宋朝 柴王背景
柴王爷即后周太祖郭威内侄、北宋太祖赵匡胤义兄、后周世宗柴荣的后人。
后周太祖没有儿子，将其收为义子，承继大统。柴荣早逝，子幼，群臣在陈桥拥赵匡胤黄袍加身。
据杨家将故事里说，宋朝建立后，赵匡胤觉得过意不去，毕竟是抢了人家孤儿寡母的江山，于是就封柴家为王，赐丹书铁券，比如后来的《水浒传》中柴进就有。因此柴家封王，他们的女儿就可以是郡主了。
[create_time]2012-10-30 06:14:11[/create_time]2012-11-09 13:04:42[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]银环叮当[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.533fd44a.VrpMylQsP8-ISyLO7ALUog.jpg?time=4074&tieba_portrait_time=4074[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]371[view_count]
宋朝柴王背景
宋朝柴王的背景如下：
柴王爷名叫柴荣，号称周世宗，他是后周太祖郭威的内侄、北宋太祖赵匡胤的义兄，后周太祖因为没有儿子，便将柴荣收为义子，让他承继大统，但是柴荣早逝，他的儿子年幼，群臣便在陈桥拥护赵匡胤黄袍加身。
[create_time]2022-12-16 14:26:32[/create_time]2022-12-30 17:45:13[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]爱读书的吕老师[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.59e972cb.1ZGltRuZVx7gtN66WGx6uA.jpg?time=7183&tieba_portrait_time=7183[avatar]TA获得超过1999个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]38[view_count]
宋朝 柴王背景
后周世宗柴荣（921年10月27日－959年7月27日），字号不详，邢州尧山（今河北省邢台市隆尧县）人。五代时期后周第二位皇帝（954~959年在位6年）。祖父柴翁和父柴守礼是当地望族。从小在郭威家长大，谨慎笃厚，成为郭威养子。器貌英奇，善骑射，略通书史黄老，沉重寡言。年轻时，曾随商人颉跌氏在江陵贩茶，对社会积弊有所体验。广顺元年（951年），郭威建立后周，委任柴荣治理澶州，为政清肃，盗不犯境。显德元年（954年），郭威驾崩，柴荣登基为帝。在位期间，整军练卒、裁汰冗弱、招抚流亡、减少赋税。后周政治清明、百姓富庶，中原经济开始复苏。南征北战，西败后蜀，夺取秦、凤、成、阶等四州；南摧南唐，尽得江北淮南十四州；北破契丹，连克二州三关。显德六年，商议攻取幽州时候病倒。不久去世，年仅三十九岁，庙号世宗，谥号睿武孝文皇帝，葬于庆陵。扩展资料周世宗柴荣死后葬于庆陵。庆陵位于新郑市。 庆陵封土原高20米，周长105米，明朝初年曾对陵墓有过修整，修起了陵门和陵墙，古柏参天。这座陵在民国初年基本被毁。眼下的封土不过高10米左右，周长约几十米，上面有明显的踩踏痕迹，东西侧分别被房屋和麦田蚕食，看不到任何陵墙陵门的遗迹，封土上只有一棵槐树孤零零地耸立着。因为该陵于2001年被确定为全国文物保护单位，新郑市政府于这年底竖立的陵碑“周世宗陵”立在封土堆前，并新栽种了一些柏树。碑后是历代皇帝、官员和文人墨客留下的石碑约30多块，都是赞颂周世宗功业的，还有一些古代的残碑散落陵前。参考资料来源：百度百科-柴王爷
