有什么社会活动
社区服务感想
劳动是中华民族的优良传统美德，我们作为21世纪大学生，有着较高的文化素质，应当积极参加劳动。胡锦涛主席曾在八荣八耻中明确提出：以辛勤劳动为荣，以服务人民为荣。我班在学校领导之下，积极组织开展社区服务劳动。
我班大部分同学进入部分单位参与志愿服务。进入单位后，我们在单位负责人的分配下，有条不紊地做相关工作。在志愿服务过程中，我们互相合作，互相搭配，争取达到较高的工作效率。看着同学们热情服务、忙碌的样子，单位负责人对我们做了很高的评价，对我们的服务表示非常的满意。
张瑞敏曾说过：“把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。”劳动改造人。通过这次社区服务劳动，我明白了许多道理。我想应该是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。慢慢的长大了，改变自己。劳动中，我知道了许多自己的不足之处。平时，在家的时候爸爸妈妈都把我们当宝一样的伺候，这次我们算是亲身实践了，而且我们都努力的去做了。我们做了将近半天的活，包括拖地、扫地、擦窗等。最后当事情全部完成的时候，我们松了一口气，嘴角露出一丝笑意。刚开始劳动是有点累，但很高兴，有种成就感。就像一群人坐在一起吃着你做的菜，心里会很幸福高兴。我感触深的是万事都不是那么容易的，只有自己不断克服困难才会成功，做事要认真踏实。假如我不去认认真真地做一遍，就发现不了自己的不足。工作也一样 “一分耕耘，一分收获。”只有自己体验了才会知道。自己付出了多少，就得到多少回报。只有认真做了，才能有所得。认真学习了，会有好成绩；认真工作了，会有成果。通过自己的努力付出，不管结果如何，那个过程自己肯定是受益的。这次劳动并不是很难，想想父母每天都要工作，辛苦挣钱供我们读书，而我们只要坐在教室里学习，没有负担，我们没有理由不认真学习。我们应该珍惜眼前的生活，想到父母小时候连吃都吃不饱，更别说读书，比起父母来，我们幸福多了。或许赚钱这么辛苦，甚至比这样更辛苦。一想到父母，我真的觉得好愧疚。因此，我在心底暗暗的下决心，以后一定要让父母过上幸福快乐的日子。让父母以我为骄傲。
从这次劳动中，我还明白了我们应该尊重和珍惜他人的劳动成果。这样的一次劳动对我的身心都起到了积极的作用，我想不管以后从事什么样的工作都得认真负责，以主人翁的态度来对待，这样所得到的和所收获的经验和价值是值得学习和珍藏一辈子的。
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社区老人服务之感想
和慧忆然去了奶奶家两次,连同自己单独去的一次,总共三次.三次下来,最大的感受是无所适从.每次去,奶奶都很客气,忙着倒水,忙着让座.
我们两个人都很远,奶奶的子女和孙辈周末都会到她家,他们不需要周末两个小时的陪护,可能我们陪他们聊聊天,多少可以解解闷,可能这只是我们一方面的想法.
奶奶和老伴的身体都不是很好，而且年纪很大了,当儿女上班不在身边的时候,能够买药,到医院排队挂号,才是他们急切需要的.而这些我们做不到.这些需要社区提供更多的帮助和支持,而非我们所能及.
目前有个想法,如果还是每次这样过去,只能变成例行公事.老人身体不是很好,可否有医学组的义工和我们一起过去,定期为老人检查身体,有个毛病的,给予一定的药物和居家养护指导.
虽然其他组的情况不是很了解,但是我觉得这个项目的落实,光靠我们义工的力量是不够的,其实社区才是主角.现在社区的规模突然增大,但社区服务却没有跟上.特别是空巢老人的问题.虽然苏州有些社区做的很好,但是照顾的面毕竟有限.所以有必要和社区沟通,形成社区内的互助.
老龄化问题是一个社会问题,我们每个人都会遇到,或者已经遇到.让老人颐养天年,是每个子女的责任,同时也是社会责任.
我们组会一直坚持下去,但是我们希望能够给老人做更多实际的事情.目前有这样的困境,拿出来和大家讨论.希望能够更好的把这个项目进行下去.
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寒假社会实践活动带给我们的是欣喜,是得到成果的喜悦.在实践活动中我们感受到自己的微薄,体会到整个社会强大的凝聚力.一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长,在实践中学习,充实了自我,增强了口头表述能力,与人交流,真正地走出课堂.去义务地帮助别人,让别人享受自己的成果,使自己陶醉在喜悦之中,有时会很累,但更多的感觉是我在成长,我在有意义地成长,在这之后,我明显地发现自己变开朗了,虽然我自己的力量不足以改变一些东西,但如果再多一些人 呢,整个社会共同努力,这才是动力之根本,动力之源泉,使国家繁荣富强的途径,提高国民素质的实践活动.另一方面,我意识到了自己的不足,没有经验,没有与人交流的口才,有些东西以前没有尝试过,难免会出差错,如果我还一成不变的话,以后很有可能没有立足之地,现在的社会不仅要有知识,还要拥有各方面的综合素质以及一些应辨能力,光靠在学校汲取知识,远远不够,从现在开始,就要培养自己的能力.
