汕头发展不起来的原因
地理位置以及人文环境还有一些其他原因导致汕头发展不起来。1980年8月26日，第五届全国人大常委会第十五次会议审议批准建立深圳、珠海、汕头、厦门4个经济特区。在经济特区成立之初，汕头设立经济特区时的经济总量已经超过10亿，仅次于广州位列全省第二，吸引侨胞投资是汕头当初的定位。而珠海和深圳背靠澳门和香港，定位对外发展的窗口，广东省内跟汕头还不能比。厦门以6.4亿的经济总量位居福建省第三，设立经济特区后，充分发挥台海的地缘优势，成为台商投资的主要目的地之一。其实四大特区都有着差不多的共同特点，就是对外开放、吸引投资！然而汕头在后续的发展过程中掉队，分别于1985年、1997年、2006年先后被深圳、厦门、珠海超过，成为四大经济特区中经济总量最低也是经济增速最慢的特区。在广东省内也显得毫无存在感，2019年全省排名第11。500多万人口的城市，比不上200多万人口的珠海GDP。原因到底为何1、资源整合决策的折腾-三分潮汕1980年，汕头初设经济特区时，仅划出了龙湖区1.6平方公里的土地建设经济特区。1983年开启地市合并，汕头市为省辖市，下辖今揭阳、饶平、澄海、南澳、潮阳、普宁、惠来、揭西、海丰、陆丰10县及潮州一市。同年9月，海丰、陆丰2县改属惠阳地区，由此确定了以汕头市八县一市的格局。由于特区划定的面积较小，且没有长远的规划，龙湖特区和汕头市两套管理体制未能理顺，既限制了特区发展，也限制了市区发展，导致汕头经济特区在一开始便失了先机。当时的汕头是一个辖八县一市的粤东中心城市，在当时的背景下，这么大的经济特区是断然不会批准的，汕头要想扩大经济特区，就必须做出取舍。1991年，汕头市领导班子为了争取扩大经济特区面积，无奈下策划并推动三分潮汕。经过一番周折，原汕头市一分为三，成立汕头、潮州、揭阳三个地级市，其中饶平县归潮州市管，揭西县、普宁县、惠来县归揭阳市管，南澳县、澄海县、潮阳县归汕头市管。同时，经济特区由龙湖区扩大到整个市区，由汕头市统一管理。三分潮汕后，汕头经济特区顺利扩大，经济特区与市区合并，提高了行政效率和资源利用率。但也要看到，文化上统一的潮汕地区被一分为三，加上潮汕地区特殊人文环境，十分不利于团结及资源整合。2018年潮汕三市GDP合计5732亿，仅次于广州、深圳、佛山、东莞，位居全省第五，若无三分潮汕，财政收支水平也将大为改善，可以集中更多的资源发展汕头经济特区。中心城市是需要多方支援发展起来的。2、特殊的人文环境-潮汕人非常团结以家族血缘关系为纽带的文化习俗，再加上语言、地理位置、交通等因素，使得潮汕地区不可避免的形成了特殊的人文环境，外来人很难融入进去。缺乏足够的开放性和包容性，无法吸引外人才，并随着汕头经济增长的放缓，不仅原先依靠政策吸引来的人才在离开，汕头本地人也很多选择去广州、深圳，形成恶性循环。3、定位优势不再存在-以侨引资不太容易广东省有广州、深圳、香港、澳门，实在很难再出一个汕头，而当初的以侨引资谈何容易，商人都是逐利的，汕头的政策和环境无法和其他经济特区相比的，厦门也是福建省独一道菜，盖过了福州。珠海和深圳都是实实在在的区位优势，人为影响因素比较小，所以国家给的政策也足。李超人在国内那么多撤资，这些政治味道很多人早就嗅到了，所以这个优势已经不存在了，不知道汕头的经济特区的优势到底在哪里。4、地理位置也不好“国角省尾”，经济腹地缺乏，现实如此，改变很难，没啥好说的。
汕头为什么发展不起来?
