释迦牟尼佛传奇

时间:2024-05-07 23:36:20编辑:奇闻君

释迦牟尼佛传奇的影片内容介绍

佛教教主释迦牟尼 佛教创始人释迦牟尼生于北印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔首都加德满都西南约二百公里处),其父是该国的国王净饭王。释迦(Sakya)为族名,意为“能仁”;牟尼(Mani)意为“贤人”或“寂默”。释迦牟尼即意为“释迦族贤人”。释迦自幼接受婆罗门教教育。据说释迦出生时,仙人预言,如果佛继承王位,就会统治全世界,成为传说中的转轮圣王,但是佛是拯救世间痛苦而来,觉悟真理而来,因此不会继承王位,而会去出家修道,拯救众生于苦难。佛的父亲希望他继承王位,让王子在一座与外界隔绝的宫殿中长大,每天让佛看到各种快乐的事情,让乐师演奏优美的乐曲,让美丽的宫女翩翩起舞,想让佛留恋尘世,不生出家之念。但有一天,当释迦骑马经过王宫边缘的园地时,他看到了一个衰老的人和一个被疾病折磨的人、一个步履蹒跚的老人和一位行乞的出家人。佛陀开始思索如何解脱生老病死的苦恼,一切众生都有生老病死,如何才能不老不病不死。那天深夜,他对沉睡的娇妻和孩子投下最后一瞥,为了寻求这个问题的答案,便离开了他的王宫,舍弃唾手可得的王位、夫妻之爱、可爱的儿子去寻求解脱大道,佛寻求解脱大道,不是为了自己一人,是为了一切众生,当佛证得无上正觉以后,回来度脱了自己的妻儿、父母和养育自己的姨母,以及很多其他的眷属。由此可见,佛陀的爱是真爱,无上大爱,不仅自己解脱了老病死的苦恼,也帮助自己的亲属解脱了老病死,帮助了无数众生解脱了老病死和六道轮回。佛开始修行时,行苦行,但是六年后发现与身体作对,不能获得无上的觉悟,在洗涤身上因苦行留下的污垢后,接受了牧牛女供养的乳酪,在菩提树下打坐,发誓不成佛不获得无上正等正觉绝不起身。经历49昼夜入定后,终于大悟成佛。开悟解脱六道轮回,度脱一切众生脱离苦海。此后,即被尊称为“佛陀”(Buddha),即“悟者”、“觉者”。此后在印度传道。佛陀涅槃前,已有无数六道众生受到教化。佛涅槃后舍利子被分成八份,由八个地区、国家分别建塔纪念。佛降世时,正是我国周朝时期,周太史预言,西方有大圣人出世,千年之后声教达于我国。果然,到东汉时期,汉明帝梦见金色神明,问大臣,大臣说是佛,于是派人西去求经,用白马驮来第一批经书,并兴建了第一座寺庙白马寺。在历史上,佛教兴盛的时代,都是中华民族兴盛的时代。佛法教育众生,要深信因果,人与人要相互友爱,不要结怨,要深信轮回,不要伤害众生。推而广之,爱别人就是爱自己,害别人也是害自己。对建立和谐的社会环境是必不可少的。对维护人类和平与安全、促进友爱是必不可少的。愿一切众生学习佛,愿世界安宁,人民安乐。

[create_time]2016-05-18 03:21:11[/create_time]2016-06-01 17:58:52[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]爱刷骚年446[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7317a3a1.CCnkCkW7DHUKjVNqoR0QVA.jpg?time=3668&tieba_portrait_time=3668[avatar]超过50用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]561[view_count]

释加迦牟尼生平简介

释加迦牟尼生平简介:

1、释迦牟尼,原名乔达摩悉达多,古印度著名思想家,佛教创始人,出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀世尊等,汉地尊称他为佛祖,即"佛教祖师"。被世人尊为神明。

2、释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛,是佛教开启者。

3、释迦牟尼,出生于公元前565年,公元前486年坐化西去,大约与我国孔子同时代。是古印度北部迦毗罗卫国的王子,属刹帝利种姓。 据佛经记载,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部,中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。


[create_time]2022-10-06 23:51:10[/create_time]2022-10-21 03:24:26[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]海猎o[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.450af2c9.VTYH0-MQyPDYwhVsGrj64A.jpg?time=4756&tieba_portrait_time=4756[avatar]TA获得超过7604个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]20[view_count]

释迦牟尼传奇讲的是什么?

