围棋中著名的循环劫 有哪些 图
图一（右下角）两个劫循环，一般循环劫就是说的这个。图二（右上角）三个劫循环，称为三劫循环。图三（左下角）四个劫循环，称为四劫循环。图四（左上角）这个最复杂，黑1送吃，白2提，黑△提回，白△扑，黑1继续送吃…… 称为长生劫。
[create_time]2014-11-26 05:40:14[/create_time]2014-11-26 08:01:00[finished_time]3[reply_count]49[alue_good]yjfhzgs[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.82095759.lMK9L53FKO10xSRQ39njFQ.jpg?time=2873&tieba_portrait_time=2873[avatar]TA获得超过1279个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]6894[view_count]什么是围棋“三劫循环”
围棋 蕴含着汉民族 文化 的丰富内涵，是中国文化与文明的体现。下面我给你介绍什么是围棋“三劫循环”，欢迎阅读。 什么是围棋“三劫循环” “三劫循环”是指围棋对局中循环劫局中的一种，指对弈盘中同时出现三个劫，也称三劫局。出现此种局面一般作和棋论 (图1)的形，在黑白双方之间存有三个劫，它们之间的对攻结果如何呢? (图2)的白1提时，同时还叫吃，黑2提时，同时也叫吃，白3也只好提，同时也叫吃，如此的循环，永无休止，得不出一个结果。 所以，围棋规则规定：三劫循环时，如双方各不相让，判作和棋或重下。当然，有一方愿意让步，就不能形成无胜负。 (图3)的形也是一种三劫循环的形式。在角上是双活连环劫，而上边是一个紧劫，黑先，提劫： (图4)的黑1提劫，白2提，黑3只能提。本来提连环劫毫无意义，但此时白2提却是一个劫材，接下去： (图5)的白4提劫，黑5提，白6也只好提，也起到了劫材的作用，如此下去也是循环往复永无休止。在双方互不相让的情况下，围棋规则亦判为和棋或重下。
[create_time]2022-06-13 20:36:48[/create_time]2022-06-24 20:23:41[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]大仙1718[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.184fe18d.6a-2HNM-DEn4RBXNItt2_w.jpg?time=4895&tieba_portrait_time=4895[avatar]TA获得超过1083个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]260[view_count]围棋中的劫是什么意思
是一种棋形，黑棋吃掉白棋一个子，白棋也可以吃掉黑棋一个子。指争夺某一从属未定的棋眼，因在填回前可无限次提对方的子而得名。一方吃掉另一方的一子后，另一方必须在其他地方下一手棋，这被称为劫材，劫材后才可以继续吃掉这个子。
打劫是双方可以轮流提取对方棋子的情况。围棋规则规定，打劫时，被提取的一方不能直接提回，必须在其他地方找劫材使对方应一手之后方可提回。
由几个连接在一起的棋子围住一个或两个空交叉点，则称该点为真眼，简称眼。由几个没有完全连接的棋子围成了眼的形状，称为假眼。在一定条件下，围成假眼的棋子会被对方吃掉。
棋盘上凡是对方无法提取的棋即是活棋。活棋通常要具备两只真眼。棋盘上迟早能被对方提取的棋，即为死棋。死棋不具有两只真眼。双方互围的棋子均无两只眼，但又不能制杀对方时即为公活，也称双活。