汕头发展不起来的原因有：1、自然环境的限制：汕头位于广东省东南部莲花山脉以南的潮汕平原之上，背靠大山，面临南海，使得汕头成为了“国角省尾”，不仅缺乏经济腹地，更因交通不便，提高了汕头和广大内陆地区交流联系的成本，难以与其他地区进行产业分工与合作，发挥聚集效应。2、潮汕文化的特殊性：潮汕地区特色的地理位置造就了这里独特的文化。在相对封闭的潮汕地区，使得潮汕地区形成了以家族血缘关系为纽带的文化习俗，再加上语言、地理位置、交通等因素，使得潮汕地区不可避免的形成了较为封闭和排外的意识，导致汕头在外来人才吸引力上相对乏力。3、社会信用的缺失：受制于有限的土地资源，潮汕人有着经商的传统 ，更以其勤奋、刻苦、坚韧不拔的性格，造就了诸如李嘉诚、刘銮雄等潮汕人的商业传奇。其他因素：汕头市是粤东的政治、经济、文化中心，但由于汕头市人口密度大，交通不便，又与台湾隔海相望，经济发展非常缓慢，汕头的处境与厦门相似。经济特区的建立并没有使得汕头像深圳那样出现大的建设高潮，反而鼓励了在特区旗号的庇护下，大搞走私等旁门左道的发展。走私的猖獗、市场环境的败坏，尤其是恶性发展的走私与逃骗税大案，以及爆出的近千亿洗黑钱大案，更使得汕头成了经济特区中令人扼腕的一个。
汕头市在2008年以前的烟花是哪里
您好亲！很高兴为您解答。汕头市在2008年以前的烟花是湖南浏阳的，可以说整个中国大部分的烟花都是从浏阳进的。浏阳花炮，湖南省浏阳市特产，中国国家地理标志产品。浏阳市是世界著名的花炮之乡。浏阳花炮造型美观，色彩鲜艳，质量可靠，素有“浏阳花炮震天下”的美名。2002年10月，在浏阳闭幕的首届国际花炮合作与贸易大会上，浏阳成为国际花炮协会总部永久所在地。2007年，“浏阳花炮”被正式认定为中国驰名商标。2003年03月06日，原国家质检总局批准对“浏阳花炮”实施地理标志产品保护【摘要】
汕头市在2008年以前的烟花是哪里【提问】
您好亲！很高兴为您解答。汕头市在2008年以前的烟花是湖南浏阳的，可以说整个中国大部分的烟花都是从浏阳进的。浏阳花炮，湖南省浏阳市特产，中国国家地理标志产品。浏阳市是世界著名的花炮之乡。浏阳花炮造型美观，色彩鲜艳，质量可靠，素有“浏阳花炮震天下”的美名。2002年10月，在浏阳闭幕的首届国际花炮合作与贸易大会上，浏阳成为国际花炮协会总部永久所在地。2007年，“浏阳花炮”被正式认定为中国驰名商标。2003年03月06日，原国家质检总局批准对“浏阳花炮”实施地理标志产品保护【回答】
汕头市在2008年以前的烟花是哪一年【提问】
什么意思说一下【回答】
您想要问的是烟花的什么亲【回答】
当时也是在海滨路看的烟花表演，记不住是哪一年，2008年前面的【提问】
就是2008年【回答】
汕头市上一次烟花表演是在15年前。【回答】
海滨路，华桥公园【回答】
烟花表演【回答】
汕头烟花时间
2023年第二晚汕头大型焰火晚会将于20:00开始。1.如需现场观看焰火表演，请提前关注交通管制信息，合理选择出行方式和时间，避免因交通限制带来的不便。尽量乘坐公共交通工具或步行去。请将私家车有序停放在临时停车场。经过海湾大桥、笏石大桥、海湾隧道出入口的人，不要停下来观看。2.预计1月23日(大年初二)有分散小雨，阴天，北到东北阵风6-7级，15-19℃。那天，内湾气温低，风大。请采取个人防护措施。3.禁止携带管制刀具、易燃易爆违禁物品进入观赏区。4.全程正确佩戴口罩，保管好自己的物品，照顾好老人小孩，避免迷路。每个街区都有志愿服务点，有什么困难或问题都可以找志愿者协调解决。5.居住在观赏区周边的高层居民应及时清理朝向观赏区的门窗、阳台上的杂物，防止坠物伤人。6.活动结束后，请将果壳、纸屑、饮料瓶等垃圾杂物放入临时垃圾桶。垃圾不落地汕头更美。
杨洪基简历和年龄