佛教创始人释迦牟尼生于北印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔首都加德满都西南约二百公里处),其父是该国的国王净饭王。释迦(Sakya)为族名,意为“能仁”;牟尼(Mani)意为“贤人”或“寂默”。释迦牟尼即意为“释迦族贤人”。释迦自幼接受婆罗门教教育。据说释迦出生时,仙人预言,如果佛继承王位,就会统治全世界,成为传说中的转轮圣王,但是佛是拯救世间痛苦而来,觉悟真理而来,因此不会继承王位,而会去出家修道,拯救众生于苦难。佛的父亲希望他继承王位,让王子在一座与外界隔绝的宫殿中长大,每天让佛看到各种快乐的事情,让乐师演奏优美的乐曲,让美丽的宫女翩翩起舞,想让佛留恋尘世,不生出家之念。
但有一天,当释迦骑马经过王宫边缘的园地时,他看到了一个衰老的人和一个被疾病折磨的人、一个步履蹒跚的老人和一位行乞的出家人。佛陀开始思索如何解脱生老病死的苦恼,一切众生都有生老病死,如何才能不老不病不死。那天深夜,他对沉睡的娇妻和孩子投下最后一瞥,为了寻求这个问题的答案,便离开了他的王宫,舍弃唾手可得的王位、夫妻之爱、可爱的儿子去寻求解脱大道,佛寻求解脱大道,不是为了自己一人,是为了一切众生,当佛证得无上正觉以后,回来度脱了自己的妻儿、父母和养育自己的姨母,以及很多其他的眷属。由此可见,佛陀的爱是真爱,无上大爱,不仅自己解脱了老病死的苦恼,也帮助自己的亲属解脱了老病死,帮助了无数众生解脱了老病死和六道轮回。
佛开始修行时,行苦行,但是六年后发现与身体作对,不能获得无上的觉悟,在洗涤身上因苦行留下的污垢后,接受了牧牛女供养的乳酪,在菩提树下打坐,发誓不成佛不获得无上正等正觉绝不起身。经历49昼夜入定后,终于大悟成佛。开悟解脱六道轮回,度脱一切众生脱离苦海。此后,即被尊称为“佛陀”(Buddha),即“悟者”、“觉者”。此后在印度传道。佛陀涅槃前,已有无数六道众生受到教化。佛涅槃后舍利子被分成八份,由八个地区、国家分别建塔纪念。佛降世时,正是我国周朝时期,周太史预言,西方有大圣人出世,千年之后声教达于我国。果然,到东汉时期,汉明帝梦见金色神明,问大臣,大臣说是佛,于是派人西去求经,用白马驮来第一批经书,并兴建了第一座寺庙白马寺。
在历史上,佛教兴盛的时代,都是中华民族兴盛的时代。佛法教育众生,要深信因果,人与人要相互友爱,不要结怨,要深信轮回,不要伤害众生。推而广之,爱别人就是爱自己,害别人也是害自己。对建立和谐的社会环境是必不可少的。对维护人类和平与安全、促进友爱是必不可少的。
愿一切众生学习佛,愿世界安宁,人民安乐。


[create_time]2015-08-12 10:19:32[/create_time]2015-08-27 10:08:15[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]383[view_count]

释迦牟尼佛传奇的介绍

释迦牟尼佛,原名乔达摩·悉达多(巴利文:Gotama Siddhattha;梵文: (Siddhārtha Gautama),古印度释迦族人(今尼泊尔南部),佛教创始人。成佛后的释迦牟尼,尊称为佛陀,意思是大彻大悟的人;民间信仰佛教的人也常称呼佛祖、如来佛祖。在佛教中记载着农历的四月初八是佛祖圣诞日。

[create_time]2016-05-18 03:07:18[/create_time]2016-06-01 17:45:17[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]曲子爱Tc[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1cc164b8.VPfIMvZ6_kd7Ml4m8nxO9Q.jpg?time=3632&tieba_portrait_time=3632[avatar]超过71用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]356[view_count]

