山东二哥

时间:2024-05-05 15:24:19编辑:奇闻君

山东二哥的个人履历

原名:刘忠胜出生年月:1977年4月籍贯:山东寿光身高:1.75米体重:90公斤毕业学校:2000年8月从山东体育学院散打专业毕业职业:江苏大学体育部(镇江)任职健美专项课教师人生格言:简简单单做人,快快乐乐生活。个性介绍:强壮的男人不见得不温柔;饭量大者不见得就是饭桶;弱不禁风者不见得就是文化人;四肢发达者不见得就是文盲;喜欢美女的男人不见得就是流氓!名言:“穿上衣服像绅士,脱了衣服像野兽”

[create_time]2016-05-11 00:08:56[/create_time]2016-05-25 20:15:50[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]独爱小侽33Ah[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.d953931.dOj6IRwPSeBJ5DJXnWuLMw.jpg?time=3679&tieba_portrait_time=3679[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]394[view_count]

网络红人花二哥

第一:最有影响力红人___网络红人花俊峰

理由:09年新生网络人物,在于他玩家族换各大家族比换女人还快,所导致家族界娱乐红人圈各角落都有了他的身影,快速成名后,并且走向了大众人气的道路,再2010新人界当中。
以最高的人气和知名度获得网络09年黑马冠军。据传闻,此人很幽默,以美的笑容面对任何人,用美好的心态对网络陌生朋友的信息都会回复,爱交朋友,很低调,所优势取得网络关注者的支持。


第二:网络第一佼佼者__MC 老假

理由:09年真真红起的网络红人寇小宇 2010年继续着网络传奇人物、大家已经对这个名字不陌生了吧。拥有着超高的人气 2010全速冲击网络 传言是利用小贱的一些事记才走红的


第三:网络人气女霸主__赵大侠

理由:08年的网络小人物,09年转型为大众人气。以女性德天地厚的优势迅速成名,从张艾森接手了原创中国元素家族荒祭轩
一年内也冲击到网络十大家族名列。网络长期以来被男生占据,亚小帝成功创下了女性称霸的列子
现以成为网络公认第一女霸主


第四:09黑马冠军______小娃儿

理由:09年新生网络人物,再其现实表哥张艾森的帮助下,快速成名,并且走向了大众人气的道路,再09界新人当中。
以最高的人气和知名度获得网络09年黑马冠军。据传闻,此人很色,以很好的长相优势泡取网络重美女的倾心。
网络感情纠纷传闻很多。张允哲以后的发展依旧不明确。不过09年是他成功的一年


第五:空间技术霸主____MC 小昏

理由:前网络第一家族残血创始人_缺德,空间被陷害封闭后,残血家族一度面临解散危机。但缺德用新QQ继续发展残血就是时尚的文化
再他的领导下残血家族评介技术优势继续屹立网络家族界,虽然现残血家族排名跌至第三位。
但是我们有理由相信,残血家族才是最有资本走向巅峰的家族


第六:最有争议红人____花二哥

理由:每天人气10W+,百度信息爆满的网络美女—莫晓小,完全有资格进入09年十大风云人物排行。但今年关于莫晓小的负面信息真的太多了
尤其以她是其实是男性,冒充她人照片的信息最为严重。此说法并非无稽之谈,毕竟谁也没看过莫晓小的视频。莫晓小,男性粉丝众多
此负面信息让莫晓小备受争议,她?还是他?我们不得而知。


第七:90后网络红人__孙晓磊

理由:一个农村娃号称【农村娃小磊子】2006年建立网络90后家族.2007年90后家族就已经小有气候.07下半年.孙晓磊创建的90后家族.就是网络90后人们的焦点.他重来不和任何家族搞合作.都是独来独往.直达到2008年.网络90后家族崛起的越来越多.孙晓磊不得不退出网络.但是被玩百度人士称为【百度
封杀不掉的网络90后红人】虽然此人早已退出网络.但是他的相关消息始终.不减.在百度打90后网络红人 90后家族 他的相关消息一直都排在最前

第八:网络首席MC______花哥

理由:洪磊的MC被大众界、家族界以及技术界所喜爱。洪亮的声音,震撼的DJ,使洪磊成为网络MC的代表人物
所谓树大招风,占据MC界第一名头的洪磊,挑战的对手更是一浪接一浪。新生的优秀网络MC太多太多了
第一MC的王座还能做多久呢?