截止2021年5月30日，杨洪基年龄是八十岁，杨洪基的简历是：杨洪基，1941年2月8日出生于辽宁省大连市，祖籍山东省威海市荣成市俚岛镇，总政治部歌剧团演员队一级演员。 中国人民解放军总政歌剧团男中音歌唱演员，享受国务院政府特殊津贴。国家一级演员、解放军艺术学院声乐系教授。少将军衔。1959年，考入大连歌舞团歌剧院。1962年，考入中国人民解放军总政歌剧团。1979年6月，加入中国共产党，1999年，参演了中央电视台春节联欢晚会音乐剧《新龟兔赛跑》。2010年，参加纪念毛泽东同志诞辰117周年文艺晚会和“魅力东方”新年晚会。先后荣获“五个一工程奖”、“文华表演奖”、中国戏剧“梅花奖”、中国金唱片奖、中央电视台音乐电视金奖等。杨洪基的人物评价：杨洪基先生给人以温暖的感觉，每个笑容都带有他特制的身份证，杨洪基先生，从呼吸、言语、举止间都透出了的淡淡的平和气息，这种平和气息融入他内心变成常态，他的经验与阅历给他带来了从容与豁达。他以令人惊叹的豪迈的声音一下子就进入了“三国”的领地，让一曲《三国演义》主题歌红遍大江南北，奉献出了精品，更奠定了他的知名度。进入总政歌剧团50年来，杨洪基始终将为基层官兵服务视为使命职责,始终坚持台上演好戏、台下做好人，以高尚的人品艺德塑造了新时期文艺工作者良好形象。
杨洪基简历
杨洪基是中国著名的男中音歌唱家。杨洪基，1941年2月8日出生于辽宁省大连市，祖籍山东省威海市荣成市俚岛镇，总政治部歌剧团演员队一级演员。 中国人民解放军总政歌剧团男中音歌唱家，享受国务院政府特殊津贴。国家一级演员、解放军艺术学院声乐系教授。少将军衔。1959年，考入大连歌舞团歌剧院。1962年，考入中国人民解放军总政歌剧团。1979年6月，加入中国共产党，1999年，参演了中央电视台春节联欢晚会音乐剧《新龟兔赛跑》。2010年，参加纪念毛泽东同志诞辰117周年文艺晚会和“魅力东方”新年晚会。先后荣获“五个一工程奖”、“文华表演奖”、中国戏剧“梅花奖”、中国金唱片奖、中央电视台音乐电视金奖等。扩展资料成名：1979年，一个巨大的机会降落到了杨洪基的身上。当时，他有两个表哥在中央音乐乐团工作。他们找到杨洪基，让他去试唱一首曲子。原来，时值文化大革命结束，改革开放之初，中央第一次准备把西洋乐曲搬上舞台，经过慎重挑选，选取了《欢乐颂?贝多芬第九交响曲》这首曲子。然而，领唱的位置却一直没能确定下来。于是，他们决定在全国范围内招募演员。结果，杨洪基在试唱了两首曲子后，当即就被著名指挥家严良堃选中。作为乐团领唱，他与另外三名入选者一起组成了“四重唱”组合，登上了梦寐以求的顶级舞台。这场演出规模空前，引起了极大的关注。更值得一提的是，这是中国第一次进行音乐会“全球转播”，是新中国走向世界的一个象征。面对巨大的压力，杨洪基最终圆满完成了表演。音乐会的总指挥、世界级指挥家小泽征尔也对表演表示了肯定。参考资料来源：百度百科-杨洪基
白坑湖 果陇
果陇乡白坑湖，又称银湖。离果陇乡东面的铁山不远。位于广东省普宁市燎原镇果陇乡境内，是练江上游的发源地，在维持附近地区的生态平衡方面有着重要的作用，而且还为农田提供了灌溉的水源，为周围村民提供鲜美的鱼类等等。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：湖光山色
果陇乡白坑湖，湖光山色，颇为清雅。湖中鱼类众多，盛产凤尾鱼（茨辣丝），薄肉嫩骨，油炸味香，远近著称。每日有无数渔舟， 湖中捕捞水产，获取柴米之利。 每值中秋之夜，文人逸客 ，都要招朋引伴，泛舟游湖赏月。是时明月空，清风徐来水波粼粼，湖光一色，欢奏乐音，歌声、曲声，悦耳悠扬，真是人间乐事。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：填湖造田
旧时，果陇乡白坑湖湖面宽广，据《普宁县志》历史记载，湖面有4000多亩；到建国初期，湖面的面积只剩下一半，尚有2000亩。
解放后由于掀起了围湖造田的运动中，这个数字锐减到800亩。在1970至1972年间，普宁县大坝公社（现大坝镇）组织沿湖农民填湖造田，果陇乡白坑湖不断被蚕食，使湖的面积锐减，水位下降，湖面缩小到仅剩下不到十分之三；湖面基本消失，仅留下排除山洪的排水渠。现在的果陇乡白坑湖，已俨然成了一片沼泽之地。那些中秋夜游湖泛舟赏月的过往乐事，只留存在果陇乡老年人的记忆中。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：水路交通
果陇乡白坑湖位于练江上游，练江对果陇有灌溉和航行之利，果陇乡的白坑湖是练江上游的重要水源，清末，果陇乡白坑湖湖面约2000亩。建国后整治练江，水位下降，湖面缩小，1970年湖面缩小为800亩。
1970—1972年大坝公社组织沿湖农民填湖造田，湖面消失，仅留下承排环山来水的排水渠。
1957白坑湖出发，载重1吨的木船可下行22公里至桥柱，抗日战争时期曾为县内货运重要通道。
1958年后，因白坑湖日渐淤塞，至大员3公里段断航。