布局是一盘棋的先导，也是双方进行阵容部署、各自抢占要点，为双方接触作战作准备的阶段。中盘也称为中局，指双方在布局之后从短兵相接开始进行的全局性作战阶段。收官是指中盘作战基本结束，双方所占地域已经大致确定，进而使双方属地完全明确的一系列着法。
[create_time]2022-03-05 03:31:24[/create_time]2022-03-01 01:16:56[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]武迎楣0gx[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8889cc3b.c_Ui7Cgi11xvI2q6z0XUxw.jpg?time=4883&tieba_portrait_time=4883[avatar]致力于成为全知道最会答题的人[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]919[view_count]
什么是围棋术语缓气劫
劫争时一方提劫后不处于打吃状态就是缓气劫，也叫作两手劫、三手劫。下面我给你介绍 围棋 术语缓气劫，欢迎阅读。 什么是围棋术语缓气劫 缓气劫争，提劫以后先必须紧气，使之成为紧劫状态后，才能一手棋劫胜。 (图1)的黑1提劫后，并没有处于叫吃状态，先必须A位紧气，再提劫才是紧劫，这样的劫叫作缓一气劫。 (图2)的黑1提劫后，尚需A位，B位紧两气才能成为紧劫，这样的劫叫作缓两气劫。 (图3)的黑1提劫后，尚需A位、B位和C位紧三气才能成为紧劫，这样的劫叫作缓三气劫。 其实，在劫争中真正能发生效力的是紧劫，即是一手劫。缓一气劫如要打胜就得让对方在 其它 地方连续下三手棋，在这里，请大家务必体会连续三手的意义。那么，缓二气劫如要打胜就得让对方连续下四手棋，在实战中几乎是不可能的。 所谓“缓三气不是劫”的说法,就是基于这一点而言的。 围棋专业术语大全 尖 在己方原有棋子的斜上或斜下一路处行棋称为“尖” 。由于尖的步调较小，人们也习惯地称它为“小尖”。 在实战中，尖是一种很坚实的下法，通常它的棋形不会太坏。 长与立 “长”是指紧靠着自己在棋盘上已有棋子继续向前延伸行棋。“长”一般用于与对方接触交战的时候，便于将己方的子连成一片，更好地攻击对方。 “立”与“长”有着微妙的差别，“立”主要指向紧靠着自己原有的棋盘上的棋子方向向下或向边线方向的行棋。 在有些时候，一着棋既可以说它是“长”，也可以说它是“立”，“立”与“长”都有一定的相对性。 挡 “挡”的意思也就是直接阻挡对方侵入自己的地域或防止对方棋子冲出包围时，用己方棋子紧靠住对方的棋子的行棋 方法 。 挡的作用也就是含义中所说的两点，一是阻止对方破自己的空，二是防止己方包围住的对方棋子冲出。 术语“挡”是维护己方利益时常见的一种手段。初学者掌握之后，可在护空、吃棋方面有很大的提高。 并 “并”就是在棋盘上原有的棋子旁边的一线路上紧挨着下子。 “并”可以在与敌子相接触时下子。 并一般用于加强自己或连接时。 顶 “顶”就是顶撞对方的棋子的着法，换一种说法就是在对方棋子行棋方向的棋子的头上下子。 顶的特点是结实、厚重、具有先手意义。 顶的形式很多，有尖顶、鼻顶等。 在方形棋子正前方的顶一般叫做鼻顶，鼻顶多是利用对方棋形笨拙、凝重才施展的，它比一般的顶更具威力。 爬 “爬”的意思是指一方的棋子在对方的压迫下，沿着边上低位也就是一线或二线的位置上长。 爬可以用于做活、连络、占地、搜根等。 由于爬的条件限制在低位，所以在做活中很常用。 