中国的脊梁是哪几个人？
中国的脊梁人物事迹有朱自清、袁隆平、于敏、钱三强、屠呦呦、钱学森、莫言、林清玄、鲁迅、张金麟。一、袁隆平。袁隆平 (1930.9.1 -2021.5.22)。籍贯江西省九江市湖口县，生于北京。我国杂交水稻研究创始人，被誉为“杂交水稻之父”、“当今中国最著名的科学家”、“当代神农”、“米神”等。1953年,袁隆平毕业于西南农学院（2005年并入西南大学）。1964年开始研究杂交水稻，1973年实现三系配套，袁隆平致力于杂交水稻研究，发明“三系法”籼型杂交水稻，成功研究出“二系法”杂交水稻，创建了超级杂交稻技术体系，使我国杂交水稻研究始终居世界领先水平。二、钱学森。钱学森出生于上海，祖籍浙江省杭州市。主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划，参与了近程导弹、中近程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载和原子弹“两弹结合”试验。参与制定了中国近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国第一个星际航空的发展规划，发展建立了工程控制论和系统学等。三、钱三强。原名钱秉穹，核物理学家。原籍浙江湖州，生于浙江绍兴，中国原子能科学事业的创始人，中国“两弹一星”元勋。在核物理研究中获多项重要成果，特别是发现重原子核三分裂、四分裂现象并对三分裂机制作了科学的解释。为中国原子能科学事业的创立、发展和“两弹”研制作出了突出贡献。四、于敏。出生于河北省宁河县（今天津市宁河区）芦台镇，核物理学家，国家最高科技奖获得者。在中国氢弹原理突破中解决了一系列基础问题，提出了从原理到构形基本完整的设想，起了关键作用。此后长期领导核武器理论研究、设计，解决了大量理论问题。1982年获国家自然科学奖一等奖。1985年、1987年和1989年三次获国家科技进步奖特等奖。1994年获求是基金杰出科学家奖。1999年被国家授予“两弹一星”功勋奖章。1985年荣获“五一劳动奖章”。1987年获“全国劳动模范”称号。在钱学森的努力带领下，1964年10月16日中国第一颗原子弹爆炸成功，1967年6月17日中国第一颗氢弹空爆试验成功，1970年4月24日中国第一颗人造卫星发射成功。五、屠呦呦。屠呦呦1930年12月30日出生于浙江宁波，1955年毕业于北京医学院（今北京大学医学部）。毕业后接受中医培训两年半，并一直在中国中医研究院（2005年更名为中国中医科学院）工作，期间晋升为硕士生导师、博士生导师。多年从事中药和中西药结合研究，突出贡献是创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。1972年成功提取分子式为C15H22O5的无色结晶体，命名为青蒿素。2011年9月，因发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中国家数百万人的生命获得拉斯克奖和葛兰素史克中国研发中心生命科学杰出成就奖。六、朱自清。朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。中国近代散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县（今连云港市东海县平明镇），后随祖父、父亲定居扬州，自称“我是扬州人”。1916年中学毕业并成功考入北京大学预科。1919年开始发表诗歌。1928年第一本散文集《背影》出版。 1932年7月，任清华大学中国文学系主任。1934年，出版《欧游杂记》和《伦敦杂记》。1948年8月12日因胃穿孔病逝于北平，年仅50岁。七、林清玄。林清玄（Lin Qingxuan，1953年2月26日—2019年1月23日），生于中国台湾省高雄旗山，毕业于中国台湾世界新闻专科学校。当代作家、散文家、诗人、学者，笔名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。林清玄著有散文《查塔卡的杜鹃》，文章《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文课本。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾地区作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，也被誉为“当代散文八大作家”之一。2019年1月23日，林清玄去世，享年65岁。八、莫言。本名管谟业，1955年2月17日生于山东省高密县河涯乡平安庄，中国当代作家。2009年，出版长篇小说《蛙》；2016年，当选中国作协第九届全委会副主席；2019年，创作小说《等待摩西》 ，同年11月，与王振共同创刊《两块砖墨讯》。2020年7月31日，出版中短篇小说集《晚熟的人》；2021年4月14日，被香港大学授予荣誉文学博士。九、鲁迅。鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，浙江绍兴人。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。十、张金麟。张金麟是我国的船舶与海洋工程专家，是我国094战略核潜艇的总设计师，是我国船舶核安全工程的先驱者之一。张金麟1936年出生，距今已有81岁的高龄了，然而他还是坚持在工作，这种精神真的是很无畏的，为实现中国梦、强军梦作出了突出的贡献。