第九:家族界第一人气__霸气花爷

理由:现网络第一家族杀马特创始人,家族人气无可争议的最高者,为什么吧他的排名放这么低呢?今年的杀马特吸引人的事情、动作真的太少了
前最高行政总裁—张艾森和前家族副创始6个月的网络对峙,让网络焦点再次放到杀家身上。不由我们想起了曾经的良、林林、小奇。
似乎只要在杀家得到实权的人物,都慢慢退出了杀家。杀家究竟是和谐家族?还是政治斗争的缩影?


第十:网上教程发布____花花

理由:09中下旬迅速崛起于空间界,8月依照QQ空间博客5000+的人气迅速走红空间界,和莫晓小、霸气十足比起来似乎显得微不足道,但是关于QQ关于空间的各种教程,都令很多莫名的人喜欢 小翼他的教程,专攻QQ,专攻空间,并且他平易近人,从来没有架子,Q过他的他只有在都回了的,据说他还是90后,希望他能在网络的路上走的更远。


[create_time]2010-11-05 21:01:54[/create_time]2010-11-05 21:03:24[finished_time]1[reply_count]3[alue_good]15082001344[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.649db9c.0Wpl0N90qExqxjNMD2ak_A.jpg?time=3036&tieba_portrait_time=3036[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]825[view_count]

山东人为何见面互称“二哥?

山东人为何见面互称“二哥:亲,您好,山东有两个家喻户晓的名人,在家中都排行老二,他们一文一武,文的是儒家思想创始人孔子,武的是《水浒传》中的人物武松。【摘要】
山东人为何见面互称“二哥?【提问】
山东人为何见面互称“二哥:亲,您好,山东有两个家喻户晓的名人,在家中都排行老二,他们一文一武,文的是儒家思想创始人孔子,武的是《水浒传》中的人物武松。【回答】
武松虽是《水浒传》中虚构出来的“打虎英雄”,但他的言行处处与山东大汉的脾胃相符,所以在山东人的心目中,他是比真实的活人更有生气的典型代表。由于对武松称名道姓不足以表示和他的亲近,山东人便像称呼自家兄弟那样叫他“老二”或“二哥”。【回答】
久而久之,这个称呼就传播开了。【回答】


[create_time]2022-03-28 12:29:52[/create_time]2022-04-12 12:28:40[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]萄惧G[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1948f7d.JOT58lVBCuYDFxMZv9NLjQ.jpg?time=1121&tieba_portrait_time=1121[avatar]用力答题,不用力生活[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]81[view_count]

山东人为何见面互称“二哥?

山东人为何见面互称“二哥”山东人说话干脆、办事利索,被称为“山东大汉”,但在山东,素不相识的男子打招呼时,不像在别处那样叫“大哥”,而是开口互称“二哥”。这是为什么呢?其实,这种习俗的来源,并没有确切的史料可考,而只是与当地有趣的传说有关。凑巧的是,山东有两个家喻户晓的名人,在家中都排行老二,他们一文一武,文的是儒家思想创始人孔子,武的是《水浒传》中的人物武松。孔子被誉为“圣人”,在封建时代里,长期享有国教的待遇,因此没人敢再直呼其名。只有在个别年代,人们才敢称他为“孔老二”,大多时候都叫他“孔圣人”。由此来看,山东人见人叫“二哥”和“孔圣人”的关系不大,大概只是文人们的牵强附会之说罢了。武松虽是《水浒传》中虚构出来的“打虎英雄”,但他的言行处处与山东大汉的脾胃相符,所以在山东人的心目中,他是比真实的活人更有生气的典型代表。由于对武松称名道姓不足以表示和他的亲近,山东人便像称呼自家兄弟那样叫他“老二”或“二哥”。久而久之,这个称呼就传播开了。此外,山东人喜欢说书、听书,在《水浒传》原本的基础上,他们编了许许多多的说书回目,因而搞得说书的也不叫“说书”了,而是叫“说武二”。武松形象高大,令人们十分崇爱。然而不少方面,他的形象却是得了其兄长武大郎的陪衬才树立起来的。武大郎其貌不扬,缺少英雄气概,而武松是深入人心的英雄。他们之间对比很鲜明,因而都被人们牢牢地记在了心中。时间一长,在山东大汉中就逐渐出现了一种约定俗成的“标准”,那就是叫“大哥”会让人心中浮起武大郎猥琐的影子,叫“二哥”反而在精神上会泛起武松的英雄豪气。所以说,山东人见面叫“二哥”。

[create_time]2018-01-29 07:54:34[/create_time]2018-02-13 07:37:50[finished_time]1[reply_count]12[alue_good]帝林8u渊靇[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8d241c6d.Ubs5X2CJgisc4kc2XeXL_Q.jpg?time=3669&tieba_portrait_time=3669[avatar]TA获得超过147个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]3905[view_count]

