重生缘小说txt全集免费下载
重生缘 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:类别:穿越时空 作者:cqhe 书名:和彩凤阿姨的侄子一起踏上大学之路,这人的话很少,从那天在我家见过一次,我就只能给出这样的评语,因为他总共只说了三句话,“你好”“好的”“再见”。这还是应了我那句话,很多人其实都是表里不一的,看到他样子的人怎么也不会想到他的话会这么少,火车已经开了1个多小时了,而他只对我说了一句话“东西放哪”,呵呵,不过比刚见面的时候好点,至少他开始一句话说四个字了!每个人都有自己的性格,这些本性是无法改变的,我也不难为他,再说,有人帮忙拿东西,我还能对他挑剔什么呢,对吧!话虽这么说,但我心里不免有些好奇,像他这样的性格,以后怎么和别人相处,怎么交女朋友呢?想着想着,慢慢的,我就睡着了。等我再醒来,已经是第二天中午了,隔壁的那位沉默友人不知道去了哪里。广播里不断报出的地名,应该是快到目的地了,我收拾了一下手头的闲散物品,在原地等着“搬运工”的出现。“贤,等等我”一个女性的略……
东汉末年陈留国的职位是什么,郡守吗?
东汉末年陈留国的职位是陈留县。
陈留是曹操起兵的地方,今河南省开封市陈留镇,古代有三个陈留王:汉献帝即位前被封为陈留王;司马炎篡曹魏后封曹奂为陈留王;东晋又出了个陈留王司马灵诞。
东汉前期,陈留郡设置如旧,辖县略有递减。东汉后期,复于陈留郡设陈留国。不过东汉及其之后的封国,无论是皇姓王还是异姓王,仅仅是食邑而已,不再有什么行政权力。由于郡守掌握着军政大权,所以汉末曹操起兵陈留,讨伐董卓,得到了郡守张邈的大力支持。先由董卓挟持、后有曹操挟持的汉献帝,即位前就曾经做过陈留国王。三国时曹操之子曹植,也曾被曹丕贬黜而做陈留王。西晋设置陈留国依旧。泰始元年(265),废陈留县入小黄县(小黄县于西汉初设置)。是年十二月,魏帝曹奂禅位于晋武帝司马炎,司马炎封曹奂为陈留王,割小黄 浚仪、封丘 酸枣、济阳 长垣、雍丘、 尉氏、襄邑、外黄等10县,邑3万户属之。曹奂传四世而绝。由于此间的陈留县已并入小黄县,故陈留国治迁移至西北相距不远的小黄城。曾经是郡治、县治所在地的陈留故城,相继存在了387年之后或于此时废弃。东晋太兴二年(319年),撤销陈留国,从此陈留国称谓也成为历史。
陈留(今河南省开封市陈留镇):春秋时郑地也,为陈所侵,故曰陈留,战国时魏惠王都大梁,即其地也。秦始皇一统中国后,废分封,置郡县,设立了陈留县,属三川郡治所在今开封陈留镇。汉高祖刘邦尝兵败于此,昭灵后是以死焉。武帝元狩中分河南郡置陈留郡,逮至兴平中,董卓暴乱天下,魏武乃自此兴兵倡义。若以今天的行政区划而论,相当于今河南东至民权、宁陵,西至开封县、尉氏(weishì),北至延津、长垣,南至杞县、睢县之间的地区。其后,郡治屡有变更,但均未出今开封市境。隋初废。
陈留镇有着悠久的历史和丰富的文化资源。战国时期属郑国,名留地,后被陈国所并,更名为陈留。秦置县,汉设陈留郡,晋朝为陈留国,隋朝为郡,明清为县。商汤时著名宰相伊尹,东汉文学家、政治家蔡邕,艺术家、文学家蔡琰,东汉末年曹操部将典韦,汉光武帝时洛阳令董宣等均是陈留人,1948年10月解放后,设陈留县、陈留专员公署,后设陈留区、陈留人民公社、陈留乡,1984年撤乡建镇。
陈留,自西汉开始,先后作过700余年的郡国之城,而作为县治更达两千余年之久。中华人民共和国成立后,又有5年时间设过陈留专区。诚然,现在的陈留仅仅是开封县管辖的普通一镇,但这不应掩盖它承经有过的辉煌。一个响当当的地名,不应该默默无闻,不应该永久沉寂。在高度重视历史文化资源的今天,我们有必要唤起历史的记忆,让古老的陈留散发出应有的光彩。
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重生缘 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:第十七章 高考与孟美琪告别后,张培道回到家里已经是午夜12点。张永根和李慧敏都还没有睡,儿子没有回家,父母怎么睡得着?天下的父母都是如此,可怜天下父母心!“回来啦?”张永根关切地问儿子,望着儿子日渐宽厚的肩膀,这小子18岁了!“哦,还没有睡呢?”张培道心疼地说。“下周就高考了,复习的怎样?”李慧敏问。“没有问题了。”张培道坚定地说。听见儿子这样说,张永根和李慧敏都非常开心 。这两年来,张培道的成绩稳步攀升,已经进入了全班前五名,是个懂事的孩子,再也不用父母操心。男孩子只要明事理,就能成大器。张永根和李慧敏满意地回房休息。张培道回到自己的房间里,洗洗就上床睡了,却半天睡不着,这是重生以来非常罕见的。是啊,经过今晚的舞会,他能睡得着吗?他感觉到了孟美琪对他的态度已经明显与前世不同,莫非今生真的有缘?他越想越兴奋,越来越觉得他和孟美琪之间今生将会发生与前世截然不同的事情。此夜此刻,孟美琪……
