化城

时间:2024-05-03 22:46:40编辑:奇闻君

求教,化城再来人 究竟出自哪部佛经的典故

化城,是出自《妙法莲花经》。
 ‘譬如五百由旬险难恶道,旷绝无人、怖畏之处,若有多众,欲过此道、至珍宝处。有一导师,聪慧明达,善知险道通塞之相,将导众人,欲过此难。所将人众、中路懈退,白导师言:“我等疲极、而复怖畏,不能复进,前路犹远,今欲退还。”导师多诸方便、而作是念,此等可愍,云何舍大珍宝而欲退还。作是念已,以方便力,于险道中,过三百由旬、化作一城。告众人言:“汝等勿怖,莫得退还。今此大城,可于中止,随意所作,若入是城,快得安隐。若能前至宝所,亦可得去。”是时疲极之众、心大欢喜,叹未曾有:“我等今者、免斯恶道,快得安隐。”于是众人前入化城,生已度想,生安隐想。尔时导师,知此人众既得止息,无复疲倦。即灭化城,语众人言:“汝等去来,宝处在近。向者大城,我所化作、为止息耳。”’
  ‘诸比丘,如来亦复如是,今为汝等作大导师,知诸生死烦恼恶道、险难长远,应去应度。若众生但闻一佛乘者,则不欲见佛,不欲亲近,便作是念:“佛道长远,久受勤苦、乃可得成。”佛知是心、怯弱下劣,以方便力,而于中道为止息故,说二涅槃。若众生住于二地,如来尔时即便为说:“汝等所作未办,汝所住地、近于佛慧,当观察筹量所得涅槃、非真实也。但是如来方便之力,于一佛乘、分别说三。”如彼导师、为止息故,化作大城。既知息已,而告之言:“宝处在近,此城非实,我化作耳。”’


[create_time]2017-12-16 12:02:32[/create_time]2017-01-10 17:37:24[finished_time]1[reply_count]9[alue_good]虔诚心心[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.91390519.u-wOW9vKpIYbVowjRJmGSw.jpg?time=5361&tieba_portrait_time=5361[avatar]TA获得超过5451个赞[slogan]平凡中的平凡[intro]3120[view_count]

化城喻品什么意思?如何解释?

 (经名)法华经第三之终说化城之喻之品名也。化城者,一时化作之城郭也。其喻意以一切众生成佛之所为宝所,到此宝所,道途悠远险恶,故恐行人疲倦退却,于途中变作一城郭,使之止息,于此处养精力,遂到宝所,佛欲使一切众生到大乘之至极佛果,然以众生怯弱之力,不能堪之,故先说小乘涅槃,使一旦得此涅槃,姑为止息,由此更使发心进趣真实之宝所也。然则小乘之涅槃,为一时止息而说,是佛之方便也。文曰:「譬如五百由旬,险难恶道,旷绝无人,怖畏之处。若有多众,欲过此道至珍宝处。有一导师,聪慧明达,善知险道通塞之相。将导众人,欲过此难。所将人众,中路懈退。白导师言:我等疲极,而复怖畏,不能复进。前路犹远,今欲退还。导师多诸方便,(中略)于险道中,过三百由旬,化作一城。(中略)是时疲极之众,心大欢喜,叹未曾有。(中略)尔时导师,知此人众既得止息无疲倦,即灭化城,语众人言:汝等去来。宝处在近,向者大城,我所化作,为止息耳。」


[create_time]2022-10-24 04:30:29[/create_time]2022-11-04 23:57:58[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]清宁时光17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f66817d0.sg2uptlA4rVTuV_qaAgZJw.jpg?time=582&tieba_portrait_time=582[avatar]TA获得超过1.1万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]52[view_count]