走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己
[create_time]2009-02-09 16:53:14[/create_time]2009-07-12 21:01:57[finished_time]1[reply_count]30[alue_good]_KOBE__Bryant[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.59a5cf3d.t13sAXFA08FOeDb5H5FWSg.jpg?time=2955&tieba_portrait_time=2955[avatar]TA获得超过3527个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3155[view_count]
张清智画家
张清智是国家一级美术师，现任中国美术家协会理事、中国华侨画院院长、中国华侨文学艺术家协会副会长等职。 画家张清智，1954年8月生于山东省苍山县，少年家境贫寒。现任中国美协理事,中国华侨画院院长,中华书画名家研究院顾问。画家张清智出版有《张清智山水画集》、《张清智花鸟画集》、《张清智人物画集》、《艺术量化论》、《新思想》、《新理论》、《新实践》、《世界和平统一宣言》等大型画册、艺术著作和理论著作，被西方著名学者哈罗德誉为“近代艺术史、哲学史、思想史上的一颗明珠，他对人类社会的贡献将是不可估量的、《艺术量化论》。其艺术理论、艺术评论、散文、杂文、政论文等在全国多家报刊发表。多次为山东、四川、甘肃等革命老区捐款济困助学。一些作品被毛主席纪念堂、人民大会堂、中国革命军事博物馆、中国书画艺术博物馆收藏 国画代表作品《2008·中国汶川》一百米·抗震救灾·人物·国画长 《吐鲁番的葡萄熟了》一百米·人物·国画长卷《惠安风情》一百米·人物·国画长卷《版纳风情》高2米·长120米·人物·国画长卷《横断山》高4米 30米·国画长卷《疾风》国画《香雪》国画《雪里行军情更迫》国画《高原初雪》国画《紫气东来》国画 等众多优秀国画作品出版代表作品《张清智山水画集》 山东翰墨缘画廊张清智作品《张清智花鸟画集》《张清智人物画集》《艺术量化论》《新思想》《新理论》《新实践》《世界和平统一宣言》《世界和平统一论》主要展览《万众一心，众志成城》抗震救灾主题展 《清智抗震救灾百米长卷画展》《张清智·中国美术馆》国画主题展《张清智·军事博物馆》国画艺术展
[create_time]2013-09-25 08:38:27[/create_time]2013-10-09 21:39:22[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]野草苍茫[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/public.1.8c3071ec.VaUHczQHNDbFXGIM_z-fZg.jpg[avatar]知道合伙人文学行家[slogan]百度知道17级，帮助1000万人以上[intro]311[view_count]
文学艺术形式有哪些
文学艺术形式有小说，散文，诗歌，剧本，民间传说。具体介绍如下：1、小说。以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物，情节，环境是小说的三要素。2、散文。散文是一种抒发作者真情实感，写作方式灵活的记叙类文学体裁。3、诗歌。用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。 4、剧本。是一种文学形式，是戏剧艺术创作的文本基础，编导与演员根据剧本进行演出。5、民间传说。在中国民间传说中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是历史中知名的人物。参考资料：百度百科-文学艺术
[create_time]2019-10-20 13:59:27[/create_time]2010-04-27 13:54:20[finished_time]11[reply_count]395[alue_good]ss22433[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.7846e3e2.9Qf9W2BNmGjnu807TsmitA.jpg?time=7683&tieba_portrait_time=7683[avatar]醉心答题，欢迎关注[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]150407[view_count]文学和艺术的区别是什么？
其实，文艺跟社会科学都是以一定经济作为基础的社会上层建筑，都是源于经济发展，也都作用于经济发展~~~~
