崌山的解释
崌山的解释山名。在 四川省 。 《 山海 经·中山经》 ：“﹝ 岷山 ﹞又东一百五十里，曰 崌山 ， 江 水出焉，东流注于 大江 。” 清 毕沅 谓疑即 四川 * 西的 蒙山 。 词语分解 崌的解释 崌 ū 古州名，在今 中国 四川省松潘西北。 〔崌山〕山名，在中国四川省邛崃山东。 古水名，在今中国陕西省韩城西北。 部首 ：山； 山的解释 山 ā 地面形成的高耸的部分：土山。山崖。 山峦 。 山川 。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的 紧张 气氛 ）。 形状像山的：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。 形容 大声：山响
熂山的解释
熂山的解释烧山。 《宋书·羊希传》 ：“熂山封水，保为家利。” 明 贾开宗 《归村舍》 诗 之一 ：“熂山望野火，畏夜听茅鸱。” 词语分解 熂的解释 熂 ì 放火焚烧（野草）：“熂山封水，保为家利。” 部首 ：火； 山的解释 山 ā 地面形成的高耸的部分：土山。山崖。 山峦 。 山川 。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼（喻冲突或战争爆发之前的 紧张 气氛 ）。 形状像山的：山墙（人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”）。 形容 大声：山响
南宋最后一战，崖山海战究竟多惨烈？
崖山海战是南宋官兵们最后一次为国而战，每每在重温这一历史战争，都令人为之动容，南宋的最后一战不仅仅是保家卫国的战争，而且在这场战争中也谱写了无数的南宋军民们的悲歌。在崖山海战中，南宋的无数军民大多数都是被战死或者是溺水身亡，但是没有一名军民向元军投降。一、崖山海战战况惨烈 在我国的历史上发生过非常多次战争，无论是南宋最后一站，崖山海战，还是甲午中日战争，黄海战争等都是人们为了保家卫国，捍卫国家尊严与地位的战争。南宋的最后一战崖山海战，军民的损失非常严重，财力也是大大的耗损。在襄阳城被援军攻破后，援军也是立即逼近了南宋的朝廷，当时年仅5岁的皇帝宋恭帝，因为年幼求和并没有成功，他只能投降，从此南宋也就宣告灭亡。二、令人动容的崖山海战 很多的南宋军民都怀着无比无比深沉的爱国心情，用自己的行动与决心，毅然与元朝的军队做抵抗，但是结果也是很显然的，南宋已经是国破家亡了，即使再做，多少抵抗也是无用的。当时援军是一路追击，但是皇室的几位成员也是不断的逃跑。在援军强大的军力攻击之下，福州仅仅是两年就沦陷了。令人感到非常悲痛的事，当时因为自然灾害，年幼的宋端宗与宋少帝都是很快身亡。在与元军的抗击之中，文天祥曾取得过胜利，但是因为敌方的兵力实在是太过强盛，爱国将领文天祥也很快被补。 在这场战争中，宋军曾一度没有粮食，他们只能捕鱼充饥，最终宋军被援军舰队击垮。小编认为南宋的最后一战是非常惨烈的，但是南宋的将士们都是非常英勇的作战，即使他们已经是没有能力再保卫自己的国家了，他们也没有向敌方投降。
南宋最后一战，崖山海战究竟多惨烈？
所谓 “崖山之战” ，是南宋政权在退无可退的情况下，被迫与元蒙进行的一场自卫性质的海战。这场海战，无论从规模和意义来讲，都应该被 历史 所大书特书。 崖山战役中，陆秀夫背着少帝赵昺投海殉国，而幸存的十万军民也纷纷自尽，南宋彻底退出了 历史 的舞台。此战过后，不仅意味着传国三百一十九的两宋覆灭，元蒙最终完成对整个北中国和南中国的真正大一统，而且还意味着中原政权第一次被北方游牧民族所消灭，显现着华夏文明的衰败和陨落。难怪，史学界会有 “崖山之后已无中华” 的提法。 接下来，我们一起回顾和还原这段 历史 ，深入了解崖山之战的惨烈程度和前因后果。 随着成吉思汗完成了对蒙古各部的统一，蒙古人开始不断扩张。作为落后的游牧民族，他们既不管农耕文明，也不管商业文明，只知道野蛮的攻伐。或许，在他们的字典中只有一个词就是 “占领” ，如果非要再加上一个词的话，那就是 “占领、占领……” 。至于说，占领之后该如何治理，那似乎不是他们所关心的问题。 就这样，蒙古帝国的地盘越来越大。首先，成吉思汗消灭了已经率落的西辽国，接着是西夏国。等到攻打金国时，成吉思汗过世了，但他留下遗言要联合南宋共同对付金国，到了1234年，蒙古和南宋终于联手消灭了金国。 蒙古人并没有停止自己攻伐的脚步，从唐朝前后就开始与中原政权屡屡为敌的吐蕃国终于被强大的蒙古骑兵吞并了，这个时间点是1247年。隔壁的边陲小国大理自然不在话下，蒙古人在1253年就将其纳入了自己的帝国版图。 于是，南宋政权就成了摆在蒙古人面前的唯一目标。若不把南宋灭国的话，就辜负了笔者上面对蒙古人的评价，完全不能准确体现出他们豪横的性格。 当时的南宋，已经经历了封建 社会 的充足发展，处于农耕文明的成熟时期，远超过了我们所耳熟的“强汉”或者“盛唐”。否则，也不会有“华夏历数千载之演进，造极于赵宋之世”的高度评价。 不过，在经济 社会 空前发展的同时，两宋却形成了“重文抑武”和“守内虚外”的畸形发展模式，国家富裕的情况下军事实力却非常孱弱，以至于对外战争几乎没有胜绩，还由“北宋”变成了“南宋”，丧失半壁江山后偏安一隅。 面对蒙古军团的四面出击，南宋显得非常被动，只能依靠坚城壁垒处处设防。幸好，蒙古人虽善于骑兵作战，但对于攻城战和水战都不擅长，在南宋 “江淮一线” 和 “襄樊一线” 连续受阻，双方就此陷入了相持阶段。 1261年，忽必烈正对南宋的坚城和水军一筹莫展。由于吕文德的陷害，时任泸州知府的刘整竟举兵投降了蒙古人，听闻这则消息，忽必烈竟激动的手舞足蹈。 从此，蒙古人调整了自己的战争策略，开始推行“以汉制汉”的方法，不仅重用汉人，而且还利用他们充当先锋。 自此开始，刘整不仅成为南宋的第一个汉奸，更成为了这场战争的转折点。甚至于，他还提出了 “欲灭南宋，先攻襄阳” 的战略主张，一边帮助蒙古人训练水军，一边调整攻击方向，目标直指襄阳。 蒙古人通过水陆合围的方式长期围攻襄阳城，关于这段 历史 ，金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》倒是进行了生动的演绎，大侠郭靖就是在死守襄阳的战役中身亡的。 襄樊之战后，蒙古军队终于得以长驱直入。从此，前方已经一马平川，极其有利于骑兵进行作战，很快就威逼到南宋的国都临安。 1276年，眼见抵抗无望，南宋的谢太皇太后决定投降。竖日，她抱着五岁的娃娃皇帝宋恭帝和满朝文武出城投降，结束了赵家三百多年的统治。 