化城寺的简介

化城寺位于安徽省青阳县九华山区的云山下。九华山是中国佛教四大名山之一,是地藏菩萨道场,全山现存78座寺院。其中化城寺等九座名刹,被列为汉族地区全国重点佛教寺院。化城寺建于高山盆地,南对芙蓉峰,北倚白云山,东邻东崖,西接神光岭,四面环绕如城,古人有内外峰围涌玉莲之称。初建于公元757年的原化城寺,早已荡然无存。现存寺庙的山门和藏经楼为十六世纪所建,而大雄宝殿和后厅为十九世纪重建。这些建筑除四壁砖墙和瓦顶外,内部为木结构。柱、梁、檩、椽全部采用闩缝对榫、互相楔咬的传统方法,不用一颗钉子。门楣、斗拱和横梁上都镂刻着凤凰戏牡丹、狮子滚绣球,以及花草图案,施以重彩。尤其是大殿正中的藻井,层层迭进,九条木雕的金龙围着中心的硕大宝珠盘旋飞舞,祥云和瑞蝠穿插其间,令人叹为观止。今住持僧常明。

[create_time]2016-05-30 01:18:12[/create_time]2016-06-13 23:33:27[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]手机用户82579[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8206dc62.1C9aji78RlyVxnbKkyqJSw.jpg?time=5439&tieba_portrait_time=5439[avatar]超过51用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]186[view_count]

化城寺的名称由来

化城寺的名称来源有二,一实一虚。一实,指化城寺坐落在九华街上。九华街是过去因香火兴旺而形成的香火集市,逐步发展成为今天的九华街,屋舍鳞次栉比,多是两层小楼,街巷东西横贯,溪水在街下流过,淙淙有声,如隔岸弦鸣,一副世外桃源的恬静。九华山四大丛林中的百岁宫、祗园寺、东崖寺均坐落在九华街上。化城寺高跨在山顶盆地之中,背倚白云山,南向芙蓉岭,东崖雄踞于东,神光岭起伏在西,虎形诸峰环绕于北,四山环绕如城,确如“高山流水别有天”,人一入此,犹如内城,故名化城寺。相传释迦牟尼曾和一小沙弥下乡布道,山重路阻,小沙弥口渴腹饥,无力前行,释迦牟尼只得向前方一指,点化一城,让小沙弥前去化斋,以图继续前行,这就是《华严经》所载的“佛指化城”的故事。寺僧取其中前进途中“化一城郭”的间歇,以图继续精进之意,将九华山第一座寺院题名为化城寺。安徽当涂城内有一座寺庙也名化城寺,系三世纪中三国时期孙吴政权所建,以城郭之城而命名,李白作《化城寺钟铭文》即指这一化城寺。

[create_time]2016-05-30 01:18:00[/create_time]2016-06-13 23:33:18[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]析幻丝Xr[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2e1c142a.79PirubORYilwZoB13t-pg.jpg?time=3635&tieba_portrait_time=3635[avatar]TA获得超过240个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]485[view_count]

九华山寺庙怎么去

线路规划:上山➡️天台峰➡️月身宝殿➡️百岁宫➡️九华街➡️下山➡️地藏圣像景区。 ❤️这条线路不会走回头路,而且效率最高,景色也是根据时间点掐的很准的。



线路规划:上山➡️天台峰➡️月身宝殿➡️百岁宫➡️九华街➡️下山➡️地藏圣像景区。 ❤️这条线路不会走回头路,而且效率最高,景色也是根据时间点掐的很准的。九华山现在实行交通管制,车子一律不给开上山。没有车的小朋友,直接50元大巴上下就行。想要开车上山有2种方式:第一、前一天晚上开上去,在山上住一夜。不过山上的住宿价格相对比较高,条件也不好。第二、住在山脚下不远的地方,早起在6-7点也可以开上山。【摘要】
九华山寺庙怎么去【提问】
线路规划:上山➡️天台峰➡️月身宝殿➡️百岁宫➡️九华街➡️下山➡️地藏圣像景区。 ❤️这条线路不会走回头路,而且效率最高,景色也是根据时间点掐的很准的。



