莫高窟具有怎样的重要价值与意义？
敦煌莫高窟的人文价值
敦煌莫高窟位于敦煌市东南25公里处，大泉沟河床西岸，鸣沙山东麓的断崖上。洞窟始凿于前秦建元二年（公元366年），现存491个洞窟，有2,400多尊雕塑，45,000平方米壁画。是世界上现存规模最庞大的“世界艺术宝库”。一九八七年十二月被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
莫高窟艺术的特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。窟形建制分为禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、影窟等多种形制；彩塑分圆塑、浮塑、影塑、善业塑等；壁画类别分尊像画、经变画、故事画、佛教史迹画、建筑画、山水画、供养画、动物画、装饰画等不同内容，系统反映了十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多个朝代，东西方文化交流的各个方面，成为人类稀有的文化宝藏财富。
自从1900年莫高窟藏经洞中发现了五万多卷宗教文书和世俗文书，敦煌艺术震惊了世界，“敦煌学”已成为世界性的显学。由日本捐资，在莫高窟对面的三危山下，由敦煌研究院承建了敦煌艺术陈列中心，仿制了部分原大洞窟，使游客在莫高窟的观赏内容更加丰富多彩
莫高窟地处中国西北部甘肃省敦煌市东南25千米的鸣沙山，风景名胜区境内的鸣沙山东麓岩泉河崖壁上，上下五层，高低错落，鳞次相比，石窟南北长1600米，石窟大小不一，小的37窟，刚能把头伸入进去；大的16窟，面积为268平方米，高的96窟，从山脚到山顶，高50米。石窟创建于前秦建元二年(东晋太和元年，即公元366年)，历经十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元十个朝代，连续营造达千年之久。现存壁画和彩塑的洞窟500多个，其中珍存北凉至元各朝代制作的壁画45000多平方米，彩塑2000多身。这些壁画和彩塑技艺造诣之深，想象力之丰富，是世界现存佛教艺术的伟大宝库，也是世界上最长、规模最大、内容最为丰富的佛教画廊之一。
敦煌石窟位于夏季炎热、冬季寒冷，年降水量不足100毫米，植被稀少的温带干旱气候区域内，周围是一片连绵起伏的茫茫荒漠景观，分布着温带荒漠植被类型。
1961年，中华人民共和国国务院公布敦煌石窟为全国重点文物保护单位。1987年，敦煌石窟正式被联合国教科文组织作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
文化遗产
敦煌石窟艺术是集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术，古代艺术家在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上，吸收、融化了外来的表现手法，发展成为具有敦煌地方特色的中国民族风俗的佛教艺术品，为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、民族关系、中外友好往来等提供珍贵资料，是人类文化宝藏和精神财富。
建筑艺术 现存500多个洞窟中保存有绘画、彩塑的492个，有禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、“影窟”等形制，还有一些佛塔。窟型最大者高40余米、宽30米见方，最小者高不足盈尺。
从早期石窟所保留下来的中心塔柱式这一外来形式的窟型，反映了古代艺术家在接受外来艺术的同时，加以消化、吸收，使它成为我国民族形式。其中不少是现存古建筑的杰作。