益王赵昰和广王赵昺尽管也是乳臭未干的娃娃，但还是被抵抗派们带出了临安，并作为一面旗帜在浙江金华一带继续抗元。为了整合所有的势力，也为了继续以华夏正统的形象自居，赵昰被拥立称帝，史称宋端宗。 端宗登基后，为了稳定局势而设置了一套战时机构，任命陈宜中为丞相，任命张世杰为大将军，任命陆秀夫为枢密院掌事，任命文天祥为少保。但是，这套人马一直都居无定所，不断被元军赶着跑。 到了1277年时，随着元军的继续南下，就连福州也被攻占了，流亡小朝廷被迫转移到了泉州一带维持。之后，又被赶到了广东，还在渡海途中遭遇了台风，端宗小皇帝差点儿就落水身亡，抵达广东不久就在惊恐之下病死了。 于是，端宗的弟弟卫王赵昺又被拥立登基，成为了南宋真正的末代皇帝。1279年，张弘范率领元军攻至广东崖山一带，并对南宋小朝廷以及随行军民形成了三面包围之势。 大将军张世杰本想先行攻占海湾的出海口，以保证撤退的路线。但为了鼓舞士气，也为了防止士兵逃亡，他还是决定尽数焚烧所有的房屋，造成了破釜沉舟一战的气势。之后，又将所有的战船都用铁索相连，将赵昺的“龙舟”护在中心。 元军使用了火攻的战术，但张世杰早有防备，提前将战船都涂抹了淤泥，并在每条船上放置长木以防备元军贴近。眼见火攻不成，元军只得封锁海湾，又断绝了宋军的粮食和饮水。在此期间，元军还安排张世杰的外甥韩某多次招降他，均遭到了严词拒绝。 不得以，元军只得展开正面的强攻，利用漫天矢雨逐渐逼近宋军的水营。成功抵近后，元军的作战优势就体现出来了，他们一路冲进了宋军中心地带。 陆秀夫眼见突围无望，只好带着小皇帝赵昺且战且退，在山崖处投海殉国。在他身背幼主自尽后，幸存的南宋军民都大为悲恸感伤，十多万的士兵、宫女、太监、百姓也都纷纷跳海，誓死不做元军的俘虏，非常的悲壮和惨烈。 虽然，崖山之战的失败与张世杰等人制定的不恰当作战方案有关。但是，他们在绝境中所表现出的气节和勇气，都让人肃然起敬。 崖山战役后，元将张弘范还命人在山壁上刻下了 “镇国大将军张弘范灭宋于此” 的十二个大字，以炫耀自己的功绩。从此以后，南宋朝彻底灭亡，南中国第一次完全沦陷于外族之手，结束了自己独立发展的道路。 既落后又野蛮的蒙古人，从此开始肆意蹂躏整个中国，实行了保守和反动的统治。而且，蒙古人还开始攻击中亚、西亚和欧洲地区，对全世界都造成了巨大的灾难。 1368年，在汉人的南宋政权灭亡将近百年后，朱元璋成功在南京复国，建立了大明王朝。但是，不能否认的一点，虽然华夏文明源远流长，但中原的汉人政权的确遭遇过灭国之祸。难怪，明朝末期东林党的领袖钱谦益曾在 《后秋兴之十三》 中提到过: 此后的历代封建统治者，再也没有采取过像两宋那样宽松和开明的国策，而是在封建专制的道路上越走越远，君主专权也越来越严重，成为中国在近代落后挨打的重要原因。 襄阳城破之后，元军于1276年逼进南宋朝廷，5岁的小皇帝宋恭帝求和不成，只能投降，南宋宣告灭亡。 但南宋军民抵抗的决心并未因朝廷的正是投降而消亡。 宋度宗的杨淑妃在国舅杨亮节的保护下，带着自己的两个儿子出逃，在金华与陆秀夫、张世杰、陈宜中、文天祥等会后，接着着进封赵昰为天下兵马都元 帅 ，赵昺副元帅。 元军一路追击，这个流亡小朝廷一边逃跑，一边重新组织抗元工作。不久之后，刚刚7岁的赵昰登基成为皇帝，他们一路逃到了福州。 然而仅仅两年福州沦陷，流亡朝廷只能直奔泉州，张世杰准备借船，然而当时的泉州市舶司、阿拉伯裔商人蒲寿庚拒绝，这个家伙早已经准备投降，最后张世杰只好夺船，然后出海前往广州。 谁知出海遭遇台风，帝舟倾覆，年幼的宋端宗（赵昰）差点溺死，也因此得了病，没过多久就病死了。 端宗死后，他七岁的弟弟赵昺登基，也就是宋少帝，当时朝廷逃无可逃，最后只能逃到崖山，准备以此作为据点，继续抗元。 期间，文天祥率部在赣州一带阻击蒙军的进攻，一度取得胜利，但中路蒙军源源不断的增援，很快就挫败了文天祥的抵抗，文天祥且战且退，最终还是在不幸被俘。 祥兴二年（1279），元将张弘范大举进攻崖山的南宋小朝廷，宋军虽然号称20万，但其中十多万为文官、宫女、太监和其他非战斗人员，各类船只2000余艘，而元军兵力大致在10万以上，战船数百艘。 在战役打响之前，有人建议应该先占楼海湾出口，保护向西的撤退路线，但张世杰为了防止士兵逃亡，否决了这个建议，并下令放火烧光了陆地上的所有据点，且将上千宋船用绳索一字型连起来，护卫小皇帝的龙舟于中间。 战斗打响，元军用小船载满茅草和油脂等易燃物品，乘风纵火冲向宋船，宋军对火攻早有防备，他们在船身外层涂泥，并在每条船上横放一根长竿，以抵御元军的火攻之快船。 元军见多次火攻不成，改变战术，围困宋军，元水师封锁海湾，断绝宋军汲水及砍柴的道路。宋军被迫吃干粮，十多日，捕鱼充饥，淡水渐缺。 在这种极其不利的情况下，张世杰为摆脱困局，首先发起了进攻，他以6万兵士，向元军海湾封锁线发起进攻。 双方在珠江入海口的海湾外围激战数日，宋军损失惨重，未能打破元军的封锁。 此时，文天祥也被押送到崖山，元臣李恒以死要挟他修书劝降张世杰，文天祥挥笔便写下了那首流芳百世的《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，汉家儿郎的气节，千古长存！ 劝降不成，张弘范准备对几乎弹尽粮绝的宋军发起总攻。 1279年二月初六，海上大雾弥漫，张弘范兵分四路，以奏乐为总攻信号。在总攻之前，元北军乘涨潮之际佯攻，被宋军击败，而当元军奏乐总攻时，宋军因之前小胜以为元军不会发起进攻，以为蒙古人正在宴会，防备稍松懈。 张弘范水师正面进攻，用帆布遮蔽，预先埋伏的伏兵船在雾雨天气的掩护下驶进宋船，当两边船舰接近时，元军撤下帆布。 突然出现的元军舰船，使宋军阵脚大乱，一时间七十多艘大船被冲破，四个方向的元军都重创宋军。 很快，宋军中央旗舰已在敌弓箭射杀范围之内。 这一战，作为主帅的张世杰早在陷入被围的局面时，就已经心存退意了，开始他将所有人集中在船上打算孤注一掷，但元军火攻不成而不急于速战反而封锁宋军，断水源。 发动突围战不成，已然是瓮中之鳖，失败是注定的。 当元军迫近小皇帝旗舰的时候，张世杰知道，是时候撤了，或许可以撤到占城去，继续抵抗。 但是，有一个人不想逃了，这个人是陆秀夫。 从襄阳到临安，从临安到福州，从福州到泉州，从泉州到崖山，神州陆沉，却总是看不到驱逐元寇的希望。 他四目望去，战火弥漫，不是抵抗没有了意义，而是再逃又能逃到哪里去呢？ 天下之大，但故土难离，离开之后，就算苟全性命，等安稳下来之后，又有多少人会继续抗元呢？ 是时候死国了。 陆秀夫背着年幼的少帝，慷慨赴义，投向大海，在他之后，十数万军民，或战死，或自溺，无人言降。 