佛教里指的阿修罗是好还是坏？
您好，很高兴为您回答。阿修罗在佛教是指“道”，既不是魔的化身也不是善德代表。
阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。
女修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。【摘要】
佛教里指的阿修罗是好还是坏？【提问】
您好，很高兴为您回答。阿修罗在佛教是指“道”，既不是魔的化身也不是善德代表。
阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。
女修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。【回答】
阿修罗是什么意思？
阿修罗是佛教用语，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。在佛教中，其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。阿修罗道非常特别，佛经说：阿修罗男身形丑恶；阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。阿修罗王佛经中的阿修罗王很多，最著名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。佛经还说：阿修罗男，身形丑恶；阿修罗女，端正美貌。
佛教的阿修罗和修罗到底什么区别？还有阿修罗有福无德是什么意思？
佛教的阿修罗和修罗是同一个人，阿修罗就是修罗，梵语asura，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即我们所说的神仙)”的存在。在佛教中是六道之一，是欲界半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，男的丑陋无比，女的美丽无方。修罗是阿修罗的简称。阿修罗意思是好斗、好战者。一般都能力非凡，但由于好战斗狠，怨气十足身后基本就是下地狱，故言：有福无德！即：生时享福，死后堕落。扩展资料:阿修罗道阿修罗是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物 。阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，男的极丑女的极美，帝释天有美食而无美女，阿修罗有美女而无美食，双方相互嫉妒，因而经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」，所以阿修罗道又称非天界，能生活得有如天人般享福，但却没有天人的德性。后世影响转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因，包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。因业力的牵引，阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展现神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，却由于降德而遭贬坠；湿生者身在畜生道，住于水穴口，朝游虚空，暮归水宿；化生者身在天道，诞生谈起 。百度百科-阿修罗道（佛教用语）
罗刹和修罗的区别是什么？
排名前后不同。1、修罗：修罗属于天龙八部众之一，其战斗力强悍极好杀伐，在天龙八部里排行第三。阿修罗，亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮，直译为非天，意思是果报似天而非天之义，也就是相对于天人(的存在。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。2、罗刹：罗刹称为罗刹天，乃十二天之一，归属于天龙八部众的排行第一的天众分支。罗刹，佛教中指恶鬼，指食人肉之恶鬼，慧琳意义卷二十五中记载罗刹，此云恶鬼也，食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏，同书卷七又说罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。女则称罗刹女乃印度神话中之恶魔，男罗刹为黑身、朱发、绿眼，女罗刹则如绝美妇人，富有魅人之力，专食人之血肉。此外，罗刹亦为地狱之狱卒，职司呵责罪人。或牛头人手，或具有牛蹄，力气甚大，或为鹿头、羊头、兔头等。于佛典中，罗刹誓愿守护佛法及正法行人，转变成佛教之守护神，彼等呈神王形，身披甲胄，手上持刀，跨骑白狮。梵语Deva，亦可音译为 提婆 ，护法神中的大梵天、大黑天、帝释天、四大天王、韦驮天等即是，帝释天是三十三天诸神的领袖。天神的寿命也会完结，这是因为佛家相信事事皆无常，天神临死前会出现衣裳垢腻，头上花萎，身体臭秽，腋下出汗，不乐本位这五种征兆，也就是所谓的天人五衰，最后再次进入轮回，转世为人或其他众生。
罗刹神与修罗神的区别
修罗神是五至尊之一，罗刹神、海神和天使神都是主神，弱于五至尊，所以也就是神王和一级神的区别;修罗神是罗刹神的克星，罗刹神是邪恶杀神，修罗神是光明杀神，修罗神是神界的执法神，专门管那些神祗的。nbsp; 《斗罗大陆》是许多年轻人喜爱的一本长篇玄幻小说，其中就存在了罗刹神和修罗神两大神，那他们有什么区别呢?赶紧和小编一起来了解一下吧。详细内容 01 罗刹是梵语raksasa的略译，乃印度神话中之恶魔，最早见于古印度颂诗《梨俱吠陀》，佛教中也指恶鬼指食人肉之恶鬼;凡遇恶人恶事，皆称罗刹。 02 修罗是梵语Asura的译音，“阿修罗”的简称，意译为“不端正”或“非天”，是古印度神话中的一种恶神，住在海底，常与天神战斗;佛教采用其名，把它列为天龙八部之一，又列为轮回六道之一。 03 在小说《斗罗大陆》中，根据星罗帝国的历史来看，其实在斗罗大陆创世之前，罗刹神和修罗神这两个神本就是对立面，并且众神大战的首领正是罗刹神和修罗神，也正是因为众神大战，使得他们创造了斗罗大陆!