线路规划:上山➡️天台峰➡️月身宝殿➡️百岁宫➡️九华街➡️下山➡️地藏圣像景区。 ❤️这条线路不会走回头路,而且效率最高,景色也是根据时间点掐的很准的。九华山现在实行交通管制,车子一律不给开上山。没有车的小朋友,直接50元大巴上下就行。想要开车上山有2种方式:第一、前一天晚上开上去,在山上住一夜。不过山上的住宿价格相对比较高,条件也不好。第二、住在山脚下不远的地方,早起在6-7点也可以开上山。【回答】
、先到山下九华山游客服务中心,在这里买好190的景区大门票就直接上山。如果是乘车的就买50元的景区交通票然后乘大巴上山。

2、这里不要停留,不要买香烛。山上小镇里有众多商店,香烛5-10元一盒,需要去几个寺院就买几盒香。在山下买会很贵并且他会让你买很多,到时候烧不完麻烦。

3、如果你是自驾车的或者愿意打的,上山后直接把车开到小天台敬许愿香(20分钟),随后掉头到西大门进月身宝殿主殿拜地藏菩萨肉身,绕塔三匝(30分钟)。

4、然后到开山祖寺化城寺敬报到香,参观九华山历史文物馆,了解九华山的概况。这里要花30分钟左右。接着就到旃檀禅林,就是大悲楼,拜地藏菩萨,事业菩萨,智慧菩萨,明净肉身等。这里要花40分钟左右。

5、乘车的也可以首先到开山祖寺化城寺【回答】


[create_time]2022-05-29 06:43:45[/create_time]2022-06-13 06:42:26[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]向往而生耶[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=734754143,397104237&fm=3012&app=3012&autime=1687343911&size=b200,200[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]385[view_count]

