尚书冤词后》） 。
扁鹊为什么会被称为名医？
引言：在历史上有很多优秀的人物都值得现在的世人们铭记，而且他们也为现在的很多方面都留下了宝贵的财富，例如医疗、教育等，他们的事迹会一直铭记在人们的心中。一、扁鹊的简介秦越人，即扁鹊，是姬姓，又号卢医，有的人说他是渤海郡郑人，也有的人说他是齐国卢邑人，扁鹊是春秋战国时期的名医，他和华佗以及张仲景和李时珍并称为古代四大名医，扁鹊被人们称为华夏医祖，而且扁鹊上面的时候就在长桑君那里学习，而且非常善于运用四诊，并且非常善于内科和外科以及妇科和儿科，还有五官科等，但是后来在咸阳因遭受到秦太医嫉妒而被杀。二、扁鹊被称为名医的原因因为扁鹊在青年的时候结识了名医长桑君，并且得到了他的真传，同时擅长各个科，所以就开始了行医生涯，在行星生涯当中取得了丰富的医疗实践和经验，并且扁鹊天资非常聪明，通过民间经验逐步掌握了很多治疗方法，后来医术也达到了炉火纯青的地位，然后就巡诊列国，直接可以通过望色和听声就能找到病的存在，因为以后高明还被老百姓称为神医，而且借用了神话当中皇帝的神医“扁鹊”来称呼他。三、扁鹊的主要成就扁鹊奠定了祖国传统的医疗诊断法的基础，而且扁鹊用他一生的时间总结了历史和民间的经验，在医疗方面上都对医学做出了卓越的贡献，同时扁鹊的医疗经验在我国医学史上有着承前启后的地位，并且这些医学技术对我国的医学发展有着很大的影响，所以医学界一直都把扁鹊称为我国古代医学的祖师，他是中国的医圣，也是古代医学的奠基者。
扁鹊是谁啊，他是哪个朝代的名医？
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
华佗 （约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。
华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。
华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。
