预言何其芳赏析
《预言》是一首爱情诗，抒写了诗人一段珍贵的感情经历。全诗共分6节，以“年轻的神”的踪迹为线索来抒写，剖白式地倾诉了诗人每一刻的痴情。诗人心中的爱神形象是光彩动人的，诗人深深地眷恋着她，充满柔情地想象着它的到来，热情赞美它的美丽，同时也倾诉失去它的惆怅。想见时，“年轻的神”那“夜的叹息似的”足音，轻柔、飘忽，而诗人却凭着自己细腻的感触，将它从“林叶和夜风的私语”和“麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声”中辨认出来，诗人盼望“年轻的神”的心情是何等的热切，迎候是何等的专注。相见后，诗人热烈赞美“年轻的神”所生活过的光明、温暖和多情的世界，表达了自己由衷的倾慕之情。诗人祈求“年轻的神”不要离开自己，“前行”到那阴森恐怖、黑暗和空寂的地方去。可是“年轻的神”似乎并不了解诗人的心情，她执意要走。尽管如此，诗人也愿意为她引路，要在阴森黑暗的路途中给它抚慰、温暖和力量。最后，“年轻的神”终于走了，那脚步声竟“像静穆的微风飘过这黄昏里”悄悄地消失了、“年轻的神”从那美丽、温郁的南方而来，却走向了恐怖死寂的森林中去，从光明到黑暗，并不美满。它的轻飘而来使诗人激动得“心跳”，而它的无语而去却给诗人留了凄清的哀怨，给诗人留下了深深的惆怅。扩展资料：《预言》原文：这一个心跳的日子终于来临！你夜的叹息似的渐近的足音，我听得清不是林叶和夜风的私语，麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！告诉我，用你银铃的歌声告诉我，你是不是预言中的年轻的神？你一定来自那温郁的南方，告诉我那儿的月色，那儿的日光，告诉我春风是怎样吹开百花，燕子是怎样痴恋着绿杨。我将合眼睡在你如梦的歌声里，那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。请停下，停下你长途的奔波，进来，这儿有虎皮的褥你坐！让我烧起每一个秋天拾来的落叶，听我低低地唱起我自己的歌。那歌声将火光一样沉郁又高扬，火光一样将我的一生诉说。不要前行！前面是无边的森林：古老的树现着野兽身上的斑文，半生半死的藤蟒一样交缠着，密叶里漏不下一颗星星。你将怯怯地不敢放下第二步，当你听见了第一步空寥的回声。一定要走吗？请等我和你同行！我的脚知道每一条平安的路径，我可以不停地唱着忘倦的歌，再给你，再给你手的温存！当夜的浓黑遮断了我们，你可以不转眼地望着我的眼睛。我激动的歌声你竟不听，你的脚竟不为我的颤抖暂停！像静穆的微风飘过这黄昏里，消失了，消失了你骄傲的足音！啊，你终于如预言中所说的无语而来，无语而去了吗，年轻的神？
[create_time]2022-12-08 18:27:34[/create_time]2022-12-23 18:27:34[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]乾莱信息咨询[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/62ac8245037c35cef5dd05b07789a9ca.jpeg[avatar]百度认证:内蒙古乾莱科技官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]10[view_count]何其芳《预言》赏析
《预言》是何其芳的成名作，写于1931年秋天，其时诗人才19岁。诗开始收入《汉园集》，是其中题为《燕泥集》的首篇。1945年诗人出版了自己的第一个诗集，又收入这首诗，并且以此诗作为集子的名称。 预言 何其芳 这一个心跳的日子终于来临， 你夜的叹息似的渐近的足音。 我听得清不是林叶和夜风私语， 麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。 告诉我，用你银铃的歌声告诉我， 你是不是预言中的年轻的神? 你一定来自温郁的南方， 告诉我那儿的月色，那儿的日光。 告诉我春风是怎样吹开百花， 燕子是怎样痴恋着绿杨? 我将合眼睡在你如梦的歌声里， 那温馨我似乎记得，又似乎遗忘。 请停下，停下你长途的奔波， 进来，这儿有虎皮的褥你坐! 让我烧起每一个秋天拾来的落叶， 听我低低唱起我自己的歌。 那歌声像火光一样沉郁又高扬， 火光一样将我的一生诉说。 不要前行，前面是无边的森林， 古老的树现着野兽身上的斑纹。 半生半死的藤蟒一样交缠著， 密叶里漏不下一颗星星。 你将怯怯地不敢放下第二步， 当你听到第一步空寥的回声。 一定要走吗?请等我和你同行! 我的足知道每条平安的'路径， 我可以不停地唱着忘倦的歌， 再给你，再给你手的温存。 当夜的浓黑遮断了我们， 你可以不转眼地望着我的眼睛。 我激动的歌声你竟不听， 你的足竟不为我的颤抖暂停。 像静穆的微风飘过这黄昏里， 消失了，消失了你骄傲的足音…… 呵，你终于如预言所说的无语而来 无语而去了吗，年轻的神? 赏析： 预言》写于1931年到1937年的《预言》是诗人迷茫、苦闷、幻灭、追求的连绵心灵变奏乐章。 卷一多为梦幻式的爱情吟唱。生活中诗人被他爱慕的少女抛弃过，爱慕他的少女又被他忽视了，这二者都属于海市鹰楼式的爱情，这种现实经历折射在诗中便使情思复杂起来，既在幸福中感受不幸，又在不幸中咀嚼幸福，有甜美的期盼，也有痛楚的相思，有温馨的怀想，也有清醒的失落，酸甜苦辣搅拌在一起难以名状。《预言》一诗把爱拟为“年轻的神”，“我”热切盼他来临表露爱恋，可她却“无语而来”又“无语而去”，消失了骄傲的足音，空留下“我”之惋叹与无望，这种爱尽管略显飘渺，却也是一首真挚炽热的向往的梦之歌。一般说来逝去的东西人们才愈觉其可贵，已成“珠泪玉烟”的爱情使诗人沉酒于记忆中，患了刻骨相思的“季候病”，一件《罗衫》惹起他对花一般时光的怀念，一阵《脚步》在他心头“踏起甜蜜的凄动”;他明知“对于梦里的一枝花/或者一角衣裳的爱恋是无希望的”，(《赠人》)可他又偏偏钟情地追求着，甚至甘心为之牺牲，“我合张开明眸/给你每日的第一次祝福”，(《祝福》)深沉地将爱埋在心底、为爱人真诚祝福。他为自己的过失懊悔不已，也幻想旧梦复归“日夜等待着熟悉的梦覆我来睡”，(《慨叹》)可见痴情之深。这就是何其芳式的爱情，不同于至上的爱情肉感的爱情，它深情缝绪，细腻缠绵，蕴涵着真挚纯洁、健康真诚，既有“只是近黄昏”的悲凄，也有“夕阳无限好”的妩媚，并且因其悲凉而愈显其美.毫不夸饰地说，在人心不古物欲横流的现代社会，这是一种令人温馨的可贵情怀。 ※ 读这首诗要抓住全诗构思与结构上的特点：前五节充满青春激*情的对爱情的竭力渲染与铺写，与最后一节的突然翻跌，形成强烈对比：这不过是"无语而来，无语而去"的梦。抓住这一"全局"之后，再去细读各节诗，就可以发现，最后的"突转"，其实前面早有蛛丝马迹，形成一股青春激流底下的感伤的潜流，最后才喷发出来。了然于此，再去吟诵全诗，就会读出两种诗情明暗、虚实、起伏之间的丰厚的韵味。 作者简介： 重庆万县人。中共党员。1935年毕业于北京大学哲学系。1938年赴延安。历任延安鲁迅艺术文学院文学系教员、系主任，中共四川省委委员、宣传部部长，新华日报社副社长，朱德秘书，北大文学研究所、马列学院教员，中国社科院文学所所长、《文学评论》主编。全国第一、二、三届政协委员，全国第三届人大代表，中国文联委员，中国作协理事、书记处书记。1929年开始发表作品。1952年加入中国作家协会。著有诗集《预言》、《夜歌和白天的歌》，散文集《星火集》、《星火集续编》、《还乡杂记》、《画梦录》，论文集《关于现实主义》、《西苑集》、《论红楼梦》、《文学艺术的春天》、《关于写诗和读诗》、《何其芳诗稿》、《何其芳译诗稿》等。