张世杰听闻之后，打算以杨太后的名义，再找赵宋宗室继续抗元，但杨太后得知小皇帝死讯，毅然赴海自杀。 张世杰虽然带着残部成功从战场撤退，但不久之后，他也看不到希望了，一君亡，又立一君，现在又亡。他说他之所以还活着，是希望敌兵退，能够再立赵氏，而如今，已经没有再抵抗的赵氏。 于是，大风雨中，张世杰自溺于平章山下。 全程目睹崖山海战的文天祥，做诗《二月六日，海上大战，国事不济，孤臣天祥，坐北舟中，向南恸哭，为之诗》 1282年十二月初八，这位南宋最后的抵抗者，断然拒绝了忽必烈最后一次以宰相官位的劝降，被押赴刑场，文天祥从容地对屠夫说：“吾事已毕！”然后坚持要求面向象征南宋的南面叩首，慷慨赴义。 崖山，是南宋军民最后的悲歌，但却也是中华精神的宝贵印记，每当国破家亡时，总有义士挺身而出，或死节，或赴义。 虽说南宋偏安一隅，孝宗宁宗时两次北伐金国也都失败了，但是宋理宗时的联蒙灭金算是成功了，孟珙还带回了金国皇帝的尸骨，也算是报了靖康耻的仇吧。 随后与蒙古帝国（元朝）战争可以说打得非常惨烈了，因在抗蒙战争中壮烈牺牲而进入《宋史·忠义传》的将领和官员就多达一百多位。 言归正传，说崖山海战。 崖山海战时，南宋的绝大部分领土都已经被元军占领，文天祥也已经被捕了。当时张世杰、陆秀夫等大臣带着7岁的小皇帝、杨太后和一众嫔妃坚持抵抗，此外还有二十万军民跟在身边。说是二十万“ 军民 ”，其实准确说就是二十万普通百姓，只不过是百姓中的青壮年站出来组成军队继续抵抗而已。 到了这个时候，除了还在钓鱼城死守的将士之外，南宋真正意义上长期接受军事训练的正规军早就打没了。文天祥、张世杰他们带着小皇帝屡战屡败，屡败屡战，到最后基本就是走到哪里，就组织当地农民继续抵抗，虽然老百姓抗元热情高涨，南宋不缺兵源，但由于缺乏训练，怎么可能打得过忽必烈的虎狼之师呢？ 所以，崖山海战开始之后，面对元军的猛烈进攻，宋军伤亡惨重，很快就支撑不住了。 当时陆秀夫带着小皇帝在一艘较大的战船上，为了保护皇帝和便于作战， 多艘战船是用铁环联结在一起的 。等到宋军战败，元军冲杀过来，陆秀夫他们又无处可逃，为了避免靖康之耻重演，只能背着小皇帝 跳海殉国 ，后宫嫔妃和大臣们也随即 跳海 。杨太后得到消息后伤心欲绝， 赴海自溺而死 ，张世杰埋葬杨太后之后，也 自杀殉国 。 原本跟随在皇族和张世杰、陆秀夫身旁的二十万军民，在这次战斗之后只剩下十余万，近十万青壮年士兵全部战死，剩下的这些基本就是手无寸铁的老弱妇孺了。眼看自己的亲人战死，眼看自己的宰相和皇帝殉国，眼看自己的国家灭亡，同时为了避免遭到蒙古人的侮辱和屠杀， 十余万百姓跳海自杀，跟随南宋而去 。 秦汉魏晋隋唐宋元明清，历朝历代，哪个王朝在其灭亡之时，还有几十万百姓忠心相随，十余万人跳海殉葬？只有宋朝。
初中和高一所有要默写的古诗文。
地理山川
1、阴阳（阴：山北水南，阳光不易照到之处；阳：山南水北。
2、江河（古代“江”专指长江，“河”专指黄河。
3、关内、关外（汉朝前，“关”特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”。
4、山东、山西（“山”特指崤山，后来有时指太行山。
5、古今地名（大都－－北京；大梁、汴梁、东京、汴京－－开封；京口－－镇江；金陵、建业、建康、江宁、石头诚－－南京；临安、钱塘－－杭州；姑苏、吴郡－－苏州；淮上、江都、维扬－－扬州；会稽－－绍兴；长安－－西安；奉天－－沈阳；直沽－－天津。）
6、五岳（东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山）
地名
要注要注意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方。
（1）六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）。
（2）八荒：人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向。茺为荒远之地。八荒指远离中原的地方。
（3）九州：古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州。
（4）山东：指崤山以东。
（5）江南：泛指长江以南。
（6）江左：即长江以东。
（7）江表：长江以外，指江南。
（8）河北、河南、泛指中原之地，即黄河流域一带。
（9）五岳：东岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。
（10）南京又名建业、建意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方。
（11）开封又名大梁、汴州、东京。
官名
古代职官情况异常复杂，而且各朝都有变化，可以中央、地方两方面大致掌握。
中央官职：皇帝下有丞相或称宰相佐理国政，统领百官。中央一般设六部分管政务，即吏部，户部，礼部、兵部、弄部、工部，部长官称尚书，副职为侍郎。
地方官职：大政区称郡、州或称省，长官分别称郡守、太守（或刺史）、巡抚。
基层政权称县，县官称县令或知县，间乎大政区和县之间高州（或府），长官称知州（知府）。
纪年
纪年有：
（1）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年）。
（2）干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）。
（3）年号纪年法（如：德右二年二月十九日）。
（4）年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）。季节，一季三个月顺次称孟、仲，季，如孟春（一月），仲春（二月），季春（三月）。每月的特殊日子有特定称呼，第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”，十五叫“望”，十六叫“既望”。一昼夜分十二时辰，用十二地支称呼，每时辰两小时。每夜分五更9鼓）每更两小时。此外，鸡鸣指早上三、四点，日出时叫旦、晨、朝；黄昏，人定即亥时相当晚上9－11时。夕、暮、黄错，人定即亥时相当晚上9－11时。
古代节日及有关习俗
元旦：正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗：“千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。”