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黄金奇兵 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:引子大玉山,像英雄的身躯,雄壮而挺拔。远远望去,夜色下的大玉山就如垂在天幕下的一尊塑雕,沉穆而静谧,只有夜鸟偶尔凝空飞起发出声声长啸,为夜晚赋予了生命的含义。生命似乎都沉睡了,凉风轻柔的扶摸着大玉山的身体,发出沙沙的声响。一切太过安静,安静得有些不正常。“突突……”一架直升机的到来打破了夜色的寂静,它在夜空悠然盘旋,突然,几条绳索从飞机上抛了下去。“准备,跳。”一声令下,几个黑影像幽灵一样从飞机上鱼贯而下,悄无声息的落在了漆黑的丛林,几只受惊的夜鸟凝空飞起,穿过树林,消失在无边的漆夜。月亮慢慢升了起来,一切显得宁静而安详,雪般的月光透过枝丫洒满整片树叶,夜色冰凉如水。月光洒在这群影子身上,他们像猫一样在茂密的丛林里悄然移动,每个人都身着迷彩装,每个人手中都握有黑色的武器,每个人涂满油彩线条的表情都如这夜色一样冰冷沉静。他们是黑夜的精灵!人影突然停止了移动,一缕月光正好照在一……应该是你需要的吧
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赏金奇兵 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:赏金奇兵“怎么了?”我接了一个电话,是莫奇的。“司马灵,你过来一下。”莫奇说,“,好,有什么事?”我问。“过来再告诉你!”我出了屋子,带上一把指头大的手电筒有我的手枪。在拐角处,我感到不对,抽出手枪,,快速回过身开了一枪。一个穿着黑衣的人应声倒地,子弹穿过了他的左脚。你是哪里来的,我问。灵,你不用问他,他只是十五年修行的僵尸,已死了。我转过身,莫奇在我跟前。奇,你怎么来了?灵,这里是基地,奇的脸色变得很深沉。基地?基地不是在森林吗?我问。你等一下就会明白了。莫奇说,突然,他向我的方向猛开枪,我转过身扣动板机,五个黑衣僵尸,陆续倒下,十字形的弹头把僵尸打得变形。我脸色一变,奇,快走,这附近至少有五十七个僵尸!你说对了,我们今次的任务,是清除这一带的僵尸,奇微笑着说。好,走吧!我说。不,齐人再说,奇道。不一会,陆枫到来。枫,你太迟了,我说。去吧,枫拿出银色左轮,奇也拿出十字弹机枪,我仍……有问题再找我
历史上的陈留是现在什么地方
历史上的陈留是现在的陈留镇。陈留镇位于河南省开封市祥符区,距开封市区20千米,开封市祥符区城区13千米处。辖27个行政村,1个居委会,总面积64.7平方千米。春秋时期属郑国,名留地。后被陈国所并,更名为陈留,此后先后设立过郡、县、专署。解放后,陈留县、陈留专员公署曾设在此处。 历史上的陈留是现在的陈留镇。陈留镇位于河南省开封市祥符区,距开封市区20千米,开封市祥符区城区13千米处。辖27个行政村,1个居委会,总面积64.7平方千米。春秋时期属郑国,名留地。后被陈国所并,更名为陈留,此后先后设立过郡、县、专署。解放后,陈留县、陈留专员公署曾设在此处。
陈留王国的世系
魏后—陈留国(265年—479年) 传位 称号 姓名 在位年数 在位时间 备注 第1代 陈留王 曹奂 38年 265年—302年 曹宇子 第2代 陈留王 曹过 24年302年——325年 曹奂子第3代 陈留王 曹励 33年 326年—358年 曹操玄孙 第4代 陈留王 曹恢 16年 363年—378年 曹励子 第5代 陈留王 曹灵诞 26年 383年—408年 曹恢子 第6代 陈留王 曹虔嗣 12年 409年—420年 曹灵诞子 第7代 陈留王 曹虔秀 42年 421年—462年 曹虔嗣弟 第8代 陈留王 曹铣 11年 463年—473年 曹虔秀子 第9代 陈留王 曹粲 6年 474年—479年 齐建元元年八月癸巳,省陈留国
你知道三国演义里提及的古地名,现在在哪里吗?(七)
今华阴市,隶属于陕西省渭南市,因境内的西岳华山而闻名,位于关中平原东部。东汉时,华阴县属京兆尹。建武十五年(39年) 由京兆尹改属弘农郡。三国曹魏时,华阴属司州恒农郡。