[create_time]2022-09-17 08:34:00[/create_time]2022-07-28 03:48:34[finished_time]1[reply_count]3[alue_good]乖怪乖shine学姐[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.51b8df3c.XPByoY5UqamttMx-Ob0cSw.jpg?time=305&tieba_portrait_time=305[avatar]最想被夸「你懂的真多」[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]5935[view_count]中国的脊梁有哪些人？
1、宁死不屈：文天祥。2、帮助亿万农民伯伯的科学家：李正名。3、为祖国增添绿色的造林专家：黄枢。4、爱国敬业的边关抗疫英雄：早爱国。5、用笔唤醒无数国人的作家：鲁迅。6、克服万难回“家”的中国原子弹之父：邓稼先。7、坚贞不屈的爱国将领：杨虎城。8、新时代的扶贫夫妻：陈天晓与萧翠珍。
[create_time]2022-09-30 17:07:09[/create_time]2022-09-28 17:27:29[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]周八闯天下[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1f3bb5e8.QE1jJlTZpEXQqP6qE3aG1A.jpg?time=3011&tieba_portrait_time=3011[avatar]TA获得超过678个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2376[view_count]历史时事政治
#这个时事政治半月谈电子资料有没有用2010考试时事政治电子书（1001）--2010年1月1日更新时事政治和测试更新09年12月；《半月评论》更新09年第24期；《了望时评》更新09年第52期；半月谈时事和小测验更新09年第24期
收集整理2007年1月至2009年12月期间国内外重大时事政治资料，本电子书内容分为“时事政治备考学习方法汇总”附录，以及“时政阅览部分”、“半月谈重大时事及小测试”、“时政测试部分”、“半月评论”、“了望时评”、“申论写作模板及范文”、“时政热点精选”、“历年党代会文件及政府工作报告”、“中华人民共和国60年大事记”九部分，计70000多字、1000多道测试题。可以上网搜索一下“2010考试时事政治电子书”的下载地址
[create_time]2021-01-12 16:36:32[/create_time]2013-10-03 16:02:29[finished_time]1[reply_count]9[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3463[view_count]
时事政治
温总理刚做2009年政府工作报告。
看时事，还是要看《半月谈》和人民网。
民族文化，毛泽东好象说过一句，我搞忘了。
时事政治 全国第2批学习科学发展观（3月-9月）主要是企事业单位和一些二级城市局级单位。刚开完会的全国人大第十一届二次全会。独联体执行委员会主席列别杰夫3月18日在莫斯科说，有关独联体即将消亡的论断和传言夸大其词，能够将独联体国家紧密联系起来的纽带很多，其中包括军事领域的合作。独联体现有11个成员国，分别是阿塞拜疆、亚美尼亚、白俄罗斯、吉尔吉斯斯坦、摩尔多瓦、哈萨克斯坦、俄罗斯、乌兹别克斯坦、乌克兰、塔吉克斯坦和土库曼斯坦。格鲁吉亚曾在1993年12月加入独联体，去年8月俄格冲突爆发后，格退出独联体，并号召其他国家效仿。
美国国际集团（AIG）近日向公司高层和员工发放巨额奖金，激起美国政府和民众的愤怒。美国财政部长盖特纳17日说，AIG必须追回已分发的这笔奖金。他在致美国众议院议长佩洛西的信中表示，美国司法部正考虑“采取任何可能措施”收回AIG已分发的1.65亿美元奖金。如果其他手段不起作用，财政部也会从对AIG的300亿美元追加援助中扣除与奖金相同的数额。
法国国民议会17日经过长达4个小时的激烈辩论，在对政府外交政策的信任投票中，最终以329票赞成、238票反对，通过了法国重返北约军事一体化机构的决定。现在，法国全面回归北约只欠4月初在北约峰会上宣布确认了。法国迈出转折性的这一步，将对其未来外交战略产生重要影响。 中国先秦诸子也使用过“政治”一词，。《尚书·毕命》有“道洽政治，泽润生民”；《周礼·地官·遂人》有“掌其政治禁令”。但在更多的情况下是将“政”与“治”分开使用。“政”主要指国家的权力、制度、秩序和法令；“治”则主要指管理人民和教化人民，也指实现安定的状态等。
在中国古代，“政”一般表示：
