凡人修真怎么合法宝
4~8个碎片都可以进行法宝合成，只是成功概率不同。相信很多玩家像我一样想知道8碎片合成更划算，还是4碎片合成更节约。我从数学角度做了些计算。与大家分享一下。
为了计算起来方便。现在假设甲乙手里个有800个碎片。甲会进行100次8碎片合成，而乙会进行200次4碎片合成。
因为4碎片合成成功率是32%，8碎片合成成功率是64%。
所以甲总共会成功100*64%=64次
乙总共会成功200*32%=64次。
甲乙的成功总数相等。所以从成功概率来讲甲乙两种合成方法效果相同。二者不存在优劣的区别。
在成功期望相同的情况下，我们比较两种方法的优劣就需要考虑到方差。方差越大，意味着风险越大。也就意味着这种方法被否决。
甲的做法（8碎片合成）的结果只有两种：
第一种：64%成功，因为成功的结果就是得到了1个法宝，所以用数字表示这个结果就是1。
第二种：36%失败。失败的结果就是得到0个法宝，所以用数字表示这个结果就是0。
甲做法的方差=0.64*（1-0.64）2+0.36*（0-0.64）2=0.2304
同理乙的做法的方差=
0.32*0.32*（2-0.64）2+2*0.64*0..36*(1-0.64)2+0.64*0.64*（0-0.36）2
=0.26915328
这里得到了结果：甲的方差小于乙的方差。所以8碎片合成的方法更划算。
同理我们还可以证明8碎片合成的方法要好于7碎片、6碎片、5碎片。
所以。8碎片合成的方法是最好的方法。
另外，每个法宝合成保护符会增加12%的和成成功率。换句话说。放入8个碎片和3个保护符，法宝合成的成功率就是100%。也就是一定会合成成功。
祝大家碎片多多，法宝多多，快乐多多。
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宝符的解释
宝符的解释(1).古代朝廷用作信物的 符节 。《史记·赵 世家 》：“ 简子 乃告诸子曰：‘吾藏宝符於 常山 上，先得者赏。’诸子驰之 常山 上，求， 无所 得。 毋恤 还，曰：‘已得符矣。’ 简子 曰：‘奏之。’ 毋恤 曰：‘从 常山 上临 代 ， 代 可取也。’ 简子 於是知 毋恤 果贤，乃废太子 伯鲁 ，而以 母恤 为太子。”后遂以“宝符”为称美 赵 之地势或 赵 氏子孙的典实。 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗：“紫电浮匣剑，青山孕宝符。” 唐 李白 《赠宣城赵太守悦》诗：“ 赵 得宝符盛，山河功业存。” 唐 李德裕 《赠故蕃维州城副使悉怛谋制》：“昔 常山 临 代 ，为全 赵 之宝符； 河 西绝 羌 ，断西戎之右臂。” (2).宝玺和符命。《新唐书·肃宗纪》：“ 上皇天帝 御 宣政殿 ，授皇帝传国、受命宝符，册号曰 光天 文武 大圣孝感皇帝 。” (3).上天所赐的符命。《宋史·乐志九》：“天锡宝符，俾炽而昌。” (4).古时避邪驱鬼的符箓。 宋 刘过 《 沁园春 ·观竞渡》词：“香黍缠丝，宝符插艾，犹有樽前儿女怀。”按，《后汉书· 礼仪 志中》：“ 仲夏 之月……以桃印长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户。”又：“故以 五月 五日，朱索五色印为门户饰以难止恶气。” 词语分解 宝的解释 宝 （寳） ǎ 玉器，泛指 珍贵 的 东西 ： 宝贝 。宝剑。宝物。宝藏（刵 ）。国宝。财宝。珍宝。传（俷 ） 家宝 。如获至宝。宝贵。 帝王的印信，借指帝位：宝座。登大宝（皇帝登基）。 敬辞， 用于 称 别人 的，宝地。宝 符的解释 符 ú 古代朝廷传 达命 令或征调兵将用的凭证：虎符。符信。符节。 代表事物的标记、记号：符号。 音符 。 相合：符合。言行相符。 道士画的驱使鬼神的图形或线条：符咒。护身符。 古代称 祥瑞 的征兆：符瑞。