释迦牟尼佛一生简介

释迦牟尼佛(Siddhartha Gautama)是公元前5世纪印度的一位伟大的哲学家和宗教领袖,他被认为是佛教的创始人。以下是他一生的简介:出生和成长:释迦牟尼佛出生于公元前563年左右,生于印度尼泊尔的净身王子。他的父亲是一位君主,母亲则是一位贵族。年幼时,他接受了优秀的教育,学习了许多语言、文学和艺术等知识。佛教启蒙:在他20岁的时候,他开始对世界上的苦难感到困惑,并开始探索不同的哲学和宗教信仰,希望找到一种解决人类苦难的方法。在30岁左右的时候,他在禅修的过程中领悟到了“四圣谛”,并开悟成为“佛”(即“觉悟者”)。传道弘法:在领悟“四圣谛”后,释迦牟尼佛开始在印度各地传道弘法,向人们宣扬他的教义。他成立了一支僧团,并制定了戒律和修行方法,以帮助人们摆脱苦难和烦恼。佛教思想和教义:佛教的核心思想是“四圣谛”和“八正道”,主张通过正知、正思维、正语言、正行为、正业、正精神、正念、正定八个方面的修行来消除烦恼和达到内心的平静与智慧。涅槃:在他80岁左右,释迦牟尼佛在印度的库什那加拉(Kushinagar)离开了人世。他的死被称为“涅槃”,意味着他已经超越了生死之轮,彻底解脱出苦海。释迦牟尼佛一生对佛教和印度的思想文化产生了深远的影响。他的教义被认为是一种智慧的来源,能够帮助人们认识世界和自己,并使生命更加有意义和价值。【摘要】
释迦牟尼佛一生简介【提问】
释迦牟尼佛(Siddhartha Gautama)是公元前5世纪印度的一位伟大的哲学家和宗教领袖,他被认为是佛教的创始人。以下是他一生的简介:出生和成长:释迦牟尼佛出生于公元前563年左右,生于印度尼泊尔的净身王子。他的父亲是一位君主,母亲则是一位贵族。年幼时,他接受了优秀的教育,学习了许多语言、文学和艺术等知识。佛教启蒙:在他20岁的时候,他开始对世界上的苦难感到困惑,并开始探索不同的哲学和宗教信仰,希望找到一种解决人类苦难的方法。在30岁左右的时候,他在禅修的过程中领悟到了“四圣谛”,并开悟成为“佛”(即“觉悟者”)。传道弘法:在领悟“四圣谛”后,释迦牟尼佛开始在印度各地传道弘法,向人们宣扬他的教义。他成立了一支僧团,并制定了戒律和修行方法,以帮助人们摆脱苦难和烦恼。佛教思想和教义:佛教的核心思想是“四圣谛”和“八正道”,主张通过正知、正思维、正语言、正行为、正业、正精神、正念、正定八个方面的修行来消除烦恼和达到内心的平静与智慧。涅槃:在他80岁左右,释迦牟尼佛在印度的库什那加拉(Kushinagar)离开了人世。他的死被称为“涅槃”,意味着他已经超越了生死之轮,彻底解脱出苦海。释迦牟尼佛一生对佛教和印度的思想文化产生了深远的影响。他的教义被认为是一种智慧的来源,能够帮助人们认识世界和自己,并使生命更加有意义和价值。【回答】


[create_time]2023-02-19 19:30:02[/create_time]2023-03-06 19:27:08[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]数码咨询师范老师[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1028ed00.cR81BtiuLXDEew0pvQsXXw.jpg?time=4268&tieba_portrait_time=4268[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]1869[view_count]

释迦牟尼佛一生简介

亲释迦牟尼佛是佛教的创始人,公元前563年,他出生于印度梨花王朝的一个尊贵世家,成长在宽裕空间中,他曾经数次出家,而后以宿命之路回到婆罗门家庭,最后在诸多修行中,受悟出佛法,普照众生,满足众生心愿,在公元前483年圆寂。在他一生中,他曾经建立了大量的佛寺,弘扬了佛法,发表了许多经典著作,包括《四十二章经》、《楞严经》和《金刚经》,被誉为佛教“三宝”。释迦牟尼佛的修行也被称为“四轮向上”,即“精进、解脱、行果和佛果”。 他通过精进来懂得如何面对苦难,学会放下自我,使自己无贪无瞋无痴;通过解脱来清除众生的烦恼,消除因果关系;通过行果来体验真理,具足佛性;通过佛果来放下一切,超越自我。【摘要】
释迦牟尼佛一生简介【提问】
亲释迦牟尼佛是佛教的创始人,公元前563年,他出生于印度梨花王朝的一个尊贵世家,成长在宽裕空间中,他曾经数次出家,而后以宿命之路回到婆罗门家庭,最后在诸多修行中,受悟出佛法,普照众生,满足众生心愿,在公元前483年圆寂。在他一生中,他曾经建立了大量的佛寺,弘扬了佛法,发表了许多经典著作,包括《四十二章经》、《楞严经》和《金刚经》,被誉为佛教“三宝”。释迦牟尼佛的修行也被称为“四轮向上”,即“精进、解脱、行果和佛果”。 他通过精进来懂得如何面对苦难,学会放下自我,使自己无贪无瞋无痴;通过解脱来清除众生的烦恼,消除因果关系;通过行果来体验真理,具足佛性;通过佛果来放下一切,超越自我。【回答】


[create_time]2023-02-21 19:35:26[/create_time]2023-03-08 19:33:56[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]生活小答人航子[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ecaa76e5.qXf5NFztmTaXvSJTlKQz0w.jpg?time=2280&tieba_portrait_time=2280[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]342[view_count]