朝代的制度和秩序，例如“大乱宋国之政”
一种统治和施政的手段，如“礼乐刑政，其极一也”
符合礼仪的道德和修养，如“政者正也，子帅以政，孰敢不正”
朝廷中君主和大臣们的政务活动，如“其在政府，与韩琦同心辅政”
“治”在中国古代则一般表示
安定祥和的社会状态，如“天下交相爱则治”
统治、治国等治理活动，例如“修身、齐家、治国、平天下”
中国古代的这些“政治”的含义，与西方和古希腊的“政治”含义完全不同，很大程度上政治只是一种君主和大臣们维护统治、治理国家的活动。
中文里现代的“政治”一词，来自于日本人翻译西方语言时用汉字创造的相同的“政治”一词。当英文的Politics从日本传入中国时,人们在汉语中找不到与之相对应的词。孙中山认为应该使用“政治”来对译，认为“政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，就是政治。”他的这一说法在当时的中国非常具有影响力。
政治的定义
由于人们在不同时代面临的历史任务不同，需要政治发挥作用的侧重点和着力点不同再加上不同历史观的影响，所以在解释政治概念时所强调的内容也就不同，于是就产生了对什么是政治的各种各样回答，形成了众多的关于政治的定义。
马克思、恩格斯、列宁认为，“一切阶级斗争都是政治斗争”，“政治是经济的最集中的表现”，“政治就是各阶级之间的斗争”，“政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容”，“政治是一种科学，是一种艺术”。这些论述概括反映了政治的本质、属性、基本内容和特征，是研究政治现象和为政治下定义的指导思想。
西方的政治学家为政治下过许多定义，例如：①认为政治是国家的活动，是治理国家，是夺取或保存权力的行为。②认为政治是权力斗争，是人际关系中的权力现象。③认为政治是人们在安排公共事务中表达个人意志和利益的一种活动，政治的目标是制定政策，也就是处理公共事务。④认为政治是制定和执行政策的过程。⑤认为政治是一种社会的利益关系，是对社会价值的权威性分配。
20世纪80年代，中国政治学界对“政治”概念的主要看法有：①政治是各阶级为维护和发展本阶级利益而处理本阶级内部以及与其他阶级、民族、国家的关系所采取的直接的策略、手段和组织形式。②政治是一定阶级或集团为实现其经济要求而夺取政权和巩固政权的活动，以及实行的对内对外全部政策和策略。③政治是主要由政府推行的、涉及各个生活领域的、在各种社会活动中占主要地位的活动。④政治是阶级社会的产物，是阶级社会的上层建筑，集中表现为统治阶级和被统治阶级之间权力斗争、统治阶级内部的权力分配和使用等。
政治的特征
政治作为一种社会现象和社会的上层建筑，出现在产生阶级对立和产生国家的时候，并总是直接或间接地同国家相联系。政治同各种权力主体的利益密切相关。各种权力主体为获取和维护自身利益，必然发生各种不同性质和不同程度的冲突，从而决定了政治斗争总是为某种利益而进行的基本属性。经济、社会生活、文化方面和意识形态方面的利益，权力的追求以及某些心理满足等，对于各种权力主体来说，都是政治运行的基本动力。政治作为权力主体维护自身利益的方式，主要表现为以国家权力为依托的各种支配行为和以对国家的制约性权力为依托的各种反支配行为，如统治行为、管理行为、参与行为、斗争行为、领导行为、反政府行为、权威性影响、权力竞争等。这些行为的共同特点是都以利益为中心，具有不同程度的强制性、支配性和相互斗争性。政治作为权力主体之间的关系，主要表现为上述特定行为的相互作用。如统治与被统治的关系、管理与参与的关系、权威与服从的关系、相互斗争的关系等。这些关系又基本上取决于社会经济关系所具有的必然性。
政治的演变
古希腊
古希腊的政治是城邦政治。年满20岁的公民（不包括妇女、奴隶和外邦人）都参与城邦的管理和统治工作。在古希腊人看来，人是具有德性的，人生活的意义在于实践自己的德行。人是天生的政治动物，因此人也就是天生有德性的动物。人们在公共活动中充分展现他的德行。亚里士多德说：“政治的目标是追求至善。”
城邦公民之间的通过说服来达到政治目的。肯尼斯·米诺格认为，在古希腊，“人与人之间在政治关系上是完全平等的，大家都只是服从自己制定的法律，并轮流做统治者和被统治者。”
古罗马
罗马共和国的政体本质上是一种和古希腊一样的城邦政体。这时的政治就是共和国的活动。“共和国”（Res Public）中的publicus（公共）源自populus（人民）。当时这个词的意思是“人民的共同事务”。在古罗马的政治中，对共和国的建立和维持是其核心。
在罗马人看来，王权统治是一种奴役。因此罗马人设立了两名执政官和保民官来维持这种统治。为了维护人民的自由，古罗马发展出了三种不同的权力和两种和谐状态：
不同的权力
potentia，实在的权力
potestas，根据制度设置的职位所具有的权利和权力
权威（auctoritas），在政治活动和制度中对宗教和祖先的崇拜，表现为元老院的承袭体制和对政治的咨询权
和谐状态
奉公守法
自由辩论
西方中世纪