比如，文艺复兴啊~~~就是由于资本主义的经济发展要求把人们从中世纪的封建社会中解放出来，解放人性，人们开始学习科学知识，人的主观能动性得到了巨大的发展，自然推动了资本主义的发展~~~而且，文艺复兴时期也涌现了很多的艺术家，诗人，作家，科学家这些~~~
文艺是比较具象的一种思维的表现形式，比如，人们用文章，书画来表现他们的新思想，很直观；而社会科学，则是抽象的思维表现形式，主要是对人类社会现象和自然现象进行研究，研究的东西是平时感觉摸不到的，比如，爱因斯坦的相对论，但是又是实实在在对社会发展有推动作用的。
鲁迅曾经以“杭育杭育”诠释文学的起源，当然鲁迅先生并没有把这“杭育杭育”作为真正的文学作品，但“杭育杭育”似乎并不能称为文学，否则文学的概念似乎就陷于宽泛，陷于普罗大众化了。毕竟“杭育杭育”并不能揭示文学的本质属性，而且也仅仅是一种人类不自觉的对语言的运用而已。
文学的产生似乎应该产生于人对于自身的认识，个人觉得与其说是在劳动过程中产生的，不如说是在能够反观自身的神秘存在的过程中产生的。因此，文学在最初的时候，更应该有着浓厚的宗教意味。这也适合文学作为一种艺术的审美观照的基本定义。大学读书的时候，我就极为讨厌课堂上讲授的系统分析法，毕竟这种方法没有揭示文学自身的本质特征。仅仅其中关于审美观照的一点还值得思考。
如果仅仅认识到文学作为劳动的产物，文学的生命力就不存在了。因为对于物质的生产，艺术是没有起到任何直接作用的。只有当人类在反观自身存在时，产生了对这个世界的神秘感受，发出这个世界为什么是这样的的疑问，或者我是怎么来的等等，文学就产生了。最初的“杭育杭育”也仅仅是对语言文字的最无意识的运用而已。
从科学于文学（艺术）的对照中，我们似乎也能得到一个认识：科学和艺术分属于人类生活的两个世界，一个是基于生存需要的，一个则是基于享受需要的。两种需要以前者为基础，只有当前者获得满足之后，后者才会发挥作用。不同的人对两者的需要层次不一样，造成了人与人之间在精神世界方面的差别。
但从我们现时中却发现，目前人们似乎已经不再热衷于艺术，这也从一个侧面说明了我们的物质生活并不富裕（相对的，这个富裕也和周围的人比较得出的）。因此，尽管国人在智商方面非常出色，但已经缺乏足够的艺术想像力，这直接进一步恶化了物质带来的恶果。当物质足够富裕的时候，艺术气质的缺乏导致了精神世界的空虚。
因此，只有把文学艺术的起源定位于人类自我意识的觉醒才能理解人们为什么会精神空虚的现实。
文学与艺术的区别
作者： 才子盼佳人 联系作者
孟子曾说过五百年必有圣人出现。孟子总结的是孟子以前的社会历史经验，孟子以前，伏羲、女娲、炎帝、黄帝、仓颉、尧、舜、禹、文王、周公、老子、孔子，那确实是一个圣贤辈出、星汉灿烂的历史时期。
正是有那样一个历史时期，才缔造了世界人类史上四大文明古国之一的中华文明。
孟子说过那句话之后，很不幸，孟子以后的两千年间，中国再也没有出现过圣人。
这是汉代以后形成的文化框架与社会政治制度造成的。
读孔子留下的书，说孔子说过的话，思想上必尊孔孟，言行上不许越轨，两千年间，千万文人，一个腔调，就是孔腔孔调，儒腔儒调，否则就是不尊孔，就是冒犯圣人。
汉代以后逐渐形成的学而优则仕和唐代创造的科举制度，又对文人诱之以利。两千年间的文人全成了动物园中笼子中的动物，喂之以食，束之以笼，驯而化之，去其本性，使之忘记本性，忘掉了文人本来应该有的面目，忘掉了文人本来应该担当的责任与使命。
两千年可不是个短日子，若不是中间有佛教西来，有道家变身为宗教性的道教，中国人在精神旅途上早就饿死在了路上。
中国必须再度产生圣人，再开创一个圣人辈出的历史时期。这是复兴汉文化的基石。否则，当代人文界叫唤的复兴汉文化，21世纪是东方文化的世纪等等，就只是空叫唤，就只是做梦。
像我们经常讲的要对中国古代文化进行批判与扬弃一样，我们同样需要对“五四”以后的现代文化传统进行批判与扬弃。两千年间的文化正好是整个封建社会历史时期的文化，该革除的一定要革除，该洗涤的一定要洗涤，该继承的一定要继承。要分清什么是真正的优秀文化遗产，什么是封建文化。改革开放以来提倡恢复汉文化，继承优秀文化传统，但决不能打着这一旗号继承封建文化的糟粕。
复兴汉文化，需要在文化上实现与孔子历史时期的直接对接，在文化上实现与远古圣贤文化时期的直接对接。就是说需要跳过、摔开整个封建历史时期，跳过这不出圣人的漫长的两千年的历史岁月，与奠定中华民族成为世界人类历史上四大文明古国之一的中华远古历史时期的文化实现对接。
不需讳言，那是奴隶社会时期，甚至更远古，是原始社会历史时期。原始社会历史时期与奴隶社会时期的社会结构、政治制度早已经死亡，不会在对现实社会制度造成影响与渗透。不会像我们审视封建历史时期的文化时一样，封建社会的社会结构与政治制度的阴影总还在试图侵入我们的现代社会机体。