1977年11月拆除玉溪水闸建湖六水闸，水位降低1.40米，白坑湖至晖含段断航。
1988年后，此段水道只可分段通行载重1吨以下农船。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：历史争端
泥沟村争端
果陇乡乃是普宁市大型村落，与相邻泥沟村素有争端，果陇乡白坑湖，便是其中之一。
泥沟乡因地处果陇乡白坑湖附近，所以泥沟人也一直以为白坑湖属于泥沟乡，孰不知白坑湖自古是为果陇乡八景之一。
果陇乡白坑湖是为练江上游，水往东去，汇入果陇乡东侧的河流，由此，果陇乡白坑湖与果陇乡乡内河流汇集一脉，农忙收割可自行乘船来往与乡内河流与果陇乡白坑湖，十分便捷。中秋佳节果陇乡的男女青年也常自行乘船游返于果陇乡白坑湖与乡内河流，好不快哉，也被果陇乡人称为“游湖”
白坑村争端
白坑村，由明朝时候，伍氏兄弟来普邑创乡， 因地居白坑湖北侧，遂用“白坑”之名，亦即是，白坑村，因白坑湖而得名，却并无拥有白坑湖管辖权。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：退耕还湖
当白坑湖还是一片湖泊的时候，著名爱国侨领庄世平就出生在白坑湖边的燎原镇果陇乡。在庄世平先生在世的时候，他就积极倡议建设果陇乡白坑湖水库，让这个练江的源头湖泊恢复原来的样子。而庄世平家乡的乡亲也在近年多次以人大议案的形式要求建设白坑湖水库，普宁市委市政府随后开展了这一项目的前期工作。
练江是潮汕平原三江之一，源头的一级支流果陇乡白坑湖水库，原系广东少有的大型天然湖泊，在上世纪被围湖造田数千亩，几近消失。
如今，在被重度污染的练江流域整治工程中，源头白坑湖的功能恢复引起了省委省政府的重视，汪洋、黄华华先后对此做出重要批示。政府部门相信，源头水源充足将能够极大改善练江的污染现状。在第三届粤东侨博会期间，普宁市宣布启动了对果陇乡白坑湖的退耕还湖工程，这一工程投资达1.52亿元，将在2012年汛期前投入使用。建成后的白坑湖水库占地2200亩，总库容606万立方米，可保护耕地1.42万亩，捍卫人口5.13万人，具有防洪、截污、灌溉、供水、改善水环境功能。
果陇乡八景描述
龙田热度出温泉，进士武园蝴蝶穿。铁岭兰香花似锦，杭溪玉竹族如毡。银湖渔筏归帆远，月影乌池接水天。古庙慈悲显神赫，书生夜读后河边！
注解：龙田热度出温泉：果陇温泉，位于燎原镇果陇乡，流量5．0升/秒，水温47摄氏度。分二处，一叫汤池，位于果陇村东面汤洋田野中；一叫汤井，位于果陇村西面新置寨居民区中。以前两处温泉每天都会从地上溢出滚滚的自然温泉水，是为果陇乡一景，村民每天傍晚都排队前去取用。现一处已被改建成游泳池，一到夏天，来汤洋游泳的人多不胜数。
进士武园蝴蝶穿：进士武园即是果陇乡的进士第，位于果陇乡老人院旁。此进士第不同于其他乡的进士第。原因是此第是四位进士所共有。“一门四进士，六子五登科”在普宁传为美谈。清道光至光绪年间，果陇乡人庄起凤、子庄镇藩、孙庄家荃、庄家龙三代人皆中武进士，名闻遐迩。至今其进士第阳埕上仍立有四座旗官夹。
铁岭兰香花似锦：铁岭即是果陇乡的铁山，果陇乡人更习惯称为铁尖山，兰香即是铁山上的铁山兰开花时所散发出的阵阵芳香。铁尖山，自古为果陇乡的山川，果陇乡人称为“果陇铁山十八峰”，现两块果陇铁山十八峰的大石碑现立于果陇乡敬老院旁，古时，一块立于果陇铁山十八峰的峰头，一块立于果陇铁山十八峰的峰尾，头尾呼应，石碑为证，以告知果陇乡后人，铁山十八峰自古为果陇乡的领土。
杭溪玉竹族如毡：即是果陇乡的杭溪，杭溪乃是果陇乡的自然村之一，因溪得名，古时，杭溪两边种满了绿竹，青青绿绿，丛丛翠翠，好像玉那般的漂亮，自此，果陇乡人便称之为玉竹，并视为果陇乡八景之一，传为佳话。
银湖渔筏归帆远：银湖即是果陇乡的白坑湖，在果陇乡白坑湖还没被退湖还耕的那个年代，果陇乡白坑湖面积宽广，湖水清澈，鱼类富饶。那时的果陇乡人总是自行撑船来到白坑湖捕鱼，由于果陇乡白坑湖过于宽广，使得果陇乡的渔民捕鱼归来的时间比较长，路程比较远。充分的表现出了果陇乡白坑湖富饶美丽的同时，也展现出果陇乡白坑湖面积的宽广。