终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,是“道文化” 、“佛文化”、“孝文化”、“寿文化”、“钟馗文化”、“财神文化”的发祥圣地,位于秦岭山脉中段,是中国重要的地理标志。终南山位于陕西省境内。
今山西洪洞东南。三国时期曹魏名将徐晃就是河东杨郡人。
今山西夏县。古为禹王之都。 《帝王世纪》:“禹都安邑”,即此。后为夏之都邑。战国时为魏都安邑。汉置安邑县,为河东郡治。
我国古代太行八陉之一——轵关陉上一处著名关隘。今为何地,古已失考。清代《济源县志》记载:“濝关,疑今大店”。即今济源市王屋山乡王屋山主峰东侧大店河旁的大店村。这里东距轵关(封门口村)仅1.5公里。清代《读史方舆纪要》记载:“濝关,见在山西垣曲县”。据今济源市的一些研究历史地理和地方志的人员称,濝关在轵关西北约2公里处的大店河东岸小店村附近。
野王,古邑名,亦作“野”,其地在今河南沁阳。汉高祖二年(前205年)在其地置野王县。
济阴,菏泽古称,因在济水之南而得名。景帝中元六年(公元前144年)从梁国分出,始为国,明年为郡,治所在定陶(今山东菏泽市定陶区)。东汉时期,济阴郡属兖州八郡国之一。
许都是中国古都之一,位于今河南省许昌市建安区东部15公里张潘镇古城村。东汉建安元年(196年),曹操迎汉献帝自洛阳迁都于此。
古地名,在今河南省鲁山县。汉置鲁阳县,属南阳郡。
南郡是古代中国的一个郡,始置于秦朝,治所在江陵县(今湖北荆州),东汉末年和三国时期治所在公安。三国时期东吴在赤壁之战之后由周瑜率军攻占江陵;之后在孙刘联合抗曹的考量之下,为了让刘备能够正面面对曹操势力,孙权把南郡移交刘备,而刘备便将郡治移到之前所建立的根据地公安(在今湖北公安县东北,与江陵隔江相望),同时曹魏占领南郡北部襄阳。后智取南郡的故事也发生于此。
淮阴区,隶属于江苏省淮安市。秦王政二十四年(前223年)秦灭楚,始设淮阴县。东汉初并临淮郡入东海郡,淮阴县属之,且撤富陵县,其地入淮阴县,永平十五年(72年)分临淮郡故地立下邳国。建安十一年(206年),下邳国名废除,仍为临淮郡,淮阴属之。三国时属魏,魏承汉制,没有变更。
汉高祖四年(公元前203年),刘邦封英布为淮南王,首置淮南国,都六(今六安),辖九江、庐江、衡山、豫章4郡。高祖十一年(公元前196年),英布获罪伏诛,改封刘长为淮南王,都寿春(今寿县)。孝文六年(公元前174年),刘长获罪。文帝改封城阳王刘喜为淮南王。孝文十六年(公元前164年),淮南国一分为三:淮南、衡山、庐江,分别封给刘长的3个儿子,长子刘安继任淮南王,都寿春。汉武帝元狩元年(公元前122年),刘安获罪自尽,废淮南国,复为九江郡,治寿春。西汉时期,市境先后属淮南国、九江郡所辖,凤台县属沛郡下蔡县。东汉末,袁术据寿春改设淮南郡。入魏仍称淮南郡,治寿春。其后,魏文帝先后封其子曹邕及其弟曹彪为淮南王,明帝青龙元年(233年)移治合肥新城。其间,市境及凤台县均为淮南郡所辖。
今属六安市。寿阳县(扬州治所),古称寿春、寿阳、寿州,屡为州、府、道、郡等治所。它古属淮夷部落,夏为扬州域,商周为州来国地,春秋属楚,战国晚期为楚国首都。秦朝设置寿春邑(县级),为九江郡的治所。汉文帝十六年(前158),改九江郡为刘安淮南国,寿春邑为淮南国都。元狩元年(前122年),淮南国除为九江郡,寿春邑为九江郡治。王莽篡政,改九江郡为延平郡,寿春邑为延平郡治。东汉建武元年(25年),寿春邑(仍治今城关镇)正式称寿春县。章和元年(84年)九月壬子,废九江郡建阜陵王国,寿春县为国都。兴平元年(194年),袁术在此建号,废阜陵王国为淮南郡,寿春县为淮南郡治。建安四年(199年),复名九江郡,寿春为郡治。后汉献帝封曹操子曹彪为寿春侯,改县为侯国。曹魏黄初二年(221年),改九江郡为曹邕淮南公国(后为王国),寿春县为国都。四年,国除为淮南郡(仍治寿春)。太和六年(232年),改淮南郡为曹彪楚王国,寿春县为国都。
郡名。汉置,郡治在今安徽庐江县西二十里。汉末徙治,在今安徽潜山县。三国魏置,在今安徽六安市北。
丹阳郡,汉武帝建元二年(前141年),更秦鄣郡为丹阳郡,郡以境内丹阳县而名。汉治宛陵(今安徽宣城市宣州区)。孙权弟孙翊在丹阳做过太守。
故鄣 , 今浙江安吉。三国时期吴国武将朱治是丹阳故鄣人。
秦代,秦王政二十四年(前223年),灭楚国。翌年,平江南,置泾县(治城西北2.5千米泾溪西岸),属会稽郡。秦末,分会稽郡西部置鄣郡,泾县属之。不久,复分鄣郡西部置庐江郡,泾县改属之。西汉元狩二年(前121年)七月壬子,撤销江南庐江郡,泾县改属丹阳郡。东汉永和四年(139年),泾县改属宣城郡。建和元年(147年),撤销宣城郡,泾县仍属丹阳郡。兴平二年(195年),为孙策控制区,仍之。建安十三年(208年),孙权分泾县西南地区置安吴县(治西兰山南渡口,今泾县黄村镇安吴村),属丹阳郡。