[create_time]2022-05-12 20:08:31[/create_time]2022-05-24 11:59:45[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]刚阳文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5a3002d3.quHGwluozlicJTypiQAQgw.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过8098个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]96[view_count]什么是预言
您好，预言是：⒈ 谓事情将要发生而预先说出。
引
宋郭彖《睽车志》卷三：“苏之神随至，语言如婴儿，或见其形，亦能预言人之休咎。”
明王鏊《震泽长语·国猷》：“国家兴废，天也，非人力所能为，一汴，二杭 、三闽，四广，陈希夷预言之矣。”
艾芜《谈文艺刊物》：“刘伯温的《烧饼歌》预言有七天七夜的黑风暴雨，会收去多少人命。”
⒉ 指预先说出的关于将要发生什么事情的话。
引
柯灵《香雪海·春节书红》：“看看这些四十四年前的预言，对照一下今天的现实，是多么耐人寻味。”
艾青《火把》诗：“这是一种可怕的预言，这是一种要把世界劈成两半的宣言。”
柯岩《奇异的书简》四：“我前天还对你表示过遗憾呢？要是他活着见到自己的预言得到证实多好！”[开心]【摘要】
什么是预言【提问】
您好，预言是：⒈ 谓事情将要发生而预先说出。
引
宋郭彖《睽车志》卷三：“苏之神随至，语言如婴儿，或见其形，亦能预言人之休咎。”
明王鏊《震泽长语·国猷》：“国家兴废，天也，非人力所能为，一汴，二杭 、三闽，四广，陈希夷预言之矣。”
艾芜《谈文艺刊物》：“刘伯温的《烧饼歌》预言有七天七夜的黑风暴雨，会收去多少人命。”
⒉ 指预先说出的关于将要发生什么事情的话。
引
柯灵《香雪海·春节书红》：“看看这些四十四年前的预言，对照一下今天的现实，是多么耐人寻味。”
艾青《火把》诗：“这是一种可怕的预言，这是一种要把世界劈成两半的宣言。”
柯岩《奇异的书简》四：“我前天还对你表示过遗憾呢？要是他活着见到自己的预言得到证实多好！”[开心]【回答】
预言有没有不准的【提问】
您好，预言是会有不准的哦。[开心]【回答】
[create_time]2022-05-03 19:34:34[/create_time]2022-05-18 19:32:57[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]帐号已注销[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6b8c33f.EmhhGeZ5k-qw1eOWW890rg.jpg?time=8611&tieba_portrait_time=8611[avatar]TA获得超过254个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]22[view_count]
预言的解释
预言的解释(1) [prophesy;predict;foretell]∶事情 尚未 发生而预先说出将要发生的状况 (2) [prophecy;prediction]∶预先说出的 详细解释 (1).谓事情将要发生而预先说出。 宋 郭彖 《睽车志》 卷三：“ 苏 之神随至，语言如婴儿，或见其形，亦能预言人之休咎。” 明 王鏊 《震泽长语·国猷》 ：“ 国家 兴废，天也，非人力所能为，一 汴 ，二 杭 、三 闽 ，四 广 ， 陈 希夷 预言之矣。” 艾芜 《谈文艺刊物》 ：“ 刘伯温 的 《烧饼歌》 预言有七天七夜的黑风 暴雨 ，会收去多少人命。” (2).指预先说出的关于将要发生什么事情的话。 柯灵 《香雪海·春节书红》 ：“看看这些四十四年前的预言，对照一下今天的现实，是多么耐人寻味。” 艾青 《火把》 诗：“这是一种 可怕 的预言，这是一种要把世界劈成两半的宣言。” 柯岩 《奇异的 书简 》 四：“我前天还对你表示过 遗憾 呢？要是他活着见到自己的预言得到证实多好！” 词语分解 预的解释 预 （预） ù 事前：预习。预计。预见。预先。预言。预科。预测。预料。预祝。预知。预谋。预感。预算。 参与 ：干预。参预。 部首 ：页； 言的解释 言 á 讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（恘 ）（一说就说到点子上）。 说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。 言语 。言简意赅。 汉语的字：五言诗。七言绝句。 洋洋 万言。 语助词，无义：
[create_time]2023-03-21 05:22:47[/create_time]2023-04-05 05:22:47[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]狼狈448[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.673d6c31.cP_-D9yh_eQgTIFjgbpbWw.jpg?time=3465&tieba_portrait_time=3465[avatar]TA获得超过451个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]89[view_count]
何其芳《预言》原文及其赏析