乌池月影接水天：乌池，即是果陇乡乡内的乌池溪，位于果陇乡操场附近，乌池溪，之所以能成为果陇乡八景之一，那么除了要说洗水的清澈无比之外，还有月亮的功劳。在古时，乌池溪并不是像人们所理解那样，以为溪水是浑浊的，恰恰相反，乌池溪的水源清澈无比，也是乡民撑船游返与整个乡内跟白坑湖的主要水路，正是因为溪水的清澈，每当月亮倒映在乌池溪，一副迷人的景象便浮现在果陇乡人的眼前，就好像乌池溪是夜晚的天一般，月影倒映在乌池溪上，就如同乌池溪与夜晚的月亮连接在一起了，水天一色，让每一位果陇乡人都看得津津乐道，意犹未尽。
古庙慈悲显神赫：古庙便是果陇乡的娘宫，慈悲即是果陇乡人最为尊奉的慈悲娘娘，果陇乡人习惯称为“阿娘”。娘宫是果陇乡的文物保护单位，有着悠久的历史，在每年的农历九月十九更是热闹非凡，因为这天是慈悲娘娘的诞辰（果陇人称为娘生），果陇乡人和包括在外的果陇人也都会特地回来前往奉拜（果陇人称为拜阿娘。还有一件更重要的事，就是慈悲娘娘出巡（果陇人称为“营阿娘”，营阿娘读为潮汕话），不过慈悲娘娘并不是每年都会出巡，而是十二年出巡一次，而且还得是逢龙年才出巡。以上这一切都说明娘宫与慈悲娘娘在果陇乡人心中的地位，加上有求必应，历史悠久，使得娘宫自然而然的成为果陇乡不可缺少的风景之一。
书生夜读后河边：果陇乡自古便是一个文化之乡，其中文人墨客更是数不胜数，书生夜读后河边这句话，很好的说明果陇乡人热爱文化的一面。后河是果陇乡的一角，以前果陇乡的书生在那里读书识字，常常发出了朗朗的读书声，熏陶了一代又一代的果陇人，影响了一辈又一辈的果陇子弟，果陇乡人也经常称之为“后河书声”，为了铭记这一具有历史教育意义的景象，果陇乡人特把“后河书声”列入果陇乡八景，以告示果陇乡后代要努力学习，拼搏向上。
谁来说说果陇乡白坑湖的详细情况
果陇乡白坑湖，又称银湖。离果陇乡东面的铁山不远。位于广东省普宁市燎原镇果陇乡境内，是练江上游的发源地，在维持附近地区的生态平衡方面有着重要的作用，而且还为农田提供了灌溉的水源，为周围村民提供鲜美的鱼类等等。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：湖光山色
果陇乡白坑湖，湖光山色，颇为清雅。湖中鱼类众多，盛产凤尾鱼（茨辣丝），薄肉嫩骨，油炸味香，远近著称。每日有无数渔舟， 湖中捕捞水产，获取柴米之利。 每值中秋之夜，文人逸客 ，都要招朋引伴，泛舟游湖赏月。是时明月空，清风徐来水波粼粼，湖光一色，欢奏乐音，歌声、曲声，悦耳悠扬，真是人间乐事。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：填湖造田
旧时，果陇乡白坑湖湖面宽广，据《普宁县志》历史记载，湖面有4000多亩；到建国初期，湖面的面积只剩下一半，尚有2000亩。
解放后由于掀起了围湖造田的运动中，这个数字锐减到800亩。在1970至1972年间，普宁县大坝公社（现大坝镇）组织沿湖农民填湖造田，果陇乡白坑湖不断被蚕食，使湖的面积锐减，水位下降，湖面缩小到仅剩下不到十分之三；湖面基本消失，仅留下排除山洪的排水渠。现在的果陇乡白坑湖，已俨然成了一片沼泽之地。那些中秋夜游湖泛舟赏月的过往乐事，只留存在果陇乡老年人的记忆中。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：水路交通
果陇乡白坑湖位于练江上游，练江对果陇有灌溉和航行之利，果陇乡的白坑湖是练江上游的重要水源，清末，果陇乡白坑湖湖面约2000亩。建国后整治练江，水位下降，湖面缩小，1970年湖面缩小为800亩。
1970—1972年大坝公社组织沿湖农民填湖造田，湖面消失，仅留下承排环山来水的排水渠。
1957白坑湖出发，载重1吨的木船可下行22公里至桥柱，抗日战争时期曾为县内货运重要通道。
1958年后，因白坑湖日渐淤塞，至大员3公里段断航。
1977年11月拆除玉溪水闸建湖六水闸，水位降低1.40米，白坑湖至晖含段断航。
1988年后，此段水道只可分段通行载重1吨以下农船。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：历史争端
泥沟村争端
果陇乡乃是普宁市大型村落，与相邻泥沟村素有争端，果陇乡白坑湖，便是其中之一。
泥沟乡因地处果陇乡白坑湖附近，所以泥沟人也一直以为白坑湖属于泥沟乡，孰不知白坑湖自古是为果陇乡八景之一。
果陇乡白坑湖是为练江上游，水往东去，汇入果陇乡东侧的河流，由此，果陇乡白坑湖与果陇乡乡内河流汇集一脉，农忙收割可自行乘船来往与乡内河流与果陇乡白坑湖，十分便捷。中秋佳节果陇乡的男女青年也常自行乘船游返于果陇乡白坑湖与乡内河流，好不快哉，也被果陇乡人称为“游湖”