西方文艺复兴有过一个复兴对象，即复兴传统中哪一个历史时期的文艺，他们选择了古老的希腊文明，古老，模糊，有再创造的可能。历史证明了他们在选择上的正确性。
重开中华文化盛世，这已是国家与民族的人心所向，是民族精神的渴望，谁也不可能阻挡。
向往中国也有一次文艺复兴，希望也以文艺复兴的形式，实现再创中华文化盛世的目标，也是“五四”以来文化上只破不立，破后必立的历史发展规律。
我们选择哪一个历史时期的文化作为复兴对象？
唐诗，宋词，明清小说，是两千年来人们公认的三大文化高峰。准确地讲是三大文学高峰。文学与文化，有相同之处，更有区别。我们今天更要强调它的区别之处。文学属于文化，但只是文化这一整体中的一部分。文学的兴衰不能代表整体文化的兴衰。
有这样一种解释，远古时候，有一块石头，石头上有字迹或刻画之痕，后来字迹模糊了，被风蚀掉了，没有人知道石头的价值了。再后来，石头旁边长出了花草，花草吸引了人们的视线，吸引了人们的着眼点即审美点，造成了人类审美价值及观念的转移，使石头成了陪衬，甚至被遮盖。石头是文化，是文化的主体。文学是花草，是旁出部分、边缘部分、后出部分。文学的过分繁荣会遮盖文化主体，会遮盖文化的本来面目与价值。
思想，哲学，文化，三位一体。文化是对思想与哲学的文而化之。思想与哲学离不开文化，也不存在完全脱离思想与哲学的文化。漂离思想与哲学的那一部分文化，表现为文学与艺术，文学与艺术对于文化主体来说，是漂离部分，旁出部分，溢出部分，边缘部分。
我们需要对2000年以来，孔子以后，中华民族不发展哲学思想文化，只畸形地发展文化的漂离与旁出的那部分文学这一现象给以深刻反省。我们需要适当地铲除文学与文人。铲除文学，为突出文化主体。铲除掉非文化意义上的文学，缺少文化含量与品质的文学。这类文学正是产生于汉代，兴盛于唐宋，滥溢于明清，末流于当代。铲除文人，就是铲除小说家，散文家，诗人。他们之中相当一大部分人根本上缺少文化素养，根本不懂得文化的真实含义。他们同他们写作的作品，是文化的旁出者，是文化的私生子，是非文化意义上的花草的产生地。要做文人，就做远古文人，恢复远古文人的本来面目，本来责任担当。否则皆在铲除之列，屈原、李白，杜甫在铲除之列，罗贯中，曹雪芹等等在铲除之列，当代所谓文人全在铲除之列。
即使认为我们的文艺复兴只是文学艺术的复兴，唐诗，宋词，明清小说，也由于历史距离较近，过于清晰，其艺术成就过于完整，不再具有再创造的可能。况且我们需要的是汉文化整体上的复兴，文化的复兴，同时是思想和哲学上的复兴。从后者着眼，唐诗宋词明清小说，汉代文化唐代文化宋代文化，都从根本处欠缺用来复兴的基础。
复兴汉文化，选择出一个复兴对应**，我选择周代或商代，更倾向商代。商代创造了灿烂的青铜文化和神秘的甲骨文化。青铜以象胜，甲骨以《易》胜。这里的“易”，是指《易经》。有象有《易》，重象重《易》，是今天复兴商代文化的特有条件。
不选择周代文化。商文化尚祖，周文化尚天。有相信人类自己还是相信天命的区别。商文化粗犷，周文化细腻，风格上的差异显示出商文化的创生性、原生性，商文化处在创生阶段；周文化处在完成阶段。商、周文化一脉而有异。
不选择春秋战国**。春秋战国**是一个思想文化哲学百家争鸣**，很适合原创思想、文化、哲学产生，但以孔子、老子为主的儒、道两家文化，已经有了影响其后2000年历史的巨大的结果。我们需要的不是重复与模仿，而是再度创造与创新。我们更需要研究老子是怎样成为老子的，孔子是怎样成为孔子的，他们学术思想源泉在哪里，是什么，惟有这样才能够再度产生圣人。我提出复兴商文化，正是看出孔子思想源头是商代。孔子身前曾经长期游历中原寻求商文化，没有寻到，退一步才研究周文化。当今商代文物大量出土，足够成为产生并形成思想哲学文化的材料和源头。况且我们提出复兴商文化，只是以商文化做一个代表，它代表的是中华民族作为世界上四大文明古国之一，其文明与文化发祥过程，实质是中华民族上古文明的创造性。
中华民族文化到了最危险的时候。20世纪末，中国社会科学界的学者们以预言家的姿态向国人预言21世纪是东方文化世纪。这是什么预言？与儿童的天真幻想一样。21世纪将是什么世纪？不错，是一个文化世纪。是一个权力文化世纪，是一个文化发展受权力操纵的世纪。是一个以强权为背景为依托的文化侵略世纪。由于以强权为背景，不可能有东方文化与西方文化的平等对话和互补，在强权背景下，只会是东方文化失语。由此可以断言，21世纪不仅不是东方文化世纪，反而是东方文化加速西化的世纪。已经过去的20世纪，20世纪之前的几个世纪，只是这场西化的序曲。21世纪与22世纪才将是全盘西化的时候。要到23世纪，东方文化才有出头之日。300年，时间很短也很长，清朝300年就是一闪过去的。时至今日，一个少数民族的统治早已结束了，结束100年了，仍有多少人多少文人多少学者多少文学作品、影视剧作品在为其延续香火似的歌功颂德。汉文化被同化到这种地步？一个民族的文化脆弱到这种地步？经历过21和22世纪之后，西方文化进入到中国的时间也将是300年500年，到那时候汉文化会是什么情景？