今安徽太和。汉末三国时期东吴重臣吕范是汝南细阳人。
秦置。秦王政二十四年(前223年)灭楚,设历阳县(治今安徽和县历阳镇)因“历阳县南有历水,县因以为名。”属九江郡。
今合肥庐江舒县。东汉末年名将周瑜是庐江舒城人。
今安徽省宿松县。东汉末年孙策、孙权部下的猛将陈武是庐江松滋人。
今江苏徐州。彭城,又名彭城邑、彭城县,曾为古都涿鹿(即今江苏徐州)的旧称。东汉设彭城国、建都彭城。三国时,曹操迁徐州刺史部于彭城,彭城自始称徐州。三国时期孙吴重臣张昭是彭城人。
今山东牟平。
牛渚,为中国历史上向为南北纷争,兵家必争之地。在今安徽马鞍山市采石镇。
今安徽凤台。三国时期吴国武将周泰是九江下蔡人。秦于此置下蔡县。汉初是楚王韩信的领地,后韩信被冤杀,国除,其地属九江郡。三国属淮南郡。
你知道三国演义里提及的古地名,现在在哪里吗?(三)
西凉古称凉州,凉州在中国的西部,主要位于甘肃省,故称西凉、西州。意为“地处西方,常寒凉也”。西汉汉武帝刘彻把其纳入了中国的版图,在西汉以前有月氏、匈奴占领,其名为姑臧,后来被汉武帝设为武威郡。东汉献帝兴平元年(194年)6月,武威郡隶属于雍州。魏文帝黄初元年(220年)十月,重置凉州,辖武威等7郡,州治武威郡姑臧县。
今位于河南省三门峡市,位于河南省西北部。时置黾池县,属三川郡。此外,秦王还在此地会见过赵王,由此发生了赵王与蔺相如在渑池机智地与秦王会见的故事。西汉黾池亦名彭池,属弘农郡。三国魏始改县名为渑池,属恒农郡。
北邙山,又名北芒、邙山、北山、平逢山、太平山、郏山。北邙山海拔300米左右,东西横旦数百里,位于河南省洛阳市北,黄河南岸,是秦岭山脉的余脉,崤山支脉。
北邙山帝陵分西段(北魏陵区)、中段(东周、东汉、后唐陵区)、东段(西晋、曹魏陵区)和夹河段(东汉、西晋墓群)四区段,目前已知在此埋葬着6代共24座帝王陵墓。其中东周时期王墓8座,东汉帝陵5座,曹魏帝陵1座,西晋帝陵5座,北魏帝陵4座,五代后唐帝陵1座。东汉帝陵为汉光武帝原陵、汉安帝恭陵、汉顺帝宪陵、汉冲帝怀陵、汉灵帝文陵;曹魏帝陵为魏文帝首阳陵;西晋帝陵为晋宣帝高原陵、晋景帝峻平陵、晋文帝崇阳陵、晋武帝峻阳陵、晋惠帝太阳陵;北魏帝陵为孝文帝长陵、宣武帝景陵、孝明帝定陵、孝庄帝静陵;后唐帝陵为明宗徽陵。另外后唐闵帝李从厚、末帝李从珂陵、以及三国时期蜀代末主刘禅、南唐后主李煜、后蜀末主孟昶等陵墓也均在邙山陵墓区内。
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,位于山东省中部,隶属于泰安市。有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。
郡名。汉文帝前元十四年河间哀王薨,无后,国除,分为河间、渤海、广川三郡。渤海郡治浮阳(今河北沧州沧县旧州镇)。至西汉中后期下辖:浮阳,中邑,章武,柳国,阳信,高成,定国,童乡,千童,重合,重平,高乐,东光,阜城,修市,南皮,景成,参户,束州,东平舒,文安,安次。相当于今河北省沧州市东部、天津市东南部、山东省德州市东北部(乐陵,庆云一带)、山东省滨州市北部。
郡名,中心地带在今河南省洛阳市一带。三国时期属于曹魏,称河南尹,辖有洛阳(旧称雒阳)、巩、河阴(旧称平阴)、成皋、缑氏、新城、偃师、梁、新郑、谷城、陆浑、阳城(旧属颍川郡)、阳翟、荥阳、京、密、卷、阳武、苑陵、中牟、开封、原武共22县。
今河南省郑州中牟县。汉献帝建安五年( 200 年),曹操袁绍曾大战于官渡(今河南中牟东北)。
郡名。今河南省东北部和山东省西部。秦王政五年(前242年)置,治濮阳。汉因之。
西汉置县。治所在今荥阳市西18公里汜水镇虎牢关村西北故成皋城。西周为东虢,春秋为郑国制邑,战国时期建有成皋城,该城北面和西面临黄河,南面和东面为深涧,故成皋之名是取山岭高矗濒临黄河之义。西汉属河南郡,东汉改为成睾县,属河南尹。三国魏复名成皋,属河南郡。
今河南清丰。魏,黄初二年(221年),割魏郡东部置阳平郡(治馆陶,今河北省馆陶),顿丘县属之。魏元帝景元三年(202年),阴安县仍属冀州刺史部魏郡;顿丘及卫国属冀州阳平郡。
山阳郡,中国古代郡名,西汉始置,郡治昌邑(今山东菏泽市巨野县东南)。黄初元年(220年),魏受禅,封汉献帝刘协为山阳公。
钜野,今山东巨野县。
河内郡是汉代设立的郡置,治野王县(今河南省沁阳市),范围为今河南焦作、济源和新乡西部所辖地域。献帝建安六年(201年),司马懿为河内郡的上计掾。