李冲聪的网络评论

李冲聪,只不过四川师范大学的一名大二学生而已,却蹿红于互联网的各个角落,甚至排到了百度风云榜的一周热点TOP50的第二位。百度一下,搜索结果居然达到2630篇之多。由此可见在浮躁的互联网世界,走红是多轻而易举的事。更搞笑的是,李冲聪的走红不是他个人刻意捏造,是网友从他的网络相册里比比划划他的脸,大肆宣称这是所谓的黄金分割比例,轮廓有多完美。显然李冲聪相比起往年蹿红网络一时的天仙妹妹、山东二哥之流,要清醒理智的多。面对媒体和网络的狂轰滥炸,这位平凡低调的大二学生,只是想继续自己平凡的大学生活,并没有给热情的网友太多的回应。透过李冲聪迅速蹿红网络的事件,透视出网络世界的浮躁,网友的极度无聊。说真的,李冲聪这种类型的男生,生活中也不少见。一经网友七上八下的比比划划,就是绝对的完美的不可挑剔的一张英俊到极致的脸蛋了。其实问题不在于李冲聪的英俊帅气,在于网友的极度无聊与爱兴风作浪。炒作!网络世界永远不会缺少的元素。天仙妹妹是网络炒作的产物,山东二哥是网络炒作的产物,芙蓉姐姐更不用说啦,最恶心的炒作。典型的网络炒作下的产物,在一片骂声中蹿红于网络各个角落,在网友的唾液中水涨船高,臭名远扬。网络的浮躁是互联网发展的产物,网友的无聊是过于现实的社会气氛、压力过大的工作生活造成,更深层的原因或许是这是一个快餐化的时代,上班吃的食物是快餐,文化也是快餐,可以的话,现代人更希望成功可以快餐化。所以,网络多少能满足浮躁、追求快餐化成功的网友的一条最便捷的途径吧。“同样一张照片无非就换个名字换个地点,结果连人生经历都换了个模样。”李冲聪在一篇日志里这样写道。李冲聪告诉记者,一开始还觉得比较好玩,但后来就有人会打电话来,有人会在走路时盯着他,有人会冷不丁地拍他的照……为此他不得不更换了电话号码。本来以前喜欢上网聊天、打游戏的,一上博客就看到很多留言,一上QQ就有无数好友申请,为了让自己更加理性,不到必要时候他都不上网了。 “成都这样的男生多多了,有啥好奇?”“这个也能被称为国民校草?”就在“葱花”们对着照片大流口水之时,也有网民自发组成“拔葱派”。这时,网友“西西米米”站出来解释:“与其他网络红人不同,李冲聪的照片无粉饰不造作,很自然,很真实,很亲切,很生活化、无PS;刘海没有遮住眼睛、无耳洞、头发没抹半斤发胶,这才是这位大学生最珍贵的。”

[create_time]2016-05-10 22:18:13[/create_time]2016-05-25 17:52:31[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]蛇蝎美人°770N[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f161ed4d.5YGdd1sent3s5i8NJxybRQ.jpg?time=3679&tieba_portrait_time=3679[avatar]TA获得超过227个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]39[view_count]