中世纪的欧洲政治是处于古代政治和现代政治的转型期。随着西罗马帝国的灭亡，城邦体制被破坏，逐渐形成了赏赐和分封体制，政治已经不再是所有公民平等参与的公共活动，而成为了国王和大臣们的活动。政治已经不是为了共同起源、共同信仰而实现正义的活动，而成为了一种利益政治。政治活动中解决问题的手段由对话和说服，变成了暴力和战争，成为了统治与被统治的关系。政治的超越意义已经不存在。托马斯·阿奎那把亚里士多德的名言“人依其本性是政治的动物”改成了“人依其本性是社会的动物”。
随着基督教的兴起和发展，宗教信仰成为了人们所追求的人生意义，而不是古代时候的政治。从封建统治下发展出来的这种政治成为了现代政治的起源。
古代中国
中国古代的政治和西方以及古希腊的政治含义有很大不同。中国古代的政治很大意义上是君主和大臣管理和统治国家的活动。这种政治被宣扬为上承天命，因而施行善政才能上合天意，而恶政则违背天道，会受到惩罚。
中国古代的政治贯穿了个人的日常生活，道德是衡量政治活动的标准。在这种政治下，缺乏制度上的规范，政治的运作更多依靠道德规范。
现代政治
现代的政治是从近现代的国家上发展出来的，来自于市民社会的兴起。这形成了一种以私人利益为基础的社会关系，从而经济生活对政治生活产生了控制，政治需要从经济中寻求合法性的支持，政治的职能变成了维护经济利益的展开。因此马克思提出，政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，以政治权利为核心的各种社会活动和社会关系的总和。
1789年的法国大革命对现代政治具有很重要的影响。自此，政治成为了获得、保持、夺取权力的各种活动的总称。
冷战时期，社会主义国家接受了马克思主义的政治观，认为“一切阶级斗争都是政治斗争”，“政治就是各阶级之间的斗争，政治就是反对世界资产阶级而争取解放的无产阶级的关系”等。中国在改革开放后，邓小平提出政治是社会主义现代化建设的大局，把政治转到了为经济建设服务上来。改变了社会主义国家对政治的认识。
在全球化的影响下，世界越来越小，现在政治的含义也包括处理国际事务。
政治的发展
政治随着社会从低级到高级的进程而发展，社会成员参与政治生活的深度和广度也随之向前发展。历史上，政治一开始就是围绕国家权力展开的，表现为人们攫取、维护、建设、执行、制约国家权力的全部活动。政治现象产生之后，经历了几千年的发展，已高度成熟。在现代，政治是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的巨大社会力量。政治现象还将在人类社会长期存在，只有当人类的政治生活发展到从根本上改变少数人管理多数人的政治模式，实现社会的自我管理时，原来意义上的政治现象才会转化为一般社会现象而最后消亡。
关于政治体制
政治体制指政治制度的具体表现和实施形式，是管理国家政治事务的规范体系，具体指与国家根本制度相适应的领导制度，组织制度，工作制度等具体制度。简称政体。
政治体制指国家政权的组织和管理形式以及有关国家政治活动的制度。它首先指国家政权的形式，包括国家的政体形式（如君主立宪制、议会共和制、总统共和制及委员会制），结构形式（如单一制、联邦制与邦联制）以及国家政权机构的组织与活动原则（如三权分立原则）；其次它还包括与国家政权相联系的其他组织和政治行为的制度（如政党制度、选举制度）。现代西方政治体制的典型形式是资产阶级民主制。20世纪70年代中期，随着西班牙、葡萄牙和希腊的政权更迭，资产阶级民主制成为各主要资本主义国家通行的政治模式。
政治与其他社会现象的关系
政治与经济、法律、宗教、道德等社会现象有密切联系并且互相影响。
①与经济的关系。经济是整个社会的基础，也是政治赖以存在和发展的基础。政治是经济的反映，是经济的集中表现。一方面，政治的发展最终取决于经济生活的状况，取决于社会生产力的性质和发展水平以及社会生产力与社会生产关系之间的矛盾运动的状况。另一方面，政治对于经济又有相对的独立性，它极大地影响经济的发展，并在一定的条件下决定着生产关系和生产力之间的矛盾运动的状况。政治对经济的作用最经常的是通过国家权力来实现的。
②与法律的关系。政治和法律的关系主要通过国家权力与法的关系反映出来。国家和法律是阶级斗争的产物和工具，是统治阶级意志的代表和体现，都属于上层建筑，产生于和决定于社会的经济基础。在两者的关系中，政治是根本，是法律产生的前提。法律总是由国家制定和认可的，法律的权威和效力是以国家权力为后盾的。另一方面，法律对于政治也有重大的影响，它体现国家的意志，通过法的准则来巩固国家权力并维持国家权力的正常运行。
③与宗教的关系。政治与宗教在一定的历史条件下有密切的联系。在历史上，宗教曾经是政治统治的重要工具。宗教冲突往往是民族斗争、阶级斗争或不同政治集团斗争的表现形式。在现代社会，在国家的政治权力正常发展的情况下，宗教与政治的关系已越来越疏远，这已成为政治进步的标志。
④与道德的关系。政治与道德也有密切的联系。在阶级社会中，道德受政治制约，为一定阶级的利益服务。道德能造成一种有利于巩固国家权力的社会秩序及与此相关的心理基础，有助于政治的正常运行特别是国家权力的维持。同时，政治对道德的形成和发展也有巨大的作用，一种道德风尚的建立和发展往往需要借助于政治力量才能实现。
马克思对政治的定义和理解
定义：政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