济北国。秦析齐郡置,治博阳县(今山东省泰安市东南)。因在济水之北,故名。辖境相当今山东省德州、茌平以东,东平、泰安、莱芜以北,邹平、阳信以西及河北省沧州、海兴以南地。东汉和帝在90年以卢县、蛇丘、刚县置济北国。刘寿为济北王。历经曹魏、西晋。
治今山东省潍坊市昌乐县东南部。东汉末年割据势力中的孔融为北海相。
今扬州市。西汉置。西汉武帝元狩三年(公元前 120年)改江都国为广陵国,领广陵、江都、高邮、平安(今宝应县部分)4县。治广陵县(扬州市区)。
今北京。“北平”一词,最早源于战国时燕国置右北平郡。西汉时北京属广阳国,东汉复为广阳郡,均与右北平隔着渔阳郡。《史记·李将军列传》有“(李)广居右北平”。西晋时,右北平郡改称北平郡,辖地不变,这是北平历史上第一次出现在行政地区名中。
今山西东南部。东汉末年,上党郡治置于壶关。当时的上党郡辖域相当于今和顺、可榆社县以南、沁水流域以东的广大地区。
虎牢关,又称汜水关、成皋关、古崤关,洛阳八关之一,是洛阳东边门户和重要的关隘,位于今河南省荥阳市市区西北部16公里的汜水镇境内。
汉唐时的某一区域的统称,“关”指的是函谷关(或潼关),关西就是指函谷关以西的地方。
右北平郡的郡治在平刚县平刚城(治今内蒙古宁城县西南)。下辖平刚、无终(治今天津市蓟县)、俊靡(治今河北承德市兴隆县东南)、徐无(治今河北遵化市东)、夕阳(治今河北唐山市滦县西南)、昌城(治今河北唐山市丰南区西北)、广城(治今河北沧州市献县西南)、土垠(治今河北唐山丰润区东北)等县。
秦始皇二十六年(前221年)实行郡县制,设长沙郡,始置零陵县(治今广西壮族自治区桂林市全州县境内)。三国,为零陵郡、泉陵县治(治所在今永州市零陵区);分营阳郡,营浦治(治所在今道县),皆隶荆州。
今河北迁安。三国时期吴国名将韩当是辽西令支人。
陈留是现在的哪里 古代的陈留是现在的哪里
陈留是现在河南省开封市陈留镇。陈留在春秋时期属郑国,名留地。后被陈国所并,更名为陈留,此后先后设立过郡、县、专署。商汤时的宰相伊尹,东汉的文学家蔡邕,汉武帝时期黄宜等均是陈留人。陈留镇,距开封市区20千米,面积64.7平方千米,人口5.4万人。 陈留镇是中州名镇。陈留镇又名凤凰城,相传曾有凤凰栖息于此,后人在凤凰栖息的地方建了一座凤凰台,凤凰城之名由此而来。陈留镇历史悠久,人才辈出。西汉张良,汉献帝刘协等在此居住,曹操在此地起兵南下。 陈留镇区位优势明显,省道开扶。开杞公路在镇区交汇,并与陇海铁路、106国道相毗邻,日南高速公路、阿深高速公路横贯南北。郑民高速、大广高速、兰南高速环绕左右,因此陈留镇具有非常有利的地理位置。 陈留镇辖区内有一所高中是开封市祥符区四中原开封县第四高级中学,和两所初中,陈留一中和陈留二中,教育条件教育水平不断提高,满足当地学生学习知识,提高能力的需要。
古代的陈留是现代的什么地方?
陈留(今河南省开封市陈留镇):春秋时郑地也,为陈所侵,故曰陈留,战国时魏惠王都大梁,即其地也。秦始皇一统中国后,废分封,置郡县,设立了陈留县,属三川郡治所在今开封陈留镇。汉高祖刘邦尝兵败于此,昭灵后是以死焉。武帝元狩中分河南郡置陈留郡,逮至兴平中,董卓暴乱天下,魏武乃自此兴兵倡义。若以今天的行政区划而论,相当于今河南东至民权、宁陵,西至开封县、尉氏(yushì),北至延津、长垣,南至杞县、睢县之间的地区。其后,郡治屡有变更,但均未出今开封市境。隋初废。
陈留镇:古称凤凰城,距开封市区20公里,距开封县城13公里。全镇总面积64.7平方公里,辖28个行政村(西街村、大寺村、仓王村、毛儿岗村、六里庄村、马庄村、代砦村、南街村、小营村、二里砦村、十里铺村、八里庙村、王庄村、宜村庙村、韩洼村、陈留范庄村、赵砦村、五里砦村、刘五楼村、邵庄村、朱庄村、高庄村、三里堡村、闫刘庄村、东街村、朱清砦村、七里湾村、沈楼村),1个居委会(陈留镇居委会),总人口6.1万人,耕地面积6万亩。省道开杞、开扶公路在镇区交汇,与陇海铁路、106国道相毗邻。日南高速公路、大广高速公路从东西部穿过,为该镇插上了腾飞的翅膀。 陈留镇有着悠久的历史和丰富的文化资源。战国时期属郑国,名留地,后被陈国所并,更名为陈留。秦置县,汉设陈留郡,晋朝为陈留国,隋朝为郡,明清为县。商汤时著名宰相伊尹,东汉文学家、政治家蔡邕,艺术家、文学家蔡琰,东汉末年曹操部将典韦,汉武帝时洛阳令董宣等均是陈留人,1948年10月解放后,设陈留县、陈留专员公署,后设陈留区、人民公社、陈留乡、1984年撤乡建镇。
陈留镇豆腐棍生产始于唐朝,历史悠久,味道绝佳
司字取名的寓意是什么?