释迦牟尼说法多少年

释迦牟尼佛讲经共49年,谈经三百余会。分为五个时期:一、华严,二、阿含,三、方等,四、般若,五、法华。至于字数,有不完全统计:楞严经有7万4千多法华经有10万5千华严经有65万般若经2亿多大般涅槃经37万5千9百扩展资料:释迦牟尼佛的生平事迹1·出家前佛陀时代,印度北部有十六国,基本上都是君主制。此外还有若干独立或半独立的小国,释迦族统治的迦毗罗卫就是其中之一。它臣属于憍萨罗国,位于今天尼泊尔境内,接近印度边界。释迦族从事以稻作为主的农业。当时释迦族的政治体制,有学者认为是贵族共和制,即由少数统治者协商进行统治;另有学者认为释迦族实行的是专制的少数寡头政治。释迦牟尼的父亲净饭王是释迦族的首长之一;母亲是摩耶夫人,她欲返回故乡天臂城待产,在蓝毗尼园产下佛陀。相对晚期的佛典编者对此添加戏剧性描写:摩耶夫人怀孕前梦见白象入胎; 她在蓝毗尼园的无忧树下,是站着生下佛陀的;[18] 阿含经更说佛是从摩耶右胁生出的;相士阿私陀听闻太子出生,进宫预言太子将会成佛,而他等不到这一天,所以悲喜交加。摩耶夫人在他诞生七天后去世,他由净饭王的续妃波阇波提抚育(大乘佛教传此人是佛的姨母;另说由乳母抚养)。七岁开始接受学业培养,包括吠陀和五明学艺,以及兵法和武术等。十六岁娶天臂城主之女耶输陀罗为妃(另说有三夫人 ),生有一子名罗睺罗。在一部早期经典中,他自述青年时期生活奢侈,极尽声色娱乐,有暖、凉、雨三时宫殿轮换居住。 这是当时贵族阶层无论武士或商人习以为常的奢侈情况。但他因深深困扰于生死问题而出家。2·释迦牟尼出家的原因 国族形势的影响:在当时十六国争霸的时代,释迦族的迦毗罗卫国(东方刹帝利)臣属于憍萨罗国(西方婆罗门势力),释迦族不断受到强邻的侵略威胁,地位十分脆弱。作为没落部族的王子,面对国族暗淡前景,他有意为迦毗罗卫争取思想权威的地位,从而巩固刹帝利的统治。沙门思潮的影响:当时的印度,在重解脱的宗教风气下,对哲学和思想的追求相当普遍。出现以不同形式出家的沙门,这是婆罗门的对立面。深居于森林茂密之处进行沉思,是印度的传统。这渊源于稍早于《奥义书》的《森林书》时代,到佛陀时代已成为印度上层阶级的一种风气。成长环境与个性:幼年丧母的他,在年少时便具有强烈的内省倾向和敏锐的感受力。传说他在随父外出农耕祭典时,独自在树下坐禅,达到初禅之境;他见虫子被农夫掘起,又被飞鸟啄食,痛感众生相残。这种对世间诸苦的深沉思考,即使在结婚生子后也没有消除。所谓“四门游观”事件:他出城分别见到老人、病人、死人,当最后看到出家沙门时便决定出家,一般认为这是释迦牟尼出家动机的象征性说法。3·觅道的经过出家到摩揭陀国:佛陀29岁出家(或19岁、25岁)。他在某天中夜离城,行至阿那玛河畔,剃去须发并去除饰物。然后南行至当时印度新文化中心地摩竭陀国,这里群集众多新型思想家。据载他在首都王舍城托钵时引起了频婆娑罗王的注意,国王劝他放弃出家并交给他一支军队,他拒绝了。剃发和托钵是当时出家沙门的风尚,表示与婆罗门的对立。禅修:他从学阿罗陀迦兰,达到“无所有处定”。阿罗陀希望他留下,但他因为不满足于此而退出;又从学郁陀兰弗,达到更深的“非想非非想处定”,即泯“想”和“非想”的差别,住于“平等寂静”的知见,感到心似乎与“不动的真理”合一。但这仍然无法解决问题,他还是离开了。瑜伽禅定是印度东方哲学的具体形式,到释迦时代则十分流行。这里的“无所有处定”、“非想非非想处定”,包含在原始佛教教理的“四无色定”中。佛教在禅定上安立智慧,表示只修定并无法契合真理。禅定虽是心的锻炼,但出定后又回到动摇不停的心,所以禅定自身是盲目的。苦行:释迦牟尼苦行处是尼连禅河畔[41] 的优娄频罗聚落。苦行流行于各时代,主张折磨不净的肉体达到解脱,受出家人普遍崇敬。佛以六年时间深入极端苦行,摧残自己的身心,竟使其他苦行者以为他将丧命。最终他认为苦行无益,因无法达到觉悟与涅槃,所以放弃。他回忆起小时候在树下的初禅体验,认为这可能有所帮助。他在尼连禅河沐浴,接受了牧女苏耶妲的乳糜之供。憍陈如等五随从因此厌弃他。这成为佛后来表达佛教立场的开端,即佛教的教义不提倡无意义的苦行。4·证觉成道他通过正常饮食恢复了体力,来到距苦行处不远的伽耶城,不久后开悟成为“佛陀”。此时他35岁(或31岁)。据上座部所说,成道前,当他努力调伏自心,七年来围困他的“魔”在此时“现形”。其“十魔军”有:色欲;不乐梵行;饥渴;贪爱;懒惰昏沉;恐惧;疑惑;毁损执着;获取奉承、荣誉与非正名声;贡高我慢。诸天无法战胜“魔军”,也曾有修行者投降。他以“慧”战胜“魔军”。关于释迦牟尼觉悟的内容,《阿含经》中的说法竟有十五种之多, 较有代表性和影响力的,或说由四谛而悟;或由十二因缘而悟;或四禅中得三明而悟。作为完整系统化的四谛和十二因缘,或不视为成道内观的原形;成道所悟之“法”,以及三明的内容,都是关于缘起和寂灭的学说。佛陀开悟后享受于法乐中。他感到其学说尚不能被接受和理解,有不愿说法的心理。 据上座部说,梵天王得知佛不愿说法,感觉事态严重而下凡劝请,他保证世间将会有人能够理解佛法,佛最后同意说法。此处以婆罗门教的上帝劝请佛陀,意将佛教地位抬高到神教之上。