[create_time]2009-03-26 19:35:10[/create_time]2009-04-03 12:29:52[finished_time]4[reply_count]2[alue_good]zx550654972[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.41ef2932.M6JxmDWo4cBlC2LVuHoWew.jpg?time=2964&tieba_portrait_time=2964[avatar]TA获得超过398个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1658[view_count]
钱学森简介
钱学森简介如下：钱学森（1911年12月11日~ 2009年10月31日），1911年12月11日出生于上海，祖籍是浙江杭州。钱学森是人类航天科技的重要开创者和主要奠基人之一，是航空领域的世界级权威、空气动力学学科的第三代挚旗人，是工程控制论的创始人，是中国人体科学的倡导者。是二十世纪应用数学和应用力学领域的领袖人物 —— 是二十世纪世界应用科学领域最为杰出的科学家之一。他在上世纪40年代就已经成为和其恩师冯卡门并驾齐驱的世界航空航天领域内最为杰出的代表人物，并以《工程控制论》的出版为标志在学术成就上实质性地超越了科学巨匠冯·卡门，成为二十世纪众多学科领域的科学群星中极少数的巨星之一。钱学森也是为新中国的成长做出巨大贡献的、功勋最为卓著的杰出代表人物，是新中国爱国留学归国人员中最具代表性的国家建设者，是新中国历史上伟大的科学家：被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“火箭之王”、“中国自动化控制之父”。国务院、中央军委授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号，获中共中央、国务院中央军委颁发的“两弹一星”功勋奖章。钱学森人物特点钱学森就是一个有性格有故事的学术男神，钱学森是具有高度爱国主义情感的科学家，恐怕至今中国航天界难有出其右者。他不仅是中国政府推为楷模的模范人物，也是美国人心中杰出的科学家； 他不仅把中国从核威胁中解脱出来，而且他的智慧和才华，被美国人认为“不管在哪里都抵得上五个师”。
[create_time]2022-09-29 12:49:02[/create_time]2022-10-08 00:00:01[finished_time]1[reply_count]5[alue_good]喜欢娱乐的小朋友吖[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.d0610bfe.7icR1WW0Ly9x3Z4idBUlXQ.jpg?time=3083&tieba_portrait_time=3083[avatar]TA获得超过2471个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1123[view_count]钱学森的资料 钱学森个人简介
1、钱学森（1911.12.11－2009.10.31），汉族，吴越王钱镠第33世孙，生于上海，祖籍浙江省杭州市临安。世界著名科学家，空气动力学家，中国载人航天奠基人，中国科学院及中国工程院院士，中国两弹一星功勋奖章获得者，被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国自动化控制之父”和“火箭之王”，由于钱学森回国效力，中国导弹、原子弹的发射向前推进了至少20年。
2、1934年，毕业于国立交通大学机械与动力工程学院，曾任美国麻省理工学院和加州理工学院教授。1955年，在毛泽东主席和周恩来总理的争取下回到中国。1959年加入中国共产党，先后担任了中国科学技术大学近代力学系主任，中国科学院力学研究所所长、第七机械工业部副部长、国防科工委副主任、中国科学技术协会主席、中国科学技术协会名誉主席、中国人民政治协商会议第六、七、八届全国委员会副主席、中国科学院数理化学部委员、中国宇航学会名誉理事长、中国人民解放军总装备部科技委高级顾问等重要职务；他还兼任中国自动化学会第一、二届理事长。
[create_time]2022-04-22 17:44:41[/create_time]2022-05-07 00:18:55[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]会哭的礼物17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ab53012b.krExdahHDgNQqgf8dMP2PA.jpg?time=4594&tieba_portrait_time=4594[avatar]TA获得超过9365个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]282[view_count]
袁隆平逝世，享年91岁，他生前为国为民做出了哪些贡献？