彩塑艺术 彩塑为敦煌艺术的主体，有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多采，有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。最高34．5米，最小仅2厘米右(善业泥木石像)，题材之丰富和手艺之高超，堪称佛教彩塑博物馆。
17窟唐代河西都憎统的肖像塑，和塑像后绘有持杖近侍等，把塑像与壁画结为一体，为我国最早的高僧写实真像之一，具有很高的历史和艺术价值。
壁画艺术 石窟壁画富丽多彩，各种各样的佛经故事，山川景物，亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等，是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现。
在大量的壁画艺术中还可发现，古代艺术家们在民族化的基础上，吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长，是中华民族发达文明的象征。
各朝代壁画表现出不同的绘画风格，反映出我国封建社会的政治、经济和文化状况，是中国古代美术史的光辉篇章，为中国古代史研究提供珍贵的形象史料。
敦煌艺术 光绪26年(公元1900年)，在16窟北壁发现砌封于隐室中满贮从三国魏晋到北宋时期的经卷、文书，织绣和画像等约5万余件。文书除汉文写本外，栗特文、佉卢文、回骨文、吐蕃文、梵文、藏文等各民族文字写本约占六分之一。文书内容有佛、道等教的教门杂文的宗教文书，文学作品、契约、账册、公文书函等的世俗文书。
敦煌艺术的发现，名闻中外，它对我国古代文献的补遗和校勘有极为重要的研究价值。
莫高窟是中国从十六国至元代开凿的佛教石窟寺,位于甘肃省敦煌市东南25千米的鸣沙山东麓。莫高窟开凿在南北长l680米的三危山上。在高l5米到30米的崖面上,现存洞窟有750多个,壁画4～5万平方米,彩塑3000多身,木构窟檐5座。莫高窟规模宏大,内容丰富,是中华文化艺术史上的瑰宝,也是古代东方文化艺术的灿烂明珠。l96l年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
悠久的开凿历史
公元前l39年和公元前1l9年,张霉两次出使西域,打通了横贯亚洲大陆、勾通中西文化经济交流的“丝绸之路”。敦煌,地处“丝绸之路”交通枢纽,东来西往的文化都在此交汇,极大地促进了它的繁华。“教”意为“大”,“煌”意为“盛”。
佛教,就是通过敦煌从西域传人内地的。莫高窟的开凿始于公元366年。到了隋和唐代前期,莫高窟的开凿进人鼎盛时期。到宋时,西北的西夏仍有兴造修聋,但这时,由于经济萧条和陆上丝绸之路失去重要作用,莫高窟已经衰落。元代以后就停止了开凿,逐渐冷落荒废,鲜为人知。
莫高窟的发现
清代康熙年间,莫高窟逐惭被人注意。光绪二十六年(l900年),道士王圆篆无意中发现了藏经洞,里面完好保存着历代文书、写经、文物4万余件。这一发现被称为本世纪世界文化史上最有价值的发现。它轰动了世界。于是,英、法、日、俄、美等国的冒险家陆续前来,窃取莫高窟的珍宝和文物。l943年,莫高窟被收归国有,在该地设立了敦煌艺术研究所,开始了对莫高窟的保护和研究。
珍贵的艺术宝库
莫高窟的精华是彩塑和壁画。彩塑共有3000余身,大的佛像高达30多米,小的彩塑仅有十几厘米高。壁画如果按自身高度连接起来,长达30干米,其内容包括佛本生故事、经变、尊像、供养人像和装饰图案等。其历沿革自十六国至元代,长达l000多年。其中,隋唐时期的作品数量约占一半以上。中国古代艺术的主流是佛艺术。佛教传播的必然产物是佛教造像和壁画。遗憾的是,由于自然和人为的破坏,许多佛教艺术品我们今天已无法看到了。敦煌地处气候干燥的西北沙漠,衰落后人迹罕至,所以彩塑、壁画保存完好,使我们可以一睹在别处已很难见到的佛教艺术鼎盛时期的辉煌杰作。这正是敦煌莫高窟在艺术史上占有极其显要地位的原因。
乡村是文化宝库是因为什么？