[create_time]2019-02-23 15:05:19[/create_time]2013-05-26 21:58:13[finished_time]4[reply_count]27[alue_good]杨叔说娱乐[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/5fa7388b7651cc47ab7eb2d9e86dbe73.jpeg[avatar]专注娱乐点评，分享娱乐。[slogan]专注娱乐点评，分享娱乐。[intro]22481[view_count]汪峰存在完整歌词
汪峰存在完整歌词下载链接：https://pan.baidu.com/s/1zwz_omqnctMQTc8Tbxx1jw 提取码：yfm7多少人走着却困在原地多少人活着却如同死去多少人爱着却好似分离多少人笑着却满含泪滴谁明白生命已变为何物是否找个借口继续苟活我该如何存在多少次荣耀却感觉屈辱多少次狂喜却倍受痛楚多少次幸福却心如刀绞多少次灿烂却失魂落魄谁知道我们该梦归何处谁明白尊严已沦为何物是否找个理由随波逐流或是勇敢前行挣脱牢笼我该如何存在谁知道我们该去向何处谁明白生命已变为何物是否找个借口继续苟活或是展翅高飞保持愤怒谁知道我们该梦归何处谁明白尊严已沦为何物是否找个理由随波逐流或是勇敢前行挣脱牢笼我该如何存在。
[create_time]2021-05-07 22:05:26[/create_time]2011-11-02 22:23:26[finished_time]19[reply_count]1[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]762508[view_count]《我》的歌词
国语版歌词：我永远都爱这样的我快乐是 快乐的方式不止一种最荣幸是 谁都是造物者的光荣不用闪躲 为我喜欢的生活而活不用粉墨 就站在光明的角落我就是我 是颜色不一样的烟火天空海阔 要做最坚强的泡沫我喜欢我 让蔷薇开出一种结果孤独的沙漠里 一样盛放的赤裸裸多么高兴 在琉璃屋中快乐生活对世界说 甚么是光明和磊落我就是我 是颜色不一样的烟火天空海阔 要做最坚强的泡沫我喜欢我 让蔷薇开出一种结果孤独的沙漠里 一样盛放的赤裸裸 粤语版歌词：我是我 多么特别的我多庆幸 大地有不只一种足印神做世人 种种色色都有他公允我很庆幸 站在我屋顶快乐做人拿著我心 告诉世界何谓勇敢我是甚么 在十个当中只得一个葡萄园里 响起水仙子的赞歌我是甚么 是万世沙砾当中一颗石头大这么多 我也会喜欢这个我我很庆幸 万物众生中磊落做人怀著诚恳 告诉世界何谓勇敢石头大这么多 感激天生这个我我是甚么 在十个当中只得一个葡萄园里 响起水仙子的赞歌我是甚么 是万世沙砾当中一颗石头大这么多 我也会喜欢这个我扩展资料《我》由林夕作词，张国荣作曲并演唱的一首歌曲，收录在张国荣2000年发行的个人专辑《大热》中。2003年，该首歌曲获得了香港作词家作曲家协会“我至爱的中文金曲”冠军。《我》是张国荣为了表达自己的人生态度而创作的一首歌曲。从歌名《我》就可以看出此曲是表现歌者个人感受的一首歌曲，歌词与音乐均营造一种超脱自我的感觉。张国荣将此曲演绎得深情又大气。变化多端的和声效果，简洁而又色彩丰富的背景音乐效果都加强了歌曲的艺术性，这首歌曲是张国荣演唱技巧炉火纯青的体现。
[create_time]2019-10-09 03:05:08[/create_time]2013-04-21 20:55:49[finished_time]35[reply_count]92[alue_good]白雪忘冬[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/5de912e2dc8de9e41c87e61fe3c6e0e5.jpeg[avatar]情感领域创作者[slogan]在我的情感世界留下一方美好的文字[intro]71698[view_count]学习有什么用?