山东人见面为何叫“二哥”?民俗背后的文化

山东人见面叫“二哥” “二”在中国古代文化中,不是个堂堂的数字,以它为称谓,总含有蔑视、贬评的含义,如:小二哥(酒店伙计)、二大人(官者之弟)、二大爷(横行乡里者)、二流子(地痞)、二小(奴仆)、二本(汉奸)、二水、二手货、二婚头(再婚妇女)、二毛子(洋人)、二奶、二房(妾)、二杆子(鲁莽之人)、二混子、二汉(男佣人);形容品质恶劣低下,则为“二虎八蛋”、“二性”、“打二五眼”、“二百五”、“二不楞登”、“二乎”、“二流大挂”、“二蛋”。但与山东人打交道,则必需称其为“二哥”。称“大哥”反而不高兴。这是为什么呢? 一说老大为鳖。民间对鳖奉若神灵,而内心则是厌恶的,以为其寿百千年,必有灵,故称百岁之人为属鳖的,平时也以鳖为詈语。 二说因为武大郎。《水浒传》和《金瓶梅》故事的发生地,主要在山东,其中潘金莲、西门庆、武大郎、武松的故事更是广为流传,家喻户晓。武大的猥琐,令人羞耻;武二的正气,刚烈,嫉恶如仇,令人称赞,堪为山东大汉的代表。 三说因为老大憨。俗以为,弟兄同胞,一般是老大憨厚,老二精明,老三娇惯。 四说老大在民间传说故事中扮演着不光彩的角色。民间关于兄弟分家的故事很多,以“牛郎织女”为例,老大往往娶了一位没有仁慈心肠的恶老婆,便成了“妻管严”;父母双亡以后,不是好好照料未成年的老二,而是将其撵出家门。但后来,老大往往成为受社会公德惩罚者,如民间流传的一些贪心故事,说老二被老大骗入井中,或骗进山林。正遇到狐仙们聚会,谈论所见所闻,无非是××员外女儿生了一种奇怪的病,用××草就能治好,谁治好就招谁为婿;或皇帝公主生了一种奇怪的病,与池塘里鳖精有关系,除去鳖精,就会得到高官厚禄。老二按所说去做,果然娶得好妻,得到高官,而老大眼馋,去学老二,而葬身井水、林中、成了野兽美餐。 五说因为孔子。孔子是山东人的骄傲,他的仁义礼智思想给予山东人的影响也是深远的。而孔子正是排行老二。 六说山东人谦虚,不愿被人视为“大”,故而喜欢被人称为“二哥”。 但也有例外。在鲁南广大地区,则禁忌人家称自己为“二哥”。其中原因,有的说“老大王八老二鳖,只有老三是好人”;有的则说“老二”在民间指男性生殖器,除非排行而称二是无可奈何之外,外人称“老二”,就是污辱自己。 一个称谓,打上了鲜明的地方文化烙印。在旅游成为一种文化消费的今天,必需知讳问禁,只有这样,才能既尊重了别人,又方便了自己。黑龙江渡船,没山东人不开 在祖国最北边的河流黑龙江上,每当船家要开船时,总要习惯性地问一问船上有没有山东人。这时,船上的乘客中不管有没有山东人,总是回答说有,如果说没有,那么船家就不开船。这种习惯的形成和“秃尾巴老李”的传说有关。 相传,秃尾巴老李被他爹砍断尾巴以后,一口气往北跑到黑龙江边才住下。那时,江里住着一条白龙,经常欺凌两岸的百姓,民众不堪其苦。秃尾巴老李听说以后,立志要为民除害,赶走小白龙。 秃尾巴老李召集了当地的山东老乡,请他们帮忙准备很多的馒头和石灰,并吩咐乡亲们说:“我和小白龙打仗时,江里冒黑沫子,你们就往江里倒馒头;江里冒白沫子,你们就往江里倒石灰。我吃了馒头就会越来越有力气,他吃了石灰就会越来越难受。这样,就能帮我打败他。” 秃尾巴老李入江以后,两条龙就打起来了。江水被他们搅得大浪滔天。老乡们在河边观战,看见江水冒黑沫子,就赶紧扔馒头;看见江水冒白沫子,就倒石灰。经过几天的鏖战,秃尾巴老李终于赶跑了小白龙,并且在江里住了下来。由于秃尾巴老李的形象是一个黑面汉子,人们为了纪念他,就把这条江称为黑龙江。 秃尾巴老李战胜小白龙,靠的是山东老乡们的帮助,因此,老李特别照顾山东老乡,只要在黑龙江上行驶的船上有山东人,老李就会保佑船只一路平安。后来人们都知道了老李的这个特点,久而久之,就形成了开船前问船上有没有山东人的习惯。 秃尾巴老李的传说是在山东和东北地区流传十分广泛的一个民间故事,其中的情节自然只能当作故事来看,但这个传说及其“黑龙江上行船,没有山东人不开”的习惯,却反映了山东人闯关东的历史事实,以及山东人在东北的开发过程中团结互助的精神。人参娃娃红绳拴 挖野山参,俗称“放山”。在深山老林中挖参,充满神秘色彩。然而,细加推究,那种种神秘的言行,原本是一个个实用的目的。 放山人一字排开,用“索拨罗棍”(即拔草的木棍)拨开野草,寻觅人参,这叫“压山”。另一种方式叫“掇山”,众人分散寻找,以敲“索拨罗棍”为联络信号。无论哪种方式,都严禁说话,更不准吃东西。放山人说,一旦惊动了穿红肚兜的人参娃娃,人参就跑了。其实,真正的原因是,找人参要全神贯注,说话、吃东西会分散大伙的注意力。还有,倘若在山林中大声呼喊,容易产生回声而麻达山(迷路)。 谁发现了人参,便立即将“索拨罗棍”插在地上,用系了古铜钱的红线拴在人参茎上,并在人参下面铺上一块红布。据说,人参娃娃有遁土而逃的本事,一拴红线就跑不掉了。其实,拴红线是为了醒目,因为人参长在杂草丛中,一不小心就会踩坏了。拴上一根红线,红绿相间,格外醒目。至于红布铺地,那是用来接一碰即掉的参籽——这东西也很宝贵,是一种催生助产良药。 做完这一切,那位幸运者才喊一声“棒棰!”——东北人俗称人参为“棒棰”。伙伴们忙问:“什么货?”回答:“四品叶!”众人一听,高兴地说:“快当!”快,捷也;当,顺当。这是东北林区的一句行话。 “拿火!”发现者话音刚落,便有人为他递烟点火。向发现者敬烟,这是放山的规矩,一来表示慰劳,二来让他吸一袋烟,把心静下来,因为接下来由他来挖参,免得他过于激动而挖坏人参。倘若不慎而碰破一点表皮,或挖断一根参须,人参浆就会渗出来,价值就大减了。还有,东北的“小咬”特别多,烟可以把它们熏跑,免得它们骚扰挖参者,使他分心。 挖参要用木刀、鹿角,因为铁器过于锋利,碰上人参就会划破了。与别的花草往下扎根不同,人参是贴紧地面平卧着的,其根须则向上生长,以便吸收表土的露水和腐殖质。