乡村是文化宝库是因为乡村是文化的载体，乡村是文化的本身，乡村凝聚着非常丰厚的文化内容。农业文化、传统文化中的优秀的文化都保存在乡村。像我们的民俗、手工艺、地方戏曲、地方文学、衣食住行的方式，还有各种丰富的节日，包括民俗、红白喜事等等，都蕴含着非常丰富的这种生存智慧和教化人的这样一些机制在里面。乡村振兴措施建“一村一品”专业村、示范村，形成“三个特色区”发展以农家乐、生态观光为主的乡村休闲旅游业；利用资源发展绿色、有机、无公害农产品种植基地。培养一批农民致富带头人，发挥村干部、种植(养殖)大户、农民技术骨干的带动效应，创建一个示范带动模式，参与农户占到全村总户数的60%以上。
为什么说莫高窟是举世闻名的“艺术宝库”？
莫高窟之所以被称为艺术宝库，是因为窟内有壁画约45000平方米，彩塑像2415尊，并有数以万计的影塑佛像。而这些艺术品的内容纷繁复杂，璀璨夺目，几乎将大千世界的物象和风情种种尽揽其中，堪称世界艺术之宝库！【摘要】
为什么说莫高窟是举世闻名的“艺术宝库”？【提问】
莫高窟之所以被称为艺术宝库，是因为窟内有壁画约45000平方米，彩塑像2415尊，并有数以万计的影塑佛像。而这些艺术品的内容纷繁复杂，璀璨夺目，几乎将大千世界的物象和风情种种尽揽其中，堪称世界艺术之宝库！【回答】
要结合课文内容回答【提问】
莫高窟位于敦煌鸣沙山的断崖上，较早凿于前秦，隋唐时代雕刻较多，是举世闻名的艺术宝库，价值连城，它的价值主要是文化艺术价值。这里有洞窟，雕塑，绘画，建筑等，有珍藏的书籍，文物，古董等……
龙门石窟、云冈石窟是因地取材、以山为体建造的，而莫高窟土质疏松，没法就山取材，于是它的雕塑以木骨泥塑为主。飞天的壁画，融入了西域文化。佛像与雕塑融合了印度、伊朗等地文化。四百多座洞窟中较有名的是藏经洞，收藏大量写经、绢画、丝织品等【回答】
它1900年被发现时就震惊了世界，可当时正值八国联军侵华，清政府腐败无能，无力保护。结果王道士把文物低价卖给英国人斯坦因、日本人吉川小一郎等人，于是敦煌文物流散在世界各地。现在要研究敦煌文化，我们不得不借助外国人的图书馆。
这座艺术宝库吸引了众多的艺人文人前来。1941年，张大千来此，住了二年七个月，临摹了几百幅壁画，加强了自己的绘画功力，同时也向全世界传播了中国艺术。
台湾作家三毛生前也来到莫高窟，喜欢这里，曾流连忘返。死后，她梦回敦煌，她的朋友贾平凹等人在鸣沙山上为她建了一个衣冠冢，来纪念她。
这么大的一个宝库，有近两千年的历史，极具魅力，是中华民族智慧的象征，是中华文化的见证，是华夏子孙引以为傲的艺术瑰宝!【回答】
敦煌莫高窟是举世闻名的一个艺术宝库，其中的壁画非条件更是享誉世界。莫高窟的历史久远，他是当时中国与外国相互交流的历史再现，有着很多珍贵的壁画和彩塑，是我们东方文化的精髓，也蕴含着丰富的东方文化内涵。之所以被称为艺术的宝库，就是因为他独特的文化艺术价值。【回答】
周口店北京人遗址介绍
周口店北京人遗址位于距离北京城约50公里处的北京市房山区周口店龙骨山。中国古生物学家裴文中于1929年在此发现原始人类一块完整的头盖骨、牙齿和骨骼。并发现了“北京人”生活、狩猎和使用火的遗迹，证实北京地区在50万年以前已有人类活动。
周口店北京人遗址介绍
考古学家在此发掘发现距今约60万年前的完整的猿人头盖骨，定名为北京猿人。之后在龙骨山陆续发现猿人使用的石器和用火遗址。
周口店遗址是迄今为止人类化石材料最丰富生动、植物化石门类最齐全和研究最深入的古人类遗址。
举世闻名的周口店北京人遗址位于北京市的什么区