在复杂的攻击战斗中，简单的爬也起很大的作用，它由于位置低，所以很适应搜取对方的根据。 关 “关”是指与自己在棋盘上的原有棋子隔一路行棋。 冲 “冲”这个术语是指紧靠着自己在棋盘上原有的棋子向对方的“关”形中间的空交叉点处行棋，这就叫“冲”。 “冲”经常是运用自己强的一面去阻击对方，将对方的棋分成两块，以利于寻找机会消灭对方。 跳 跳的形状与“关”形是相同的，都是在与原有棋子隔一路的位置上行棋。 但一般情况下所说的关是含有向宽阔地带或中腹扩展的意味，而“跳”则一般用于双方对局彼此接触交战的时候，为逃出已方的孤子或者追杀对方薄弱的棋最常用到它。 飞 飞也叫“小飞”，是指在原有棋子的呈“日”字形的对角交叉点处行棋。 飞的形式还有“大飞”。它是指在原有棋子的呈“目”字形的对角交叉点处行棋。 “飞”最特殊的形式是“象步飞”。“象步飞”的形状很象 中国象棋 中"象"的走法，因此而得名。 “象步飞”是在原有棋子的呈"田"字形状的对角空交叉点处行棋。 比大飞还隔一路的就是超大飞，甚至现在还有超超大飞的下法。 镇 镇是一方的棋子行在另一方向中腹关起的位置，这手棋叫“镇”。 挂 “挂”也称挂角，是布局常用的行棋方法。 挂就是在布局时，一方已有一子占角的情况下，另一方在其附近相差一、二路的位置上行棋，挂是为破坏对方完全占有角部而与对方分占角部的主要行棋方法。在三线上行棋的挂，叫“低挂”，在四线上行棋的挂，一般叫“高挂”。高挂、低挂、再按横向区分可分为一间高挂、二间高挂、一间低挂、二间低挂，小飞挂、大飞挂等。 夹 “夹”是对局的一方用两子将另一方的棋子夹在中间的行棋方法。 还有一种“夹”叫“反夹”，是指当一方棋子被另一方夹住时，被夹的一方从对方棋的另一侧再夹对方一手棋。 断 “断”也可称“切断”，是直接切开对方棋与棋之间的连络，使对方的棋分散开的行棋方法。 跨 跨是对局的一方在有周围棋子援助的情况下，将已方的棋插到对方小飞的棋形中。跨有时用于切断对方连络，所以有“跨断”的用语，但这并不是绝对的，“跨”有时也是仅仅为了行棋的需要，根据情况而定的。 空 “空”是指围成的地域。 虎 “虎”的基本意思也就是说，在原来棋盘上呈尖形二子△点的基础上，再下一着，使之构成“品”字形状。虎，还包含有虎口;双虎等术语。 虎口就是虎形的三子由三面围拢中的空着的那个交叉点，虎口朝上方也就是朝中央则叫上虎，虎口朝下，确切地说朝边角则叫下虎。 双虎，就是由三个棋子构成两个断点，三子呈连续小尖状，(△)使其下一着棋可同时形成两个虎口。 了解虎的含义和虎的几种形式之后，应再了解虎的作用和在对局中什么时候需要虎。 虎是用来使棋盘上已方的棋子连络，也是为了防止对方的棋子切断已方连络的手段，有时也作用在活棋中，由于虎状的棋子弹性丰富，适用于作眼，所以在活棋中经常被采用。 虎在对局中既可连络、防断又可以用来活棋，所以掌握虎这个基本手断，就可以在对局中化险为夷了。 挤 “挤”是从原来就有的已方棋子出发，继续向敌子集中的地方插进去，使对方原本连结的棋形出现断点或别的毛病，也就是促使对方补棋，有先手的意思。也可能是空挤，可能挤在敌人尖之处。 拆 “拆”就是以棋盘原有的己方棋子为参照在三线或四线上向左或向右间隔若干路开拆一着。 拆子的距离间隔一路为拆一，间隔二路为拆二，间隔三路为拆三。 拆常常用于扩张地域或谋得已方根据地，也有时用在扩大地域、求己方根据地和搜取对方根据时同用。这时拆便发挥出了最大的潜力。 拆在布局、做活中很常用，初学者在对局中如能好好运用这一手段，就会多占便宜。 逼 “逼”的基本意思是对敌方构成威胁的着法，与“攻”相近，大多数用于夺取对方做活的根据地。它需要以自己的棋子为背景。 还有的是为了拦住对方扩大地域，并也对对方构成威胁。 