白坑村争端
白坑村，由明朝时候，伍氏兄弟来普邑创乡， 因地居白坑湖北侧，遂用“白坑”之名，亦即是，白坑村，因白坑湖而得名，却并无拥有白坑湖管辖权。
广东省普宁市果陇乡白坑湖：退耕还湖
当白坑湖还是一片湖泊的时候，著名爱国侨领庄世平就出生在白坑湖边的燎原镇果陇乡。在庄世平先生在世的时候，他就积极倡议建设果陇乡白坑湖水库，让这个练江的源头湖泊恢复原来的样子。而庄世平家乡的乡亲也在近年多次以人大议案的形式要求建设白坑湖水库，普宁市委市政府随后开展了这一项目的前期工作。
练江是潮汕平原三江之一，源头的一级支流果陇乡白坑湖水库，原系广东少有的大型天然湖泊，在上世纪被围湖造田数千亩，几近消失。
如今，在被重度污染的练江流域整治工程中，源头白坑湖的功能恢复引起了省委省政府的重视，汪洋、黄华华先后对此做出重要批示。政府部门相信，源头水源充足将能够极大改善练江的污染现状。在第三届粤东侨博会期间，普宁市宣布启动了对果陇乡白坑湖的退耕还湖工程，这一工程投资达1.52亿元，将在2012年汛期前投入使用。建成后的白坑湖水库占地2200亩，总库容606万立方米，可保护耕地1.42万亩，捍卫人口5.13万人，具有防洪、截污、灌溉、供水、改善水环境功能。
果陇乡八景描述
龙田热度出温泉，进士武园蝴蝶穿。铁岭兰香花似锦，杭溪玉竹族如毡。银湖渔筏归帆远，月影乌池接水天。古庙慈悲显神赫，书生夜读后河边！
注解：龙田热度出温泉：果陇温泉，位于燎原镇果陇乡，流量5．0升/秒，水温47摄氏度。分二处，一叫汤池，位于果陇村东面汤洋田野中；一叫汤井，位于果陇村西面新置寨居民区中。以前两处温泉每天都会从地上溢出滚滚的自然温泉水，是为果陇乡一景，村民每天傍晚都排队前去取用。现一处已被改建成游泳池，一到夏天，来汤洋游泳的人多不胜数。
进士武园蝴蝶穿：进士武园即是果陇乡的进士第，位于果陇乡老人院旁。此进士第不同于其他乡的进士第。原因是此第是四位进士所共有。“一门四进士，六子五登科”在普宁传为美谈。清道光至光绪年间，果陇乡人庄起凤、子庄镇藩、孙庄家荃、庄家龙三代人皆中武进士，名闻遐迩。至今其进士第阳埕上仍立有四座旗官夹。
铁岭兰香花似锦：铁岭即是果陇乡的铁山，果陇乡人更习惯称为铁尖山，兰香即是铁山上的铁山兰开花时所散发出的阵阵芳香。铁尖山，自古为果陇乡的山川，果陇乡人称为“果陇铁山十八峰”，现两块果陇铁山十八峰的大石碑现立于果陇乡敬老院旁，古时，一块立于果陇铁山十八峰的峰头，一块立于果陇铁山十八峰的峰尾，头尾呼应，石碑为证，以告知果陇乡后人，铁山十八峰自古为果陇乡的领土。
杭溪玉竹族如毡：即是果陇乡的杭溪，杭溪乃是果陇乡的自然村之一，因溪得名，古时，杭溪两边种满了绿竹，青青绿绿，丛丛翠翠，好像玉那般的漂亮，自此，果陇乡人便称之为玉竹，并视为果陇乡八景之一，传为佳话。
银湖渔筏归帆远：银湖即是果陇乡的白坑湖，在果陇乡白坑湖还没被退湖还耕的那个年代，果陇乡白坑湖面积宽广，湖水清澈，鱼类富饶。那时的果陇乡人总是自行撑船来到白坑湖捕鱼，由于果陇乡白坑湖过于宽广，使得果陇乡的渔民捕鱼归来的时间比较长，路程比较远。充分的表现出了果陇乡白坑湖富饶美丽的同时，也展现出果陇乡白坑湖面积的宽广。
乌池月影接水天：乌池，即是果陇乡乡内的乌池溪，位于果陇乡操场附近，乌池溪，之所以能成为果陇乡八景之一，那么除了要说洗水的清澈无比之外，还有月亮的功劳。在古时，乌池溪并不是像人们所理解那样，以为溪水是浑浊的，恰恰相反，乌池溪的水源清澈无比，也是乡民撑船游返与整个乡内跟白坑湖的主要水路，正是因为溪水的清澈，每当月亮倒映在乌池溪，一副迷人的景象便浮现在果陇乡人的眼前，就好像乌池溪是夜晚的天一般，月影倒映在乌池溪上，就如同乌池溪与夜晚的月亮连接在一起了，水天一色，让每一位果陇乡人都看得津津乐道，意犹未尽。
古庙慈悲显神赫：古庙便是果陇乡的娘宫，慈悲即是果陇乡人最为尊奉的慈悲娘娘，果陇乡人习惯称为“阿娘”。娘宫是果陇乡的文物保护单位，有着悠久的历史，在每年的农历九月十九更是热闹非凡，因为这天是慈悲娘娘的诞辰（果陇人称为娘生），果陇乡人和包括在外的果陇人也都会特地回来前往奉拜（果陇人称为拜阿娘。还有一件更重要的事，就是慈悲娘娘出巡（果陇人称为“营阿娘”，营阿娘读为潮汕话），不过慈悲娘娘并不是每年都会出巡，而是十二年出巡一次，而且还得是逢龙年才出巡。以上这一切都说明娘宫与慈悲娘娘在果陇乡人心中的地位，加上有求必应，历史悠久，使得娘宫自然而然的成为果陇乡不可缺少的风景之一。