再创圣贤辈出**，恢复汉文化根本，才能够恢复中华民族作为世界东方永不倒下的文化巨人的特性。这是现代中国数代文化人必须肩负的责任。
开创圣贤辈出**，与上古文明实现对接，就需要在思想哲学文化等方面跨越孔子与老子这两个圣人，跨越这两坐文化高峰。首先要敢于与他们站齐，与他们并立，有这样的胆略与勇气，有等高的学识与成就。并且要能够高于他们，才能够跨越他们。西方一代一代文化圣贤，都这么做，才创造并保持了文艺复兴以来西方思想哲学文化上的不断进步。中国圣人已经断代了2000年，要再出圣人，就需要付出更多更艰巨的努力。
[create_time]2019-09-02 07:37:31[/create_time]2018-01-24 12:29:23[finished_time]2[reply_count]8[alue_good]夏天出其不意b5[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2939b2e7.YMGf5hnrwXUzqLZa1hjo6Q.jpg?time=3417&tieba_portrait_time=3417[avatar]TA获得超过96.6万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1744[view_count]
成都最近的展会叫什么展会 主要是展览什么
10月17日，记者从【第八届中国食品博览会】（以下简称“食博会”）组委会获悉，
本届食博会将于10月26日至29日在四川成都举行。
据四川博览事务局副局长张维利介绍，食博会是商务部重点培育的食品行业专业展会，
是中国食品行业规模最大、档次最高的展会之一。
自2004年起，分别在武汉、宁波成功举办了七届，
累计展览面积37.3万㎡、展位1.75万个、参展企业1.2万家、成交额约为480亿元。
[create_time]2012-10-21 21:11:53[/create_time]2012-10-21 21:19:50[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]普_渡_众_生[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.fe2cee28.tSTq6_XPW39Rb8Q1EZYEMQ.jpg?time=2941&tieba_portrait_time=2941[avatar]TA获得超过1.9万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]576[view_count]
保险展业的主要方式有哪些？
杭州微易信息科技有限公司成立于2014年，是一家新兴的互联网信息技术公司，致力于从事行业垂直B2B项目开发。旗下app“微易保险师”是由杭州微易信息科技有限公司研发的一款致力于为全国300万保险人日常展业、增员、客户新增工作提供全方位服务的免费App。
2014年12月，微易科技公众号《微易计划书》上线，为广大保险从业人员提供计划书制作学习服务，获得一致的好评。
2015年5月，为能给广大保险人提供更全面、更稳定的服务，《微易保险师》App诞生。它整合并完善了微信公众号《微易计划书》上的计划书制作功能，并新增学习版块等一系列功能让业务员能够更方便的学习和了解新的资讯，操作体验更佳。
[create_time]2015-11-20 15:57:36[/create_time]2015-11-20 15:57:39[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3[view_count]
青岛崂山天心池攻略
青岛崂山天心池是一处海拔非常高的山地景点，在山顶上有一个类似爱心状的池子，给人一种莫名的悸动和畅快，大家在这里吹着山风感怀大自然的神奇魅力，下面给大家分享青岛崂山天心池攻略。喜欢玩户外究竟是一种怎样的体验。我周围有一些人认为是一种活受罪，又累又热又苦。但我从来不以为然，虽然我属于户外“笨驴”一族，但是其实我很喜欢爬山，那种攀登上山峰的感觉让人乐在其中。就如我们西游户外的这次天心池之行，就是跋山涉水，只为寻找亿万年前跌落地球的一颗心。相传天心池是一位叫天心的公主，因为误食了崂山的啥桃子，变得分外丑陋而遭到众人嫌弃。后来遇到一位善良的小伙，又用崂山神奇的桃子治好了公主。后来，你懂的，他们就相爱了，后来的后来，又被拆散了，于是小伙变成了日起石天天等待公主回来，公主化作了天心池将自己的水晶心托付其中。故事当然只是个故事，但是很感谢很多很多年前，发现这个美丽地方的不知名人士。其实我突然觉得驴行的美妙之处就在于不经意的发现探索。