用作人名意指聪明、承担、细致之义。“司”具体解释如下:一、五行:金二、康熙字典笔画:5三、上司、公司、司法、司令意指精明干练、敢作敢当、独具慧眼。四、主管,操作;承担;侦察,观察;方面之长。用作人名意指聪明、承担、细致之义;司笔画并组词司笔画司组词1、司机:[sī jī] 火车、汽车、电车等交通运输工具上的驾驶员。2、官司:[guān si] 指诉讼:打~。吃~。3、司仪:[sī yí] 举行典礼或召开大会时主持仪式的人。4、司徒:[sī tú] 西周开始设置的中央官吏名。掌管全国土地和人民。西汉后期改丞相为大司徒,东汉改为司徒。后世用作户部尚书的别称。5、司法:[sī fǎ] 公安机关、人民检察院和人民法院按照诉讼程序应用法律规范处理案件的活动。
姓司的男孩名字
姓司的男孩名字 司煦涵:意为滋润养育。适用于男孩取名字。出自唐代张说《大唐祀封禅颂》:“菌蠢滋育,氤氲涵煦。
姓司的起什么名字好听啊?男孩 司杰宇
司本峰
司智棂
司哲彤
司建涛
司祥祖
司义华
司嗣行
司明涛
司俊楠
司曦轩
司峻谷
司林轩
司涵龙
司显程
司雪天
司淇汕
司世豪
司泽钰
司铎世
司睿桐
司夏磊
司涵轩
司嘉凡
司君超
司东霖
司汉涵
司子斌
司洪泽
司胤峰
司水一
司仁俊
司泓哲
司柏雍
司奕墨
司亚华
司淼恒
司鲳霖
司羲澜
司志云
司勹龙
司瀚欣
司悦航
司琦冰
司俊轩
司茂宏
司诗然
司峰懿
司瀚涵
司杰涛
司智龙
司泊为
司正祥
司雨硕
司子一
司家佳
司琅毓
司东泽
司秀斌
司佳儿
司钦熙
司应宗
司发炜
司盛昕
司宇逸
司泽戈
司晨卓
司子轩
司江睿
司炳林
司晨萌
司文俊
司伟然
司麒杰
司维怡
司鸿文
司诗晨
司煜阳
司一捷
司俊博
司学泽
姓司和字辈怎么取名男孩 司字钧 司字骏
姓司,带帅字的男孩名字 司帅利
司帅文
司帅波
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司帅亮
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司帅旭
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司帅成
司帅
司帅浩
司帅宇
司帅浩
请您帮我取名字,男孩子姓司 司洪玮,98分
洪:一生清雅,温和伶俐,中年潦倒,晚年隆昌。
玮:清雅伶俐,天生多才,中年吉祥,晚年隆昌,出国之字。
小男孩起名 姓司想带个可的? 5分 司俊杰 司明琪 司文建 司德业 司弘文 司圣泽 司翰林 司秋深 司哲磊 司博振 司旭羽 司星晨 司博欧 司雨鹤 司翰轩 司月明 司弘博 司浩棋 司远恩 司棋依 司秀轩 司君玄 司订阳 司弘彦 司德轩 司宇泰 司鼎向 司泰杭 司健德 司强邦
男孩儿名字,姓司,一个字的最好,霸气一点! 司晨、司睿、司航、司宇、司昊、司懿、司尧、司琪(麒)、司烨、司轩、司弘、司煜、
司俊驰、司君浩、司鹏涛、司峻熙、、、、、、有没有满意的,小宝贝几个月了呀
2014年9月10日出生取名,姓司,男孩,起一个字名字,好听的 司宸菘,99分
司智宸 (智:智慧宸:古代君王的代称)
朋友,在这提供两个备选。
不过因时间关系,肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的,因为那最少都要几个小时才能取好。下面有《易云斋姓名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》,可以作为你在这选择名字的一些参考要素。
其次提醒在这提问取名的朋友,如果需要真正专业的取名,必需要提供以下资料:
一、宝宝出生的年月日时,并注明阳历或者农历,方便结合八字五行取名;
二、宝宝的姓、和性别,因为五格、三才要结合姓才能搭配好,而提供性别是为了做到取的名字男女有别,同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的;
三、宝宝长辈在用的字,也就是他(她)不能重名的字,这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。
四、如果要讲究真太阳时,还要提供出生地,到县就行。
如果还有不明白的地方可以和我联系。
敬请采纳为盼!
《取名必读》:
一、排出八字,分析命局旺衰,确定用神是取名之基础。(何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行,它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人,后果还会更严重,真可谓是害人一生)。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生,而忌相克。
如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字,姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运,地格暗示中年前,总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要。并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分)。
五、姓名的字音要优美上口,避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正,其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶,决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
我姓司,想给孩子取个有内涵有出息的名字 司国仙司政浩司重孚司佩鳞司吉沁司同安司樨司万侃司馨面司江纯司桂林司传宣司祺恺司宇超司传东司沣渌司睿司强司芸芸司国林司磊司裘归司佳睿司小平司叠司松司洪波司俐司卫洪司奕宏司佳司君灵司芸晴司伊帆司佳晋司黄显司从碧司占刚司文菲司子瀛司佳佳司永发司炳杰司佩民司金郁司天炀司歆澜司筱靓司易清司丹阳司金金司钟化司育华司天玺司书东司新溶司王子司一俊司佳昊司星煜司会会司如梦司芸卉司璋珏司欢乐司依颐司赞赞司景煞司哲司卓言司利君司政阳司薪羽司逍遥司煜恒司熙蕾司柏全司栩萌司庆杰司昱奇司恒德司韵璐司爱风司涛泽司珏亮司米琪司博才司芷源司奕吉司益雯司速龙司昱岭司氰司梦杰司一桐司绎期司振网司明谦司曼欣司留锋司金达司佳芸司瑞筝司兰鲜司明礼司莘翔司学智司明利司初八司沁彤司晓敏司凌司荣之司家俊司楷司霁儿司庆龄司茜司一向司箩司盈司乐菲司广超司安颜司佳柔司文珂司大公司汀露司清涵司源彬司元斌司镱城司鞒珊司翌靖司万里司水司明郡司明司哲伦司昱娴司佳楠司玉盈司超凡司凡司祥浩司浩远司蕴尘司向轩司浩云司志坤司慕琪司海琰司金珑司泽峒司为瑜司文明司思波司家瑞司二平司薷菲司成成司继锋司天顺司拥军司赫男司宗六司坤宏司巧云司立波司竹阳司杨铭司百滔司浩恺司星丞司井天司思雯司湾灿司诗涵司卜玮司羿槊司真含司舒鑫司丝涵司韶涵司秀平司瑞云司辉胜司永明司兆彪
妇女被称为“巾帼”,到底是什么意思?