逼这一手段，多在布局中使用，如掌握得好，在布局中可占主动。 封 “封”是指封锁敌方棋子向外部发展的着法。它的功能是防止对方棋子向中央发展，和“镇”相似。 “封”还可以说是封锁住对方棋子的出路。在攻击中常用。 封在对局中的作用很大，有利于形成自己的势力，可以用于攻击、吃棋、阻止对方发展。如能最大效率地运用封这一手段，可以在中盘、布局时下得得心应手。 点 狭义的点简单地解释为下一着棋可破坏对方眼位，广义的点范围很广，在对局中有如下几种形式： 1.如刚才所讲 2.可以用来窥视对方的断点或“薄弱环节”，以达到借机促使对方棋形尽早固定，以免将来多变的作用。 3.在对方阵势中，作试探。 4.侵略对方的阵地，从深处入手，非常严厉。 5.点还有一种说法是指棋盘上的具体交叉点。如：好点、要点等。 腾挪 腾挪就是在对方棋子多，强的时候用的手筋，可用靠、挤、断等连续招法，使自己的棋子有生根之地。 星 星就是棋盘上加粗的点，有时专指角上的。 品 指围棋比赛后分的等级。我国古代分为九等，称为“九品”。从一到九的名称是：入神、坐照、具体、通幽、用智、小巧、斗力、若愚、守拙。现在分为“段”。 定式 古今中外的棋手，经过多次对弈实践，对于角上着子，逐渐形成的一些被公认比较妥善的程式，即通常所说的“起手式”。 布局 棋局一开始，双方抢占要点，布置阵势，准备进入中盘战斗，这一阶段叫布局。 先手 为了争取主动，取得胜利，每下一子，使对方必应，这叫先手。有时为了争取先手，甚至不惜付出相当大的代价。 做眼 也叫“做活”。自己的一群棋子被对方包围，必须做成两个“眼”才免于被吃成死棋。这种“眼”是对方不可下子的空格。 官子 也叫“收官”。就是一局棋的最后阶段，经过中盘战斗，双方领地大体确定，尚有部分空位可以下子，这时称为“收官”。
[create_time]2022-07-16 03:44:45[/create_time]2022-07-27 01:33:39[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]白露饮尘霜17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8208c21a.f9V9VBE3sEUezgRl5aWFkg.jpg?time=4585&tieba_portrait_time=4585[avatar]TA获得超过1万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]184[view_count]什么是围棋的“四劫循环”？
1、“四劫循环”：指围棋对弈中同时出现四个劫的局面，是循环劫局面的一种，一般作和棋论。
俞斌九段与邱峻四段（当时）在2002年名人战本赛中下出了“四劫循环”，作和棋处理后加赛快棋，俞斌胜出。2005年，李昌镐九段与常昊九段9月在南方长城杯邀请赛上所弈，终局前出现了四劫循环的局面而和棋。2、白常昊九段 黑李昌镐九段 200以下略 和棋
这盘棋几经反复后巧成和棋，我事先一点都没有想到。这也是我职业生涯中第一盘和棋。
【棋局点评】 黑1至黑17很普通。白18先“捞”一下。
黑35点角稍无理，这里黑棋征子不利。以下变化至45，我和李昌镐曾在2002农心杯赛中下过。从白46开始有所变化，那次农心杯对局，我的白46直接断在50位，从结果来看并不好。所以这次改进在46位断。
至白52，黑棋有吃亏之感。黑71似乎应在73位下扳，实战过于强硬，可能是考虑到这是邀请赛的缘故，李昌镐也想使棋局“好看”一些。
白80开劫，黑棋很难找到劫材。黑97、103都是损劫，黑棋本来飞在104位是绝对先手的。