[create_time]2022-09-08 20:07:43[/create_time]2022-09-19 07:45:16[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]隔壁爱人aaaaaa[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a1c4a100.Ydza0kBW6QGGT_EE0T_KNA.jpg?time=5757&tieba_portrait_time=5757[avatar]TA获得超过3251个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]662[view_count]

释迦牟尼佛的诞生年代是多少?

释迦牟尼,佛教创始人。姓乔答摩,名悉达多。“释迦牟尼”(Śākyamuni)是佛教徒对他的尊称。释迦,种族名,意为“能”;牟尼,亦译为“文”,是尊称,意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,意即释迦族的“圣人”。本名乔达摩·悉达多别名释迦牟尼出生地蓝毗尼主要成就佛教创始人人物关系更多净饭王父亲摩耶夫人母亲快速导航经典依据教法建立僧团生平相传释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国(在今尼泊尔南部提罗拉科特附近)净饭王的太子,属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中,于蓝毗尼分娩后7天去世,太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。关于释迦牟尼生卒年代,南传和北传的佛教有不同说法。据汉译《善见律毗婆沙》“出律记”,推断为公元前565年至公元前485年。南传佛教或认为是公元前623年至公元前544年,一说是公元前622至公元前543年。释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育,29岁(一说是19岁)时有感于人世生、老、病、死各种苦恼,加上释迦族姓面临灭族的战争威胁,对当时的婆罗门教不满,舍弃王族生活,出家修道。

[create_time]2021-10-08 13:25:23[/create_time]2021-10-23 13:17:38[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]看山是山08[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5c258d95.qoh235r3xcejT6tbya1C5Q.jpg?time=3290&tieba_portrait_time=3290[avatar]TA获得超过4万个赞[slogan]。[intro]41[view_count]

玉皇大帝和释加牟尼佛哪个大

1.年龄:玉帝130多亿岁,释迦牟尼2500岁左右. 显然玉帝比释迦牟尼大多了。

2.修为:玉帝10万零3200劫,释迦牟尼数千劫。 玉帝是释迦牟尼的数十倍。

3.果位:玉帝先经3200劫成就“清净自然觉王如来”果位,后又修行亿劫(古文中一亿等于十万)成就玉帝果位。释迦牟尼“如来”果位。 玉帝果位更高。


[create_time]2009-10-15 19:48:33[/create_time]2009-10-21 18:33:58[finished_time]9[reply_count]18[alue_good]百度网友ba876d2681[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c01873ed.IpRS86IXlnuQfWcn1pMtoA.jpg?time=2876&tieba_portrait_time=2876[avatar]TA获得超过8403个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2714[view_count]

我想有一个信仰,但是不知道信仰什么,看了一些资料,觉得佛教不错,不知道大家有什么好的建议!谢谢各位啦

这个世界的宗教,唯一能使人解脱烦恼,获得智慧的,只有——佛教。建议先从一些法师和大德们的佛教介绍之类的书开始,增加自己的信念。学佛三要,信,愿,行。有信(相信,信心),才会有愿,有愿,才会起行。如果您需要者方面的东西,可以把Q,,,Q号告诉我,我发一些这方面的电子书到您的邮箱。


[create_time]2012-05-08 18:34:02[/create_time]2012-05-08 19:00:51[finished_time]6[reply_count]2[alue_good]宗阳子[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.d4d7f043.wxmYqqq0R89dhGEVFXEPeg.jpg?time=2957&tieba_portrait_time=2957[avatar]TA获得超过4.5万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]343[view_count]

有没有关于佛教的电影或电视剧

  一、电视剧:
  《观世音传奇》,陶慧敏主演。
  《百年虚云》,李起厚主演。
  二、电影:
  《释迦牟尼佛传》,吕良伟主演。
  《一轮明月》是讲弘一大师的故事,濮存昕主演。
  《达摩祖师》,主演:尔冬升樊少皇
  《俞净意公遇灶神记》。
  《出家》,是一部佛教故事片。
  《逆缘》,是讲一位女子在丈夫的重重阻碍下学佛的故事。

应该还有很多,先看看这些吧。


[create_time]2020-03-06 15:33:17[/create_time]2015-08-24 10:28:27[finished_time]7[reply_count]51[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]22752[view_count]

佛教惊人真实故事,关于佛教佛陀的真实故事?