因此,挖参须从人参的外围开始,自远而近,由下往上,一点一点地挖。 一棵野山参终于挖出来了,伙伴们找来桦树皮和青苔,把参包扎起来。有柔软、湿润的青苔裹着,外面再包上桦树皮,人参就不会干瘪了。 离开前,他们又走到附近一棵红松跟前,削去一块树皮,先砍出四个大口子,再砍上五道小口子,这叫“留兆头”。日后有人到这里放山,一看就知道曾有五个人在这里挖到了一棵四品叶的人参,他们也会撞上好运。其实,一些参籽落入地里,会长出新的人参,留个记号,告诉后来人注意这一带;若日后自己路过这里,也便于查寻有没有新的人参长出来。七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐 “七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”是普遍流行的一种民间俗信。许多地区的人们认为,老人到了七十岁以后,如果到了亲戚或朋友家,主家不应该强留其住宿;到了八十岁以后,便不要再强留其吃饭;到了九十以后,如果老人自己想走,便不要再留他多坐。如果违背这种俗信,人们认为可能会给老人家和自己家里带来不吉和灾难。尊老重孝是中华民族的传统美德。这一民间俗信看上去似乎与传统美德相违,但从中国传统养葬习俗和人的生老规律来看,也是有其一定道理的。 中国人对自己的双亲和没有亲生子女的孤寡老人,具有传统的赡养秩序和终老习俗。一般情况下,父母由亲生儿子们共同赡养送终。如果儿子早于父母去世,则靠孙子赡养。如果没有儿子只有女儿,一种情况是给女儿招赘女婿上门,由女婿和女儿共同赡养送终,即所谓“招养老女婿”。另一种情况是等女儿出嫁后,同没有儿女的老年夫妇们一样,过继他人的儿子上门做养子,继承财产、养老送终。 这种传统赡养秩序的特点是,老人们始终不离开他们生活了一生的生存环境,从熟悉的生存环境中得到主人感和生存安全感的双重满足,从而平静安详地安度晚年。这种传统赡养秩序又给中国老人们造成了另一种心理现象,即非常重视他们的最终离世之地。圆满理想的目标是在自己家的正房中离开人世,即所谓“寿终正寝”。 在中国传统赡养秩序中,作为赡养者儿孙辈是以“孝顺”为道德准则的。“孝”指赡养父母尽心尽力;“顺”则指对父母意愿的遵从。父母的愿望是寿终正寝,儿女们当然应该遵从老人的心愿。对儿孙辈来说,只有能使老人顺心如愿地寿终正寝,才能被社会舆论视为符合“孝顺”的赡养道德规范。在 这一点上作为赡养者儿孙,和被赡养者父母的愿望是一致的。人到七十岁后已进垂暮之年,病老弃世是随时可能发生的事情。如果外出不幸死丧他乡或亲友家中,首先是违背了老人们寿终正寝的心愿。其次是赡养老人的儿孙们会因自己不孝,使老人外出死于他乡而受到良心的谴责和社会舆论的批评。再次是接待老人的亲友家会因老人不幸死于自己家中,产生许多尴尬和麻烦。显然这种局面是人人都不想看到的。因此,老人们到了七十岁以后,儿孙们都尽可能劝阻老人到亲友家走动。亲友们也并不欢迎老人们到自己家里来。 当然。这并不代表老人的亲戚们对老人没有亲缘感情。这种老人与亲戚间的亲缘感情交流,在民间遵循着另一敬老尊长秩序,即每逢过年过节晚辈应主动去看望前辈,同辈年轻者主动去看望长者。即便是有这样的亲缘感情交流机制,作为儿孙辈也不愿老人外出。但因特殊情况,如家庭矛盾,想念亲友,年节去探望比自己更老的长辈等原因,老人外出去亲友家的事还是时常发生的。遇到这种情况,亲友们会想法劝老人尽快回家,或通知老人的儿孙们尽快接老人回去。 民间对待外出老人“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”的信条,是说年龄越大发生不测的可能性越大。民间所说违背这一信条带来不吉和灾难,主要是指万一老人发生不测,会给接待老人的亲友家带来许多意外的麻烦。 门前房后,种上几裸树,不仅能美化环境,也是一项经济收入。 但是,什么地方栽什么树,民间很有讲究。如: 门前一棵柳,珍珠玛瑙往家走。 门前有棵槐,金银财宝往家来。 门前植柳、槐为好。还有一句民谚云: 前槐枣,后杏榆,东榴金,西柿银。 庭院之中,植什么树,栽什么花,也有讲究: 前兰后桂庭牡丹,迎门松竹梅耐寒。 影壁墙上爬山虎,金银菊花门窗前。 刺梅不是庭中物,除去丁香留金兰。 小桃花开红似火,月下夜赏斗颜鲜。 这些花草树木,有些是根据位置安排的,如“影壁墙上爬山虎,金银菊花门窗前”;有些则是从审美情趣出发,如“前兰后桂庭牡丹,迎门松竹梅耐寒”;有些则是心理需求,如门前植柳、槐、枣,乃取其谐音“流”、“怀”、“早”,意为珍珠玛瑙流入大门,怀有金银财宝,早生贵子。 最忌讳的是门前栽桑,院中植杨,屋后种柳。谚云:“前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍手。”所谓的“鬼拍手”,即杨树,民间又叫“呱哒手”等。刮起风来,杨树叶子“哗哗”响,噪得人心烦,也易为盗者遮音,故此院中不可植此树。桑与“丧”音近,民间忌讳;柳与“流”谐音,屋后植柳,有金钱财宝流出之嫌。 这种俗信,应是汉唐以后形成的。因为,在湖北云梦睡虎地11号秦墓出土的竹简中,有门前植桑的简文。这条简文讲的是某乡一个官吏奉县丞之命,查封一个人的家产,此人家产有:“一字二内,各有户,内室皆瓦盖,木大具,门桑十木。”意思是说,这人有堂屋一间、卧室二间,都有门,房屋都用瓦盖,木构齐备,门前有桑树十株。可见,当时云梦一带并不忌讳门前植桑。云梦古属楚地,楚地巫风极盛,素以“好巫鬼,重淫祀”著称,却不见“前不栽桑”这条俗信。君不见蚕茧之乡遍地皆桑,也不忌讳房前屋后,并以“桑梓”代称故乡,可见此俗信未必死板恪守。 “前不栽桑,后不栽柳”这一俗信,乃后人的一种求吉心理,也是一种迷信说教,我们今日理应摒弃;“院中不栽鬼拍手”,乃是为了安静,尚有一点道理。 摘自《民间俗信与科学文化》,山东教育出版社,定价:18.00