九华山化城寺的简介

全国重点寺院,又名地藏寺,位于九华街盆地中心化城峰,东临东崖,南对芙蓉峰,西接神光岭,北倚白云山,四山环拱如城。明嘉靖王一槐《九华山志》载:“化城,天竺国佛场名也,今寺在山之西南,自麓陟旋而上数里至其处,峰峦环列,泉壑纡回,中旷而夷,类其国郭,故名。旧志云:晋隆安五年(401)天竺僧杯渡始创寺,日“九华”唐郡守张严(岩)奏额始名‘化城’唐人费冠卿《九华山化城寺记》载,唐开元末有僧人檀号居此,寺额即日“化城”;至德初年,青阳诸葛节等发现正在东岩石室苦修的新罗僧地藏,深为感动,于是买下檀公寺基,构筑台殿,以成琳宇,请地藏大师居之;建中初年,池州刺史张岩奏请朝廷移旧额置于新寺,于是化城寺成为地藏大师传经布道的大伽蓝。贞元十年(794)大师圆寂.,被僧众视为地藏菩萨灵迹示现,从此九华山逐渐成为闻名海内外的地藏道场。“化城”源出於《法华经》中的佛教故事。传说释迎牟尼与小徒下乡布道,忽为山险所阻,小徒饥渴交加,坐地不起。释迦牟尼手指前方说:“前有一城,速去化斋。”小徒顿为振奋。所谓城实乃佛祖点化而成。因化城寺地处高山平地,四面环山如城,故名之。化城寺位于九华街,坐落在芙蓉山下。迎面是一座圆形广场,广场中间有一个月牙形的莲池,名月牙池,传说为当年地藏放生池。寺殿前后有四进,分门厅、大雄宝殿、后进和藏经楼。此四进随地势渐高,结构自然,门楹窗柃、斗拱梁柱和台阶基石均刻有精巧美观的图案。殿内有康熙御书“九华圣境”横匾和乾隆御书“芬陀普教”横匾。后殿首明代崇祯皇帝御书“为善最乐”横匾。初建于公元757年的原化城寺,早已荡然无存。现存寺庙的山门和藏经楼为十六世纪所建,而大雄宝殿和后厅为十九世纪重建。这些建筑除四壁砖墙和瓦顶外,内部为木结构。柱、梁、檩、椽全部采用闩缝对榫、互相楔咬的传统方法,不用一颗钉子。门楣、斗拱和横梁上都镂刻着凤凰戏牡丹、狮子滚绣球,以及花草图案,施以重彩。尤其是大殿正中的藻井,层层迭进,九条木雕的金龙围着中心的硕大宝珠盘旋飞舞,祥云和瑞蝠穿插其间,令人叹为观止。今住持僧常明。 化城寺现已用作九华山广场文物博物馆。化城寺前的广场上有“娘娘塔”址,正中有一口井。关于娘娘塔有两种传说。出化城寺向南,可到旃檀林。后该寺历经维修改建,现存殿宇四进,庄严有序,最后一进为藏经楼,珍藏明版藏经6777卷,保存至今,十分珍贵。该寺面积3500平方米,是全国重点寺院。 中文名称:化城寺 地址:池州市青阳县九华街盆地中心化城峰占地面积:2880平方米 又名:地藏寺建立时间:晋隆安五年现任住持:九华山佛教协会常务理事 常敏法师 化城寺的名称来源有二,一实一虚。一实,指化城寺坐落在九华街上。九华街是过去因香火兴旺而形成的香火集市,逐步发展成为今天的九华街,屋舍鳞次栉比,多是两层小楼,街巷东西横贯,溪水在街下流过,淙淙有声,如隔岸弦鸣,一副世外桃源的恬静。九华山四大丛林中的百岁宫、祗园寺、东崖寺均坐落在九华街上。化城寺高跨在山顶盆地之中,背倚白云山,南向芙蓉岭,东崖雄踞于东,神光岭起伏在西,虎形诸峰环绕于北,四山环绕如城,确如“高山流水别有天”,人一入此,犹如内城,故名化城寺。虚,就更有意思了,它不是化城寺之外观,而表现了其作为开山古刹的意蕴。相传释迦牟尼曾和一小沙弥下乡布道,山重路阻,小沙弥口渴腹饥,无力前行,释迦牟尼只得向前方一指,点化一城,让小沙弥前去化斋,以图继续前行,这就是《华严经》所载的“佛指化城”的故事。寺僧取其中前进途中“化一城郭”的间歇,以图继续精进之意,将九华山第一座寺院题名为化城寺。安徽当涂城内有一座寺庙也名化城寺,系三世纪中三国时期孙吴政权所建,以城郭之城而命名,李白作《化城寺钟铭文》即指这一化城寺。化城寺为东晋隆安五年(四○一年)高僧杯度祥师始建,八世纪后期唐代重建,朝廷赐之额,以后屡毁屡修,现存寺院为十九世纪末重建。