喜欢这种感觉，翻过奇峰险山，穿越一线天，在巨石缝隙里跳跃，利用绳索攀岩，在不经意的回眸远望中，看见一池碧水静静的在水晶心里流淌，映着蓝天白云，清风拂面。特别是这一路走来确实不容易，小伙伴们互相协助，互相鼓劲，当最后到达目的地站在心形的天池上一览众山小的时候，这份友情应该是天心为鉴，值得分外珍惜。很多很多年后，当我们再去看这些照片的时候，脑海里应该还是这些熟悉的面孔，犹如电影般闪回，即使我们那时候已经老的走不动了，我们仍会记得今天走下的这些足迹我们会记得，如何一路前行，山路逐渐拔高，似乎走的有点艰难，但是当你遇到困难的时候，却时刻有人主动去拉你一把，助你顺利到达山顶。其实这不是一个谢字是可以表达的，因为我们在外面独自打拼的时候，能有人主动去帮扶你，却是难得可贵的我们会记得如何在巨石的缝隙里穿梭，又怎样沿着绳索往上攀爬，登上顶峰的。脚踩着窄窄的石壁，下面是深深的缝隙，往上攀爬的山坡也挺陡峭，确实让人紧张又觉得有点兴奋。不过，前提是必须分外小心，一些技巧需要掌握，安全才是最重要的。我们会记得穿越一线天的情景，黑乎乎的地方，只能一人侧身而过，也许胖子真会卡在里面。哈哈，此处才是减肥的动力所在吧。当然登上天心池那一刻，应该是最难忘的，看看小伙伴的各种帅帅的身姿，是不是有种飞天的感觉呢。不过对于本人来说，此次爬山落在最后面，感觉非常惭愧，我觉得当时负责收队的那位老和不，师傅，心情应该是白眼抓狂发怒的，脸色应该是这样的骷髅骷髅，他内心的台词应该如下：还不快点走，还不快点走，为师是平时怎么教诲你们的，这点小山头都爬的那么费劲，看我不回去吐槽一下下，然后咬牙切齿的写篇文章批评哦，不好，没墨水了衰。哈哈，当然以上是我的杜撰，如有雷同，纯属巧合，其实这一路幸亏师傅，孤狼，阿龙，芊芊等小伙伴们的一路帮扶，感谢的话无需重复，情谊记在心里。就写到这里吧，愿每个人即可朝九晚五，又能浪迹天涯，走出前半生，归来仍是少年
[create_time]2023-03-24 11:46:06[/create_time]2023-04-08 11:46:06[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]旅泊网[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/30adcbef76094b36babd637ab1cc7cd98d109d7d?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto[avatar]百度认证:武汉久久游科技官方账号[slogan]可提供详细的旅游攻略信息，优惠的景点门票购买，优惠的国内外火车票飞机票购买。[intro]28[view_count]小儿静脉穿刺成功技巧
［关键词］ 小儿；静脉穿刺；技巧
静脉穿刺术是护士最基本的护理操作技术之一，小儿头皮静脉穿刺技术是小儿科护士的基本功。小儿静脉穿刺是儿科疾病治疗和抢救中的一项基本操作，在儿科抢救中静脉穿刺做到一针见血能保证静脉通路的顺利开通，为抢救和治疗赢得宝贵时间，避免了不必要的矛盾冲突。本文从3个方面具体阐述小儿静脉穿刺的技巧。
1.穿刺前
1.1 做好家长、儿童的思想工作 对于学龄儿童，他们懂得了一定的道理且不一定的自制力，只要取得他们的信任，讲清道理，就能配合治疗。对于婴幼儿必须事先做好家长的工作，取得家长的合作，请家长帮助固定患儿，不让他乱动。
1.2 选择好部位和血管 避免慌乱或急于盲目试进针而造成患儿痛苦，增加自己心理压力；避免在骨隆突出、关节部位、静脉活瓣处静脉穿刺，新生儿至3岁的小儿宜选用头皮静脉穿刺。由于头皮静脉是网状分布，所以顺行和逆行进针均不影响静脉回流［1］。忌从血管中间开始，以防穿刺失败，造成淤血，以致整段血管模糊不清，无法再进行顺行和逆行穿刺。头皮静脉应首选用正中静脉，此静脉是头皮静脉中较大的一支，粗短而直，不易滑动，易固定，其次额浅、颞浅静脉，（此静脉细长浅直，不滑动，暴露明显）、耳后静脉（较为固定，且稍粗直，或略带弯曲，但易破）等。3岁～12岁儿童宜选用四肢浅静脉，若患儿需要在关节、大隐静脉等处穿刺，则要另备固定的夹板、绷带等。
1.3 选择好针头大小 选择针头大小原则是根据静脉大小及深浅部位而定，一般常用头皮正中静脉、额、颞后静脉、手指浅静脉、指趾间静脉滴注均可用4.5号～5.5号针头。肘静脉、大隐静脉，推注或采血可用5.5号～7.5号针头。
1.4 选择好适宜的光线 高度适宜的光线，静脉显得清晰，操作者眼睛不易疲劳，若强光直射穿刺部位，因光线的刺激反而无法看清血管。在阴雨天或夜间借助2台40 W日光灯置于操作者左前上方，距离穿刺静脉100 cm～120 cm高度为佳，此时灯光对眼的刺激小，静脉暴露好，穿刺易成功。
2 .穿刺中来源：考试大