周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店镇龙骨山，距离北京城约50千米，是中国旧石器时代的重要遗址。遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物地点27处，出土人类化石200余件，石器10多万件以及大量的用火遗迹及上百种动物化石等，是人类化石宝库和古人类学、考古学、古生物学、地层学、年代学、环境学及岩溶学等多学科综合研究基地。1961年3月4日，周口店遗址被公布为第一批全国重点文物保护单位 ，1987年被列入《世界文化遗产名录》。周口店遗址博物馆坐落在北京城西南房山区周口店龙骨山脚下，是一座古人类遗址博物馆，始建于1953年。1929年，中国古人类学家裴文中先主在龙骨山发掘出第一颗完整的“北京猿人”头盖骨化石，震撼了全世界。世界文化遗产、国家AAAA级景区、全国重点文物保护单位、全国百家爱国主义教育示范基地。距北京市区约48公里。是世界著名的古人类和古脊椎动物考古遗址，是“北京人”的发源地。
古埃及的历史地位是什么，为什么埃及成为人类文明的摇篮？
凡是接受过历史教育的人都知道，古埃及、古印度、古巴比伦、古中国是著名的四大文明古国，主要是因为这四个文明古国都孕育了人类文明，它们皆是沿着河流流域诞生的。那么古埃及所在的地区并非是占有太大的地理优势的，它在历史上到底具有怎样的地位？为什么会成为人类文明的摇篮呢？第一，埃及是人类文明的主要发源地。作为著名的四大文明古国之一，埃及是不可否认的是人类文明发源的主要地区之一。尽管埃及所处的地区北非经常会干旱少雨。而且其中绝大部分也是荒漠，缺乏一定的开发价值，但是它所拥有的母亲河尼罗河是世界上最长的河流。 这样的河流所孕育出来的文明，在历史上占有着绝对的价值。第二，埃及是人类上古文明的典范。因为早在华夏神话中的黄帝帝之前的一千多年前埃及已经开始了人类文明的繁衍，也早在六千多年前，这个古老的地方已经形成了上埃及和下埃及两个独立的国家，所以在以后的三千多年里它一直是世界上最发达的地区，一度成为了人类文明的典范。第三，独特的水文特征造就了人类文明的摇篮。尽管从表面上来看埃及所在的地区并没有很出挑，就连它所在的尼罗河流域也没有很显眼的地方，但是尼罗河的水文特征却令全世界都羡慕，因为每年五到八月的时候尼罗河就会自动进入泛滥期。在这个时候东非高原肥沃的土壤就会被河水裹下来，从而形成大片的沃土。可以说这是上天赏赐给尼罗河流域，也就是埃及的礼物，他们只需要在十月种下种子，然后几乎什么都不用改，只需等待开春就可以获得丰收。
为什么说埃及金字塔是埃及人民文化的结晶?
金字塔是埃及的象征,也是古埃及人民智慧的结晶越来越多的证据表明,金字塔确确实实是古埃及人建造的,当时一定集中了古代埃及人的所有聪明才智,因为它需要解决的难题肯定是很多的.但是这些问题都解决了,金字塔修起来了,而且屹立了4000多年,这本身就是一大奇迹.所以可以说金字塔是古代埃及人民智慧的结晶,是古代埃及文明的象征．
经过粗略估算,修建大金字塔需要500万吨石头,需求量虽然庞大,但吉萨附近就可以供应大部分.采石场在金字塔建筑地点南面,约有1500名采石工人在那里工作.由于铜是古埃及人当时掌握的最硬的金属,因此每名采石工人会配有一把铜制凿刀.他们用铜凿刀将巨石凿开小孔,打入木楔,并在上面浇水,木楔浸水膨胀的力量就可以将石块胀裂.但铜凿刀敲击数十下后就会变钝,因此需要另一组人用火将钝凿软化,磨利后过水降温,以便石匠们再次使用.
每块开采下来的石头的重量都超过了1吨,有的甚至重达两吨半,如何运输是大问题.吉萨当地产一种很特别的黏土,在黏土铺就的路面上洒水,沉重的石块就可以在上面滑行,但水量的控制很重要,如果水量不够反而更加费力.在不适宜洒水的地方,工将匠们就在路面上铺圆木,让巨石在圆木上滚动前进.
巨型石块集中到金字塔现场后,就由专门的石匠切削加工,并根据每块石头上标注的记号嵌入应该放置的地方.他们仅使用简单的三角板和铅锤,就可以把每块石头切削打磨得光滑平整,使得石块之间衔接紧密,如同用水泥粘合一样,甚至在经历了数千年的风雨侵蚀后仍然屹立不倒,直到现在,人们也很难把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙.