《学习有啥用？》 好多时候，我们都会困惑着，读书、学习到底为了什么呢？我们学习真的有用吗？难道我们上学就是为了考大学吗？考大学又是为了什么？大多时候，我们都是为了实用，为了眼前的工作而去读书、学习，带上了强烈的功利色彩，学习与读书也就成了沉重的负担。 一、一个人的前途命运，归根结底，取决于他所具备的能力。能力，是赢得一切的资本。而这个能力，需要不断的学习与总结才能获得。不同的学习态度决定了不同的人生。任何一个想要拓宽自己生存空间的人，都必须学习。不学习的根源：1、缺乏上进心。认为干好干坏一个样。 2、腐败的用人制度的恶果。任人唯亲，任人唯金。形成恶性循环。 3、社会丑恶现象的影响。物欲横流、权欲横流扭曲了人们的灵魂，扭曲了人们的人生观和价值观。 4、盲目地高估自己，自高自大、自狂自傲，总以为自己无须再学。以至常常对社会失望，产生怀才不遇的感觉，从而破罐破摔虚度人生。 5、你不可能改变这个社会，也不可能去阻止他人的进步，唯一能够改变的是你自己。而改变的途径只有一个，那就是学习。通过学习，改变自己的目光短浅，改变自己的夜郎自大，改变自己的目空一切，改变自己的无知与无能，改变自己庸俗的人生观和价值观。 人生在世，谁都想有所建树。然而，有的人成功了，而有的人却失败了。人与人的差距在哪里？究其原因，其实很简单。人的能力决定成败。能力的差异决定着命运的差异。谁的能力强，谁就能拥有更为有利的生存空间和发展机遇。人的能力是由人的自身素质决定的，自身素质又是由学习决定的。学习上的差异是人与人之间最本质的差异。不同的学习态度造就了不同的人生。如果你想获得机遇，改变自己的人生，那就必须加强学习。 二、上学，实际上就是为了不断地挖掘自身潜能，更好更快更高地实现自我价值。“一粒橡树的种子，只要它是一粒有生命的种子，它就有成为一棵参天大树的可能。”但人的价值却不是与生俱来的，而是在后天逐步挖掘、培养和锻炼才实现的。 人的自身的潜能，与生俱来但并不为人所知，就像地底下的黄金，被厚厚地泥土、岩石和冰雪所覆盖，需要一层层地探索和开发。上学，就是开发的初期和最快捷的途径。上学就是为了学会学习，学会学习就是为了开发自己，完善自己，最终达到实现自我价值的目的。 有个同学曾问：“学三角函数将来会有什么用？”“背诵朱自清的《荷塘月色》将来能有什么用？”的确，这些课堂上传授的知识，将来可能毫无用处。也就是说，如果我们只是关注到学习知识这一点，那我们现在的学习可能是没有价值的。但我们是否想过，如果我们连学习一些最基本的科学常识都能愁得头痛，连背一篇语言和意境俱佳的散文都感到无能为力，那我们将来还能有什么作为呢？我们将来怎样面对复杂的社会竞争呢？我们将怎样吸收信息、利用信息和自我更新呢？ 上学读书，表面上看来是在耗尽时日地学习一些系统而又复杂的基础知识，但我们在掌握这些知识系统的同时，也通过大量地听课、背诵，掌握了学习这些知识的方法，比如，观察、记忆、想象等；通过反复地练习、复习、测验，培养了自己吸收信息、加工信息、利用信息和建构自己知识库的基本能力；同时我们也在年复一年、日复一日的上课、作业、考试中锤炼了自己的意志，磨练了自己的性格，学会了时间管理，学会了自我控制，养成了良好的学习工作习惯，挖掘了自己与生俱来、能够驰骋于社会疆场的无尽潜力。 现在的学习内容，不仅是构建我们未来知识结构的基础，而且是培养我们学习和自我能力更新的凭借，同时也是培养我们非智力因素的最佳机会。我们可以把学习比喻成检阅我们将来吸收和利用信息的演习，也可以比喻运动会比赛前的场地训练，现在的学习就是登山运动员在攀登珠峰之前的攀岩训练与行囊准备。 三、有人问过这样一个问题：一位司机驾驶汽车到了加油站，他最想干什么？有人回答是“加油”，有人回答是“上厕所”，也有人说“可能是想买东西或者休息一会儿”。然而司机们的回答大多是：“加足汽油，尽快赶路。”很简单，进加油站就是为了加油赶路，因为司机心中有一个追求的目标。同样，我们上学不是为了好玩，也不是只为了学习，而是要为我们人生的目标加足油，快赶路。 只有学习，才能够不断地改变自己，提高自己，完善自己。