袁隆平逝世，享年91岁，他生前为国为民做出了哪些贡献？我国著名的杂交水稻之父与伦平于2021年5月22日下午1:07正式离开了人世，享年91岁，可以说杂交水稻之父袁隆平为我们国家作出了非常大的贡献，他生前为国民制研制了杂交水稻，使得华夏大地在广泛种植之后增产稻谷3500亿亩，相当于解决了3,500万人口的吃饭问题。袁隆平逝世，享年91岁，他生前为国为民做出了哪些贡献？而他也曾经有一个禾下乘凉梦，想让杂交水稻覆盖全球梦。可以说这位老人他不仅仅有实际成绩，更有实干精神，近年来超级水稻在我国累计推广4.141亿亩，每年增长的稻谷可以养活7,000万人口，可以说能够得到这么大的产量，袁隆平绝对是功不可没。在2001年2月19日，在北京人民大会堂，袁隆平获得了首届国家最高科学技术奖，而在1987年的时候，林龙平就已经成立了云龙平杂交水稻奖励基金会，用以奖励杂交水稻作出作出突出突出贡献的单位和个人，而经过20多年的发展现在已经成为了湖南省袁隆平农业科技奖励基金会。袁隆平不仅仅是我们国家的杂交水稻之父，在2014年的时候，挪威诺贝尔委员会也公布了2014年诺贝尔和平奖候选名单袁隆平也在榜上有名。提起袁隆平就会谈到杂交水稻，而谈杂交水稻就不得不记起我们的袁隆平，所以说致敬袁隆平，感谢他为我们国家乃至全世界所作出的巨大贡献，为他送上祝福以及致敬，希望在天堂他也能够得到很好的保护，同时也希望他的杂交水稻之梦能够继续延续下来。
[create_time]2021-05-23 08:57:46[/create_time]2021-06-06 15:41:08[finished_time]5[reply_count]20[alue_good]安全御膳尽阴谋b[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.41d447d3.N2hJ7Sv8w-8kJ7gq1CM2Pg.jpg?time=1752&tieba_portrait_time=1752[avatar]TA获得超过131个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3158[view_count]袁隆平曾说希望到90岁还为梦想工作，他的一生是怎样的？
袁老一生只做了一件事，但是这件事却是一件真正造福百姓的大好事，他的一生也可以用传奇来形容。袁隆平出生于江西省九江市德安县 ，因为袁隆平家庭条件在当时还算不错，所以即使在四五十年代的他依旧能够考上大学并开始求学生涯。据袁老自己回忆，童年时，老师带领幼年时的袁隆平和同学进入了一个小资的农庄，袁隆平看到这么美丽的农场后为之着迷，因此心中种下了一个绿色的种子，在他的想象中，农业是一件很美的事情，这也就让他在高考选专业时不顾家人的反对，毅然决然地选择了农业。但其实，袁老除了农业，本可以“鲤鱼跃龙门”，1951年7月，袁隆平报名参加空军，经过了重重考核，所有指标全部合格，可是因为学校经济建设的需要，袁隆平被留在了学校继续学习。1953年8月，袁隆平毕业后，在国家的分配下到湖南省安江农业学校当了教员，这一当就是17年。但是在当教员的时候，袁老并没有闲着，他自发组织了一个农业小队进行农业实验，1960年7月，袁隆平在农校的试验田中意外发现一株水稻，这株水稻高大且结的结穗很多，袁老推断这是一株天然的杂交水稻，也因此开始进行了杂交水稻的研究中，没想到这一研究就是一辈子。自此，袁老开始了他的实验，做实验的那几年正逢三年自然灾害，许多人因为吃不到饭饿死街头，袁隆平看到了全国人民的悲惨现状，立志这一辈子就和饥饿抗争到底，拯救人们于水火之中。在1964到1975年这十一年的时间里，袁隆平就凭着这股干劲，在远离家乡的海南，面朝黄土背朝天，硬生生把杂交水稻研制成功了，这其中的困难不得不简单提及。在实验中，袁隆平把水稻和世界3000多种水稻品种都杂交试验了个遍，光是杂交所耗费的精力已经是巨大，可是袁老还要面对的是舆论和国家的不满。舆论不满，因此上级多次派人来劝袁隆平放弃这项工程；国家不满，因此想撤销袁隆平的科研经费，可是袁隆平的态度很坚决，“经费可以撤，但是我不会放弃研制杂交水稻”就是这样一种不放弃的精神，让他在十年如一日的煎熬中将杂交水稻研制成功，最后推广到全国，解决了全国人民的吃饭问题。在以后的日子里，袁隆平所做的无非就是一件事，就是提高杂交水稻的产量，在这项工程里，袁老耗费了大量的心血，看着水稻的产量一步步提高，我想他是欣慰的。2021年5月22日，亲爱的袁老悄悄地离开了我们，虽然袁老离开了，但是我相信他一定是笑着离开的，因为在最后一刻，医院里的医生们唱起了他最喜欢的《我和我的祖国》，因为在他逝世前，中国人结束了那天的午饭，我想，袁老一定是在和死神乞求让他多留一会，他想再等等我们安心吃完午饭。国之重器如袁老，值得所有人敬佩。
[create_time]2021-05-27 11:15:27[/create_time]2021-06-08 12:02:22[finished_time]4[reply_count]1[alue_good]碎语话心事[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/6a3dcdf71f4b9a05278b6eb179d0ca91.jpeg[avatar]学生[slogan]广泛涉猎各种领域，评价仅代表个人意见。[intro]2447[view_count]被鲁迅先生称为"中国人的脊梁"的是?