“巾帼英雄”“巾帼不让须眉”,这些话我们早已耳熟能详。“巾帼英雄”就是女英雄,“巾帼不让须眉”,就是女子不输男儿的意思。“须眉”,是指男子。古代男子有胡须,也有较粗的眉毛(女性为了美一般会剃眉并画眉毛),男子也以胡须眉毛稠秀为美,“须眉”是男子标志,所以用来代指男子。至于“巾帼”,则用来指女性。不过,“巾帼”到底是什么呢?这个问题,主要有两个答案。其一,认为巾帼是古代女子的头巾,用来覆盖在头发上面;其二,认为巾帼是一种假的发髻。接下来,我详细说说这两个答案。巾帼是头巾汉代许慎在《说文解字》中提到,“帼,妇人首饰”,近代文物学家孙机,也认为“巾帼就是覆发的头巾”。其实在先秦时期,巾帼就是用来覆盖头发的装饰品,不限性别,男女可用。使用的时候,从额头上部发际线开始,围着两侧头发,到脑袋后面甚至脖子都要盖住,两侧有带子可以系在脑后并固定。有些巾帼形状如同宽大的帽子,里面有金属丝套或者削薄的竹片,扎成不同的样式,外面再裹着长巾。巾帼的材料有很多,平民的话可以用粗布麻布制作;贵族则可以用上好的丝绸、绫罗,再好的话则可以在上面加一些金银珠宝等装饰品。一些出土文物中还能看到巾帼,比如收藏于河北博物院的汉代长信宫灯,手持宫灯的宫女,头上就戴着巾帼。仔细看正面,宫女个头发际线以上部分,即额头上,就是巾帼。如果看后面的话,能发现巾帼是覆盖在头发上,套住整个脑袋,而且后面一直覆盖了脑后,垂到肩膀后面。不过,由于宫女有发髻,在后脑右半边,所以巾帼只垂在后脑左侧。汉代还有一件妇女哺乳俑,是一位母亲在给孩子哺乳的模样。正在哺乳的妇女,其头上也戴着巾帼。仔细看也会发现,巾帼正盖着发际线位置,而且样式高大,如同宽大的帽子一般。在吉林省集安市长川村,出土过高句丽墓葬,墓葬年代约在5世纪末。墓道前室四壁绘狩猎、歌舞、角抵、百戏等图案,出现了一百多名女性,这些女性的服饰,帽子等很清晰,其中就有人戴巾帼。从临摹图可以看出来,右下方标着29、30和31的女性,头上也戴着巾帼。最后一位女性(右下角,下标31)巾帼则非常清楚,巾帼前方、左侧和后面有长簪,富余部分的布还被撩起来了,挂在后面的簪子上。从图中也能发现,高句丽的服饰明显受到汉人影响。巾帼是假发还有一种说法认为,巾帼是古代女子的一种假发。这种巾帼用金属或者藤条、木材等制成各种发髻的式样,外面以黑色缯帛裹着,再将珠宝点缀在上面,有的还插上步摇、金簪等首饰。用这样的假发髻,代替假发戴在头上。简单来说,就像今天演员的假头套。由中国文物学会专家委员会编译的《中国文物大辞典》,对巾帼的注释如下:古代用丝织品或发丝制成的一种头巾式头饰,秦汉时贵族妇女多在举行祭祀大典时戴之。用簪钗固定在发髻上,上面还装缀有金珠玉翠制成的首饰品。另外还提到,巾帼的种类和颜色有很多,如剪耄帼、绀缯帼等,前者用马尾制成,后者用黑中透红的丝织品制成。为什么要做假发戴头上呢?当然还是为了美。古代女子发型不多,她们把头发盘起来,形成一个发髻。发髻大概可以分为两类,一种垂在脑后,一种盘在头顶。然而,并不是每个女人都能有一头长长的、乌黑的、靓丽的秀发,所以她们就会用到假发来装饰自己。当然,这种假发不是假的头发,而是真头发,只是不是她们头上长出来的。假发在古代有“副”、“编”、“次”等称呼。春秋时期,卫庄公在城头看到一个大臣的妻子头发特别好,就叫人把她的头发强行剪掉,然后来做自己妻子的假发。后来因为这个事情,卫庄公还丢掉了性命。当然,由于假发并不便宜,所以一般只有贵妇人才能戴得起。而贵妇们戴上假发后,通常还要用笄、钗等固定,从笄上所缀玉饰的多少,也能判断贵妇人的富裕程度和等级身份。直到明清时,假发还有,叫“发鼓”。明代张自烈的《正字通》提到:帼,妇人首饰,犹今之发鼓。清代厉荃在《事物异名录》中,对“发鼓”的解释,也有引用《正字通》。其实,我个人认为,这两种解释都有点偏,一个偏于“巾”,一个偏于“帼”。可既然叫“巾帼”,那应该二者都有,即既有假发又有头巾,可能头巾在假发之上,也可能头巾戴在假发上后,再在头巾上插着钗、笄、步摇,如此既能固定头巾,还能起到很好的装饰作用。当然,这是我个人看法。从汉代开始,巾帼逐渐成为女性的头饰,男子不再穿戴,所以巾帼逐渐用来代指女性,并成为女性的专属代名词。正因为巾帼代指女性,所以如果送给男子巾帼,就等于说他是女人,这就意味着“他不是男人”“像个娘们一样胆小怕事”,这不是性别歧视,古代就是这样,所以是一种很侮辱人的脏话。历史上,诸葛亮曾跟司马懿多次交手,司马懿打不过诸葛亮,“畏蜀如虎”,就一直躲着不肯和诸葛亮正面交锋。诸葛亮为了激怒司马懿,让他出来战斗,就派人给司马懿送了一巾帼以及女人衣服。时朝廷以亮侨军远寇,利在急战,每命帝持重,以候其变。亮数挑战,帝不出,因遗帝巾帼妇人之饰。帝怒,表请决战,天子不许。——《晋书》司马懿并没有被激怒,但是又打不过,只好跟天子(魏国皇帝曹叡)上表,说自己要去跟诸葛亮打。将在外,君命有所不受,何况战机只在瞬息之间,要真想打,何必专门跟皇帝说?司马懿这么做,无非是要给属下看。同样的例子,南北朝时期也有。南北朝时期,南朝梁武帝的六弟萧宏,长相很俊美,他曾跟北魏军队作战,结果因为胆小,北魏就送了巾帼给他,还说他是“萧娘”。魏人知其不武,遗以巾帼,且歌之曰:“不畏萧娘与吕姥,但畏合肥有韦虎。”——《资治通鉴》萧宏和吕僧珍都胆小,而韦睿则勇猛善战,所以北魏人用“萧娘”“吕姥”来讥讽这两人,像女人一样胆小。总之,有人认为巾帼是头巾,有人认为巾帼是假发,我个人人巾帼既包括假发也包括头巾,二者一体。