白106肩冲黑21时，黑棋已经左右为难。白棋既要在120位冲下去，又要在274位引征白46、48两子。
这个时候李昌镐下出了黑107好棋！想先手处理好白棋在274位逃出的隐患。但黑119本手应该在115位下一路吃住白110一子。实战白124粘，126跳出后，黑棋左下角、左边和上边三块棋都没有安定，可以说白棋已经占据了优势。
白142大恶手！甚至可以说是败着！这手棋当然应该在143位扳！实战黑143一退，两块黑棋厚实连接，还瞄着中腹白棋，转眼间，白棋形势就不乐观了。
黑151夹好手！黑165横顶好手！黑177如果在左下角直接做活的话，白棋没机会。实战黑177打拔一子，给了白棋机会。白178打吃可能出乎李昌镐的意料。但是，白182随手！本来以为是先手便宜，但黑185妙手一出后，我后悔莫及。黑棋先手活角，还抢到了关系到双方眼位的189位！
白192浪费了一手棋。实战黑199扳吃住中腹白大龙后，黑棋已经取得了优势。
随后进程尚长，我抱着走走看的心情进入收官阶段，结果因为时间紧张关系，李昌镐无暇判断形势，所以和我开劫，不料巧成“四劫循环”，真是百年难遇。 3、一场被渲染为“世界围棋巅峰对决”的表演赛，最终戏剧性地下成了“四劫循环”的结果，确实令人感到兴味无穷、玄机无穷。棋盘上361个点，棋却下了369手——据说，下到最后关头，神乎其技的李昌镐手边的棋盒里已经没有了棋子。
终局时棋盘上的4个劫是这样的：下边是连环劫，左边是单片劫，只有上方是个要命的劫——李昌镐的无忧劫，常昊的生死劫。按照道理来讲，李昌镐可以有退让的余地，而常昊却没有。比赛以和棋收场后，媒体、棋迷等各方也是议论纷纷。不过，两位当事人的回答却如出一辙。李昌镐的弟弟李英镐告诉记者：“我哥哥说如果他退让一下，消劫的话，可能黑棋要稍微好一点点，但只是‘一点点’。可是，因为当时时间马上就要用完了，他也不知道究竟怎么样，所以就坚持打劫了。”常昊则很坦率地说：“如果李昌镐消劫的话，我觉得可能我要输一点。李昌镐也许是因为没有时间了，所以没有轻易地消劫。也可能是因为友谊赛的缘故。”常昊觉得这盘棋自己没有把握住机会：“开局后我一度形势不错，他有几块棋都需要处理，但我中盘攻击过程中没有掌握好，转换后形势不利了。”
有趣的是，这次来到凤凰的两位绝顶高手马晓春和古力的回答也是如出一辙。马晓春说：“当时感觉上是人家（李昌镐）要好一点，所以后边我确实就没再看了。”古力也说：“当时我感觉上李昌镐要赢了，后边就没看。后来王老宣布是‘四劫循环’的结果，觉得有点吃惊。”
当“四劫循环”的结果刚一出来时，记者立刻就问一直关注棋局进展的华以刚：“华老，这个‘四劫循环’有没有‘必然性’啊？”——“必然性”是围棋界研讨棋局时常用的说法，大意是指双方都合理的下法和结果。华以刚第一反应是：“应该说没有必然性，因为李昌镐可以选择退让一下。退让了的话，我感觉可能李昌镐还是要小胜一点。不过，要强调的一点是：这个棋是‘包干制’用时，超时就要判负，而且形势也比较接近，所以也可能李昌镐不敢贸然消劫退让。”
“四劫循环”，按照规则有三种判法：一，和棋；二，无胜负；三，重下。由于是友谊赛，“重下”肯定不会被考虑。严格说来，“和棋”与“无胜负”并非一个概念。对此，华以刚说：“究竟是‘和棋’还是‘无胜负’，主要是由现场的裁判长来决定。既然王汝南院长宣布是‘和棋’，那么结果就应该是‘和棋’为准。”
[create_time]2014-02-17 15:23:38[/create_time]2014-03-02 18:56:42[finished_time]2[reply_count]6[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1911[view_count]
什么是四劫?