何其芳的爱情诗，立足于自己对爱情的憧憬、经历和思索，又净化了自己的不幸爱情，而趋向于对爱情本身的生命体验与感悟。以下是我精心整理的何其芳《预言》原文及其赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 《预言》原文： 这一个心跳的日子终于来临！ 你夜的叹息似的渐近的足音， 我听得清不是林叶和夜风的私语， 麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！ 告诉我，用你银铃的歌声告诉我， 你是不是预言中的年轻的神？ 你一定来自那温郁的南方！ 告诉我那儿的月色，那儿的日光！ 告诉我春风是怎样吹开百花， 燕子是怎样痴恋着绿杨！ 我将合眼睡在你如梦的歌声里， 那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。 请停下，停下你长途的奔波， 进来，这儿有虎皮的褥你坐！ 让我烧起每一个秋天拾来的落叶， 听我低低地唱起我自己的歌！ 那歌声像火光一样沉郁又高扬， 火光一样将我的一生诉说。 不要前行！前面是无边的森林： 古老的树现着野兽身上的斑纹， 半生半死的藤蟒一样交缠着， 密叶里漏不下一颗星星。 你将怯怯地不敢放下第二步， 当你听见了第一步空寥的回声。 一定要走吗？请等我和你同行！ 我的脚知道每一条平安的路径， 我可以不停地唱着忘倦的歌， 再给你，再给你手的温存！ 当夜的浓黑遮断了我们， 你可以不转眼地望着我的眼睛！ 我激动的歌声你竟不听， 你的脚竟不为我的颤抖暂停！ 像静穆的微风飘过这黄昏里， 消失了，消失了你骄傲的足音！ 啊，你终于如预言中所说的无语而来， 无语而去了吗，年轻的神？ 一九三一年秋天 《预言》赏析： 《预言》是诗人19岁时写下的对自己爱而不能得的初恋的“预言”。 第一节，诗人把自己心仪已久的恋人比作“女神”。诗人选择了“麋鹿”，用它走过树叶、苔径时的足音，暗示自己在期待恋人来临时的敏感和紧张心情。“叹息似的足音”和“细碎的蹄声”，在这里显得是那么细腻、温柔和小心，将一个刚刚涉足爱情之海的青年人的微妙心态，刻画得惟妙惟肖。他的那份纯真，不免要引起人的爱怜了。 第二节所写是诗人的猜测。但同时也是他的“明知故问”：“你一定来自那温郁的南方！/告诉我那里的月色，那里的日光！/告诉我春风是怎样吹开百花，/燕子是怎样痴恋着绿杨！”“玄机”也许就在于，不正面表示欣赏女方的花容月貌，而是借极具南方风情特征的气候的“温郁”、“月色”和“日光”的皎好、“百花”与“绿杨”的摇曳百态，委婉地托出自己的爱慕之心。一个“合眼”，一个“睡在”，活生生地画出多情才子的身影与心态。“如梦的歌声”在这里暗指诗人一瞬间的“幻觉”，它与这句诗的前半部分相成谐趣，彼此衬托和映照。最后一句，则以非常节制的笔法，透露了对于爱情的独特体验：“那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。”爱是难以忘记的，但青年时代的爱情却又容易像一片秋风中的落叶，一缕微波，被岁月的尘土轻轻遮住，或在不觉之中渐渐淡忘。 从第三到第五节，作者对心中恋人的感情“倾诉”一气呵成，他把诗的高潮和收尾合成一处，让人感受到那种年轻人特有的对生命激情的宣泄。在我们面前，展开了这么一幅画面：他邀请姑娘在“虎皮的褥”上落座，用秋天拾来的“落叶”为她点起温暖的篝火；他请求姑娘听他“低低地唱起”“自己的歌”，就在那“沉郁又高扬”的火光前，他尽诉衷肠，袒露那隐藏的心曲。这让我们想到；在人的青年时代，人们往往是通过渲染爱、张扬爱来呈现自己生命的意义的。这种“渲染”和“张扬”不事矫饰，率性而为，真情袒露，美妙有如天籁。所以，面对自己的爱人，忘情地唱着歌，执手与爱人同行，同时以目传情，但愿两人天长地久。至此，作品的情绪推向了高潮。 最后一节，全诗的情绪陡然一转，色调转向灰暗。因为，作者预感到，自己的爱情原来是一场幻梦，一切犹如天上的月亮，可望而不可即。“像静穆的微风飘过这黄昏里，/消失了，消失了你骄傲的足音！”作品开头早就有的朦胧“预感”终于得到证实：“呵，你终于如预言中所说的无语而来，/无语而去了吗，年轻的神？” 巧妙的构思是《预言》的突出特点。首先，诗人将神话人物作为抒情的对象，将全部的思绪寄托在“年青的神”上，“年青的神”的行踪与诗人内心的独白交织在一起，亦神亦人，神人交织，使诗歌充满了神话般的梦幻与迷离。其次，这种独特的构思还体现在诗歌采用的回环式结构上。诗作围绕着“年青的`神”的悄然降临、“我”对“年青的神”的诉说以及“年青的神”的无语离去，构成了一个回环式的结构。在这一结构中，诗人的思绪同样是富于变化的，开头是惊喜与激动的，“这一个心跳的日子终于来临!”，而结尾则充满了惆怅与忧伤，最后发现这不过是一个无语的梦而已，诗作前五节对充满激情的爱情的呼唤与渲染与后面的戛然失意形成了鲜明的对比。 《预言》的语言精致、优美，韵律和谐，使全诗洋溢着动人的音乐美。全诗共分六节，每节分为六行，虽然不是严格意义上的押韵，但是整体上第一、二、四、六行韵脚较为一致，诗歌读来具有音乐的美感。此外，作为注重融合东西方诗学的诗人，何其芳的《预言》中明显地具有象征主义诗歌的特点。如诗中“年青的神”、秋天的落叶、古树、微风等意象具有丰富的象征意味。 《预言》创作背景： 这首诗是何其芳20世纪30年代初期所作，当时他作为一个19岁的青年诗人，对唯美主义文学倾向十分迷恋，他怀着一颗唯美的心去看待生活、看待艺术。当他在现实生活中受到挫折和伤痛时，便更加向艺术世界中寻求唯美主义的梦。《预言》就是诗人当时的一个美好的爱情梦。何其芳自己谈到早期作品时也曾说过：“这一段短暂的日子我颇为珍惜，为我做了许多好梦。” 作者简介： 何其芳（1912—1977），原名何永芳，四川万县人。现代诗人、作家、文艺理论家。1931年入北京大学哲学系，开始诗文创作。1935年北大毕业后，先后在天津、山东莱阳、成都任教。1938年到延安，任鲁迅艺术学院文学系主任，同年加入中国共产党。1942年参加延安文艺座谈会。1942年至1947年两次去重庆工作，任中共四川省委宣传部副部长、《新华日报》副社长。建国后，任中国科学院文学研究所所长、中国作家协会理事、书记处书记、《文学评论》主编、中国文联委员、全国政协委员等职。著有诗集《汉园集》（与卞之琳、李广田合集）、《预言》《夜歌和白天的歌》《何其芳诗稿》，散文集《画梦录》《还乡杂记》，文论集《关于现实主义》《关于读诗和写诗》《论红楼梦》等。有《何其芳文集》行世。
[create_time]2022-07-15 18:10:37[/create_time]2022-07-29 10:41:44[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]海猎o[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.450af2c9.VTYH0-MQyPDYwhVsGrj64A.jpg?time=4756&tieba_portrait_time=4756[avatar]TA获得超过7626个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]98[view_count]如何评价何其芳的诗《预言》
《预言》是何其芳的成名作，写于1931年秋天，其时诗人才19岁。诗开始收入《汉园集》，是其中题为《燕泥集》的首篇。1945年诗人出版了自己的第一个诗集，又收入这首诗，并且以此诗作为集子的名称。