凡人修仙传online的法宝介绍
法宝名称 使用境界 法宝技 法宝描述 大印 筑基期 七色彩光 天阙堡高手的看家法器 白玉大印 结丹期 地动山摇 印章内部隐约燃烧着蓝色的火焰 番天印（仿） 元婴期 千钧 不知是哪位修士仿造的这枚神器 千重峰 元婴期 毁天灭地 此宝原来主人穆姓老者，已经元婴出窍逃掉了 平山印 化神期 吸星唤月 可以开山裂地的宝物 化龙玺 化神期 真龙之影 加固昆吾山封印，非此宝物莫属 大钟 筑基期 摄魂法咒 青铜制的一鼎巨大的钟，上面刻有各种咒语 引魂钟 结丹期 引魂曲 曲魂好像藏在里面 遮天钟 元婴期 遮天护佑 当年就是这件法器将那凶恶无比的血蜘蛛困在了其下 巨钟 元婴期 音波震荡 温天仁射出的银色光团所化 迷仙钟 化神期 嗜血迷咒 溪国尤姓修士带来的至宝 镇海钟 化神期 龙吟破 冰海一族的镇族之宝，当年落入了那冰魄仙子手中
凡人修仙传真宝有多少
凤凰符是全书中独一无二的“真宝”。“真宝”可以发挥出法宝的三分之一威力，使用之后会永久损耗，符宝虽然可以使用多次，但是却只能发挥出法宝十分之一的威力。在《凡人修仙传》这部作品中符宝出现了很多种，但是“真宝”却是少之又少，可以说在这集中刘师兄使用的凤凰符是全书中独一无二的“真宝”。即使是在后续剧情中出现了众多的法宝符宝，但是“真宝”却是几乎没有再出现过了，主要也是因为这种“真宝”炼制难度大，而且对于使用者的身体消耗也是极大。“真宝”这招也被不少原著党称为氪命大招，因为使用这招的消耗非常的大，刘师兄使用的时候是以源血激发，并且在使用之后头发都变白了。在使用“真宝”的时候需要以自身血脉之力激活，其他人是无法使用这种“真宝”，“真宝”对于使用者的身体消耗极大，刘师兄在使用完“真宝”之后就进入到了虚弱状态。
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《凡人修仙传》中的符宝、真宝和法宝
近年来，《凡人修仙传》一书在网络上风靡一时，其中不少人物都拥有神奇的符宝、真宝或法宝。那么，这些道具究竟有何神奇之处呢？本文将为您一一道来。
符宝：用于各种魔法法术
符宝是指炼制而成、能够储存灵力，用于施展各种魔法法术的道具。在《凡人修仙传》中，符宝种类繁多，常见的有天明符、山河符、九转符、神定符等等。
这些符宝的功效也不尽相同，例如，天明符主要用于照亮夜晚，且还有驱邪的作用；山河符则是用来削弱敌人，使其无法抵御攻击，而九转符则是防御类符宝，能够抵挡来自敌人的攻击。
同时，符宝也有不同的级别，高品级的符宝能够储存更多的灵力，且施展法术时效果更为强大。在小说中，主角的符宝就是高品级的，例如小说主角白小纯手中的山河符就是高品级符宝，威力极大。
真宝：凡人修仙者仰望的存在
相较于符宝，真宝则实力更加强大，是道具中的巅峰存在。真宝的炼制要求不但要用到高质量的炼材，还需要有高超的炼制技术。
在《凡人修仙传》中，真宝也有种种不同，例如太阳神针、天罗剑、混沌钟和蚩尤旗等。而其中最为著名的当数混沌钟，传说是昊天大帝在开天辟地之时，将凡间所有的混沌之气炼化而成，因此无人能够炼出更为强大的真宝。
真宝的使用范围比符宝更为广泛，能够发挥出较强的杀伤力或防御力，尤其在战斗时使用，能够掌握主动权并扭转战局。