在你青春年少，吸收能力很强，还不需要跻身于社会为他人做贡献的时候，就应该好好地利用学校，利用课堂，利用课本，利用老师，也利用好你自己，来系统地挖掘自己，充实自己，完善自己，来提高自己吸收外界能量的能力，来锤炼自己的人格和品质。上大学，并不是目的，上大学，只是为了能更深地挖掘自己，更好地充实自己，为踏入社会进一步做好准备。 把学习比喻为给人生“充电”，很贴切。人的生命需要能量，人的一生需要不断地“充电”，“电量”愈高，你的价值愈大；“电量”愈低，你的价值愈小；如果不能“充电”了，那就意味着你要被时代和社会所抛弃。这“充电”的能力和蓄电的系统就是在学校里培养和完成的。学校，就是制造“电瓶”的工厂。高中的三年学习，决定了你这只“电瓶”的质量，决定了你的“充电”速度和“蓄电”的容量。 珍惜自己的生命，首先应当珍惜自己最初的学习时代。同学们，请利用好上学的时间，先学会给自己充电，看看你这只“电瓶”到底能有多大的容量，能有多高的质量。 “一心向着目标前进的人，整个世界都会为他让路。”，明白了你的目标在哪里，你就不会感到“加油站”里的无聊，你就会知道在那里应该做些什么之后尽快赶路的。
[create_time]2017-09-13 18:28:03[/create_time]2014-04-26 02:58:46[finished_time]33[reply_count]564[alue_good]鉴够1672[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.503e4c65.4m5sqyAx0mm39Yz3B-jX1Q.jpg?time=3457&tieba_portrait_time=3457[avatar]TA获得超过619个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]40704[view_count]
什么叫学习
学习是透过外界教授或从自身经验提高能力的过程。行为主义心理学的观点学习是外在环境刺激引起的行为的变化，要有可观察、可测量的外在变化。古典制约和操作制约的研究。并且以个体获得经验为结果。认知心理学的观点学习是内在倾向或能力的变化，内在变化与外显行为并不完全一致。（当然内在的变化还必须由外在的变化来推测），这种变化应是后天经验习得的，不是先天的反应或者生理成熟的作用。这种变化要能保持一段时期。综合两大学派可以这样来定义学习：学习是因经验而引起的行为或内在倾向与能力较为持久的良性变化。拓展资料学习最早可追溯至孔子在《论语》中所言：“学而时习之，不亦说乎？”意思是，学了之后及时、经常地进行温习和实习，不是一件很愉快的事情吗？很明显，学习这一复合名词，就是出自孔子的这一名言。按照孔子和其他中国古代教育家的看法，“学”就是闻、见与模仿，是获得信息、技能，主要是指接受感官信息（图像信息、声音信息及触觉味觉等等信息）与书本知识，有时还包括思想的含义。“学”是自学或有人教你学。“习”是巩固知识、技能的行为，一般有三种含义：温习、实习、练习。“学”偏重于思想意识的理论领域，“习”偏重于行动实习的实践方面。学习就是获得知识，形成技能，获得适应环境改变环境的能力的过程。实质上就是学、思、习、行的总称。学是指知识和经验的累积，习是指知识和经验的实践。学属知，习属行。中国大儒王阳明曾提倡知行合一。荀子在《劝学》中说道，“君子曰：学不可以已。”意思是，学习不可以停止，一定要持之以恒。
[create_time]2019-09-12 21:26:52[/create_time]2010-07-13 15:02:35[finished_time]31[reply_count]86[alue_good]风之语2356[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2543ccb.oE91JusaezY4VBChHGIFGQ.jpg?time=4366&tieba_portrait_time=4366[avatar]繁杂信息太多，你要学会辨别[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]47172[view_count]