《预言》是一首爱情诗，抒写了诗人一段珍贵的感情经历。全诗共分6节，以“年轻的神”的踪迹为线索来抒写，剖白式地倾诉了诗人每一刻的痴情。诗人心中的爱神形象是光彩动人的，诗人深深地眷恋着她，充满柔情地想象着它的到来，热情赞美它的美丽，同时也倾诉失去它的惆怅。想见时，“年轻的神”那“夜的叹息似的”足音，轻柔、飘忽，而诗人却凭着自己细腻的感触，将它从“林叶和夜风的私语”和“麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声”中辨认出来，诗人盼望“年轻的神”的心情是何等的热切，迎候是何等的专注。相见后，诗人热烈赞美“年轻的神”所生活过的光明、温暖和多情的世界，表达了自己由衷的倾慕之情。诗人祈求“年轻的神”不要离开自己，“前行”到那阴森恐怖、黑暗和空寂的地方去。可是“年轻的神”似乎并不了解诗人的心情，她执意要走。尽管如此，诗人也愿意为它引路，要在阴森黑暗的路途中给它抚慰、温暖和力量。最后，“年轻的神”终于走了，那脚步声竟“像静穆的微风飘过这黄昏里”悄悄地消失了、“年轻的神”从那美丽、温郁的南方而来，却走向了恐怖死寂的森林中去，从光明到黑暗，并不美满。它的轻飘而来使诗人激动得“心跳”，而它的无语而去却给诗人留了凄清的哀怨，给诗人留下了深深的惆怅。
何其芳喜欢在回忆和梦幻中寻找美。他的诗总是在淡淡的哀怨中透出一些欢快的色彩。诗中没有着意刻画“年轻的神”的形象，作者捕捉的是“一些在刹那间闪出金光的”心灵的语言，“省略去那些从意象到意象之间的链锁”，给读者留下了丰富的想象的天地，使诗有一种宁静、柔婉的朦胧美。
这首诗的语言富于音乐性，六行大体押韵，每行的节顿又大体相等，读起来使人产生平和愉快的感觉。诗句本身的节奏又和情绪的抑扬顿挫相协调，从而产生了拨动心弦的音乐效果。正因为如此，这首诗发表后，在读者中间产生了广泛的影响，深受广大青年读者的喜爱，许多人将它背得滚瓜烂熟，时常吟诵。直到今天，这首诗仍然散发着动人的魅力。
[create_time]2017-12-01 20:46:27[/create_time]2017-12-16 20:41:57[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]武全2345[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.12f9f5ea.Qqu1LUbUJsGFTUhXT29z5g.jpg?time=6744&tieba_portrait_time=6744[avatar]繁杂信息太多，你要学会辨别[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]257[view_count]
何其芳诗歌《预言》赏析
《预言》是现代诗人何其芳的代表作，下面是我为大家收集的关于何其芳诗歌《预言》赏析，希望能够帮到大家！ 《预言》原文 何其芳 这一个心跳的日子终于来临！ 你夜的叹息似的渐近的足音， 我听得清不是林叶和夜风私语， 麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！ 告诉我，用你银铃的歌声告诉我， 你是不是预言中的年轻的神？ 你一定来自那温郁的南方 告诉我那儿的月色，那儿的日光， 告诉我春风是怎样吹开百花， 燕子是怎样痴恋着绿杨。 我将合眼睡在你如梦的歌声里， 那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。 请停下，停下你疲劳的奔波， 进来，这儿有虎皮的褥你坐！ 让我烧起每一个秋天拾来的落叶， 听我低低地唱起我自己的歌。 那歌声将火光一样沉郁又高扬， 火光一样将我的一生诉说。 不要前行！前面是无边的森林， 古老的树现着野兽身上的斑纹， 半生半死的藤蟒一样交缠着， 密叶里漏不下一颗星星。 你将怯怯地不敢放下第二步， 当你听见了第一步空寥的回声。 一定要走吗？请等我和你同行！ 我的脚知道每一条平安的路径， 我可以不停地唱着忘倦的歌， 再给你，再给你手的温存。 当夜的浓黑遮断了我们， 你可以不转眼地望着我的眼睛。 我激动的歌声你竟不听， 你的脚竟不为我的颤抖暂停！ 像静穆的微风飘过这黄昏里， 消失了，消失了你骄傲的足音！ 呵，你终于如预言中所说的无语而来， 无语而去了吗，年轻的'神？ 《预言》赏析 《预言》称得上是一首写得比较好的朦胧诗。所谓朦胧诗，通常是指诗歌主题的模糊隐约，或者不确定性。原因有三种：一、意象跳跃，之间缺乏连贯;二、情趣属个人特定，不易为大众体验;三、意象与情趣之间仅有隐约的暗示，而无明显的关联。我之所以把《预言》称为朦胧诗，主要原因就在第二种。 的确，仅从文本上来看，我们很难明确地指出这首诗的真正主题。诗人所说的“年轻的神”到底是指什么?是指爱神吗?或者就是诗人心仪的姑娘?又或者是诗神缪斯?假使看做是深挚的友情大体也说得过去。但是，既然我们要做赏析，那就一定要找到一个最贴切的主题，能与作者想要表达的主题接近甚至一致。按照大多数人的理解，这是一首爱情诗。联系这首诗的写作时间和背景，我们得知：《预言》首发于《燕泥集》，这本诗集是何其芳在1931至1935年大学期间写成的。1932年夏，他爱上了自己的表姐杨应瑞，这段短暂的恋情由于父亲的严厉反对而夭折，这不幸的初恋很可能就是他这一时期创作的动力，其中，当然也包括这首《预言》。因此，我们不妨就以爱情诗为主题来做这首诗的赏析文字。 首节写爱情女神的到来。所谓“人未至而声已闻，体未至而风已动”，这里采用的也是这种先抑后扬的写作手法，首先为下文营造声势，创造氛围。虽然爱神的脚步如叹息般轻柔，但诗人却能在林叶萧萧和麋鹿细碎的蹄声里分辨得清清楚楚。这就说明，诗人早就在企盼爱神的到来，在预言(所谓预言，或许就是指曾经的梦境)中早已听到并牢记爱神的脚步声。这两个有关声响的意象，同时还提供了诗人所处的环境，——那就是渺无人烟的神秘森林。很快，爱神由远而近，甚至能清晰地听到她银铃般的歌声了。尽管这时还未见其人，但从那如银铃的歌声里，我们可以想见她超凡脱俗的清新与美丽。首节着重声音的意象，而声音具有隐约若是、朦胧两可的性质，这也和诗人面对爱神来临时恍惚如梦、犹疑不定、患得患失的情绪相一致。 第二节描写了爱神栖息的天地，同时也是诗人向往的乐园。这一节中几乎都是视觉的意象，如月色、日光、春风、百花、燕子、绿杨等等，场面很美，很温馨。诗人虽然没有从正面描述爱神的形象，但通过详细描写她生活过的环境，则她本人的形态和气质如何就可想而知了。这种旁敲侧击的写作手法，比起直接抒情和正面描述，显得更加婉转含蓄、摇曳生姿。这样的场景一定曾经出现在诗人的梦里(这和题目“预言”又联系起来)，因此，才会有“我似乎记得，又似乎遗忘”这种似曾相识的感觉。诗人所描绘的温郁而明丽的南方的景物，与他见到爱神时欢欣愉悦的心情也恰相融合。 第三节里，诗人请爱神停下小憩，以便倾诉自己对她深切的思恋。诗人请爱神坐的不是一般的椅子，而是虎皮铺就的褥子。之所以用虎皮来修饰，不仅是为了同密林的环境相映衬，同时也是为了增加诗歌的声色之美，即所谓“因情敷采”。如“葡萄美酒夜光杯”中的葡萄酒和夜光杯。试想，普通士兵喝的酒怎么可能会是葡萄酿的美酒?而装酒的杯子更不可能是夜光的宝杯。同虎皮的褥一样，这些都是为了艺术的要求而进行的夸饰。以上是题外话了，下面转入正题。此刻，为了迎接爱神的到来，诗人用每一个秋天拾来的落叶点起火堆，在火堆旁唱起沉郁又高扬的歌。通过这组意象，我们可以想象得出诗人多年以来因等待所致的忧郁和苦闷，以及他对火热爱情的执着与坚忍，并希望借此来打动爱神的心。 第四节的“不要前行”，表明爱神并没有被诗人的痴情所感动，这就令诗人感到无比震惊与恐慌。于是，诗人便描绘了一幅神秘森林的真实而可怕的夜景，企图借此劝阻爱神留下。