胡夫金字塔一共建造了20年,雏形逐渐显现的时候,已经花费了十多年的时间.这时候就需要建造长长的坡道,以便工人把石块继续运到高处.劳工们使用吉萨天然的沙土,用矿石膏和灰泥黏合,堆成长长的斜面,将巨石拉上金字塔.考古学家估计,斜坡的长高比例大约在10：1,这是保证运输方便和使用最少建筑斜坡材料的最佳比例.但当金字塔逐渐变高,这种长长的斜坡就不能适用,因为如此计算,通往塔顶的斜坡长度将达到惊人的4800英尺,所需的建筑材料也将是大金字塔的三倍之多.因此在最后的加高工程中,建筑师们会选择建造较省材料的螺旋型坡道.
尽管吉萨当地就出产大理石,但以大金字塔的体积来说,仅凭手工制作200多万块的巨型石块,仍然是项巨大的挑战.古埃及人究竟如何在建造期限内找到数量如此之巨的石材,一直是未解之谜.后人在金字塔南面找到的线索,为这个疑问提供了一个可能的答案.
距离地面30英尺处有个开口,是19世纪的探险家使用炸药炸开的,这里是唯一能看到金字塔内部的地方.可以看到,里层的石头比外表看到的粗糙许多,而且都由大小不一的石块组成,有些甚至小如瓦砾.也就是说,在金字塔整齐的外层石块和内层墓室之间,填充进了不合规格的石料.这也许就是古埃及人加快建造速度的方法.
随着金字塔不断长高,建筑师必须考虑金字塔内部墓室的安排,并预留出通往墓室的廊道.胡夫金字塔内部有三个墓室,第一个在修建地基的时候就开始建造,因为它深入地下600英尺.第二个在金字塔内部约100英尺高的地方,就是所谓的“王后墓室”,自发掘以来便空无一物.公元前2474年,第三个——最高也是最重要的——陵墓开始动工,这将是胡夫王最后的安息之所.通向墓室的大廊道也同时开始搭建.大廊道全长达153英尺,内壁使用巨型的磨光石灰岩板紧密接合.
大金字塔开始建造后的十几年,一艘驳船载来了一些来自250公里外亚斯文采石场的特别货物：9块巨型花冈岩.每一块的重量超过50吨,需要200人才能挪动.在建造大金字塔的数百万石块中,它们是最重要的.神圣的墓室是金字塔的中心,必须加强保护.在法老的墓室完工之际,这9块花冈岩将用以建造墓室上方的屋顶.建筑师会在每块花冈岩上用红赫石画上中线,以便将巨石置中对齐.但如此巨大的重量如何平均分配?巨石的体积和重量带来了很大的难度.如果直接摞放,花岗岩就会破裂.最后,为了分散层叠巨石之间的巨大压力,建筑师在每层花岗岩之间都垫上了三角形的楔子,使重量往外分散而非向下压.九块岩石最终使用了五块,并留出了之间的四个空隙.这些空隙高3.5英尺,可以让人爬行通过.因此当时参与建造金字塔的劳工们得以在空隙间的墙壁上留下了一些涂鸦,随手拼出的一些人名,有的地方还能看到红赫石描出的参考线.
当大金字塔建造至约100米高时,最后三分之一高度的材料已经无法从主斜坡运送,因此建筑师们倚大金字塔,修建了一条螺旋而上的“盘山”坡道,以避免加高主坡的额外庞大工程.四棱锥体形状的顶石的处理和搬运比其它石块都谨慎,因为它的侧边非常光滑,于是石匠专门在下方做了个向外突出的石栓,工人们旋转石块,就可以让石栓与下方石块的沟槽契合,将顶石固定.
顶石放好后,金字塔实际已经搭建完成,但外部塔身仍然需要最后的修整.外围的螺旋坡道需要撤除,并加上斜面的石板,使金字塔的外表光滑平整.当大金字塔最终完成时,四面已经磨平打光,在阳光的照射下看来非常炫目,与我们今日所见的金字塔非常不同.而现在看到的金字塔已经没有了外围的斜面石块——因为中世纪建造开罗城的时候,这些石块被取走,作了建筑材料.