四劫，佛教中指成劫、住劫、坏劫、空劫。指四个极长的时期。在印度人的宇宙观之中，世界是反覆地依循着成立、存续、坏灭、空无等四个阶段在演化的。这四个阶段是︰成劫、住劫、坏劫、空劫。（一说是坏、成、中、大四劫）。‘劫’，即不能以年月日计算的非常长远的时间。兹分述如次︰
成劫
（梵vivarta-kalpa，巴vivat!t!a）︰指世界的成立期。即山河大地等器世间和有生命的众生世间的形成时期。细分为二十中劫。在空劫终结时，由有情之业增上力，吹起微风，相继形成风、水、金三轮。其后，山洲、内外海等器世间成立，而止住器世间之有情世间亦成立。有情世间始于上方的空居天，渐次及于下方的地狱，至一有情生于大地狱时，二十成劫即已终结。
住劫
（梵vivarta-stha^yin，巴vivat!t!a-t!t!hayi^）︰指世界的存续期。即器世间、众生世间平稳地持续之时期。即自一有情生于地狱起至大三灾当现之时的二十中劫。住劫之初，阎浮洲人寿由无量数逐渐减至十岁，是为住劫中的第一中劫。之后，人寿再由十岁每经百年增加一岁，一直增至八万岁。又自八万岁每经百年减少一岁，直至十岁为止。这是第二中劫。如此自第三中劫至第十九中劫，仍同样各增减一次。至最后的第二十中劫，才有增无减，返回到八万岁为止。
人寿的减少称减劫，增加称为增劫。各减劫终结的人寿十岁时，刀兵灾、疾疫灾、饥馑灾等小三灾之一出现。诸佛出现于减劫，人寿由八万四千岁至百岁之间。增劫佛不出，因在有情之乐渐增时，不易教其厌离。人寿由百岁渐减时，佛亦不出，因五浊极增，难以
化导。坏劫
（梵sam!varta，巴sam!vat!t!a）︰住劫之后世界坏灭的期间。从大地狱有情不生开始，至外器都尽为止。分为两种，一是前十九小劫的有情世间坏灭，一是最后一小劫的器世间坏灭。有情世间是初生者最后坏，器世间因水、火、风三大灾之一而坏。依《大毗婆沙论》，住劫终了，人寿八万四千岁时，安稳丰乐，人多修十善业道，此后大地狱中有情命终，不复生彼处，坏劫开始。如此地狱中之有情渐减，无一有情残留，名地狱有情界坏。其次傍生、饿鬼人趣、忉利天等欲界相继坏灭。直至一切世界俱坏。
器世间坏灭是因历经火、水、风三灾之故。火灾时，初禅天以下坏灭，水灾时，二禅天以下坏灭，风灾时，三禅天以下坏灭。
空劫
（梵sam!varta-stha^yin，巴sam!vat!t!a-t!t!ha^yi）︰谓世界的空虚期。指器世间全部坏灭，至成劫微风吹起的二十中劫。此一时期，有情一部分上生色界二禅天、三禅天、四禅天，一部分生于其他世界，而三灾顶诸天以下的有情、器界则完全空虚。
此成、住、坏、空四劫合为一大劫，而四劫各由二十中劫所成。故八十中劫相当于一大劫。
[create_time]2023-01-07 15:06:17[/create_time]2023-01-22 10:47:52[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]荒诞不经[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/8ce990cbdf0972b0e62117b6874036a7.jpeg[avatar]包罗万象，温故知新。[slogan]包罗万象，温故知新。[intro]7[view_count]
什么是四劫？
四劫，佛教中指成劫、住劫、坏劫、空劫。指四个极长的时期。在印度人的宇宙观之中，世界是反覆地依循着成立、存续、坏灭、空无等四个阶段在演化的。这四个阶段是︰成劫、住劫、坏劫、空劫。（一说是坏、成、中、大四劫）。‘劫’，即不能以年月日计算的非常长远的时间。兹分述如次︰
成劫
（梵vivarta-kalpa，巴vivat!t!a）︰指世界的成立期。即山河大地等器世间和有生命的众生世间的形成时期。细分为二十中劫。在空劫终结时，由有情之业增上力，吹起微风，相继形成风、水、金三轮。其后，山洲、内外海等器世间成立，而止住器世间之有情世间亦成立。有情世间始于上方的空居天，渐次及于下方的地狱，至一有情生于大地狱时，二十成劫即已终结。