这幅画面鲜明、生动、新颖，震撼人心，相信每一位路过的读者都会在脑中留下非常深刻的印象。它的鲜明表现在描绘出了景物独有的性状和特征。如古老的树，它的树皮上有野兽一样的斑纹，而树藤则是半生半死的、像蟒蛇一样交缠着。它的生动则表现在视觉与听觉的立体描写，使人有身在其中的真实感觉。它的新颖，表现在这些意象是诗人的独创，前人还从来没有这样写过。如形容密林里的寂静：“你将怯怯地不敢放下第二步，当你听到第一步空寥的回声。”这一节的景物写得越是恐怖吓人，就越能表现诗人对爱神离去的不安与绝望。 第五节“一定要走吗”，表明诗人的一切努力都付诸东流。虽然爱神执意离去，但他却没有丝毫的怨愤与责备，相反，却自告奋勇地为她引路，为她歌唱，给她手的温存，并用深情的眼睛给她力量和勇气，鼓励她不要害怕，勇敢前行。如果这时诗人用绝望的语气以写尽心中的悲哀，或者用沉痛的笔调来抒发无尽的柔情，我们自然无可厚非，并且相信这样写也一样能获得成功，达到很好的效果。然而，诗人此时就像一座隐忍不发的火山，他的心态表面上显得平静而旷达，他所做的行动也极富自我牺牲的精神。相比之下，我们发现：后者却能更强烈地传达出诗人内心所忍受的无比的痛苦与绝望，以及对爱情无比深挚和纯粹的情意。所谓“嬉笑之怒，甚于裂眦;长歌之哀，过于痛哭”，说得就是这个道理。 最后一节写爱情女神的离去。虽然诗人表面上做出了十分大度的妥协，然而当爱情真的远去的时候，诗人毕竟还是抑制不住心中的激动、悲哀与失望。同首节相照应，爱情女神像微风一样轻轻地来、又轻轻的去，没有留下一句话，只留下无边的寂寥与伤痛。这样写，有“此时无声胜有声”的妙境，也给读者留下了更多咀嚼和回味的空间。 这首诗的意象多用想象中的虚景和幻景，现实和梦境仿佛混合在一起，大背景是一片幽远而神秘的森林。诗人想要表达的主题则是诗人由初恋的憧憬、犹疑、甜蜜转为失恋的惊愕、痛苦、绝望等复杂迷茫的感情。诗人的情感和所描绘的意象有机地融为一体，因此创造出来的意境也显得虚幻迷离，充满神秘的色彩。虽然初恋和失恋并不是我们经常遇到的，却是大多数人都曾有过的经历，因此，虽然这首诗里抒发的只是诗人一时的独有的情趣，然而，只要我们认真地阅读、反复地咀嚼，还是能够比较容易地理解并产生共鸣的。
[create_time]2022-08-10 20:06:54[/create_time]2022-08-19 12:30:15[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]海猎o[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.450af2c9.VTYH0-MQyPDYwhVsGrj64A.jpg?time=4756&tieba_portrait_time=4756[avatar]TA获得超过7626个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]85[view_count]何其芳预言诗歌的主题是什么
何其芳预言诗歌的主题在传说中被认为是预测未来的能力和神秘主义。由于诗歌本身的内容涉及到历史与政治等敏感话题，因此其主题也被视为神秘化和不可解释的。尽管很多人并不相信其预言的真实性，但这首诗歌在中国文化中仍然被视为重要的传说，经常被引用和讨论。【摘要】
何其芳预言诗歌的主题是什么【提问】
何其芳预言诗歌的主题在传说中被认为是预测未来的能力和神秘主义。由于诗歌本身的内容涉及到历史与政治等敏感话题，因此其主题也被视为神秘化和不可解释的。尽管很多人并不相信其预言的真实性，但这首诗歌在中国文化中仍然被视为重要的传说，经常被引用和讨论。【回答】
[create_time]2023-04-16 16:32:03[/create_time]2023-05-01 16:28:52[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]生活小百科707[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8fbde6c.sMTbk4IXEt8V-6-dR-enVQ.jpg?time=7836&tieba_portrait_time=7836[avatar]超过33用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]143[view_count]
何其芳写预言的背景是什么
背景：1930年，在上海中国公学预科学校就读了一年的何其芳同时考上清华大学外文系和北京大学哲学系。这年秋天，他进入清华大学学习，但很快由于没有高中毕业文凭而被学校开除。在北京度过了几个月的失学生活之后，他于1931年秋走进了北大校门。1931至1935年大学时期，成为何其芳写作的一个高峰时期。
何其芳是我国著名的现代派诗人。30年代初登诗坛，就以诗集《预言》引起广大读者的关注和喜爱。他早期的抒情诗，以表现青年的梦幻、个人的哀乐为主要内容，书写个人微妙的内心世界，师法法国象征主义的表现手法，继承中国古典诗歌的优秀因子，成功营造了一个具有强烈的抒情气息、似梦似烟的诗歌艺术世界。
[create_time]2022-11-14 00:27:15[/create_time]2022-11-24 06:26:00[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]刚阳文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5a3002d3.quHGwluozlicJTypiQAQgw.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过8098个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]56[view_count]
何其芳写预言的背景是什么
背景：1930年，在上海中国公学预科学校就读了一年的何其芳同时考上清华大学外文系和北京大学哲学系。这年秋天，他进入清华大学学习，但很快由于没有高中毕业文凭而被学校开除。在北京度过了几个月的失学生活之后，他于1931年秋走进了北大校门。1931至1935年大学时期，成为何其芳写作的一个高峰时期。
何其芳是我国著名的现代派诗人。30年代初登诗坛，就以诗集《预言》引起广大读者的关注和喜爱。他早期的抒情诗，以表现青年的梦幻、个人的哀乐为主要内容，书写个人微妙的内心世界，师法法国象征主义的表现手法，继承中国古典诗歌的优秀因子，成功营造了一个具有强烈的抒情气息、似梦似烟的诗歌艺术世界。
[create_time]2023-01-13 20:53:17[/create_time]2023-01-23 08:58:46[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]爱读书的吕老师[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.59e972cb.1ZGltRuZVx7gtN66WGx6uA.jpg?time=7183&tieba_portrait_time=7183[avatar]TA获得超过1989个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]16[view_count]