书生夜读后河边：果陇乡自古便是一个文化之乡，其中文人墨客更是数不胜数，书生夜读后河边这句话，很好的说明果陇乡人热爱文化的一面。后河是果陇乡的一角，以前果陇乡的书生在那里读书识字，常常发出了朗朗的读书声，熏陶了一代又一代的果陇人，影响了一辈又一辈的果陇子弟，果陇乡人也经常称之为“后河书声”，为了铭记这一具有历史教育意义的景象，果陇乡人特把“后河书声”列入果陇乡八景，以告示果陇乡后代要努力学习，拼搏向上。
汕头电视台主持人林欢欢多少岁
1982年出生的林欢欢，今年已经37岁了，原籍潮阳人。林欢欢，现为汕头电视台《双响炮》栏目著名主持人，曾任《汕头新闻》播音员。林欢欢原为今日视线主持人，后来随着双响炮的开播，调到双响炮与许秋源搭档主持，演成的小品非常搞笑，《双响炮》也因此取得了汕头电视台年度最高收视率。成为潮汕地区家誉户晓的脱口秀节目，也使林欢欢和许秋源让更多人熟知。扩展资料：林欢欢毕业于北京广播学院，在2008北京奥运会开幕前夕，和同事前往北京采写并主持《汕头-奥运》特别节目，在10天的时间内完成12期特别节目，在节目中充分展现了汕头人、汕头企业、汕头籍运动员和裁判员与北京奥运会的密切联系，在广东省首届粤东侨博会召开期间，参与参访和主持的城市宣传片《走进粤东－带你游汕头》在广东电视台及粤东各台播出，带大家畅游汕头，从潮汕功夫茶、潮汕美食、汕头良好的空气和水质、汕头的风土人情、发展环境等等各方面进行介绍，使各地观众可以从中深入地了解汕头这座美丽的海滨城市。参与采访报道的电视消息《汕头：引侨资入乡 带侨乡发展》在中央电视台《新闻联播》播出，整个消息时间长达2分18秒，是近年来中央电视台《新闻联播》报道汕头时间最长、份量最足的一次。参考资料：林欢欢（主持）——百度百科
袁东的介绍
袁东 1968年生，山东寿光人，经济学博士。1992年至1999年6月供职于财政部国债司、金融司，1999年7月至今，先后任职于多家金融机构——闽发证券副总裁、银河证券研究所所长，三峡证券首席经济学家，新疆农垦师政委、中再资产管理股份有限公司副总经理、中国船舶基金经理。现任银河金融控股公司投资决策委员会委员，兼任财政部财政科学研究所研究生部和中央财经大学教授、研究生导师，对外经贸大学客座教授。迄今已公开出版著作多部，发表学术论文百余篇。主持和参与主持了国家自然科学基金委员会、国务院有关部委和市场自律组织的多项重大课题研究。
濠江区的介绍
濠江区，广东省汕头市辖区。位于广东省东部，汕头市南部。西与潮阳区接壤，北隔礐石海与龙湖区、金平区相望，东南濒临南海，濠江蜿蜒贯穿全境，海岸线总长达92.8公里，沿岸深水港湾和浅水海滩20多处。濠江区人文历史悠久，唐宋时代便有文字记述，明清时代已成为粤东沿海对外经贸要地，是潮汕文明古镇和著名侨乡。濠江区于2003年1月建立，由原达濠区和河浦区合并组成，1总面积134.88平方公里。辖达濠、礐石、马滘、广澳、河浦、玉新、滨海7个街道，区人民政府驻达濠街道府前路。2010年，中国第六次全国人口普查，濠江区人口为267597人。
菊颂小学作文700字
正值秋深霜浓、菊花盛开的时节，我怀着浓厚的赏菊兴致来到了中山公园。
一进公园大门，我便仿佛置身于一个奇妙无比的世界里：喷水池前，两盆大立菊傲然怒放，数百朵小菊花环绕簇拥，争妍斗芳，真是好一派佳境啊！东边的花白似雪，西面的花黄如金，阳光之下，黄白相映，分外清新沁人。喷池沿上，开满了优雅洒脱、多姿华丽的悬崖菊。株株枝条悬垂而下，朵朵小花密似繁星。它们肩并着肩、膀挨着膀，神态不一，各具情趣，或似孔雀开屏，或如银河落地，或若蛟龙探海……真是仙容窈窕，妙趣横生。
随着人流，我步人菊展室。这里展出的菊花，有的含苞欲放，有的盛开吐蕊……一株株、一盆盆、一丛丛，红的似火，黄的似金，绿的像玉，白的若云——一时间，五光十色，满堂生辉。恍惚间，我宛如进人仙境。看，那菊中佳品“绿牡丹”花瓣丰胶，外金内朱，如初升的朝阳，可称得菊“军”之帅。与“帅旗”相映生辉的是娇柔妩媚的“静女”。它花瓣如丝，垂发低首，娴静优雅，妩媚多情，给人另一种美的享受。耐人寻味的“二乔”，花朵半紫半黄，亭亭玉立。看到它，就不禁使人想起了《三国演义》中的故事。我看着想着，遐思无尽，流连不舍。色泽如雪的“白牡丹”、“古都瑞雪”，洁白如玉，密抱如雪球，成为画家们一再光顾的'对象；不断受到摄影者的包围。更逗人喜爱的要数那花色可变的“木兰换装”，初开时呈青莲色，晚间变粉，刚中带柔，英勇中又不失女儿气，颇像女扮男装、替父从军，尔后又悄然还其裙钗的花木兰