2.1 合理选择进针手法 根据进针时针头与皮肤所成角度不同，分为直刺法与斜刺法。直刺法是指在欲穿刺的静脉上，针头与皮肤成10°～15°，针头斜面向上，通过皮肤将针头直接刺入静脉，适合小儿头皮静脉，手背及足背浅静脉。斜刺法是指在欲穿刺的静脉旁侧距静脉约1 cm～1.5 cm处，针头与皮肤成20°～30°，将针头刺入皮下，然后在皮下潜行0.8 cm～1 cm后再剌入静脉，适于肘静脉、大隐静脉及较大静脉等。
2.2 选择适当的持针手法 对特定病情，如休克、发热（尤以高热）、吐泻引起的脱水、气温低、发热寒战时末梢血管收缩，高热患儿使用解热药或穿刺时因恐惧而激烈反抗引起的大汗淋漓，都会使静脉血管因血容量减少而虚瘪等［2］，情况应了然于胸，一般不采用右手拇指持针柄在上，针头斜面向上刺入皮肤后，再换成食指在针柄前，拇指在后沿静脉走向平行刺入法。而采用直接用右手食指在下，使血管充盈后，通过皮肤将针头直接刺入静脉，同时进针时宜轻、稳、慢，仔细观察回血情况和用心体会脱空感。
2.3 适当的左手配合 穿刺者穿刺时用左手拇指、中指压在所选静脉穿刺部上下方，使所选静脉拉直，用左手小指及小鱼际部位配合向左侧绷紧皮肤［3］。右手持针同时将输液管下端绕在左手小指上，这可防止穿刺成功后固定胶布时不小心刮掉针头，由于小儿进针一般较浅，哭闹挣扎及输液管自身重量下坠，都易使穿刺成功后而滑出。对虚瘪静脉左手拇指、食指固定要穿刺段血管，来回挤动，使局部短暂充盈后再行穿刺。
2.4 学会特殊情况的处理 穿刺时有空虚感而不见回血的情况下，不要急于拔出针头，一定要设法证实针头确实不在血管内才能重新进行穿刺，如直接利用血管内外压差，把穿刺针头和输液管接头分开，也可轻捏输液管下段，观察针尖部是否随输液管的挤压有外渗现象，针梗处有无少许回气，还可用注射器接针头边进针边抽回血等。
2.5 保持良好心态 在穿刺过程中一定要保持沉着、稳定的心理状态。的压力不是来自于孩子的哭闹和血管的难寻，而是来自家长的过高要求和对护理工作的不理解。患儿哭闹，容易造成静脉暴露不清、血管不充分、家属过度保护、精神惊慌以及过激的言语，都会无形中增加护士的心理压力。平时对孩子的呵护和关爱来到医院就变成对医护人员医疗和操作技术的苛刻要求和百般挑剔［2］，尤其是当一针未成功，面对家属的质疑，要用心理学知识来调节自我表现，避免多余思维信息干扰［4］，要在患儿家长叮咛、责怪甚至非难时，及在患儿哭闹声中练就气定神闲的工作本领，才能减少穿刺的失败率。
3.穿刺后考试大
3.1 固定 小儿静脉穿刺成功只是整个输液成功的一半，固定显得格外重要。针头固定包括两个方面：一是穿刺成功后手指固定针头应牢固，不能移动；二是胶布固定应牢固，不能让针头漂浮在皮肤上，特别是对不配合治疗的婴幼儿，穿刺完毕家长应协助用夹板和绷带固定穿刺部位。对于哭闹或者出汗多的患儿，头皮静脉穿刺可采用环绕头皮固定法［5］，将头皮针管固定于外耳廓上，可起缓冲外力的作用。
3.2 看护 小儿剧烈哭闹易使已成功穿刺的输液外渗，故应指导家长有效看护，以防家长及患儿本人引起不必要的血管损伤和破坏。头皮静脉穿刺成功后嘱患儿家属，以“喂奶”姿势抱起患儿：将患儿一手夹在家属的腋窝下，平抱起患儿，输液部位朝外，家属抓住患儿的另一只手［4］，另外，拔针后应用左手拇指沿血管方向直行压住棉球，将两个针眼同时压住（静脉穿刺有两个针眼，一个入皮针眼，另一个入血管针眼），按压一般不少于“生理性凝血”时间（1 min～3 min）。忌边压边揉、边压边看出血情况，拇指按压同时其余四指可适当固定患儿，防患儿哭闹不配合造成按压滑脱，造成皮下淤血，影响下一次穿刺成功。总之，作为一名临床小儿科护士，若能娴熟地掌握以上各项基本操作技能，在操作中保持正常稳定、轻松的情绪，就会提高静脉穿刺成功率。
[create_time]2023-02-24 07:02:55[/create_time]2023-03-10 08:33:54[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]每日健康咨询菌[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.59963ba6.FiCdFuY7kjrpRMyEEvb6ew.jpg?time=7455&tieba_portrait_time=7455[avatar]TA获得超过234个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]9[view_count]
小儿静脉穿刺技巧
1
穿刺部位的选择
1.1正中静脉在颅冠缝起于静脉网汇成正中静脉后沿额骨表面在近中线处垂直下降，与对侧同名静脉并行，至眉的内端续与内眦静脉。该静脉是头皮静脉中较大的一支，粗短而直，不滑动，易固定，暴露较明显。
1.2颞浅静脉
颞浅静脉起始于颅的顶部和侧面的静脉网，汇成颞浅静脉，位于拟颞部皮下，在颞筋膜的表面，颧弓根的稍上方，外耳门的前方，与同名动脉伴行，可摸到颞浅动脉的搏动，静脉常在该动脉的前方。此静脉细长浅直，不滑动，暴露明显。