法宝：神明使用的道具
与符宝、真宝相比，法宝则更为超凡脱俗，一般只有神明才能拥有。法宝能够称得上是天地造化的顶点，其威力甚至可以改变世界的格局。
在小说中，最为著名的法宝便是开天斧，据说是昊天大帝用来开天辟地的天道法宝。另外，还有雨璇琴、紫电飞剑、北冥神君盾等等，都是各自领域的顶级法宝。
使用法宝需要有足够的灵力，并且需要承担更大的风险。因此，法宝的使用一般需要极高的修为和天赋，掌握住了法宝，就能成为名留青史的强者。
总结
符宝、真宝、法宝，是小说中独具特色的一处。这些宝物不但能够为文本营造出神秘的气息，还能够和主角进行紧密的联系，推动情节的发展。它们不仅仅是虚构的道具，更代表着中国传统文化中“道”、“法”、“器”三大要素的集合，因此备受广大读者喜爱。
祥无符宝值多少钱
天元圣宝:北宋宋仁宗赵祯天圣年间（1023 - 1031），有铜、铁钱及真、篆钱文两种
太平通宝，是北宋太宗赵炅太平兴国（976-983年）铸造的年号钱，钱文直读，有隶书、真书两种书体并有厌胜钱。其形制和宋元钱基本相同，但钱背的星月文明显减少，通常能见到的仅背上月文一种,并不多见.另见有太平兴国大钱及折二型钱，均伪品。太平兴国八年，奚屿在建州铸太平通宝大钱，有铜铁二种，背有巨星，形制接近闽开元，铜者甚罕见，铁钱在数年前曾发现一批，流入上海钱币市场，价廉。
景元德宝:宋真宗景德元年（1004年）始铸。有铜、铁两种，铁氏只见折三。径2.5厘米，重4克，铁钱径3.5厘米，以铁钱折三少见。
景德元宝真书小平铁质光背 50元
景德元宝真书折二铁质光背 100元
祥元符宝：宋神宗祥符年间公元1008年铸行，距今约997年。“祥符”乃祥瑞的符命，表福，禄，寿之意，富有祥瑞满溢之气，是名副其实的“吉祥符”。自古以来，“祥符元宝”就是有名的“吉祥钱”，当时很多青年男女把它作为定情的信物互相交换，直到今天，有些地区还保留着这一风俗习惯。
但是”祥符元宝”和其它宋代铸钱一样，铸造量极大，流传至今极多，不值钱
元通丰宝：神宗元丰元年（1078）铸，有铜、铁、两种，钱文分篆、隶、行三体，小平径2.5厘米，重5克。折二径2.8厘米，折三径3-3.2厘米，版别可达百种，为宋钱中最多一种，隶书体、背穿上仰、俯月为贵。
祥符元宝能值多少钱？
祥符元宝真书小平背星2011年拍卖成交价76.3万元，祥符元宝真书小平背星月在2005年拍卖成交价366.9万元，祥符元宝真书小平合背2014年220.3万元，祥符元宝真书折五铁范铜2005年473.4万元。祥符元宝在我国的北宋年间一直作为“吉祥钱”而存在的，“祥符”也就是”祥瑞的符命“，它有福，禄，寿之意，含有祥瑞满溢之气，是名副其实的“吉祥符”。北宋钱币以价值高、品种多、意义非凡而闻名于古钱币收藏市场，其中的祥符元宝留存至今存世数量十分有限，因此在市场上这款祥符元宝的市场价值与价格越来越高。意识到祥符元宝的人数也在增加，所以祥符元宝的收藏人气不断高涨。祥符元宝为大中祥符年间（1008—1016）铸行，直径45.14毫米，此钱为北宋稀见钱币之一，包浆熟老，为开门见山北宋官铸货币，钱文旋读，“祥符”二字取祥瑞符命之意。书体真书，遒劲有力，系宋真宗赵恒亲笔御书。祥符七年（1015）铸大铁钱，这枚特大型祥符元宝铸造于大中祥符元年，即宋真宗“东封西祀”期间，可能为封祀仪式之用。根据在线拍卖数据统计，在1年的时间内，祥符元宝一共有38枚拍品上拍，总浏览7321次，参与总人次达到217人，出价次数106次，其中价格最高的是收藏级祥符元宝右星。其中竞争最为激烈的祥符元宝，一组7枚（MHSH140827）定价8000000元人民币起拍，加价幅度50000元，在经过8次出价后，最后以12500000元的价格成交！