何其芳《预言》
这一个心跳的日子终于来临了。 呵 ？你夜的叹息似的渐近的足音 我听得清不是林叶和夜风的私语， 麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。 告诉我，用你银铃的歌声告诉我 你是不是预言中的年轻的神？ 你一定来自温郁的南方， 告诉我那儿的月色，那儿的日光， 告诉我春风是怎样吹开百花， 燕子是怎样痴恋着绿杨。 我将合眼睡在你如梦的歌声里， 那温馨我似乎记得，又似乎遗忘。 请停下来，停下你疲劳的奔波， 进来，这儿有虎皮的褥你坐， 让我烧起每一个秋天拾来的落叶， 听我低低唱起我自己的歌。 那歌声将火光一样沉郁又高扬， 火光将落叶的一生诉说。 不要前行，前面是无边的森林， 古老的树现着野兽身上的斑文， 半生半死的藤 蟒蛇一样交缠着， 密叶里漏不下一颗星。 你将怯怯地不敢放下第二步， 当你听见了第一步空寥的回声。 一定要走吗，等我和你同行， 我的足知道每条平安的路径， 我可以不停地唱着忘倦的歌， 再给你，再给你手的温存。 当夜的浓黑遮断了我们， 你可以转眼地望着我的眼睛。 我激动的歌声你竟不听， 你的足竟不为我的颤抖暂停， 像静穆的微风飘过这黄昏里， 消失了，消失了你骄傲之足音…… 呵，你终于如预言所说的无语而来 无语而去了吗，年轻的神？
[create_time]2022-11-12 19:37:09[/create_time]2022-11-27 11:48:07[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]得书文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eb189bac.0_-p-DmjI7RYdCR_8LSsvQ.jpg?time=690&tieba_portrait_time=690[avatar]TA获得超过8220个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3[view_count]
何其芳的诗
何其芳的诗 1、《预言》 这一个心跳的日子终于来临！ 呵，你夜的叹息似的渐近的足音 我听得清本是林叶和夜风私语， 麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！ 告诉我用你银铃的歌声告诉我， 你是不是预言中的年青的神？ 你一定来自那温郁的南方！ 告诉我那里的月色，那里的日光！ 告诉我春风是怎样吹开百花， 燕子是怎样痴恋着绿杨！ 我将合眼睡在你如梦的歌声里， 那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。 请停下你疲劳的奔波， 进来，这里有虎皮的褥你坐！ 让我烧起每一个秋天拾来的落叶 听我低低地唱起我自己的歌！ 那歌声将火光一样沉郁又高扬， 火光一样将我的一生诉说。 不要前行！前面是无边的森林： 古老的树现着野兽身上的斑纹， 半生半死的藤蟒一样交缠着， 密叶里漏不下一颗星星 你将怯怯地不敢放下第二步， 当你听见了第一步空寥的口声。 一定要走吗？请等我和你同行！ 我的脚步知道每一条熟悉的路径， 我可以不停地唱着忘倦的歌， 再给你，再给你手的温存！ 当夜的浓黑遮断了我们， 你可以不转眼地望着我的眼睛！ 我激动的歌声你竟不听， 你的脚竟不为我的颤抖暂停！ 像静穆的微风飘过这黄昏里， 消失了，消失了你骄傲的足音！ 呵，你终于如预言中所说的无语而来， 无语而去了吗，年青的神？ 1931年秋天 2、《脚步》 你的脚步常低响在我的记忆中， 在我深思的心上踏起甜蜜的凄动， 有如虚阁悬琴，久失去了亲切的手指， 黄昏风过，弦弦犹颤着昔日的声息， 又如白杨的落叶飘在屋檐的荒郊， 片片互递的叹息犹是树上的萧萧。 呵，那是江南的秋夜！ 深秋正梦得酣熟， 而又清澈，脆薄，如不胜你低抑之脚步！ 你是怎样悄悄地扶上曲折的阑干， 怎样轻捷地跑来，楼上一灯守着夜寒， 带着幼稚的欢欣给我一张稿纸， 喊着你的新词， 那第一夜你知道我写诗！ 3、《休洗红》 寂寞的砧声撒满寒塘， 澄清的古波如被捣而轻颤。 我慵慵的手臂欲垂下了。 能从这金碧里拾起什么呢？ 春的踪迹，欢笑的影子， 在罗衣的退色里无声偷逝。 频浣洗于日光与风雨， 粉红的梦不一样浅退吗？ 我杵我石，冷的秋光来了。 它的足濯在冰样的水里， 而又践履着板桥上的白霜。 我的影子照得打寒噤了。 4、《夏夜》 在六月槐花的微风里新沐过了， 你的鬓发流滴着凉滑的幽芬。 圆圆的绿阴作我们的天空， 你美目里有明星的微笑。 菊花悄睡在翠叶的梦间， 它淡香的呼吸如流萤的金翅 飞在湖畔，飞在迷离的草际， 扑到你裙衣轻覆着的膝头。 你柔柔的手臂如繁实的葡萄藤 围上我的颈，和着红熟的甜的私语。 你说你听见了我胸间的颤跳。 如树根在热的夏夜里震动泥土？ 是的，一株新的奇树生长在我心里了， 且快在我的唇上开出红色的花。 5、《赠人》 你青春的声音使我悲哀。 我嫉妒它如流水声睡在绿草里， 如群星坠落到秋天的湖滨， 更忌妒它产生从你圆滑的嘴唇。 你这颗有着成熟的香味的红色果实 不知将被啮于谁的幸福的嘴。 对于梦里的一枝花， 或者一角衣裳的爱恋是无希望的。 无希望的爱恋是温柔的。 我害着更温柔的怀念病， 自从你遗下明珠似的声音， 触惊到我忧郁的思想。 6、《再赠》 你裸露的双臂引起我 想念你家乡的海水， 那曾浴过你浅油黑的肤色， 和你更黑的发更黑的眼珠。 你如花一样无顾忌地开着， 南方的少女，我替你忧愁。 忧愁着你的骄矜，你的青春， 且替你度着迁谪的岁月。 蹁跹在这寒冷的地带， 你不知忧愁的裁子， 你愿意飞入我的梦里吗， 我梦里也也是一片黄色的尘土？ 7、《慨叹》 我是丧失了多少清晨露珠的新鲜？ 多少夜星空的静寂滴下绿阴的树间？ 春与夏的笑语？花与叶的欢欣？ 二十年华待唱出的青春的歌声？ 我饮着不幸的爱情给我的苦泪， 日夜等待熟悉的梦来覆着我睡， 不管外面的呼唤草一样青青蔓延， 手指一样敲到我紧闭的门前。 如今我悼惜我丧失了的年华， 悼惜它如死在青条上的未开的花。 爱情虽在痛苦里结了红色的果实， 我知道最易落掉，最难捡拾。 8、《欢乐》 告诉我，欢乐是什么颜色？ 像白鸽的羽翅？鹦鹉的红嘴？ 欢乐是什么声音？像一声芦笛？ 还是从稷稷的松声到潺潺的流水？ 是不是可握住的，如温情的手？ 可看见的，如亮着爱怜的眼光？。 会不会使心灵微微地颤抖， 而且静静地流泪，如同悲伤？ 欢乐是怎样来的？从什么地方？ 萤火虫一样飞在朦胧的树阴？ 香气一样散自蔷薇的花瓣上？ 它来时脚上响不响着铃声？ 对于欢乐，我的心是盲人的目， 但它是不是可爱的，如我的忧郁？ 9、《罗衫》 我是，曾装饰过你一夏季的罗衫， 如今柔柔地折叠着，和着幽怨。 襟上留着你促游时双桨打起的荷香， 袖间是你欢乐时的眼泪，慵困时的口脂 还有一枝月下锦葵花的影子 是在你合眼时偷偷映到胸前的。 