上元：正月十五，亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。”
社日：农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。王家《社日诗》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”
寒食：清明前二日，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天。相传起源于晋文公悼念介之推，介之推在绵上之山隐居，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死。晋文公便下令这一天禁火寒食，以后演变为寒食节。每逢寒食节，人们要禁火三日。元镇《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。”
清明：清明节的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
上巳：原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在三月三日。早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”
端午：五月初五，又称“端阳”、“重五”，“端”是“初”的意思。据说屈原在五月初五投江，人们争渡去救屈原，后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统。唐以后端午成为大节日，朝廷有赏赐。杜甫有《端午日赐衣》：“端午被恩荣。”
七夕：七月七日。民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会，妇女们结彩楼，陈酒脯瓜果于庭中，以乞巧。和凝《宫词》：“阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。”
中秋：八月十五日。八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此时秋高气爽，月光最美，为赏月佳节。苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。”韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”
重阳：九月初九。又称重九。古人认为九是阳数，日月都逢九，称为重阳。古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸，于是便有了这一天登高饮酒的习惯。王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
腊日：腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）。古代十二月初八是腊日，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱逐瘟疫。杜甫有《腊日》诗：“腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。”
除夕：一年最后一天的晚上。除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《守岁》：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”
礼仪习俗
1、年龄称谓
襁褓：婴儿。
孩提：2～3岁的儿童。
总角：幼年儿童。
豆蔻年华：13岁女子。
及笄：15岁女子。
冠、加冠、弱冠：20岁男子。
而立：30岁。
不惑：40岁。
知命、知天命、半百、知非：50岁。
花甲、平头甲子：60岁。耆：60岁。
古稀：70岁。
耋：70～80岁。
耄：80～90岁。
期颐：100岁。
2、避讳
封建社会对君主和尊长的名字，避免直接说出和写出，用改字、缺笔、空字，用同义词等方法加以回避。如“以俟观人风者得焉”“人风”即“民风”。
3、谦辞和敬辞
窃：私下、私自。
敢：冒犯、冒昧地。
蒙：承蒙。
请：请允许我、请让我。
枉驾：有劳大驾。
惠赐：指对方给以了好处。
科举职官
乡试（录取者称为“举人”，第一名称为“解元”）
会试（录取者称为“贡生”，第一名称为“会元”）
殿试（录取者称为“进士”，第一名称为“状元”，第二名为“榜眼”，第三名为“探花”。
拜：授给官职。
除：免去旧职任新职。
出：出任。
升：提升官职。
迁：调动官职升官。
革：革除官职。
罢：罢免、停职。
免：免除官职。
黜：废黜、贬退。
谪：降职远调。
削：革职罢官。
废：罢免或废黜。
退：⑴撤销或降低官职；⑵自己辞职。
斥：屏弃不用。
去：去职，被调离。
左迁：降低官职调动。
擢：提拔、选拔。
授：封给官职。
人名称谓
（1）人名：古人有名、字、号，当大官的死后有谥号。如欧阳修，字永叔，号六一居士，谥文忠。名和字间一般有联系，如诸葛亮字孔明，孔明就是很亮的意思；也有反义的，如韩愈字退之，退之就和愈相反。
（2）一般称谓。直称姓名，用于自称，称轻视的人或客观介绍。称字、号、斋名、谥号表示礼貌发尊敬。还有称官爵名，称籍贯（如康有为称康南海）。有几项边称的，一般是先烈是先官名，次籍贯，后姓名，如“余在史馆，闻翰林（官名）天台（籍贯）陶先生言博鸡者之事”，“马副使（官名）鸣录（名）。”
（3）谦称。王侯自称孤、寡人，大臣自称臣，一般人自称仆、不地、不佞、愚等，女子自称妾。晚辈自称小子。
（4）敬称。对君王称陛丁、大王、皇上（已死的称庙号，如宋太祖，宋仁宗），对上官或长辈称公、君、足下、大人，对老师称子、夫子、师、先生。加“先”表示已逝世的尊长。
文化典籍
诸子散文－－《论语》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。
风骚－－《诗经》和《楚辞》的并称。（《诗经》是我国第一部诗歌总集，开创了中国诗歌的现实主义传统。《离骚》开创了我国诗歌的浪漫主义传统。）
四书五经－－“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部书。“五经”指《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部儒家的经典。