化城寺前是一个面积约六千七百平方米的广场,阶下有一放生池偃月池,又名月牙池,均取其形如新月之意。环池有石砌栏杆,澄澈如镜,天光云影,苍山古刹,尽人其中。这个千年古池,也曾饱经沧桑。“会昌法难”叫九华山佛寺均被毁废,月牙池也在劫难逃,成为废池。晚唐诗入薛逢游九华山见废月牙池,曾写诗叹道:“曾发萧声水槛前,夜蝉寒沼两蝉娟。微波有恨终旧海,明月无情却上天。白鸟将带林外雪,绿荷枯尽渚中莲。荣华不肯人间住,须续庄生第一篇。”所述清萧寒蝉,白鸟枯荷的荒凉凄楚,可以想见当时废池的情景。唐宣宗即位后九华山寺院方得以恢复,僧伽得以重聚,月牙池乃重现生机。现约六百七十平方米大的池塘,碧波澄潭的景色依然如敌。 月牙池以北,寺前阶下并峙石狮一对,高大古朴,传说为唐宋时代遗物,因年代久远,风雨剥蚀,原貌巳无法辨析。人石狮旁上十五级台阶至瑶台,再上三级即到大门廓下。廓内卷檐下三个大门,雕梁画栋,顶梁为石柱,刻有楹联明白晓畅,点出化城寺作为九华山总丛林、开山寺的意蕴。进山门以上,化城寺依山势而建,前后为四进,逐次升高。从山门至藏经楼前院墙,以凸凹字形相连,浑然一体,具有江南山区古寺建筑的典型待征。山门与二殿相联,二殿后为天井,再后是大雄宝殿。  大殿后进为明代建筑藏经楼。楼殿之间是一个小院。院内东西两壁上,嵌有十四方碑刻,其中明刻碑记三方,清康熙等年间刻碑十一方。值得注意的是几方《严禁弊害碑》,刻于明末清初,时正值九华山佛教兴盛之际,受皇帝、皇太后赐经、赐金和御笔匾额,可谓恩遇优渥,而碑记所禁各项,却是僧人身受其害之事,这是过去宗教受歧视、僧伽受迫害的历史见证。  藏经楼高二层,底层前檐向前延伸三米多。藏经楼与楼前三进殿宇原为明代同时建造,清代遭兵燹,三进殿宇尽遭焚毁,惟藏经楼安然无恙,若有佛助。战后前三殿依原样重建,仅大雄殿正脊顶的彩瓷葫芦,两端彩瓷鱼龙正吻、正脊的水磨镂空青黄色砖为明代遗物,殿宇楼阁依然明代风貌,幽静恬适。藏经楼现为佛教文物展览馆,陈列有明代皇帝圣旨一道,御赐藏经一部共六千七百七十七卷,和贝叶经、地藏的九龙方印以及其他佛教文物共一千三百余件。  化城寺内原有大钟一口,重五千公斤,已毁于兵燹。现存之古铜钟,重约一千余公斤,与九华山其他诸寺的大钟相比并不算大,但因其悬于主刹开山寺内,化城寺又地理居中,群山环绕,似自然回音装置,音声倍响。古钟铸造精美,音质悠扬宏亮。“每当红曰西沉,白云出岫,蒲牢一振,锵铿徐发,四山响应”,到此自可体会“化城晚钟”之意境。  大雄宝殿为化城寺的主殿,原悬有明崇祯和清朝康熙、乾隆御题匾额,“文化大革命”中化为灰烬。殿门正面佛像台乃汉白玉砌成,仰观藻井,就是著名的“九龙盘珠”。这是用整块檀木雕成的图案,九条缠绕交错的游龙,首尾相顾,龙头伸向正中一颗明珠。游龙生动多姿,明珠光焰四射,实为古代木雕艺术精品。  大雄宝殿内供奉地藏菩萨立像。中国佛寺中,一般菩萨塑像为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。地藏菩萨则多为光头或是戴毗卢冠、身披袈装的出家僧相,一手持锡杖,一手持莲花,或是手持幡幢、宝珠等。这是由于地藏菩萨在无佛的“五浊恶世”(五浊即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)中济渡众生,了使众生能深信因果,尊敬三宝,所以显示出家僧相。化城寺大雄殿所塑的地藏菩萨像,双手垂下,手掌向外,表示能与众生愿望满足,使众生所祈求之愿都能实现之意,称为与愿印或施愿印,此印相具有慈悲之意。这尊地藏菩萨塑像双手下垂,加上殿内楹联语云:“愿将佛手双垂下,摸得人心一样平”,用语虽非佛家语,却祈求佛法使人心公平,深得地藏宏愿三昧。