住劫
（梵vivarta-stha^yin，巴vivat!t!a-t!t!hayi^）︰指世界的存续期。即器世间、众生世间平稳地持续之时期。即自一有情生于地狱起至大三灾当现之时的二十中劫。住劫之初，阎浮洲人寿由无量数逐渐减至十岁，是为住劫中的第一中劫。之后，人寿再由十岁每经百年增加一岁，一直增至八万岁。又自八万岁每经百年减少一岁，直至十岁为止。这是第二中劫。如此自第三中劫至第十九中劫，仍同样各增减一次。至最后的第二十中劫，才有增无减，返回到八万岁为止。
人寿的减少称减劫，增加称为增劫。各减劫终结的人寿十岁时，刀兵灾、疾疫灾、饥馑灾等小三灾之一出现。诸佛出现于减劫，人寿由八万四千岁至百岁之间。增劫佛不出，因在有情之乐渐增时，不易教其厌离。人寿由百岁渐减时，佛亦不出，因五浊极增，难以
化导。坏劫
（梵sam!varta，巴sam!vat!t!a）︰住劫之后世界坏灭的期间。从大地狱有情不生开始，至外器都尽为止。分为两种，一是前十九小劫的有情世间坏灭，一是最后一小劫的器世间坏灭。有情世间是初生者最后坏，器世间因水、火、风三大灾之一而坏。依《大毗婆沙论》，住劫终了，人寿八万四千岁时，安稳丰乐，人多修十善业道，此后大地狱中有情命终，不复生彼处，坏劫开始。如此地狱中之有情渐减，无一有情残留，名地狱有情界坏。其次傍生、饿鬼人趣、忉利天等欲界相继坏灭。直至一切世界俱坏。
器世间坏灭是因历经火、水、风三灾之故。火灾时，初禅天以下坏灭，水灾时，二禅天以下坏灭，风灾时，三禅天以下坏灭。
空劫
（梵sam!varta-stha^yin，巴sam!vat!t!a-t!t!ha^yi）︰谓世界的空虚期。指器世间全部坏灭，至成劫微风吹起的二十中劫。此一时期，有情一部分上生色界二禅天、三禅天、四禅天，一部分生于其他世界，而三灾顶诸天以下的有情、器界则完全空虚。
此成、住、坏、空四劫合为一大劫，而四劫各由二十中劫所成。故八十中劫相当于一大劫。
[create_time]2023-01-10 20:14:03[/create_time]2023-01-25 19:29:56[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]荒诞不经[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/8ce990cbdf0972b0e62117b6874036a7.jpeg[avatar]包罗万象，温故知新。[slogan]包罗万象，温故知新。[intro]10[view_count]
三劫循环和四劫循环为什么不能按双活处理？
双活是，这里谁动谁死，所以双活都不能动。劫是，我动，你不应，你死。其实用应氏规则可解开这个问题，虽然复杂了一些。不过很有道理。
按打劫禁手，要间隔一手。三劫，四劫循环，刚好回避了这规则。但又不能停下，一般成了三循环，双方都不能弃，都很重。日本规则是这样的棋是和棋。
应氏规则认为，打劫的禁手根本原因是围棋禁止出现同样的局面，我提，你再打。局面和我提之时一样了，棋子没有多，没有少，位置全一样。那三劫和四劫循环也是会，三劫，四劫之后和提劫之时一样。所以要禁止。提劫那一方要找劫，在其它地方下一手，令局面不同了才可以再提。
这样无论多少劫循环都和平时的打劫没有区别了。
[create_time]2017-10-10 15:45:54[/create_time]2014-01-03 13:56:36[finished_time]4[reply_count]27[alue_good]hippo28[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.e5368adc.DneniB0I7FD20JywyXhupg.jpg?time=4007&tieba_portrait_time=4007[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]6949[view_count]