六艺经传－－指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书。
六义－－“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”。
《吕氏春秋》－－先秦杂家代表著作，又名《吕览》，系战国时秦国丞相吕不韦集合门客编成。
《左传》－－《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是我国第一部叙事详备的编年体史书。
《战国策》－－国别体史书，是战国时游说之士的策谋和言论的汇编，系西汉刘向编订。
《史记》－－我国第一部纪传体通史。
《世说新语》－－我国第一部笔记小说集。
《说文解字》－－我国第一部字典。
“乐府双璧”－－《孔雀东南飞》和《木兰诗》。
三言二拍－－《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
三吏三别－－《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
何谓九卿三公
卿和公都是官职名称。据历史记载，西周时期周王朝及诸侯都有卿，分上中下三级。战国时期，不少国家沿用。上卿是当时最高的官职。
九卿之说始于秦汉，指的是太常、光禄勋、卫尉、廷尉、太仆、大鸿胪、宗正、大司农、少府九个官职。
具体一点来说，太常掌管宗庙祭祀与礼仪；光禄勋掌管宫廷的守卫和护从；卫尉负责宫门警卫工作；太仆掌管皇帝的车马；廷尉是最高司法之官，掌管刑狱、案件的审理等；大鸿胪又叫典客或大行令，负责外交及民族事务；宗正负责管理皇室、宗族的事务；大司农又名治粟内史或大农令，掌管谷货、租税、赋役、财政等；少府掌山海池泽之税，以供养皇帝。到北魏时期，在正卿之下还设少卿，历代相沿，直到清末才废止。
三公之说也起始很早，周时以司马、司徒、司空为三公，西汉以丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御使大夫（大司空）为三公。到东汉时，名称有所改变，指太尉、司徒、司马。三公又叫“三司”，共同负责军政事务。
古诗文集命名例谈
中学语文课本中涉及到很多古代诗文集，这些诗文集的命名除了姓子式（如《孟子》、《孙子》、《列子》）、姓名式（如《岑参集》、《陆游集》）、表字式（如《李太白全集》）、别号式（如《白香山诗集》、《东坡全集》）外，还有其他一些命名方式，如：
①封号式。古时君王常给臣子封号，封号也能作为集名。如明代刘基，字伯温，封诚意伯，其作品集为《诚意伯文集》。北宋王安石，封荆国公，其作品集有《王荆公诗笺注》。
②谥号式。古代帝王高官死后，朝廷根据死者生前事迹给予一种褒贬善恶的称号，叫“谥号”。“谥号”也可以命名诗文集，如宋代文学家范仲淹，死后加谥“文正公”，他的作品集命名为《范文正公集》；欧阳修谥号“文忠”，其作品集为《欧阳文忠公文集》。
③官爵式。西汉司马迁曾任太史令，世称太史公，其《史记》又称《太史公书》；唐代诗人杜甫，曾官检校工部员外郎，也称杜工部，其作品亦名《杜工部集》；明初文学家宋濂，曾官翰林学士承旨，其作品集有《宋学士文集》。
④籍贯式。古代以籍贯称人表尊敬或表自谦雅趣，并常以此作为集名。如唐代文学家柳宗元，河东解县人，也称柳河东，其作品集名为《柳河东集》；宋代散文家王安石，抚州临川人，其作品集名为《临川先生文集》。
⑤地名式。即以任职地或隐居地地名为诗文集命名，如唐文学家杜牧别墅在樊川，故有《樊川文集》；北宋文学家沈括晚年隐居润州“梦溪园”，故有《梦溪笔谈》。
⑥书斋式。古人常自取或由他人贺取书斋名，斋名也可以作为诗文集的命名。如清代散文家姚鼐，室名“惜抱轩”，其诗文集名为《惜抱轩诗文集》；近代梁启超，书斋名“饮冰室”，其作品集为《饮冰室合集》。
⑦年号式。以皇帝的年号作为诗文集的命名。如唐代白居易有《白氏长庆集》，因在唐穆宗长庆年间编纂而得名；苏洵有《嘉佑集》，嘉佑是宋仁宗的年号。
⑧显志式。以书名显示撰文编书的目的。如北宋司马光主编，《资治通鉴》，其目的是“鉴前世之兴衰，考当今之行失”，宋神宗赐名《资治通鉴》。
“_山之后无中国”是什么典故？
典故：\r\n崖山之战\r\n宋蒙(元)战争从公元1235年全面爆发，至1279年崖山之战宋室覆亡，延续近半个世纪，它是蒙古势力崛起以来所遇到的费时最长、耗力最大、最为棘手的一场战争。据史料记载，公元1279年2月，南宋残军与元军在新会崖门海域(今属江门市)展开了一场历时20多天的大海战，双方投入兵力50余万，动用战船2千余艘，最终宋军全军覆没，战船沉没，海上浮尸10万，并给南宋王朝划上了句号。\r\n\r\n详细解释：\r\n这是流传很广的现代一批民族主义者的观点，并不是谁先提出来的，大家都认同而已。只是表明在外族入侵之下（蒙元消灭南宋崖山一役），中华民族文化和民族自尊心损失殆尽。\r\n崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时，其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少，其程度令人触目惊心。在北方有4500万以上登记人口，而在各地屠城以后，还不到700万，而且这个数字一直保存到元末甚至明初。不排除有几百万人口逃到南方，以及死于瘟疫，饥饿的人口，那么也至少屠杀了80%以上，据记载，宋人到中原后发现，中原地区千里无人烟，白骨遍地，井里塞满了死尸而水不可饮。蒙古军队攻占长沙时岳麓书院的数百名书生全部壮烈战死，但3百多年后，崇祯皇帝吊死煤山时身边只有一个太监，更别提什么陆秀夫般的忠臣了?..可以说中国的精英尽丧蒙元之手。此后汉文明再也没有振作起来，市民社会的发育，新型商业经济的发展，以及科学技术的创新都无从谈起，中国丧失了最好的发展机会。虽然百年后汉人复国成功，但继起的明王朝还是受到蛮族很大影响，大开历史倒车，无视生命价值，抑制商业贸易。汉人在遭遇北方骑马民族的重创后，开始变得保守，其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残暴，此后的数百年，面对外侮，大多数的汉人精神麻木苟且。\r\n中国文明垂世而独立，可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明，在游牧民族的入侵和打击下，在南宋末年，崖山之战后，整体性亡于蒙元，我们文明的发展的积累被破坏，可以说，崖山之后，已无中国。