[create_time]2016-05-30 17:34:24[/create_time]2016-06-14 15:38:01[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]佼█重量█e3[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.50ff8fb0.Cz-sfNX1CucyGDr7nM7o5A.jpg?time=3660&tieba_portrait_time=3660[avatar]TA获得超过268个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2250[view_count]

龟化城的解释

龟化城的解释四川 成都 的别称。 晋 干宝 《搜神记》卷十三:“ 秦惠王 二 十七 年,使 张仪 筑 成都城 ,屡颓。忽有大龟浮于江,至东子城东南隅而毙。 仪 以问巫。巫曰:‘依龟筑之。’便就。故名‘龟化城’。”亦省称“ 龟城 ”。 唐 戎昱 《成都暮雨秋》诗:“九月 龟城 暮,愁人闭草堂。” 前蜀 杜光庭 《中和周天醮词》:“咸知帝力,主复王谣, 然后 畴赏 龟城 ,拜章凤阙。” 宋 薛季宣 《张村》诗:“ 青城 足跻攀,那染 龟城 尘。” 词语分解 龟的解释 龟 (龟) ī 爬行 动物 的一科,腹背都有硬甲,头尾和脚能缩入甲中,耐饥渴,寿命很长:乌龟。龟甲(龟的腹甲,可入药,古人又用以占卜,亦用作货币。亦称“龟板”)。 龟 (龟) ū 同“皲”。 龟 (龟 化城的解释 .一时幻化的城郭。佛教用以 比喻 小乘 境界 。佛欲使一切 众生 都得到大乘佛果。然恐众生畏难,先说小乘涅槃, 犹如 化城,众生中途暂以止息,进而求取真正佛果。见《法华经·化城喻品》。 南朝 宋 谢灵运 《 缘觉 声


[create_time]2023-03-20 20:36:27[/create_time]2023-04-04 20:36:27[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]无间JIZ[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.86ab4d32.myrc_v2p27ko2AhBJbmnCQ.jpg?time=3482&tieba_portrait_time=3482[avatar]TA获得超过138个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]8[view_count]

【龟化城】的意思是什么?【龟化城】是什么意思?

【龟化城】的意思是什么?【龟化城】是什么意思? 【龟化城】的意思是:龟化城guī huà chéng四川成都的别称。 ●晋干宝《搜神记》卷十三:「秦惠王二十七年,使张仪筑成都城,屡颓。忽有大龟浮于江,至东子城东南隅而毙。仪以问巫。巫曰:‘依龟筑之。’便就。故名‘龟化城’。」亦省称「龟城」。 ●唐戎昱《成都暮雨秋》诗:「九月龟城暮,愁人闭草堂。」 ●前蜀杜光庭《中和周天醮词》:「咸知帝力,主复王谣,然后畴赏龟城,拜章凤阙。」 ●宋薛季宣《张村》诗:「青城足跻攀,那染龟城尘。」★「龟化城」在《汉语大词典》第18306页 第12卷 1505参见:龟化城 龟化城是什么意思 龟化城 guī huà chéng四川成都的别称。●晋干宝《搜神记》卷十三:「秦惠王二十七年,使张仪筑成都城,屡颓。忽有大龟浮于江,至东子城东南隅而毙。仪以问巫。巫曰:‘依龟筑之。’便就。故名‘龟化城’。」亦省称「龟城」。●唐戎昱《成都暮雨秋》诗:「九月龟城暮,愁人闭草堂。」 ●前蜀杜光庭《中和周天醮词》:「咸知帝力,主复王谣,然后畴赏龟城,拜章凤阙。」●宋薛季宣《张村》诗:「青城足跻攀,那染龟城尘。」 ★「龟化城」在《汉语大词典》第18306页 第12卷 1505 参见:龟化城


[create_time]2022-11-25 20:09:40[/create_time]2022-12-04 19:23:07[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]柿子红了1718[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.68466e18.CYPmzr42uMlOU0JyRTg2LQ.jpg?time=4537&tieba_portrait_time=4537[avatar]TA获得超过1116个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]7[view_count]

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