公元前2460年,不朽的坟墓建成.大金字塔东边的一条大石子路通往位于尼罗河边的一座庙宇.那里将作为胡夫法老遗体的暂放之处.法老的木乃伊转移到金字塔内部后,根据古埃及的礼俗,会先放在地下墓室,随后移至第二层墓室,最后才将棺木移到第三个墓室,放进石棺.
伏羲大典资料的相关介绍
伏羲是中华 历史 上一位很伟大的上古帝王。人们为了纪念伏羲，创办了伏羲大典。下面是我为你 收集 整理的伏羲大典介绍，希望对你有帮助!
伏羲大典介绍
伏羲大典，是人类对中华民族的人文始祖伏羲的拜祭典礼，俗称伏羲大典。伏羲大典是在伏羲的诞生地甘肃天水举行，每年的6月22日。伏羲大典现在已经成为国家非物质 文化 遗产。成为人类悼念这中华民族历史上伟大神灵的方式之一。
伏羲是我们炎黄子孙的人文始祖和创造者之一，伏羲大典的设立也是对伏羲为人类文明发展的认可。伏羲一生成就非凡，他发明创造了人类，发明了婚姻。伏羲还根据天地事物的变化发明了占卜八卦，还为人类能够吃到鱼发明了 捕鱼 网。
伏羲大典作为我们拜祭伏羲时代对人类的起源和进化做出的贡献。一直以来，关于伏羲对人类文化的起源的说法，众说纷纭。中华民族上下五千多年的历史中，对伏羲的 传说 一直在流传，伏羲大典也是我们学习了解伏羲文化的重要途径之一。
伏羲大典只是一个地方为纪念伏羲所设立的一项纪念仪式，不只是在甘肃天水才能拜祭伏羲，在我国的很多地方都有拜祭伏羲的典 礼仪 式。像河北新乐据说也是伏羲文化的发源地，还有河南淮阳据说是伏羲去世的地方。还有很多地方也有对伏羲拜祭的典礼仪式。
伏羲大典的设立是我们传承经典 国学 ，弘扬伏羲文化的方式之一，也是我们所有人为纪念伏羲给子孙后代做出巨大贡献的认可，如今我们 科技 水平的提高对伏羲的研究将越来越深，我们相信对伏羲文化的发掘将逐渐增大，伏羲的文化对我们的影响将渊源流长。
伏羲八卦台的地址
伏羲创造发明八卦的地方被称为八卦台，画卦台或者伏羲台等。别名挺多的。目前关于八卦台地址有两处。一是河南淮阳城北有一龙湖，龙湖中有一个建筑被称为八卦台。此台建了三层，高达两米，周边范围达十几里。最上层呈现出不规则的八角形。台中央是一个亭子，相传伏羲就是在这个亭中作画演绎八卦，亭子被称为八卦亭。
一是河南巩义，河洛汇流处，有一个洛口村。巩义市有一个镇叫古洛镇，镇有一个村叫洛口村，在这个村的山上有一个古代遗迹被称为伏羲八卦台。它整体呈椭圆，直径一百五十多米。这座山属于太行山脉，北边为黄河。这个地方是中华民族文化的发祥地，是河洛文化的核心地带。
伏羲出生为上古时代，出生地名称为古成纪,成纪方位大概在甘肃天水的泰安县一带。为什么叫成纪呢?原因是古时候的传说伏羲母亲怀了十二年既古代的一纪才生下他。因为这个传说所以伏羲出生的地方就有了成纪这个称呼。泰安县一带有规模壮观的伏羲庙建筑，相传古成纪也有伏羲的八卦台。
那么伏羲的八卦台具体地址确切说哪一个呢?