\r\n\r\n另一种说法：\r\n是南宋崖山一战后，中华（这里主要指中原的汉族）民族自尊心受挫，汉族政权垮台,中华文化没有传承下去\r\n具体说来：\r\n宋蒙(元)战争从公元1235年全面爆发,至1279年崖山之战宋室覆亡,延续近半个世纪,它是蒙古势力崛起以来所遇到的费时最长、耗力最大、最为棘手的一场战争.据史料记载,公元1279年2月,南宋残军与元军在新会崖门海域(今属江门市)展开了一场历时20多天的大海战,双方投入兵力50余万,动用战船2千余艘,最终宋军全军覆没,战船沉没,海上浮尸10万,并给南宋王朝划上了句号.\r\n南宋的大臣陆秀夫在国家将要被蒙元灭亡的时候,背着年仅9岁的少帝投海而死.为了复兴宋室,一直不停奋战,但事到如今,已无力挽回了.“陛下,您是大宋的正统后裔,应该断然作出不辱没您血统的决定.”“我明白了,秀夫,你没有背弃我,并且自始至终侍奉我,太感谢了!”少帝静静地微笑着说到.陆秀夫面对少帝这种勇敢地态度,不得不强忍住眼泪.“陛下?”陆秀夫背起少帝,用带子紧紧地捆绑在一起.“蒙古军啊,将来有一天,继承我们遗志的同胞,一定会征讨你们的!”就这样,陆秀夫背着少帝,投海自尽,许多忠臣追随其后,据说达十万人之多.古典意义上的中国也随之灭亡,中国第一次整体亡于游牧民族之手.\r\n两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，独立支撑数十年。这段恐怖的时期，大量的人死于屠杀，死于瘟疫，死于战乱，北方中国的人口下降了80%，南方中国的人口则下降了超过30%，整个中亚几乎成为了无人区和荒漠，中东地区先进的灌溉系统受到完全破坏，虽然蒙古人客观上帮助了东西方文化的交流，但是他们没有丝毫人性的残忍的恶行，是整个世界史上所罕见的，比之日本人入侵中国的暴行更甚百倍，日本人至少知道保护中国文明和文物，也不会每城必屠。蒙古人当时的行为就如成吉思汗自己说过的：“人生最大的乐趣是把敌人斩尽杀绝，抢夺他们所有的财产，看著他们亲属痛哭流泪，骑他们的马，强奸他们的妻子和女儿。”。\r\n南宋的灭亡是中国的历史发生的重大的转折，不仅仅是汉族政权的彻底灭亡，更标志着在南宋时期得到长足发展的工商业、高科技、农业、科举与世族相结合的官僚制度、开始受限的皇权、先进的政治制度等等都中断了，文明相对落后的蒙古人统治的元朝开始实行封闭、保守、轻工商业和更加集权的制度，并正式以程朱理学为科举的主要内容和政府的官方思想，虽然百年后汉人复国成功，但继起的明王朝还是受到蛮族很大影响，大开历史倒车，无视生命价值，抑制商业贸易。汉人在遭遇北方骑马民族的重创后，开始变得保守，其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残暴，此后的数百年，面对外侮，大多数的汉人精神麻木苟且。明太祖朱元璋继承和加强了元朝的各种制度，而禁锢的文化思想、落后的社会制度和政治制度在同为异民族统治的清朝达到了最高峰，直到鸦片战争。
“厓山之后无中国”是什么典故？
典故：
崖山之战
宋蒙(元)战争从公元1235年全面爆发，至 1279年崖山之战宋室覆亡，延续近半个世纪，它是蒙古势力崛起以来所遇到的费时最长、耗力最大、最为棘手的一场战争。据史料 记载，公元1279年2月，南宋残军与元军在新会崖门海域(今属江门市)展开了一场历时20 多天的大海战，双方投入兵力50余万，动用战船2千余艘，最终宋军全军覆没，战船沉没 ，海上浮尸10万，并给南宋王朝划上了句号。
详细解释：
这是流传很广的现代一批民族主义者的观点，并不是谁先提出来的，大家都认同而已。只是表明在外族入侵之下（蒙元消灭南宋崖山一役），中华民族文化和民族自尊心损失殆尽。
崖山之后，再无中国，这是一个争议很大的命题。两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，独立支撑数十年。蒙古军队占领中国北方时，其种族灭绝手段极为恶劣。几乎每个城市都有屠城记录。蒙古屠杀造成了中国北方人口大量减少，其程度令人触目惊心。在北方有4500万以上登记人口，而在各地屠城以后，还不到700万，而且这个数字一直保存到元末甚至明初。不排除有几百万人口逃到南方，以及死于瘟疫，饥饿的人口，那么也至少屠杀了80%以上，据记载，宋人到中原后发现，中原地区千里无人烟，白骨遍地，井里塞满了死尸而水不可饮。蒙古军队攻占长沙时岳麓书院的数百名书生全部壮烈战死，但3百多年后，崇祯皇帝吊死煤山时身边只有一个太监，更别提什么陆秀夫般的忠臣了…..可以说中国的精英尽丧蒙元之手。此后汉文明再也没有振作起来，市民社会的发育，新型商业经济的发展，以及科学技术的创新都无从谈起，中国丧失了最好的发展机会。虽然百年后汉人复国成功，但继起的明王朝还是受到蛮族很大影响，大开历史倒车，无视生命价值，抑制商业贸易。汉人在遭遇北方骑马民族的重创后，开始变得保守，其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残暴，此后的数百年，面对外侮，大多数的汉人精神麻木苟且。
中国文明垂世而独立，可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明，在游牧民族的入侵和打击下，在南宋末年，崖山之战后，整体性亡于蒙元，我们文明的发展的积累被破坏，可以说，崖山之后，已无中国。
另一种说法：
是南宋崖山一战后，中华（这里主要指中原的汉族）民族自尊心受挫，汉族政权垮台,中华文化没有传承下去
具体说来：
宋蒙(元)战争从公元1235年全面爆发,至1279年崖山之战宋室覆亡,延续近半个世纪, 它是蒙古势力崛起以来所遇到的费时最长、耗力最大、最为棘手的一场战争.据史料记载,公元1279年2月,南宋残军与元军在新会崖门海域(今属江门市) 展开了一场历时20多天的大海战,双方投入兵力50余万,动用战船2千余艘, 最终宋军全军覆没,战船沉没,海上浮尸10万,并给南宋王朝划上了句号.
南宋的大臣陆秀夫在国家将要被蒙元灭亡的时候,背着年仅9岁的少帝投海而死. 为了复兴宋室,一直不停奋战, 但事到如今,已无力挽回了. “陛下,您是大宋的正统后裔,应该断然作出不辱没您血统的决定.” “我明白了,秀夫,你没有背弃我,并且自始至终侍奉我,太感谢了!”少帝静静地微笑着说到.陆秀夫面对少帝这种勇敢地态度,不得不强忍住眼泪. “陛下…” 陆秀夫背起少帝,用带子紧紧地捆绑在一起. “蒙古军啊,将来有一天,继承我们遗志的同胞,一定会征讨你们的!” 就这样,陆秀夫背着少帝,投海自尽,许多忠臣追随其后,据说达十万人之多.古典意义上的中国也随之灭亡,中国第一次整体亡于游牧民族之手.