这句话出自鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》，并没有特指是谁。”我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”《中国人失掉自信力了吗》是中国著名文学家鲁迅在民国时期所著的一篇杂文，最早于1934年刊发，后编入《且介亭杂文》。作于九一八事变三周年之际，反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，鼓舞了民族自信心。扩展资料鲁迅杂文的特色鲁迅的杂文极具批判性，鲁迅曾把杂文分为“社会批判”和“文明批判”，所强调的正是杂文的“批评（批判）”内涵与功能。顺次翻开鲁迅生前出版的14本杂文集，就可以看到一部不停息地批判，论战，反击……的思想文化斗争的编年史：从《热风》开始的对封建礼教、旧传统的批判，与复古派的论争，一直延续到《且介亭杂文末编》对国民党政府的法西斯专政的抗议，对中国共产党内的“左倾”路线的反击。鲁迅杂文所显示的这种“不克厥敌，战则不止”的不屈精神，从根本上有违于中国文化与中国士大夫文化知识分子的“恕道”、“中庸”传统，集中的体现了鲁迅其人其文的反叛性、异质性。与思想的天马行空相适应，鲁迅杂文的语言也是无拘无束而极富创造力的。鲁迅的杂文可以说是把汉语的表意、抒情功能发挥到了极致。在他的杂文中：或口语与文言句式夹杂；或排比、重复局势的交叉运用；或长句与短句、陈述句与反问句的相互交错，混合着散文的朴实与骈文的华美与气势，可谓“深情并茂”。参考资料：百度百科-中国人失掉自信力了吗
[create_time]2018-10-23 16:55:20[/create_time]2013-04-24 12:47:20[finished_time]18[reply_count]123[alue_good]聂欢[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f2b9513a.R45raOiJ1KYn_qFXx4bdjA.jpg?time=6940&tieba_portrait_time=6940[avatar]TA获得超过6656个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]161687[view_count]倪萍明明和陈凯歌同居了6年，为何却被陈红挖了墙角？
娱乐圈很复杂，这种事情很常见。 陈凯歌是一位有名的导演，他具有第五代导演的共性，对电影语言的开拓充满了期待和好奇心。他把好电影树立到一个新的高度，他的电影充满了思辨色彩，在传统的故事层面上加了象征或隐喻。陈凯歌更像一个电影哲人，他的电影是优美和崇高兼并的艺术精品。与其说陈凯歌的电影是艺术电影，不如说他的电影是文化电影。一直在他的电影中对中国文化进行反思，他对中国文化的反思是全面的，更具批判性，也更凌厉。 虽然他在电影方面很优秀，但是在感情生活方面受到大家的热议。很多人都知道，倪萍和陈凯歌同居了六年，陈凯歌最后却和陈红在一起了。在同居的六年里，倪萍也说自己付出了真心，除了关心陈凯歌意外，陈凯歌的父母她都照顾得很好。但是陈凯歌一直享受着倪萍的关心和复出，却不提结婚的事。就这样一直拖着，然后被陈红挖了墙角。 倪萍曾在自传中提到，自己经常告诉自己，很爱他，他也爱自己，很期待结婚。从这些文字中，能够看到她很悲伤失落，能看出来那些日子很没有尊严。而陈凯歌也说过让她嫁给自己，说的很真切，但就是没有行动，一直不提结婚的事。而陈凯歌是在拍电影选角时认识的陈红，对她一见钟情便在一起了。所以这种事情就是很突然。大家怎样认为呢？欢迎点赞留言哦。
[create_time]2020-01-06 13:33:39[/create_time]2020-01-01 00:00:00[finished_time]6[reply_count]0[alue_good]百度网友24062d1[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.aa3a1b51.oal1kUr06P2uui0fF4kkRg.jpg?time=4587&tieba_portrait_time=4587[avatar]TA获得超过2.1万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]432[view_count]我想找篇关于中国梦的作文800字左右
“少年智，则中国智；少年强，则中国强；少年进步，则国进步！”中国梦包孕着、寄托着每一个青少年的崇高理想，青少年是实现伟大复兴的希望，无数个青少年的梦想都是中国梦最璀璨的篇章。
梦想，伴随着我们每一个人。梦想是美丽的，它是心底最美的期望；梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，由彷徨走向坚定、走向成功；梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源。只有经过辛勤劳动与付出，并且脚踏实地，才能实现梦想。
什么是梦想?
简单地说就是自己的理想，但梦想真正的含义就不一样了。在那些艰难困苦生活着的孤儿心中，梦想也许是父母温暖的怀抱;在乒乓冠军邓亚萍眼里，梦想是持之以恒的信念，付出不懈努力，一定能成功;在清洁工的心中，梦想也许就是用自己的汗水，冲去人们心中的尘埃;在许多医生或护士心中，梦想也许又是一个手术台或听诊器，时时刻刻关注每一个病人，希望早日康复……
梦想伴随着我们。
梦想是一盏灯，指导我们走进自己的梦想。
梦想是一座山，只有我们努力攀登，才会尝到成功的甜味。
梦想也是有力量的，它是人生前进的动力之源。
上帝没让我们拥有翅膀，但给了我们一颗会飞的心，给了一个会思考的大脑，让大家有一双“隐形的翅膀”。
想一想，如果没有埃克特领导的小组，我们哪来现在的计算机?如果没有牛顿，我们还要多久才能造出反射式望远镜?如果没有爱因斯坦的质能公式，我们还要多久才能发现关键的秘密?这些都是科学家的贡献。
我的梦想是当一名科学家，刚才那么多的事例不是科学家的努力成果吗?通过不懈努力，美国发明了原子弹，虽说在美国诞生的，可发明的人还不是中国的钱学森?这说明我们中国并不比美国差，只要我们努力，坚持不懈，就会成功。
中国梦，让我们的祖国民富国强，让每一个人都拥有爱和自由。每一个怒放的生命，如绽放的花朵，在温暖的阳光下自由的呼吸，在清风中摇曳自己的风姿，在朗朗明月下进入美丽的梦境里。她是我们的母亲，不让我们孤寂，惦记着我们，即使相隔万里；她是我们的母亲，想着我们，每一次分离，纵然时空相隔；我们是你的孩子，依赖着你，用生命的意义温暖你的心，不让你经历苦难，给你力量和安慰；我们是你的孩子，快乐而幸福......