[create_time]2017-11-26 03:45:28[/create_time]2013-10-12 11:29:29[finished_time]1[reply_count]18[alue_good]vnfm287[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.cb569a51.bI-ioV9p1-qeNpjXHRUASw.jpg?time=3707&tieba_portrait_time=3707[avatar]TA获得超过8354个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]6058[view_count]

大家对山东的印象是怎样的啊?

对山东的印象是:山东位于山东半岛上,人口众多。山东省(Shandong)是中国华东地区的一个沿海省份,简称鲁,省会济南。位于中国东部沿海北纬34°22.9′-38°24.01′,东经114°47.5′-122°42.3′之间,自北而南与河北、河南、安徽、江苏4省接壤。山东中部山地突起,西南、西北低洼平坦,东部缓丘起伏,地形以山地丘陵为主,东部是山东半岛,西部及北部属华北平原,中南部为山地丘陵,形成以山地丘陵为骨架,平原盆地交错环列其间的地貌,类型包括山地、丘陵、台地、盆地、平原、湖泊等多种类型。人口:根据第七次全国人口普查结果,2020年11月1日零时山东省的常住人口为10152.75万人。2019年,山东省出生人口118.39万人,出生率11.77‰;死亡人口75.44万人,死亡率7.50‰;自然增长率4.27‰。截至2019年末,山东省常住人口10070.21万人。其中,0-14岁人口占总人口的18.06%,15-64岁人口占66.17%,65岁及以上人口占15.77%。常住人口城镇化率为61.51%,比上年末提高0.33%。

[create_time]2021-12-16 13:11:05[/create_time]2021-12-22 18:40:06[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]侃侃说民生[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/0d1f51c2cfa9f50fe8bf6a9f3b168fcb.jpeg[avatar]我是社会民生小能手,乐于助人。[slogan]我是社会民生小能手,乐于助人。[intro]1675[view_count]

说到山东人你的第一印象是什么?