眉眉，当秋天暖暖的阳光照进你房里， 你不打开衣箱，检点你昔日的衣裳吗？ 我想再听你的声音。再向我说 日子又快要渐渐地暖和。 我将忘记快来的是冰与雪的冬天， 永远不信你甜蜜的声音是欺骗。 今宵准有银色的梦了， 如白鸽展开沐浴的双翅， 如素莲从水影里坠下的花瓣， 如从琉璃似的梧桐叶 流到积霜的瓦上的秋声。 但眉眉，你那里也有这银色的月波吗？ 即有，怕也结成玲珑的冰了。 梦纵如一只顺风的船， 能驶到冻结的夜里去吗？ 11、《黎明》 山谷中有雾。草上有露。 黎明开放着像花朵。 工人们打石头的声音 是如此打动了我的心， 我说，劳作最好的象徵是建筑 我们在地上看见了房屋， 我们可以搬进去居住。 呵，你们打石头的，砍树的，筑墙的，盖屋顶的， 我的心和你们的心是如此密切地相通， 我们像是在为着同一的建筑出力气的弟兄。 我无声地写出这个短歌献给你们， 献给所有一醒来就离开床， 一起来就开始劳作的人， 献给我们的被号声叫起来早操的兵士 我们的被钟声叫起来自习的学生， 我们的被鸡声叫到地里去的农夫。 12、《声音》 鱼没有声音。蟋蟀以翅长鸣。 人类的祖先直立行走后 还应庆幸能以呼喊和歌唱 吐出塞满咽喉的悲欢， 如红色的火焰能使他们温暖， 当他们在寒冷的森林中夜宴， 手掌上染着兽血 或者紧握着石斧，石剑。 但是谁制造出精巧的弓关， 射中了一只驯鹿 又转身来射他兄弟的头额？ 于是有了十层洋楼高的巨炮 威胁着天空的和平， 轧轧的铁翅间激下火种 能烧毁一切城市的骨骼：钢铁和水门汀 不幸在人工制造的死亡的面前， 人类丧失了声音 像鱼 在黑色的网里。 当长长的阵亡者的名单继续传来， 后死者仍默默地在粮食恐慌中 找寻一片马铃薯，一个鸡蛋。 而那几个发狂的赌徒也是默默地 用他们肥大而白的手指 以人类的命运为孤注 压在结果全输的点子间。 13、《秋天》 震落了清晨满披着的露珠， 伐木声丁丁地飘出幽谷。 放下饱食过稻香的镰刀， 用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。 秋天栖息在农家里。 向江面的冷雾撒下圆圆的网， 收起青鳊鱼似的乌柏叶的影子。 芦蓬上满载着白霜， 轻轻摇着归泊的小桨。 秋天游戏在渔船上。 草野在蟋蟀声中更寥阔了。 溪水因枯涸见石更清洌了。 牛背上的笛声何处去了， 那满流着夏夜的香与热的笛孔？ 14、《河》 我散步时的侣伴，我的河， 你在歌唱着什麽？ 我这是多麽无意识的话呵。 但是我知道没有水的地方就是沙漠。 你从我们居住的小市镇流过。 我们在你的水里洗衣服洗脚。 我们在沈默的群山中间听着你 像听着大地的脉搏。 我爱人的歌，也爱自然的歌， 我知道没有声音的地方就是寂寞。 15、《圆月夜》 圆月散下银色的平静， 浸着青草的根如寒冷的水。 睡莲从梦里展开它处女的心， 羞涩的花瓣尖如被吻而红了。 夏夜的花蚊是不寐的， 它的双翅如粘满花蜜的黄蜂的足 窃带我们的私语去告诉芦苇。 说啊，是什么哀怨，什么寒冷摇撼， 你的心，如林叶颤抖于月光的摩抚， 摇坠了你眼里纯洁的珍珠，悲伤的露？ 你的声音柔美如天使雪白之手臂 触着每秒光阴都成了黄金。 你以为我是一个残忍的爱人吗？ 若我的胸怀如蓝色海波一样柔媚， 枕你有海藻气息的头于我的心脉上。 它的颤跳如鱼嘴里吐出的珠沫， 一串银圈作眠歌之回旋。 迷人的梦已栖止在你的眉尖。 你的眼如含苞未放的并蒂二月兰， 蕴藏着神秘的夜之香麝。 你听见金色的星殒在林间吗？ 是黄熟的槐花离开了解放的枝头。 你感到一片绿阴压上你的发际吗？ 是从密叶间滑下的微风。 玲珑的栏干的影子已移到我们脚边了。 你沉默的朱唇期待的是什么回答？ 是无声的落花一样的吻？ 李清照 满庭芳 《满庭芳》 作者：李清照 原文： 小阁藏春，闲窗销昼， 画堂无限深幽。 篆香烧尽，日影下帘钩。 手种江梅更好， 又何必、临水登楼？ 无人到，寂寥恰似、何逊在杨州。 从来，如韵胜，难堪雨藉， 不耐风揉。 更谁家横笛，吹动浓愁？ 莫恨香消玉减， 须信道、扫迹难留。 难言处，良窗淡月，疏影尚风流。 注释： 1、篆香：一种印有篆文的熏香。 2、帘钩：挂帘的钩子。 3、寂寥：寂静、空旷。 4、浑似：简直像。 5、何逊在扬州：何逊，南朝梁诗人。于天监年中年在扬州（今南京）任建安王记室。 6、韵胜：指梅花的风韵逸群，超出一般。 7、藉：踏，这里是侵害的意思。 8、不耐：禁受不了。 9、笛：指梅笛。 10、雪：《历代诗余》作玉。 11、疏影：梅花稀疏的影子。 赏析： 此词当为清照南渡前的词作，是首咏梅词。与李清照《孤雁儿》一样，具有自己独特的艺术构思，不同于一般的咏梅词。作者将梅放在人物的生活、活动中加以描写和赞颂，把相思与咏梅结合起来，托物言情，寄意遥深。 满庭芳·中秋 潘良贵 满庭芳中秋 夹水松篁，一天风露，觉来身在扁舟。桂花当午，雪卷素光流。起傍蓬窗危坐，飘然竟、欲到瀛洲。人世乐，那知此夜，空际列琼楼。 休休。闲最好，十年归梦，两眼乡愁。谩赢得、萧萧华发盈头。往事不须追谏，从今去、拂袖何求。一尊酒，持杯顾影，起舞自相酬。 满庭芳·夏景 周邦彦 满庭芳夏景 风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。凭栏久，黄芦苦竹，疑泛九江船。 年年，如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。 【译文及注释】 风使春季的莺雏长成，夏雨让梅子变得肥美，正午茂密的经树酒下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山，衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩，小桥外边，新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆，遍地黄芦苦竹，竟仿佛我自己像遭贬的折居易泛舟九江边。年复一年。犹如春来秋去的社燕，飘飞流浪在大漠荒原，来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩，还是怡心畅神，常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子，再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边，为我安上一个枕席，让我醉后可以随意安眠。 1、正午嘉树的阴影清晰而圆。 2、卑：低。 3、炉：熏炉，用来燃香去潮湿之气的。 4、乌鸢：泛指飞禽。 5、新绿：指河水。 6、疑（ni三声）：通拟，比拟。 7、黄芦苦竹：白居易《琵琶行》：住近湓江地低温，黄芦苦竹绕宅生。这句和地卑山近都是说自己所住的地方和白居易谪居江州时所住的地方很相似。 8、社燕：燕子春社时飞，秋社时归去，故称。（社：春秋两次祭土神的日子。） 9、翰海：沙漠。这里泛指遥远、荒僻的地方。 10、寄：托身。 11、修椽：长的椽子。 12、身外：指功名利禄等。 【赏析】 周邦彦为北宋末期词学大家。由于他深通音律，创制慢词很多，无论写景抒情，都能刻画入微，形容尽致。章法变化多端，疏密相间，笔力奇横。