提到惊人真实故事,大家都知道,有人问真实故事:真的有来世,善报等事吗,另外,还有人想问科学无法解释的奇怪事情在中的解释,你知道这是怎么回事?其实真实故事:教您面对他人无理该如何不生,下面就一起来看看关于的真实故事,希望能够帮助到大家! 惊人真实故事 你好我的朋友,我也十分相信祖说的,因为祖的极深,所以我们和大众一起,好好做人,孝顺父母,尊敬师长,互敬互爱,做到苦与苦的止息。因为祖说。是没有敌人的。人的长相是前世修来的。 可信,在中国多少次了,比方浙江普山记录的真实故事。记得前世的人真实。 ,无时无刻不在 你看看你身边那些帮助你的人,你感受一下你自己的情怀。都是 爱情经典故事是真的吗? 受您的提点,我特意去拜读了经典爱情故事,摘录如下,你看是不是这四个: 一、前世是谁埋了你 从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。60个经爱情小故事。 书生受此打击, 一。这时,路过一游方,从怀里摸出一面镜子叫书生 看。书生看到茫茫大海,一名遇害的女子地躺在海滩上。路过一人, 看一眼,摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把了。 解释道, 那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾给过他一件衣服。她今生和你相恋,只为还你一个情。 但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她的人,那人就是他现在的丈夫。书生大悟,病愈。人故事。 二、珠儿与芝草 的灵隐房檐上,有一只不知织了几千年网的蜘蛛,有一天,对蜘蛛说:“人生最珍贵的是什么?”蜘蛛说:“是未得到。:“你再想想”说完便走了。又过了一千年,又来问蜘蛛:“人生最珍贵的是什么?”蜘蛛还是说:“未得到。”忽一日,一阵大风把一滴露珠吹到了蜘蛛的网上,蜘蛛见到露珠晶莹剔透,很是喜欢,蜘蛛每天看着它,觉得这几天才是最快乐的。但是突然有一天,一阵大风把露珠吹走了,蜘蛛不仅难过了一阵子。又问蜘蛛:“人生是最珍贵的是什么?”蜘蛛说:“是未得到和已失去!”:“即然你仍然认为是未得到与已失去,那你就到人间走一趟吧!”。于是,蜘蛛到了一个官宦,成了富家,父母给她起了名字叫珠儿。一晃,过了16年,珠儿已成长婀娜多姿的少女。这一年,皇上为金科状元甘露在开庆功宴,甘露在席间,作诗吟词,大展才华,在场少女,均被甘露所迷倒,其中也有皇上的最小的公主,长风公主,珠儿却波澜不惊,因为她知道这是上天的安排,注定甘露是她的。 过了几天,珠儿陪同母亲去上香,碰巧遇到了甘露也陪同母亲上香,两人的 母亲不久就樊谈上,珠儿和甘露也走到走廊上聊天,在谈话中,珠儿丝毫感受不到甘露对自己的喜爱,不仅问到,难道你忘了16年前灵隐的蜘蛛了吗?”甘露诧异的看着珠儿,说:“你美丽,可爱,很讨人喜欢,但未免想像太过丰富了吧?”说完,便挽着母亲离开了,珠儿百思不得其解,为什么上天安排了这场姻缘,却又让他不记得自已。又过了几天,皇帝赐婚将珠儿许配与芝草王子,珠儿真的就要绝望,茶饭不思,身体日益衰弱,失去了对生命的渴望,就要回天乏术,芝草王子听说后,跑到珠儿的床前说:“那日在,我对你一见钟情,我苦苦哀求父皇,才得到了赐婚,如果你死了,我也活不下去”说完便要拔剑自尽,这时,又出现了,对着灵的珠儿说:“那日,你遇见了露珠,你有没有想过,是什么把露珠带到你面前,是风,露珠只是你生命中的插曲,最后又被大风带走了,甘露终是属于长风公主的。而芝草就是三千年前长在灵隐门前的那枝草,它看了你三千年,爱慕了你三千年,可你从没低头看过它一眼,蜘蛛,我再问你:“人生最珍贵的是什么?”珠儿似乎一瞬间恍然大悟:“人生最珍贵的不是未得到和已失去,而是正在把握的幸福。”听完便消失不见了,珠儿的灵也回复到身体里,睁开了眼睛看到正要自尽的芝草王子,她急忙打掉了短剑,和芝草紧紧相拥。 三、千年等待 有个年轻貌美的少女,出身豪门、多才多艺,她家的门槛都快被媒婆踩断了,她仍不想出嫁,因为她始终都在盼望如意郎君的出现。 有一天,她去会散心,在万头攒动的人群中,瞥见一名年轻男子,心中确知就是她苦苦等待的人,然而,场面杂沓拥挤,她无论如何都无法靠近那人,最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。之后,少女四处寻找此人,但这名年轻男子却像是人间蒸发,再也没有出现。落寞的她,只有每日晨昏礼祈祷,希望再见那个男人。她的至诚,感动了心,于是现身遂其所愿。千万不能唤醒前世记忆。 祖问她:「 你想再看到那个男人吗?」「是的,哪怕见一眼也行!」 「若要你放弃现有的一切,包括爱你的家人和幸福的生活呢?」 「我愿放弃」少女为爱执着。 「你必须五百年,才能见他一面,你不会后悔吧?」乡下老讲故事。 「我不后悔」斩钉截铁。欠钱报应真实故事。 于是女孩变成一块大石头,躺在荒郊野外,四百九十九年的风吹日晒,女孩都不以为苦,难受的却是这四百多年都没看到一个人,看不见一点点希望,才让她面临崩溃。最后一年,一个采石队来了,相中了她,把她凿成一块条石,运进城里,原来城里正在建造石桥,于是,女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天,女孩就看见了那个等了五百年的男人!他行色匆匆,很快地走过石桥,当然,男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了。 音再次出现:「满意了吗?」 「不!为什么我是桥的护栏?如果我被铺在桥的正中,就能碰到他、摸他一下了!」 「想摸他一下?那你还得五百年!」接引真实照片。 「我愿意!」 「很苦,你不后悔?」 