祥元符宝铜钱值多少钱
亲亲您好呀～很高兴能解答您的问题哦！[心]
答案:5～5万元不等。具体看
祥符元宝小平钱居多，另有折二和折十型铜钱，稀见。
铁钱有折二、折十两种，由于存世量大。
普通版别市场价格在几元左右。
背星月纹的在1000元左右。
元宝有折十铁母，很罕见，市场价格在5万元左右。
折二及折十铜钱更珍稀，近年国内无拍卖纪录。
扩展:祥符通宝仅见小平形制，通宝又有大字中字的版别之分，也是宽缘背巨星的稀少。另外近年较热门的邻国钱币祥符通宝万劫手（安南官方非年号纪念铸钱）价格也不低，符合陈朝万劫手铸币的特征：阔缘、面背四决文。尤其“宝”字的写法特殊。【摘要】
祥元符宝铜钱值多少钱【提问】
亲亲您好呀～很高兴能解答您的问题哦！[心]
答案:5～5万元不等。具体看
祥符元宝小平钱居多，另有折二和折十型铜钱，稀见。
铁钱有折二、折十两种，由于存世量大。
普通版别市场价格在几元左右。
背星月纹的在1000元左右。
元宝有折十铁母，很罕见，市场价格在5万元左右。
折二及折十铜钱更珍稀，近年国内无拍卖纪录。
扩展:祥符通宝仅见小平形制，通宝又有大字中字的版别之分，也是宽缘背巨星的稀少。另外近年较热门的邻国钱币祥符通宝万劫手（安南官方非年号纪念铸钱）价格也不低，符合陈朝万劫手铸币的特征：阔缘、面背四决文。尤其“宝”字的写法特殊。【回答】
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符葆的解释符葆的解释是什么
符葆的词语解释是：1.亦作"符宝"。2.即附宝。相传为黄帝的生母。符葆的词语解释是：1.亦作"符宝"。2.即附宝。相传为黄帝的生母。拼音是：fúbǎo。注音是：ㄈㄨ_ㄅㄠˇ。结构是：符(上下结构)葆(上下结构)。符葆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈亦作“符宝”。即附宝。相传为黄帝的生母。引宋罗泌《路史·后纪·黄帝纪》：“黄帝有熊氏，姓公孙，名荼，一曰轩母吴枢，曰符葆，_电绕斗轩而震，二十有四月而生帝於寿丘，故名曰轩。”罗苹注：“即附宝。《河图》云：‘黄轩母曰地祗之子附宝也。’《宋书·志》作‘符宝’。”二、网络解释符葆符葆，读音为fúbǎoㄈㄨ_ㄅㄠˇ，是一个汉语词语，意思是附宝。关于符葆的成语若合符节鼎玉龟符焚符破玺吞符翕景表里相符关于符葆的词语书符咒水尺竹伍符尺籍伍符护身符若合符节表里相符虎符龙节焚符破玺鼎玉龟符吞符翕景点此查看更多关于符葆的详细信息
一般的修真小说里怎么制作符箓啊？需要什么东西呢？制作顺序是什么？具体的说一下。
首先黄纸，朱砂，然后是笔。
制作方法一般有俩种，
一种是将自己体内的真气注入到符箓里面，这种不太常见。
还有一种是用符箓上的图、纹理凝聚天地之气，从而让符箓具有奇异的功能。
一般而言俩种制作的前奏都是先凝神，然后感受天地的势，在感受好以后将天地的各种势通过笔描绘出来，从而让符箓具有了特殊的能力，不同的符箓具有不同的功能，也就是因为所凝聚的势不同，当然这个势你也可以理解成道。
前面这些都是简单的入门级别的符箓，真正高端的符箓是刻在玉上面，也叫玉符，这种符箓可以用很久，而且也不是一次性的。用过之后等一段时间或者你给充能还可以继续用。
当然大成的符箓是和阵法相通的，也就是传说中的殊途同归。一个是大规模的，一个是小规模的，你懂得。