两宋300余年，一直都是重文抑武，在军事上屡受外敌之辱，常被称为“弱宋”。但全面的看待，宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。虽然不断的纳贡称臣，但国库岁收依然充裕，终宋一世，只爆发过几次小规模的农民起义，这应该是有其原因的。汉文明在宋朝时候，领先世界，富有人文精神，科技发达，也具有抵抗精神，在蒙古横扫欧亚大陆后，独立支撑数十年。这段恐怖的时期，大量的人死于屠杀，死于瘟疫，死于战乱，北方中国的人口下降了80%，南方中国的人口则下降了超过30%，整个中亚几乎成为了无人区和荒漠，中东地区先进的灌溉系统受到完全破坏，虽然蒙古人客观上帮助了东西方文化的交流，但是他们没有丝毫人性的残忍的恶行，是整个世界史上所罕见的，比之日本人入侵中国的暴行更甚百倍，日本人至少知道保护中国文明和文物，也不会每城必屠。蒙古人当时的行为就如成吉思汗自己说过的：“人生最大的乐趣是把敌人斩尽杀绝，抢夺他们所有的财产，看著他们亲属痛哭流泪，骑他们的马，强奸他们的妻子和女儿。”。
南宋的灭亡是中国的历史发生的重大的转折，不仅仅是汉族政权的彻底灭亡，更标志着在南宋时期得到长足发展的工商业、高科技、农业、科举与世族相结合的官僚制度、开始受限的皇权、先进的政治制度等等都中断了，文明相对落后的蒙古人统治的元朝开始实行封闭、保守、轻工商业和更加集权的制度，并正式以程朱理学为科举的主要内容和政府的官方思想，虽然百年后汉人复国成功，但继起的明王朝还是受到蛮族很大影响，大开历史倒车，无视生命价值，抑制商业贸易。汉人在遭遇北方骑马民族的重创后，开始变得保守，其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残暴，此后的数百年，面对外侮，大多数的汉人精神麻木苟且。 明太祖朱元璋继承和加强了元朝的各种制度，而禁锢的文化思想、落后的社会制度和政治制度在同为异民族统治的清朝达到了最高峰，直到鸦片战争。
满族当年只有40万人，如何就能稳稳控制了那么多年，汉人奴性什么时候产生的？谁能分析下？
满人只有40万,但是依附于满人的蒙古各部落的人口都要超过满人很多啊..关键是满人有个强有力的首领能统一整个民族的意志蒙古人一盘散沙只能依附于满人..
汉人同样是一盘散沙,加上明末朝政腐败,没有战力,自然不是满清的对手..
汉人的奴性只有也只有对外族的时候才有..北宋末年,靖康之乱,皇帝皇后贵妃被金人掳去,皇后贵妃沦为金人的玩物,而朝中大臣一味卑躬屈膝,汉人的奴性就已经很明显了..
崖山之战简介：南宋王朝灭亡,崖山之后已无中国
崖山之战简介 ：公元1279年2月，南宋残军与元军在新会崖门海域（今属广东省江门市）展开了一场历时20多天的大海战，这是宋朝末年宋朝军队与元军的一次战役，中国方面对参与这场战争的人数有30万及50万两种说法，但据日本方面的记载，宋元双方投入军队50余万（其中宋方面20万，但20万人中包括了文臣及其眷属、宫廷人员、普通百姓，实际战斗力只有数万），动用战船2千余艘，最终宋军全军覆灭告终，丞相陆秀夫背着年仅9岁的皇帝赵昺蹈海殉国，超过十万南宋军民不愿被残暴的蒙古政权所奴役，纷纷投海自尽，这场战役标志着南宋的灭亡。 仔细研究了一下南宋灭亡的历史，感到非常心痛，崖山海战尤为惨烈，周总理曾经说过，南宋流亡政权不应该在崖山做殊死搏斗，而应该带兵到海南岛去，带兵到台湾去，在那里继续保留汉人政权，我很赞同周总理的这种说法，南宋当时应该全面退守，退守的最佳地点是台湾，退可守，攻可扰，以蒙古人的实力，当时根本不具备从海上攻打台湾的能力。 宋朝在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国历史上的巅峰，其成就超过了之前的隋唐和之后的明清，他是中国历史上唯一一个没有抑制工商业的朝代，并且极力发展对外贸易。 两宋时期 ，国家非常富裕，GDP占全球八成之多，但国家却不重视军事实力，军队忙于经商而不演练，没有战斗力，面对外敌入侵总是战败求和，丧权辱国殆尽，最终还是难逃灭亡。两宋灭亡的历史非常令人心痛，一个工商业高度发达、经济繁荣、人们生活富裕的文明先进的文明古国却被落后的蛮夷所灭，民众遭到野蛮民族的屠杀和侮辱，现代文明过了几百年都没有恢复元气，原因是什么呢？宋代的文人执政重文轻武，军事力量尚不能保家卫国，一味的高速经济发展又有何用呢？
历史上南宋最后一战，崖山之后无中华
历史上南宋最后一战，崖山之后无中华。南宋(1127-1279年)是宋朝靖康之耻以后宋室在江南建立的政权，传五世九帝，享国一百五十三年。1127年靖康之变时宋徽宗、宋钦宗被金国所俘，宋徽宗第九子康王赵构在南京应天府(今河南商丘)继承大宋皇位，为了延续宋朝皇统和法统，定国号仍为宋，史称南宋，后迁都临安。金国几度南征都未能消灭南宋，而南宋也有过数次北伐皆无功而返，南宋和金国形成对峙局面。后宋、金达成绍兴和议，双方以秦岭淮河为界。到南宋中后期奸相频出，朝政糜烂腐败，而处于漠北草原的蒙古人开始崛起，1206年铁木真建立大蒙古国，征服金国后开始大举入侵南宋，南宋军民拼死抵抗，直到1276年南宋都城临安被攻占，1279年崖山海战宋军战败，宋末帝赵昺随陆秀夫背着跳海而死，南宋灭亡。联蒙灭金之后，南宋朝廷虽然一雪靖康之耻，终究难逃亡国的命运。1279年崖山海战，南宋大败。元军在襄阳之战大破宋军以后，直逼南宋首都临安，宋军节节败退，从杭州一路退至福州退至广东,直至崖山。祥兴二年，忽必烈派汉人投降大将张弘范进攻赵昺朝廷,开始千古绝唱的崖山海战，忠臣陆秀夫背负小皇帝赵昺投海自尽。拥有当时最先进科学技术和繁荣经济文化的南宋，亡于蒙古汗国，十余万南宋军民投海殉国。《宋史》载：“浮尸出于海十余万人。”有史学家认为这场战役的标志着古典意义中华文明的衰败。
柳梢青春感刘辰翁词人的感情是怎样表达出来的
柳梢青春感刘辰翁词人的感情是亡国之恨和故国之思表达出来的。这首词借写元宵节以抒发亡国之恨和故国之思，上片遥想故都临安而今在元人统治下的凄凉冷落，下片抒发作者凄苦的心情，对在海上继续坚持抗元斗争的南宋君巨深表关怀。全词节奏明快，笔调苍凉，从想象落笔，虚中见真意，是这首词在艺术表现上显著的特点。【摘要】