[create_time]2013-10-25 20:18:34[/create_time]2013-11-09 12:16:55[finished_time]2[reply_count]460[alue_good]卖报女孩[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.26531c.34vpNykDmBCbue_78jMthw.jpg?time=4242&tieba_portrait_time=4242[avatar]TA获得超过469个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4759[view_count]
共和国的脊梁———《求是魂》观后感
《求是魂》观后感
昨日观看以竺可桢老校长为原型的母校原创话剧《求是魂》，十分感动，期间多次热泪夺眶而出，几乎是我自投身戏剧观摩与研究十数年来，从未有过的观剧体验。
这次中国科协与教育部共同主办的“共和国的脊梁”——科学大师名校宣传工程，由高校以本校著名科学大师为题材自主创作舞台剧，首期共有清华大学的《马兰花开》（邓稼先）、上海交通大学的《钱学森》、中国科学技术大学的《爱在天际》（郭永怀）、浙江大学的《求是魂》（竺可桢）、中国地质大学（武汉）的《大地之光》（李四光）。我个人以为，在这五部剧作的主人公中，竺校长的形象最为突出，理由有三：
一、五位主人公中，只有竺可桢是校长，而且他长校是在浙江大学发展最为困难甚至是差点取消建制的13年。
二、竺校长在民国时期是与梅贻琦、张伯苓、蒋梦麟、罗家伦等齐名的教育家，抗战期间，北大、清华、南开三校西迁云南，组建西南联合大学；浙大西迁贵州，都为未来中国保存、培养了大批人才，据我所知，各校西迁过程中，只有竺校长的夫人和幼子由于缺医少药，客死他乡。可以这么说，论西迁期间做出的贡献，竺校长堪与其他校长比肩，而若论西迁期间付出的个人代价，竺校长是最大的。
三、竺校长是老一辈留学西方，学成归国（是旧中国而非新中国）的科学家，是现代中国其本学科的奠基人，在每一历史时期都体现出了一个科学家、教育家独立思考的可贵精神，他可以跟蒋介石说不，可以对“人定胜天”提质疑，也可以对“全球变暖说”提出自己的看法。和他的浙大校长继任者马寅初先生犯言直谏的性格不同，竺校长更为温婉，但尤为坚定。
之所以有难得的观剧感动，也是有多方面因素的，一是上述几点对竺校长的一贯崇敬，二是家中几代人都有浙大校友：我祖父是1930-1938年工学院教工，曾经参与西迁；夫人的祖父是1945级数学系校友，苏步青、钱宝琮先生高足，两位老人都曾经亲身感受过竺校长的风范，并时常向后人津津乐道。巧的是，我的杭州老家至今仍在大学路附近，而夫人的祖父母家现仍住求是村。对母校与老校长的感情绝不只限于我个人的主观体会。三是，《求是魂》完全由母校师生历时数年创作完成，看得出，严谨的案头研究，巧妙的创作灵感和编、导、演、音、美等各艺术部门的通力合作三者的结合严整、和谐，学术性、戏剧性、艺术性的交融极为自然。现在最流行的是追“逝去的青春”，我倒觉得，《求是魂》是以今天在校学子的青春向几十年前学子青春的一次完美致敬。
另外还有几点在观剧过程中随手写下的印象：
1、竺校长在与马一浮先生对话中，自称“藕舫”恐怕不妥，旧时自称称名，称呼别人称字，似乎是个原则。
2、马一浮先生的扮演者满溢同学表演可圈可点，把这位国学大师至真可爱
的书生气表现得很到位。尤使人感叹的是，当时校长对这位先生的尊重，而马先生可以随便就直言校长的话“错！”，今天这样的故事恐不多见。
3、剧中人张云峰（原型为浙大文学院院长张其昀，其子张镜湖，系史地系1948届校友，现为台湾中国文化大学董事长）有一句台词：天降大任于斯人也，似乎念成了“是人也”，文意相同，但毕竟是引用孟子原文，还是准确些为好。
4、天幕打出浙大西迁期间教授们的研究成果时，《词学》的作者误为“孟承焘”，当为“夏承焘”。
5、最后一场竺校长手中的拐杖最好能加个胶垫，因为在没有台毯的舞台地板上容易打滑，昨日演出就数次出现这种情况。
[create_time]2016-09-05 16:47:18[/create_time]2014-12-25 10:27:02[finished_time]2[reply_count]18[alue_good]zhjwyw88[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.833eb1d8.Ki2qydSPWHuDc6GudY74XA.jpg?time=4849&tieba_portrait_time=4849[avatar]TA获得超过1.5万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2894[view_count]