「不后悔!」的真实故事。 这次女孩变成了一棵大树,立在一条人来人往的官道上,每天都有很多人经过,女孩每天观望,但这更难受,因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。若非前五百年的,女孩早就崩溃了!日子一天天过去,女孩的心逐渐平静了,她知道,不到最后一天,他是不会出现的。又是一个五百年啊,最后一天,女孩知道他会来的,但她的心中竟然不再激动。他终于来了!还是穿着她最喜欢的白色长衫,脸还是那么俊美,女孩痴痴地望着他。这一次,他没有匆匆走过,因为,天太热了。他注意到路边有棵大树,休息一下吧,他想。他来到树下,靠着树根,闭上双眼睡着了。女孩他了,而他就在她的身边!但是,她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢,为他遮挡辣的阳光。男人只小睡片刻,因为他还有事要办,他拍拍长衫上的灰尘,动身前一刻,他回头看了看,又轻摸一下树干, 然后,头也不回地走了!者看刘亦菲前世。 当那人逐渐消失的那一刻,祖又出现了。 惊人真实故事:真实故事:真的有来世,善报等事吗 「你是不是还想做他的妻子?那你还得。」 女孩平静地打断了祖的话:「我是很想,但是不必了。」 「哦?」 「这样已经很好了,爱他,并不一定要做他的妻子。」动画故事大全。 「哦!」真实故事。 「他现在的妻子也曾像我这样受苦吗?」女孩若有所思。60个经典小故事。 祖微微点头。 女孩微微一笑:「我也能做到的,但是不必了。」报应的真实事例。 就这一刻,女孩似乎发现祖微微地吁了一口气。 女孩有些诧异:「祖也有心事?」97年真实。 「这样就好,有个男孩可以少等你一千年了,为了看你一眼,他已经两千年了。」祖脸上绽放着笑容接引真实。 四、商人的四个妻子 从前,有个人娶了四个妻子,第四个妻子深得丈夫喜爱,不论坐着站着,丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到,丈夫常常在她身边甜言蜜语,但不如对第四个妻子那样宠爱。第二个妻子与丈夫常常见面,互相安慰,宛如朋友。只要在一块就彼此满足,一旦分离,就会互相思念。而第一个妻子,简直像个婢女,家中一切繁重的劳作都由她担任,她身陷各种苦恼,却毫无怨言,在丈夫的心里几乎没有位置。 一天, 这个人要出国做长途旅行,他对他四个妻子说:“你肯跟我一块儿去吗?”张国荣报应故事。 第四个妻子回答:“我可不愿意跟你去。” 丈夫恨她无情,就把第三个妻子叫来问:“你能陪我一块去吗?”第三个妻子回答道:“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去,我为什么要陪你去?” 丈夫把第二个妻子叫来说:“你能陪我出国一趟吗?”,“我受过你恩惠,可以送你到城外,但若要我陪你出国,恕我不能答应。” 丈夫也憎恨第二个妻子无情无义,对第一个妻子说:“我要出国旅行,你能陪我去吗?” 第一个妻子回答:“我离开父母,委身给你,不论苦乐或生死,都不会离开你的身边。不论你去哪里,走多远,我都一定陪你去。” 他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去,他才不得不携带决非意中人的第一个妻子,离开都城而去。协会会长。 原来,他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫,乃是人的意识。入的人看到的真相。 第四个妻子,是人的身体。人类疼爱,不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临,生命终结,灵总会背负着现世的罪福,孤单寂寞地离去,而轰然倒地,没有办法陪着。 第三个妻子,无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝,死时都不能带走一分一毫。 第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上,互相疼爱,彼此思念,难舍难分。当头,也会哭哭啼啼,送到城外的坟墓。用不了多久,就会渐渐淡忘了这件事,重新投身于生活的奔波中。已被科学家证实。 第一个妻子则是人的心,和我们形影相随,生死不离。它和我们的关系如此密切,但我们也容易忽略了它,反而全神贯注于虚幻的色身。 ——总结: 故事一:前世是谁埋了你。——类似这类故事的经历和遭遇我遇得多(当然不是全都是埋人的故事),讲的其实就是。每一件事情其实都有前因后果、来龙去脉,我们痛苦的根源,是因为看不到原因、猜不到结果,若能明了这一切,便知所谓“一啄一饮,皆有前定”,所以无需执著于得失,而是把握当下,快乐的生活。现代真实故事。 真实故事:教您面对他人无理该如何不生 故事二:珠儿与芝草。——这个故事显然是虚构的,但表述的原理和故事一是一样的。因为按照和定律,风、露珠、灵芝等是属于器世间的物品,珠儿是有情,二者比较类似于两条平行线,很难共同发生的。故事真实故事。 故事三:千年等待。——这个故事也显然是虚构的,原因和故事二一样,树和石头,和人的,也不是一条线上的。 故事四:商人的四个妻子。——这个也是虚构的,类似寓言故事,但是却恰如其分的说明了里面的“万般带不走,唯有业随身”的原理,是个好故事呢。 ——所以综上所述,这些故事基本都以的定律来进行阐述,虽然有真实的故事也有虚构的故事,但是本身是为了把高深的道理浅显的讲出来,让每个人都听得明白,所以无论真假其实都不重要,重要的是它们让我们明白很多道理,这就是很大的了。一位念人的真实故事。 以上就是与关于的真实故事?相关内容,是关于真实故事:真的有来世,善报等事分享。看完惊人真实故事后,希望这对大家有所帮助!