柳梢青春感刘辰翁词人的感情是怎样表达出来的【提问】
柳梢青春感刘辰翁词人的感情是亡国之恨和故国之思表达出来的。这首词借写元宵节以抒发亡国之恨和故国之思，上片遥想故都临安而今在元人统治下的凄凉冷落，下片抒发作者凄苦的心情，对在海上继续坚持抗元斗争的南宋君巨深表关怀。全词节奏明快，笔调苍凉，从想象落笔，虚中见真意，是这首词在艺术表现上显著的特点。【回答】
刘辰翁《柳梢青春感》 铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城。笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声。 那堪独坐青灯。思故国,高台月明。辇下风光,山中岁月,海上心情。【回答】
刘辰翁《柳梢青·春感》诗词简析
柳梢青·春感 宋代：刘辰翁 铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。 那堪独坐青灯。想故国、高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。 译文 到处都是披着毛毡的蒙古骑兵，亡国后，人们去观看上元灯市，花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市，元军在街头打着鼓、耍把戏，横笛吹奏起蒙古的腔调，哪里有一点儿春天的光景?耳闻目睹，心头不是滋味! 在微弱的灯光下叹息，悲伤无聊的生活把人折磨，在这明月高悬的上元灯市，我十分留恋沦陷的楼台房舍。那令人眷恋的临安都城的风景，那隐居山林的寂寞岁月，那逃往海滨的小朝廷的君臣，怎么进行抗敌斗争，复兴祖国?我的心情久久不能平静! 注释 题曰《春感》，亦咏元宵。 铁马：指战马。陆倕《石阙铭》：“铁马千群。” 银花：花炮，俗称“放花”苏味道《正月十五夜》：“火树银花合。”洒泪“兼用杜甫《春望》“感时花溅泪”意。 愁城：庾信《愁赋》：“攻许愁城终不破。”详见姜夔《齐天乐》注⑷（231页）。 指蒙古的流行歌曲，鼓吹杂戏。周邦彦《西河》：“酒旗戏鼓甚处市。” 故国：本意是“故都”，这里兼说“故宫”，连下高台。《武林旧事》卷三：“禁中例观潮于‘天开图画‘，高台下瞰，如在指掌。” 辇下：皇帝辇毂之下，京师的代称，犹言都下。 三句分说：宋亡以后临安元宵光景，自己避乱山中，宋室漂流海上。 创作背景 这首词作于南宋灭亡之后，刘辰翁亲历了国家的最后灭亡。自古以来．经三代二帝开创、汉唐帝国不断开辟的广袤国土终于第一次沦为异族的牧场！亡国之恸该是何等深重。作者用凄凉之笔，抒发了邦宗沦覆，物事皆非之感。
崖山之战蒙元灭亡南宋，那么当时的崖山在什么地方？
崖山，虽没有中华五岳那么大知名度，但了解历史时间的盆友对它应当都不容易生疏。南宋末年，在这儿发生了一场惊天地泣鬼神的激烈对决——崖山海上战争。尽管早已以往700很多年，但宋代军警民最后一刻主要表现出去的那类不顾一切、誓死不屈的精神实质令人衷心钦佩。大家就讲下崖山。崖山在哪儿？在海南三亚的崖州有一个十分知名的地区叫海角天涯，有的人认为崖山是在三亚，事实上崖山在广东江门市新会区地区。新会位于潭江中下游，东接广东中山市，南连珠海斗门，西壤江门台山、开平，北靠江门市。新会有1800很多年的历史时间，在历史上曾是这一带的管理中心，南朝宋设新会郡，隋朝时设冈州，明代时新会城是仅次广州市和潮州市的第三霸州。崖山南距新会区市区约五十公里，这儿是银洲湖的外东北，崖山和汤瓶山屹立物品，银洲湖泊越过两山中间注入大海。两山犹如一面大门口，扼守出海面道，故名崖门，现如今建了崖门立交桥，总长1289米。崖山和汤瓶山是由一系列许许多多的山上构成，崖山包含牛牯岭、凤山这些，汤瓶山由巨头山、马鬃山等构成。崖门一带地形保险的好处，宋代小朝廷的行宫就放置银洲湖东边的山头以上。湘江是仅次湘江、大河的在我国第三江河，起源于四川盆地乌蒙山系马雄山，流过云、贵、桂、粤、湘、赣等省份及越南地区北边，干支流全长约1.一万千米。湘江在中下游有八道口门入海口，称之为“湘江八门”。这八门各自为东莞虎门、蕉门、洪奇门、横门、磨刀技巧门、鸡啼门、虎跳门、崖门。在其中，东莞虎门大家都很了解，在历史上林则徐虎门销烟就在这里一带。崖门是湘江八门中最西面的一个，崖门水路——银洲湖与东邻的虎跳门水路产生Y字型。崖门海上战争就产生在银洲湖海域，在崖山对决中，张弘范带领蒙古帝国网络水军从虎跳门水路涉足，将宋代部队堵在银洲湖内，最后宋军全军覆灭。银洲湖为何要称之为湖呢？现如今来看银洲湖明晰便是一条河，为何要称之为湖呢？在珠三角地区，有很多入海口河堤在之前都称之为“海”或“湖”，这种河堤原先便是大海的一部分，之后因为细沙沉积周边产生陆上才成现如今的地质构造，二十世纪后受近现代自然地理危害绝大多数方改叫河、水路。由于古时候珠三角地区的海域没有现如今那么靠南，广州海珠区、广州番禺区、广东中山市、中山市、泉州市、澳门等地都是在大海当中，如今离海较近的山头那时候仅仅海里的岛屿。宋代阶段，崖山或是一个很大的岛屿，崖山岛北边不规律地遍布着许多许许多多的岛屿，数百年的细沙冲积扇，这些星罗密布的岛屿早就不知所踪，现如今崖山岛北边早已基本上彻底和陆上连起来了。1273年，元军攻克宋代国防名镇武汉，顺汉水而下，占领武昌区。宋代湘江防御便顷刻坍塌，健康（今南京市）也迅速被锐不可当的元军攻克，南宋都城杭州临安（今浙江省杭州市）险象环生。1276年，元军攻杭州临安，宋恭帝赵（显）降元。文天祥、张世杰、陆秀夫等重臣在温州市拥赵昰为帝，以后一路溃败至广东省。在退往雷州半岛中途，遭受强台风，赵昰落入水中得病而亡，其弟赵昺被立为少帝。宋代小朝廷撤到崖山，在崖山上建造行宫。皇太后、皇上，文武双全重臣及随员官兵、亲属都住在崖山海岛，想不到这儿变成宋代最终的行宫，现如今变成旅游景区——宋元崖门海上战争文化艺术旅游景区。1279年，元军分季风水田农业双路，水道由张弘范带领从沿海地区涉足，路运由李恒率军从江西省南进，合攻崖山。彼此数十万军力、千余艘战船开展决战，最后宋代兵败，陆秀夫身背少帝跳海自杀，十万宋代军警民慷慨赴死，多么的悲壮。