人们为什么称妇女为巾帼
您好,“巾帼”是古人使用的一种头饰,宽大似冠,高耸显眼,内衬以金属丝套或竹木片扎成各种新颖的式样,外面裹一层彩色长巾。春秋战国以前,男女都能戴,到了汉代,成为妇女专用。后巾帼引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称。 “巾帼”确定成为女士的代称还得从三国时的故事说起。《晋书·宣帝纪》记载:“亮 ( 诸葛亮 )数挑战,帝( 司马懿 )不出,因遗帝巾帼妇人之饰。” 说的是魏蜀两国打仗,蜀国军师诸葛亮数次挑战,魏国统帅司马懿坚守不出。为了激怒司马懿,诸葛亮派人给司马懿送去了一套“巾帼”等女人的服饰。司马懿没上当,但从那以后,“巾帼”就成为女士的代称了。【摘要】
人们为什么称妇女为巾帼【提问】
您好,“巾帼”是古人使用的一种头饰,宽大似冠,高耸显眼,内衬以金属丝套或竹木片扎成各种新颖的式样,外面裹一层彩色长巾。春秋战国以前,男女都能戴,到了汉代,成为妇女专用。后巾帼引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称。 “巾帼”确定成为女士的代称还得从三国时的故事说起。《晋书·宣帝纪》记载:“亮 ( 诸葛亮 )数挑战,帝( 司马懿 )不出,因遗帝巾帼妇人之饰。” 说的是魏蜀两国打仗,蜀国军师诸葛亮数次挑战,魏国统帅司马懿坚守不出。为了激怒司马懿,诸葛亮派人给司马懿送去了一套“巾帼”等女人的服饰。司马懿没上当,但从那以后,“巾帼”就成为女士的代称了。【回答】
为什么称妇女为巾帼?
“巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。基本信息:词目:巾帼拼音:jīn guó基本解释:[women in general] 古代妇女的头巾和发饰。借指妇女。诸葛亮数挑战,帝( 司马懿)不出,因遗帝巾帼妇人之饰。--《晋书·宣帝纪》引证解释:古代妇女的头巾和发饰。《晋书·宣帝纪》:" 亮 ( 诸葛亮 )数挑战,帝( 司马懿 )不出,因遗帝巾帼妇人之饰。"《新唐书·东夷传·高丽》:"庶人衣褐,戴弁。女子首巾帼。"后因以为妇女的代称。 明 沉璟 《义侠记·征途》:"须髯辈,巾帼情,人间羞杀丈夫称。" 清 蒲松龄 《聊斋志异·二班》:"媪亦以陶椀自酌,谈饮俱豪,不类巾帼。" 董必武 《武昌东湖九女墩诗》:"自求解放入天军,巾帼英雄著义声。"巾帼原是古时的一种配饰,宽大似冠,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外裱黑色缯帛或彩色长巾,使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫"剪耄帼";用黑中透红颜色制作的叫"绀缯帼"。先秦时期,男女都能戴帼,用作首饰。到了汉代,才成为妇女专用。三国时有著名的一出戏:诸葛亮出斜谷向司马懿挑战,但后者避而不出,诸葛亮便用激将法,派人给司马懿送去了"巾帼妇女之饰",以示羞辱。巾帼后来引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称著名人物:【妇好】商朝国王武丁的妻子,中国历史上有据可查(甲骨文)的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土,而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。因此武丁十分喜欢她,她去世后武丁悲痛不已,追谥曰"辛",商朝的后人们尊称她为"母辛"、"后母辛"。【花木兰】中国古代女英雄,以代父从军击败北方入侵民族闻名天下,唐代追封为"孝烈将军",设祠纪念。在后世影响深远。其事迹被多种样式的文艺作品所表现,尤其是电影、电视剧多次重拍,甚至影响波及美国和全世界。【冼夫人】原名冼英(公元522年-公元590年),广东高州人,后嫁于当时的高凉太守冯宝。冼夫人善于结识英雄豪杰,公元550年,在参与平定侯景叛乱中结识后来的陈朝先主陈霸先,并认定他是平定乱世之人,551年,冼太夫人协助陈霸先擒杀李迁仕。梁朝论平叛功,册封冼太夫人为"保护侯夫人"。公元557年,陈霸先称帝,陈朝立。陈永定二年(公元558年),冯宝卒,岭南大乱,冼夫人平定乱局,被册封为石龙郡太夫人。隋朝建立,岭南数郡共举冼太夫人为主,尊为"圣母"。后冼夫人率领岭南民众归附,隋朝加封谯国夫人,去世后追谥"诚敬夫人"。【唐高祖女平阳公主】(?年-623?年)唐高祖李渊的第三个女儿,也是李渊嫡妻窦氏(窦皇后)的爱女。她是一个真正的巾帼英雄,才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。但她的名字和出生日期在记录其事迹的《旧唐书》和《新唐书》中没有记载。【樊梨花】唐太宗贞观年间人,父樊洪为西凉国(西突厥)寒江关守将,后投唐。与薛丁山结为夫妇,二人智勇双全,登坛挂帅。在薛家满门抄斩后,她率子薛刚杀进长安,除奸报仇。在民间传说中,她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女,武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。