[create_time]2022-06-19 16:11:35[/create_time]2022-06-28 20:27:58[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]机器1718[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6a939a71.4689PU8u9VKV47veLOB_JA.jpg?time=738&tieba_portrait_time=738[avatar]TA获得超过5526个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]32[view_count]

佛陀的故事

佛陀曾在一次出游时,行经一片森林。那天天气很热——日正当中——他口渴了,所以对他的弟子阿南达说:“我们刚才路过了一条小溪。你回去帮我取点水来。”

阿南达回去了,但那条小溪很小,而且货车又刚经过。溪水被搅得很浑浊。沉在河底的烂泥都浮上来,水已经不能喝了。于是阿南达想:“我得两手空空回去了。”他回去对佛陀说:“”溪水完全浑浊掉了,根本不能喝。请让我往前走,我知道几里外有一条河,我会去那里涉水。”


佛陀说:“不!你回刚刚那条小溪去。”佛陀这么说,阿南达只好照着做,但他有点不情愿。他知道那些水是没办法喝的,根本不需要浪费时间,但他的口也很渴。佛陀这么说,他不得不去。然而他返回那条小溪又折回来。他说:“你为什么这么坚持呢?那条溪里的水不能喝。”


佛陀说:“你再去一次。”佛陀这么说,阿南达只得遵从。


等他第三次来到那条小溪时,溪水就像过去一样清澈。泥沙都流走了,枯叶不见了,水又再度变得清澈纯净。阿南达笑了。他把水瓶装满,跳着舞回去。他跪在佛陀脚下说:“您的教诲真是太不可思议了。您教了我重要的一课——世事无常,只是需要一点点耐心而已。”


这是佛陀最基本的教诲:没有什么是永恒的,每件事都转瞬即逝,所以为什么要烦恼呢?回到原来那条溪流去。现在一切应该都改变了。没有什么是一样的。只要有一点点耐心,再去一次,一次再一次。只是几个片刻,叶子就不见了,污泥就沉淀了,溪水再度清澈纯净。


阿南达第二次回来的时候,也问过佛陀:“你坚持要我去,我能不能做些什么,让溪水清澈一点?”


佛陀说:“什么都不要做;否则,你只会让他更混浊。还有,别踏进溪里。在岸上等着就好,要是你踏进溪里,会弄得更糟。吸水自己会流动,让它自己流动就好了。”


没有什么是永恒的;世事无常。赫拉克利特说过,你无法踏进同一条河两次。你不可能踏进同一条河两次,因为河水一直在流动;所有的事都改变了。不只是河水一直在流动,你也已经改变了,你不同了;你也是一条流动的河。


要在所有事物中看到这种暂时性,不要急,不要试图做些什么,只要等待全然无为的等待,如果能够等蜕变,就在那里等待,本身就是一种蜕变。


[create_time]2022-06-07 05:01:25[/create_time]2022-06-15 06:10:15[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]张三讲法[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.47c7c989.PNHyyviQpkbkWYf_U9mbzQ.jpg?time=670&tieba_portrait_time=670[avatar]TA获得超过1.3万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]62[view_count]

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