从远古就流传下来的八卦演绎的 故事 ，而黄河边上的八卦台一直都存在着。河洛地带近年来相继挖掘出了很多远古时代的遗迹。遗迹的范围非常广泛，覆盖周边近几十万平米。而且遗迹的内容也很丰富，这里面除了伏羲时代原始的器具，还有商周的遗迹，而且逐步发现了一些用于祭祀的生活 物品 的古文物。这些文物里有很多是说明河洛一带为伏羲八卦台的证据。
传说中的伏羲琴
伏羲琴顾名思义就是当时伏羲所创造的 乐器 演变而来。是神话传说中的十大神器之一，据传说中讲到，伏羲琴能控制世界万物的灵魂和思想。
而关于琴的起始和发源时间可以追寻到几千年之前，传说是当年伏羲看见有凤凰寄居在梧桐树上，便根据凤凰的形象做出了乐器，后来被命名为琴。后来有学者认为伏羲之所以创造出琴来，主要的原因是想要“反其天真”。
琴声可以陶冶情操，许多人喜欢用美妙的琴音来净化人的心灵，并且让人们更好地回归于大 自然 ，让人们心中的感情自然而然的就可以抒发出来，而伏羲琴还有一个特殊的功能，那就是控制任何物体和 生物 的灵魂和思想，这种神奇的力量让许多人对于伏羲琴趋之若鹜，据说当时伏羲战胜了蚩尤之后，伏羲琴却不小心落入了凡间，为了使人们不被琴音所迷惑，伏羲琴一直交给敦煌千佛所 收藏 ，敦煌千佛见时间的人们纷纷动了不该有的邪念，就设置了一种特殊的限制，任何人若是为了寻找伏羲琴，最后都会变得崩溃， 大脑 也会受到强烈的刺激，因为忍受不了剧痛而死亡。
尽管为了伏羲琴敦煌千佛费尽心思，但是后来还是有多位神明为了各种的缘由而找到伏羲琴，但是相传在最后西方的一位著名的女魔头的灵魂被注入了伏羲琴之中，宇文拓为了净化她的心灵和完成她最后的心愿，将伏羲琴带到了西方，最后伏羲琴的下落便无人能知了。
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伏羲文化的介绍
五千多年前出现的伏羲文化是中华文化与文明的源头。传说伏羲皇发明网罟，教民渔猎，创八卦，别姓氏，倡导彩陶文化、玉石文化、龙文化等中华民族的优秀文化。伏羲皇用爻片创作的“日月三爻图”是中华文字与数字的开端，也是中华易学的开端。因此，伏羲皇被历代中华儿女尊称为【人文始祖】。伏羲文化是伏羲时代产生的龙文化、玉文化、观天文化、姓氏文化、渔猎文化、太极八卦文化，原始文字与数字文化的总称。太昊伏羲皇首创的龙文化是维系中华民族众志成城的精神纽带，成为民族传统、民族感情、民族精神的集中体现。
乡村是文化宝库是因为什么?
乡村是文化宝库是因为乡村承载着中华文明的记忆，承载着中华民族的历史。乡村是新时代的新空间、新载体，这是它的高度；乡村是中华文明兴衰的底线，这是它的深度；乡村是生态文明建设的主战场，这是它的未来；乡村是文化和智慧的宝库，这是它的时代价值；乡村承载着中华文明的记忆和活历史，这是它的永恒价值。乡村文化的历史意义乡村文化不仅是农村居民的精神之源，也为中华民族留下了丰富的文化遗产。这其中既包括农业生产遗迹、古宅民居、木雕、石刻、剪纸等物质文化遗产，也包括节庆、民俗、礼仪、曲艺等非物质文化遗产。目前，中国农业项目入选全球重要农业文化遗产名录中，在数量和覆盖类型上均居世界首位。它们构成了丰富多彩的中华文明，源源不断地为中华文明提供精神营养，使中华文明以独有的方式屹立于世界民族之林。
在我国灿烂的历史文化宝库中，中国古人在生活实践中留下许多富含哲理的俗语与诗句。下列对俗语和诗句所蕴
A 试题分析：①同病异治，异病同治，病症相同，治疗方法不同，不同病症，治疗方法相同，体现了共性与个性的辩证关系，正确；②旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，是发展的观点，选项错误；③不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩，知道柴米贵要当家，感知父母恩要成为父母，体现实践是认识的来源，正确；④头痛医头，脚痛医脚，割裂了整体与部分的关系，错误。该题选A。点评：该题考查学生对诗句蕴含的哲学道理的判断和理解，学生不仅要准确理解诗句的意思，还要对体现的哲学道理准确解读。难度较大。