舍友好几个都是山东的,一个济宁的,人挺好的,大高个,老实憨厚,不爱出风头,没什么心眼,傻呵呵的很可爱的⊙▽⊙每次买吃的都是大份大份的买,从来不吝啬,(虽然是独生女),但不自私,我还接触过几个济宁的,特征也都差不多~对济宁的印象挺好的!一个临沂的,班干部各种学生组织,除了晚上基本上不会待在宿舍的大忙人。很有上进心,很拼,吃苦耐劳,学习能力也很强,是我佩服的那种人。不知道他们说的山东学霸是不是好多都是临沂产的....真的是很勤劳很拼的那种。一个淄博的,家里条件杠好嘞,人打扮的也杠俊嘞 个也高,以后家里安排要出国,找男朋友都是要高富帅那种类型的,虽然条件好,但是一点架子都没有,很豪爽,和各类人都能处的来的那种。我的感觉就是淄博好像蛮有钱的...他们那边的小孩好多都送到国外留学,一个烟台的,比起前三个算比较内向的(感觉烟台本地的小姑娘都是瘦弱娇小型的),很接地气的妹砸,经常教我她自己也觉得土到不行的方言哈哈哈。因为离家近,我有福吃到过山东薄皮大馅的水饺味道真的不错~很能照顾到别人的感受,不喜欢麻烦别人,说话挺直的,对小细节比较在意,有洁癖,敏感。

[create_time]2018-01-02 14:01:59[/create_time]2018-01-17 14:01:53[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]西瓜85983cd5bcb[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.39d30882.YC7ePhRCPLNRfWoKRCur4g.jpg?time=3307&tieba_portrait_time=3307[avatar]TA获得超过324个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]30[view_count]

文学作品

是一位博主刘效先(沧州)的说说里的。 原文是——
大雨倾盆至,瞬间天气寒。
凉意拂人面,静坐心悠闲。
清爽沁心脾,斜卧听雨眠。
身心俱懒时,功名化云烟。

看来是他自己随意写的。 “听雨眠” 古诗里常见, 至于 斜卧云云 未见。

分析:作为五言律诗,其颈联(第五、六句)必然是对仗的。古人对律诗的对仗十分严苛,而这个”清爽沁心脾,斜卧听雨眠“ 中 清爽”和“斜卧” 二者成词的结构不同,不成对。而“听雨眠”和“沁心肺” 也对不上。诗中颔联也不对仗。 再说一首40个字的诗里,用了三个心字,也是犯了古人的大忌,……综上所述,可说这诗是今人所作,绝非来自古人。


[create_time]2013-10-11 10:01:29[/create_time]2014-06-13 21:03:13[finished_time]3[reply_count]3[alue_good]辽金泉[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/public.1.d5a90b9c.isu3FnfvECekEWKmsfrEkw.jpg[avatar]知道合伙人艺术行家[slogan]多年从事教学、教研及古玩收藏。技术职称副研究员。退休后继续收藏品研究工作。现为”辽金阁“ 收藏管理。[intro]257[view_count]

文学作品推荐

书多如海,个人读书需求与目的又各不相同,很难一概而论。我认为平常多看看读者,青年文摘,意林等杂志,不是全部看,选择性的看 也可以深入研究,看看文学理论方面的书啊 ,我最近就在看看书要有选择,像上面那些人说的有些说没看过,内容多的看两张感觉不好就不用看了,管他多好---别人的评价,就像鲁迅说的随便翻翻有些书可以不看 为提升内涵品性,修身养心,则可以文化作品为主。就中国文化而论,唐诗宋词、诗经、《伦语》、佛家禅机、现代名家散文、随笔等等都各有相宜。若就外国文化而论,也自有名家诗文可怡养性情;若想蕴养思想,深刻自身,则以读哲学作品为要,就中国远的哲学思想如释家、道家、近代胡适、梁启超、梁漱溟等都不宜错过;而国处自柏拉图、康德、至杜威、罗尔斯、萨特、马斯洛等也很值得会晤。 或欲取人生经验,可多读人物传记,借他人坎坷之奋起,激自我之动力。读书是人生之必须,是人生之一大精神享受。不读书,生活趣味则流于闲散无聊,久之精神荒芜。愿您从读书中精神得到富养! 我就喜欢在家那种出入有鸿儒,往来无白丁的环境,现在这社会。