菊花如此多娇！自古以来，人们颂菊、赞菊，有多少诗人、作家与菊结下了不解之缘，又有多少墨客骚人给后人留下了赞菊的佳作名篇。东晋大诗人陶渊明吟“采菊东篱下，悠然见南山”的名句；清代大作家曹雪芹在《红楼梦》中借菊花诗道出了不同人物的不同命运；伟大的革命家陈毅更以“秋菊能傲籍，风箱重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何”的光辉诗篇，深切表达了革命者不畏困难、敢于斗争的豁达情怀和革命英雄主义精神。
我吟诵着：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”是啊！多少年来，菊，陶冶着人们的情操，鼓励着人们奋进。人们养菊，赏菊，更爱菊，不正是因为它象征着中华民族百折不挠、执着追求的情怀吗？
看着，走着，渐渐地，从我心底升腾起从未有过的一种感情……
野菊颂作文
在日常生活或是工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我收集整理的野菊颂作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 野菊颂作文1 “不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。一想起这脍炙人口的诗句，我就想起那山坡上漫山遍野的野菊花。 野菊虽然没有牡丹的富贵雍容，没有莲的香远益清，没有百合的清新脱俗，没有玫瑰的华丽妖娆。但它那顽强的生命，那无私奉献的精神，更让我钦佩之意油然而生。 它小小的绿色叶片，衬托着圆圆的黄色的花朵，好看极了。它在绽放之前，人们都会误认为它是一株野草。但到了秋天，一旦开花，它就很美。美得自然，美得朴实，整个山坡都仿佛铺了张金色的地毯。没有迷人的芳香，没有牡丹的富贵，但它生命力顽强。在深秋初冬季节，百花凋谢之时，它依然坚强地生长在那山坡之上。 小时候，我常常在山坡上玩。看见那金黄的菊花时，十分高兴。总是随手摘一朵，请奶奶帮我把它扎在发辫上。奶奶告诉我，这野菊花的作用很大。人们在受伤后就常用野菊花的汁液涂在伤口处，没几天伤口就会好了。原来野菊花还有解毒的功效。 我还摘过一袋新鲜的菊花回家。我照奶奶说方法，先把它晒干，然后才泡茶。捡几支菊干放入杯中，开水冲入，一杯清香的菊花茶便呈现在我的面前。那淡淡的清香溢满屋子，沁人心脾。我只尝过红茶与绿茶，这却是我尝过的最好的.饮料了。 在河旁，在路边，野菊自然地生长，随意地蔓延。别无所求，却默默地向人们奉献着。我爱它的平凡，它的朴素，它的顽强。我也要像它那样默默地生长，无私地奉献，不求回报。 就做一枝野菊吧！ 野菊颂作文2 如同诗人从感情和真理深处写出的诗句，我描绘着大自然中最圣洁无华的野菊花。 我沉醉在你的芬芳之中，小心翼翼地抚摸着你那娇柔的花瓣。昨日，你是一个小小的花蕾，一夜秋风，你开得同你的先辈一样圣洁美丽，但你依然虚心，散发出沁人心脾之香。啊！你的纯洁高雅使人想起冬日的雪花，和那雨后洁白无无瑕的云彩。你金黄娇柔的花瓣显露着大自然中最朴实无华的美。无数人的善良，纯洁的爱情，都保留在你的传说中。 在那春之宫殿，你和国色天香的牡丹一样奔放，你比荷花更秀丽细腻；你比玉兰更朴实亲切。百花早已凋落在尘俗的荒漠里，惟独你弃娇冶之色，去轻佻之姿，不以群芳争艳，不与蜂蝶狂舞。你从不选择温暖舒适的暮春中吐艳，却在冷雨中挺立，在寒风中怒放。无论高缀山冈，还是飘落原野，始终保持着一尘不染的品格。即使埋入泥土之中，也是一片超凡脱俗的品性；即使遭到风雨摧残，“零落成泥辗作尘”，也依然会在人间留下“香如故，美如今。” 每当闲暇之余，我总会来到高高的原野上，举目仰望：蔚蓝的天，欢快的鸟，自由的风，金黄的菊。这一切神奇地组成一幅绝妙的图画。在暴寒的面前，你更加芳香四溢，你使我灵魂中的每一个细微的角落变得飘香四溢。在秋风中，你们伴随着风儿舞蹈着，你那柔美的舞姿给秋的原野增添了亮瓦的色彩。 我坐在长满野菊的原野上，描绘着顽强而又圣洁端庄的野菊花，愿你的情操与美德，在我灵魂的深处永远绽放，永远飘香。