1.3耳后静脉
位于耳廓后方，向前与下颌后静的后支吻合，与乳突导血管相连，故较为固定，且稍粗直，或略带弯曲，显露清楚。
2穿刺方法
2.1对暴露较好的静脉，进针尽量采用快速穿刺法。由助手固定好患儿头部，必要时剃去穿刺部位的头发，常规消毒皮肤后，左手拇食指绷紧皮肤，右手拇食指持穿刺针，在距离静脉最清晰点向后移0。3公分处将针头近似与平行刺入头皮，然后沿静脉向心方向穿刺，当针头刺入静脉时阻力减小，有落空感同时有回血证明穿刺成功；或感觉有突破感但无回血时，停止进针，轻轻挤压输液管前端，有回血即证明穿刺成功。
2.2对暴露不清晰的静脉，用指尖顺静脉走向探摸，体会血管走向，深浅度，粗细，滑动度，然后绷紧皮肤，于感觉最明显处后移0.3公分，将针头以10-15度角刺入皮肤后再平行缓慢进针，有突破感或见回血即证明穿刺成功。
2.3对于头皮静脉的分支，穿刺有一定难度。宜选择4.5号头皮针头，常规穿刺如无回血，可用注射器轻轻抽吸，亦可推入少量液体，如局部无隆起，推之畅通无阻，即证明穿刺成功。
3固定的技巧
穿刺成功仅完成了抢救与治疗的初步工作，关键在于固定与家长正确配合护理小儿。穿刺成功后，常规固定好胶膏，为防止小儿输液途中躁动流汗导致胶膏松脱，针头滑出血管外，可将输液管前端固定于穿刺部位同侧耳廓上。因为耳廓无汗腺分布，利于固定，并嘱家长以喂奶姿势从穿刺部位对侧抱住小儿，将小儿的一手抱于腋下，扶住另一只手，防止小儿扯掉输液针头。必要时可约束小儿四肢或使用镇静剂，这些方法都可有效保证治疗顺利完成。
[create_time]2020-02-07 01:14:55[/create_time]2020-02-05 03:32:55[finished_time]1[reply_count]5[alue_good]宋泰初宫景[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.9cb418d9.gLDWJeulURkCUNuaEOyq0A.jpg?time=10584&tieba_portrait_time=10584[avatar]TA获得超过2.9万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2[view_count]
国际中国美术家协会是一个什么样的机构？是否有全威信!
国际中国美术家协会，是全球华人的艺术组织，1992年3月3日由艾伦发起组织，并联合官其格、何能、杨知行等人在美国洛杉矶成立，当时只有16位会员，国际著名艺术家丁绍光担任主席，官其格任常务主席，并在中国、日本、韩国、欧洲、加拿大、墨西哥、澳洲等设立分会，已发展为世界性有影响力的华人艺术组织,中国分会主席张勇华,秘 书 长：姜华波,。
[create_time]2013-11-28 23:55:41[/create_time]2011-12-20 03:49:03[finished_time]4[reply_count]29[alue_good]姜华波[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5a34ba8e.ktzvsyX2UzIwFXaMPyQs3Q.jpg?time=4402&tieba_portrait_time=4402[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2733[view_count]
中国美术家协会还存在吗?
中国美术家协会官方网站：http://www.caanet.org.cn/
中国美术家协会(简称中国美协，由中共中央书记处领导，中共中央宣传部代管)是中国各民族美术家组成的人民团体，是全国政协的发起单位之一，是中国文学艺术界联合会的团体会员。
中国美协会址设在北京，在全国各省(除台湾外)、直辖市、自治区成立分会，称中国美术家协会(省市区)分会。1990年后，各分会改成为中国美协的团体会员，各省、直辖市、自治区分会改为以各省、直辖市、自治区冠名的美术家协会，如中国美术家协会广东省分会改为广东省美术家协会。
[create_time]2017-06-02 19:39:25[/create_time]2015-09-15 11:54:32[finished_time]3[reply_count]5[alue_good]aqingzai[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c311f011.f3WAuMLAZ6oog6jeqY4bRw.jpg?time=2988&tieba_portrait_time=2988[avatar]TA获得超过328个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1776[view_count]