王国维推尊为词中老杜，确非溢美之词。兹分析一下他的《满庭芳》一首词，即可见一斑： 周邦彦于公元1093年（哲宗元祐八年）任溧水（今江苏溧水县）令，时年三十七岁。无想山在溧水县南十八里，山上无想寺（一名禅寂院）中有韩熙载读书堂。韩曾有赠寺僧诗云：无想景幽远，山屏四面开。凭师领鹤去，待我桂冠来。药为依时采，松宜绕舍栽。林泉自多兴，不是效刘雷。由此可见无想山之幽僻。郑文焯以为无想山乃邦彦所名，非是。 上片写足江南初夏景色，极其细密；下片即景抒情，曲折回环，章法完全从柳词化出。风老三句，是说莺雏已经长成，梅子亦均结实。杜牧有风蒲燕雏老之句，杜甫有红绽雨肥梅之句，皆含风雨滋长万物之意。两句对仗工整，老字、肥字皆以形容词作动词用，极其生动。时值中午，阳光直射，树荫亭亭如幄，正如刘禹锡所云：日午树荫正，独吟池上亭。圆字绘出绿树葱茏的形象。此词正是作者在无想山写所闻所见的景物之美。 地卑两句承上而来，写溧水地低而近山的特殊环境，雨多树密，此时又正值黄梅季节，所谓梅子黄时雨，使得处处湿重而衣物潮润，炉香熏衣，需时较久，费字道出衣服之润湿，则地卑久雨的景象不言自明，湿越重，衣越润，费炉烟愈多，一费字既具体又概括，形象袅袅，精炼异常。 人静句据陈元龙注云：杜甫诗人静乌鸢乐。今本杜集无此语。正因为空山人寂，所以才能领略乌鸢逍遥情态。自字极灵动传神，画出鸟儿之无拘无束，令人生羡，但也反映出自己的心情苦闷。周词《琐窗寒》云：想东园桃李自春，用自字同样有无穷韵味。小桥句仍写静境，水色澄清，水声溅溅，说明雨多，这又与上文地卑、衣润等相互关联。邦彦治溧水时有新绿池、姑射亭、待月轩、萧闲堂诸名胜。 凭栏久承上，意谓上述景物，均是凭栏眺望时所见。词意至此，进一步联系到自身。黄芦苦竹，用白居易《琵琶行》中住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生之句，点出自己的处境与被贬谪的白居易相类。疑字别本作拟，当以疑字为胜。 换头年年，为句中韵。《乐府指迷》云：词中多有句中韵，人多不晓，不惟读之可听，而歌时最要叶韵应拍，不可以为闲字而不押，又如《满庭芳》过处年年，如社燕，年字是韵，不可不察也。三句自叹身世，曲折道来。作者在此以社燕自比，社燕每年春社时来，秋社时去，从漠北瀚海飘流来此，于人家屋椽之间暂时栖身，这里暗示出他宦情如逆旅的心情。 且莫思两句，劝人一齐放下，开怀行乐，词意从杜甫诗莫思身外无穷事，且尽尊前有限杯中化出。憔悴两句，又作一转，飘泊不定的江南倦客，虽然强抑悲怀，不思种种烦恼的身外事，但盛宴当前，丝竹纷陈，又令人难以为情而徒增伤感，这种深刻而沉痛的拙笔、重笔、大笔，正是周词的特色。 歌筵畔句再转作收。容我醉时眠，用陶潜语：潜若先醉，便语客：我醉欲眠卿可去。（《南史陶潜传》）李白亦有我醉欲眠卿且去之句，这里用其意而又有所不同，歌筵弦管，客之所乐，而醉眠忘忧，为己之所欲，两者尽可各择所好。容我两字，极其婉转，暗示作者愁思无已，惟有借醉眠以了之。 周邦彦自公元1087年（元祐二年）离开汴京，先后流宦于庐州、荆南、溧水等僻远之地，故多自伤身世之叹，这种思想在此词中也有所反映。但此词的特色是蕴藉含蓄，词人的内心活动亦多隐约不露。例如上片细写静景，说明作者对四周景物的感受细微，又似极其客观，纯属欣赏；但凭栏久三句，以贬居江州的白居易自比，则其内心之矛盾苦痛，亦可概见。不过其表现方式却是与《琵琶行》不同。陈廷焯说：但说得虽哀怨，却不激烈，沉郁顿挫中别饶蕴藉。（《白雨斋词话》）说明两者风格之不同。下片笔锋一转再转，曲折传出作者流宦他乡的苦况，他自比暂寄修椽的社燕，又想借酒忘愁而苦于不能，但终于只能以醉眠求得内心短暂的宁静。《蓼园词选》指出：且莫思至句末，写其心之难遣也，末句妙于语言。这妙于语言亦指含蓄而言。 宋陈振孙《直斋书录解题》云：清真词多用唐人诗语，隐括入律，浑然天成，长调尤善铺叙，富艳精工。这话是对的。即如这首词就用了杜甫、白居易、刘禹锡、杜牧诸人的诗，而结合真景真情，炼字琢句，运化无痕，气脉不断，实为难能可贵的佳作。
[create_time]2022-08-05 00:45:08[/create_time]2022-08-14 18:33:22[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]我的草莓你的美Cf[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1255271.Izhett0VwuV-JHZDwMKi9w.jpg?time=4782&tieba_portrait_time=4782[avatar]TA获得超过7477个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]40[view_count]何其芳的诗有哪些
1、《季候病》
说我是害羞病，我不回一声否。
说是一种刻骨的相思，恋中的征候。
但是谁的一角轻扬的裙衣，
我郁郁的梦魂日夜萦系？
谁的流盼的黑睛像收女的铃声
呼唤着驯服的羊群，我可怜的心？
不，我是梦着，忆着，怀想着秋夭！
九月的晴空是多么高，多么圆！
我的灵魂将多么轻轻地举起，飞翔，
穿过白露的空气，如我叹息的目光！
南方的乔木都落下如掌的红叶，
一径马蹄踏破深山的寂默，
或者一湾小溪流着透明的忧愁，
有渐渐地舒解，又若更深地绸缪……
过了春又到了夏，我在暗暗地憔悴，
迷漠地怀想着，不做声，也不流泪！
2、《脚步》
你的脚步常低响在我的记忆中，
在我深思的心上踏起甜蜜的凄动，
有如虚阁悬琴，久失去了亲切的手指，
黄昏风过，弦弦犹颤着昔日的声息，
又如白杨的落叶飘在屋檐的荒郊，
片片互递的叹息犹是树上的萧萧。
呵，那是江南的秋夜！
深秋正梦得酣熟，
而又清澈，脆薄，如不胜你低抑之脚步！
你是怎样悄悄地扶上曲折的阑干，
怎样轻捷地跑来，楼上一灯守着夜寒，
带着幼稚的欢欣给我一张稿纸，
喊着你的新词，
那第一夜你知道我写诗！
3、《慨叹》
我是丧失了多少清晨露珠的新鲜？
多少夜星空的静寂滴下绿阴的树间？
春与夏的笑语？花与叶的欢欣？
二十年华待唱出的青春的歌声？
我饮着不幸的爱情给我的苦泪，
日夜等待熟悉的梦来覆着我睡，
不管外面的呼唤草一样青青蔓延，
手指一样敲到我紧闭的门前。
如今我悼惜我丧失了的年华，
惜它如死在青条上的未开的花。
爱情虽在痛苦里结了红色的果实，
我知道最易落掉，最难捡拾。
[create_time]2022-12-22 17:24:55[/create_time]2022-12-31 19:48:42[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]哲哥聊历史2333[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f2bc5058.uDLqq7qJv72XkTo3E4qqOA.jpg?time=6618&tieba_portrait_time=6618[avatar]TA获得超过2006个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]7[view_count]