[create_time]2013-12-16 17:35:40[/create_time]2013-12-24 21:26:50[finished_time]1[reply_count]3[alue_good]攀芳上4032[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a4b0c6c5.RURSxcU-cPlHyYlxzMbnjw.jpg?time=3662&tieba_portrait_time=3662[avatar]TA获得超过116个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]445[view_count]

追星有错吗?

追星总归来说都是一种正常的心理现象。所以家长们要做的不是彻底打消孩子们追星的念头,而是教他们正确地看待追星这个问题,积极进行思想上的疏导,让他们在对的时间里做对的事。当自己的孩子崇拜上明星时,家长们不妨带着欣赏的眼光去了解这个明星。和孩子探讨这个明星身上的闪光点。有时,家长嘴里说出的一两句赞美的话,就会让孩子感受到尊重和理解。或者家长以朋友的口气与孩子探讨如何将他们对明星的喜爱转化成现实生活中的动力,这样也能帮助他们更好地成长。追星注意事项1、不盲目追星。你所崇拜的应该是真正值得你崇拜的,该不是徒有其表,更应该有高尚的人品和超凡的气度;该不仅仅吸引你的目光,更应该能震撼你的心灵。2、不疯狂追星。不要花太多的时间追星上。因为,学习是最主要的。想想看:一个没有文化的人,明星会喜欢你吗。3、善于从自己所崇拜的偶像身上吸取积极的人生经验。4、在追星的同时,也要关心身边的人,爸爸妈妈,爷爷奶奶,因为他们为你付出了那么多。5、摆正自己与明星的关系,明星有他的工作,需要有人支持,但支持并不是你的工作,你还有你的生活。6、总之,不要在追星中失去你自己,因为你最终只能成为你自己。以上内容参考 百度百科-追星

[create_time]2021-07-13 18:33:25[/create_time]2016-05-21 11:12:11[finished_time]3820[reply_count]38[alue_good]娱乐晓晓达人[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.57cc0a8e.4-SgopxuTfIuuPOmAoEIZQ.jpg?time=3419&tieba_portrait_time=3419[avatar]TA获得超过9806个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]32302[view_count]

过度追星的危害

1、花费大量的时间和精力,对生活带来影响

每个人都有当下生活的额主旋律,如学业,工作,这才是生活中的重中之重,心中喜欢自己的偶像,可以学习偶像身上的良好的优点和品质。但没有必要盲目的追星,失去了理智,影响了生活的主旋律。有一些狂热的粉丝花费大量的时间和精力去追星,严重影响到了正常的生活。【摘要】
过度追星的危害【提问】
1、花费大量的时间和精力,对生活带来影响

每个人都有当下生活的额主旋律,如学业,工作,这才是生活中的重中之重,心中喜欢自己的偶像,可以学习偶像身上的良好的优点和品质。但没有必要盲目的追星,失去了理智,影响了生活的主旋律。有一些狂热的粉丝花费大量的时间和精力去追星,严重影响到了正常的生活。【回答】
2、影响艺人的生活

艺人由于职业的需要,会经常出现在公众的面前。但是,艺人也应该有自己的私人空间,或是私生活。而盲目追星一族,由于狂热的心态,会给严重影响一人的私人生活。【回答】
3、会出现心理问题

盲目追星,由于内心的狂热,往往已经失去理智,把偶像作为自己的精神依托,整日神情恍惚,生活在一种幻想世界中,导致心理失去平衡。产生严重的心里问题。【回答】
4、会影响到价值观

明星由于其公众性,会对粉丝产生很大的影响。有些粉丝再追星的道路中只会单纯的看到明星成功的一面,却不知在明星成功的背后付出了多少的努力。甚至会盲目的认为成功是很简单的,只要有理想就能够成功,就能够实现自身的人生价值。其实并非如此,人生价值的体现并非是在于成功,而在于人生中所获得的经验以及收获。【回答】


[create_time]2022-06-19 14:46:15[/create_time]2022-07-04 14:42:11[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小许学长la[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f3be67af.qxsMQRuF_Yg7-9ZsDy8dDQ.jpg?time=5580&tieba_portrait_time=5580[avatar]TA获得超过206个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]1109[view_count]

上一篇:菏泽吧

下一篇:法因数控